سلسلسلة دراسات مفصلة حول البيوت و أحكامها (مترجم) [الأرشيف]

10-05-2007, 06:15 AM

هذه سلسلة مقالات عن بيوت الهيئة الفلكية تتناولها من جميع النواحي
منشورة في موقع

You can see links before reply و قد قمت بترجمتها لكم لتعم الفائدة
----------------------------------

البيت الأول[/size][/b]

الدلالات العامة:

- الحياة و الحيوية و الصحة.
- قوام و لون و بشرة و شكل الجسد.
- تشير المراجع القديمة إلى تأثيره على الذكاء , كيفية عمل الدماغ و النطق.
- يرمز البيت الأول عموماً إلى المحور العام للشخصية و كيفية التعبير عن الذات , و أيضاً إلى الشكل الخارجي.
- تشير وضعية هذا البيت و وضعية دليله إلى مستوى القوة و الحيوية الشخصية لدى المولود.[/color]

في المسائل:

يمثل السائل , و إذا كان السؤال يتعلق بشأنٍ عام يهم السائل و لكن لا يرتبط به شخصياً , فإن البيت الأول هنا يمثل الطرف الذي يتعاطف معه السائل.
مثال : إذا كان السؤال يتعلق بالحرب فإن البيت الأول يمثل دولة السائل , بحكم أن السائل تعنيه عزة و سلامة بلده.

في التنجيم السياسي:

عموم الشعب و الحالة العامة للأمة , الدولة و سكانها بشكل كلي و أحوالها العامة من حيث الإزدهار و الصحة سلباً أو إيجاباً.

في الدعاوى القضائية أو المنازعات:

- الطرف الذي يبادر بتقديم الدعوى.

- عند ابتداء الجلسة , يمثل الإدعاء.

في الأحداث:

يرمز عموماً لمن يقوم بالخطوة الأولى , في عالم الأعمال: من يؤسس المشروع , في الحرب : من يبادر بالهجوم الأول , في المباريات: الفريق الوطني.

في التنجيم الطبي:

- يمثل الرأس و الوجه: العيون , الشعر , الأنف , اللسان , الأسنان. يشير كولبيبير إلى أنه يمثل "كل ما علا فقرة العنق"

- يشير وجود زحل أو المريخ أو الرأس في هذا البيت إلى وجود عيب ما في الوجه أو في العضو الذي يمثله البرج الموجود في رأس هذا البيت , يقول ليللي مفصلاً عن هذه الحالة "إذا كان الطالع في الحمل فإنه من المؤكد وجود علامة أو شامة أو ندبة في الرأس أو الوجه , فإن كان الطالع في أول البرج فإن العلامة موجودة في الجزء العلوي من الرأس , و إذا كان في منتصف البرج فإن العلامة في منتصف الوجه أو بالقرب منها , و إذا كان الطالع في الدرجات الأخيرة من البرج , فإن الوجه يكون متلطخاً بالقرب من الذقن ناحية العنق" التنجيم المسيحي ص 51

- في هيئة المرض , يمثل البيت الأول المريض , حيث أن وضعيةدليل البيت الأول تمثل مستوى قوة و حيوية المريض , و ذلك بخلاف دليل البيت السادس الذي يمثل المرض , فإذا كان دليل الأول أقوى من دليل السادس فإن المريض سيتعافى (بإذن الله) من المرض.

في التجارة:

يمثل الشاري.

الألوان:

- يمثل الألوان البيضاء و الشاحبة , يقول ليللي "إذا سألت عن لون ثياب أي شخص و كان دليله في البيت الأول في برج مطابق له , فإن لون ملابسه أبيض أو رمادي أو قريب من هذا , و إذا كان السؤال عن الماشية و كانت أدلتها موجودة في هذا البيت فإن لونها من هذا اللون أو قريبٌ منه كذلك"

- ترجع رمزية هذا البيت إلى اللون الأبيض إلى أن الشمس تظهر لتنشر الضياء من درجة الطالع.

طبيعة البيت:

وتد , مذكر , نهاري

الجهة:

الشرق

الكواكب المرتبطة :

- البيت الأول هو فرح عطارد , يعلل ليللي هذا بقوله "لأنه (أي عطارد) يمثل الرأس , اللسان , الهوى و الذاكرة , فإذا كان مسعوداً في هذا البيت فإنه يصنع خطباء مفوهين"
- الأدلة الطبيعية هي الحمل و زحل , يقول ليللي "كما أنه الأول بين البيوت فإن الحمل هو البرج الأول و زحل هو الكوكب الأول,لذا فإن وجود زحل في هذا البيت مسعوداً - و لو بتوسط - متصلاً باتصالٍ سعيد مع المشتري , الزهرة , الشمس أو القمر فإنه يدل على تكوين جسدي متزن بشكلٍ جيد , و عادة حياةً طويلة"

الأسماء:
[size=21]الوتد الشرقي , الطالع , الهيئة , أناتول (الشرق\شروق الشمس) بيت الحياة

النّجف الأشرف

10-05-2007, 08:47 AM

بسم الله و الحمد لله و الصلاة على حبيب الله وآله أولياء الله

مندوب النجف الأشرف يكتب:
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

1- مرحبا بك ايها الفلكي الفاضل: سام
تسمية باسم سام بن نوح (عليهما السلام)
الذي كان من الأوصياء عليهم السلام

المنتدى سعيد بمشاركاتك الممتعة واسئلتك النافعة
بارك الله فيك

2- وأقدر التزامك بذكر المصدر
وهذا شيئ نحتاجه في توثيق المقالات والمشاركات
وخاصة التي تتعلق باحكام التنجيم

3- وحبذا نشرت بقية البيوت في هذا الموضوع
تجميعا للفصول وتسهيلا للوصول
ويمكنك تحرير عنوان الموضوع مثل:
سلسلة دراسات مفصلة حول البيوت واحكامها
فيكون كمجلس درس يتابعه الأعضاء ويراجعه كل يوم

ولكن كيف كان فالأمر اليك
ولله الأمر من قبل ومن بعد

وآخر دعوانا أن الحمد لله ربّ العالمين

10-05-2007, 11:00 AM

شكراً أخ النجف الأشرف , و قد عملت بنصيحتك......
مع تمنياتي لك بدوام التوفيق......

صالح الشاعر

10-05-2007, 07:34 PM

مشروع جيد أتمنى لك التوفيق

إلى الأمام اس ام

baidoon

10-05-2007, 09:14 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

أخى الحبيب الأستاذ sm شكرا لكم على هذا العمل الجميل فالترجمه تدل على فهمك

لما تقوم بترجمته والشرح أقرب للموضوعيه فى دلالات واستخدامات البيوت فى الحكم

على الهيئه فى التنجيم

11-05-2007, 12:49 AM

شكراً للأخوين صالح الشاعر و baidoon على مرورهما و أرجو أن يحوز الموضوع على إعجابكما...........
و سأقوم بنشر المقالات الأخرى قريباً جداً إن شاء الله.....

11-05-2007, 08:58 AM

البيت الثاني

الدلالات العامة:

- الثروات , الراحة المادية , الأرباح و كل ما يتعلق بالثروة أو ذو طبيعة مالية.
- كيفية اكتساب الثروة (تأمل في البرج الموجود في رأس البيت , و في دليل البيت و أحواله).
- الحاجيات الشخصية , الممتلكات , الأصول , العوائد , الدخول , الأموال المُقرضة للآخرين , الأرباح (أو الخسائر إذا كان منتحساً) , الدعم و المساندة التي تتلقاها من الآخرين.
- موالي الأوتاد عموماً ما تشير إلى الموارد المالية و الدعم المقدم للوتد السابق.
أمثلة:
- البيت الخامس يشير إلى الوضع المالي للأب , و يشير أيضاً إلى مساعديه.
- البيت الثامن يشير إلى أموال الشريك , و إلى أموال و مساعدي الأعداء.
- البيت الحادي عشر: يشير إلى أصدقاء و مساندي كل من هو في موقع القوة , كما يرمز إلى الأرباح التي تحققها من المشاريع.

المسائل:

- أموال السائل و ممتلكاته , أي ممتلكات شخصية أو منقولة (الأملاك العقارية تقع ضمن دلالات البيت الرابع , مع احتفاظ البيت الثاني بدلالته على النتائج المالية المترتبة عن الصفقات العقارية)
- في حال السؤال عن النتائج المالية المترتبة عن بيع السيارة مثلاً , فالجواب من دلالات البيت الثاني إذا كانت السيارة ملكاً شخصياً للسائل , مع التنبه إلى أن ما يتعلق يالسيارات بحد ذاتها هو من دلالات البيت الثالث.
- عند السؤال عن المقتنيات المفقودة فالجواب نجده في البيت الثاني إذا كان المسؤول عنه ملكاً شخصياً للسائل.
- كن متنبهاً لأحوال البيت الثاني و دليله في أي سؤال إذا كان المال فيه مهماً , ففي السؤال عن نتائج صفقة مالية ما , يعتبر وجود حاكم قوي للبيت الثاني متصلاً بعلاقات سعيدة دليلاً على ربح مالي للسائل, و لكن إذا كان دليل الثاني ضعيفاً و دليل الثامن قوياً فإن هذا يعد دليلاً على خسارة السائل و ربح الطرف الآخر , هذه القاعدة تنطبق أيضاً على الأسئلة المتعلقة بالقمار و الأسهم (و اليقين عند الله).

في التنجيم السياسي:

- يرمز لأموال الأمة و وضعها المالي.
- وزارة الخزينة , الدخول و كل الأماكن و الأنشطة التي تدر دخلاً كالبنوك و البورصات و المؤسسات المالية و الأسواق النقدية و التجارة.
- التصدير و الأموال المقرضة للأمم الأخرى.
- ذهب ابن عزرا إلى القول بأن الطعام من دلالات هذا البيت , و من الممكن أن نفترض أنه يلعب دوراً أساسياً - في الهيئات الفلكية السياسية- في تحديد حالة و قيمة محاصيل الأمة و إمداداتها الأساسية.

في الدعاوى القضائية أو النزاعات:

- في هيئة الحرب: أحلاف و أنصار من يبدأ بالحرب , و يشير أيضاً إلى ما يمتلكه من ذخائر و موارد.
- في الدعاوى القضائية: أصدقاء و مساعدي و شهود الإدعاء و كل من قد يستعملهم في دعواه.

في الأحداث:

يطبق ما سبق أعلاه على من يبادر بالتصرف أو الخطوة الأولى.

في التنجيم الطبي:

الحنجرة و الرقبة نزولاً إلى الأكتاف.

في التجارة:

الوضع المالي للشاري.

الألوان:

الأخضر

طبيعة البيت:

مولى وتد , مؤنت , ليلي

الجهة

شرق - شمال - شرق

الكواكب المرتبطة :

- ليس لأي كوكب فرحٌ في هذا البيت.
- الأدلة الطبيعية هي الثور و المشتري , يقول ليللي "إذا كان المشتري موجوداً في هذا البيت , أو كان حاكماً له فإنه دليلٌ على الثروة , كما أن هذا البيت ليس موقعاً حسناً للشمس أو المريخ حيث أن كلاهما يدل على تبديد المال بحسب حال الشخص و سواءاً أكان هذا في المسائل أو هيئات المواليد" التنجيم المسيحي ص 52
ولكن تحكم الشمس بالثاني ليس من النحوسة.

الأسماء:

أنافورا (الصعود) : بيت الثروة و المادة.

غسان

11-05-2007, 05:58 PM

شكر للأخ sm على هذه الترجمة الواضحة والسلسة
نحيي فيك جهدك هذا ونتمنى متابعة هكذا مواضيع مفيدة
تحياتي اليك

العيسى 786

11-05-2007, 06:20 PM

مشكور أخي الفاضل وبارك الله فيك

line22

12-05-2007, 12:22 AM

السلام عليكم ورحمه الله بركاته

شكرا للأخ الفاضل سام على هذه المشاركة المجددة.
موضعاتك ستكون جديرة بالرصد والمتابعة الدائمة بإذن الله.

والشكر الجزيل لكافة مشرفي وأعضاء المنتدي المحترمين.

12-05-2007, 02:46 AM

الإخوة غسان , العيسى 786 , line22 شكراً جزيلاً لكم على متابعتكم للموضوع ...
غداً (عصر السبت) سأقوم - إن شاء الله - بنشر مقال البيت الثالث ...............

12-05-2007, 05:19 PM

البيت الثالث

الدلالات العامة:

- الإخوة , أبناء العم أو عموم أبناء العائلة ( لا يشمل الأبوين لأنهما من دلالة البيت الرابع).
- الجيران و الحي الذي نسكن فيه.
- البيئة التي نعيش و نعمل فيها.
- الرحلات القصيرة , أو الرحلات التي نقوم بها على نحوٍ منتظم , يشير ليللي إلى أن هذا البيت يعكس ميلاً ل "كثرة الانتقال من مكانًٍ لآخر" التنجيم المسيحي ص 52
- الخطابات , الإشاعات , الرسائل و الرسل (بمعنى ناقل الرسالة و ليس بمعنى الرسول المبعوث من الله عز جل)
- ؤسائل الإتصالات عموماً : الجرائد , المجلات , الهواتف , مراكز البريد.
- سندات الملكية و العقود المكتوبة.
- ا لأحاديث و المناقشات.
- قدرتنا على التعبير عن أنفسنا و التواصل مع الآخرين.
- اللغات , المهارات الحركية و التعبير عن الذات.

في المسائل:

- ينطبق ما سبق على السائل.
- إذا كان السؤال ذو طبيعة مالية أو تجارية , فإن انتحاس البيت الثالث ينذر بصعوبات تتعلق بالعقود و سندات الملكية المكتوبة.
- في هيئات العلاقات , يشير انتحاس البيت الثالث إلى مشاكل في التواصل أو عدم التوافق ذهنياً , حيث يشير وجود المريخ في الثالث إلى المجادلات الحادة و المهاترات , أما زحل في الثالث فيشير إلى العجز عن التواصل.
- تشير آيفي غولدشتاين جاكوبسون إلى أنه يدل على الثرثرة و الزوار , و من ثم يدل انتحاس البيت الثالث على الزوار غير المرغوب بهم أو استلام أشياء مكروهة. التنجيم الساعي المبسط ص 129

في التنجيم السياسي:

- الإشاعات المنتشرة على الصعيد الوطني , الدعاية السياسية , الصحافة و النشر , و كل وسائل نشر الأخبار و المعلومات كمراكز البريد , شبكات الإتصالات , الكمبيوترات , الهواتف , الفاكسات , الجرائد , المجلات , رسائل البريد الإلكتروني , المنشورات , الأدب , الدوريات و التلفزيون.
- شبكة النقل و جميع وسائل المواصلات الداخلية , التي تتضمن التنقل أو الوصل مثل سكك الحديد و الطرق و النقل النهري, السيارات , شبكات المواصلات تحت الأرضية ...إلخ
- النظام التعليمي , و بما أن هذا الأمر يؤثر على الأطفال فإنه يعتبر أيضاً من دلالات البيت الخامس.
- الرأي العام و كل ما يمس حرية التعبير عن الرأي , اللغات الوطنية و العالمية.
- يدل أيضاً على الأمم المجاورة و جميع المستندات المتعلقة بالمعاهدات الدولية.

في الدعاوى القضائية أو المنازعات:

- في الدعاوى القضائية: الكتابات و العقود و سندات الملكية التي تؤثر على الإدعاء , جميع الإقرارات المكتوبة , القدرة على التأثير على الوضع من خلال الخطابات و الرسائل.
- في هيئات الحرب: الدعاية السياسية التي يمارسها الطرف البادئ بالحرب.

في الأحداث:

- ينطبق ما سبق على من يبادر بالتصرف أو الخطوة الأولى , تقول باربرة واتيرس "إذا كان البيت الثالث منتحساً بشدة , فمن الممكن أن يكون الشخص الذي قام بتقديم العرض أو المشروع كاذباً" التنجيم الساعي وأحكام الأحداث ص 64

في التنجيم الطبي:

الأكتاف , الأذرع (جمع ذراع) , الأيدي و الأصابع.

في التجارة:

التقارير المكتوبة , سندات الملكية , العقود المتعلقة بعملية الشراء.

الألوان:

البرتقالي

طبيعة البيت:

زائل عن الوتد , مذكر , ليلي

الجهة:

شمال- شمال- شرق

الكواكب المرتبطة:

-البيت الثالث هو فرح القمر , يقول ليللي "لأنه إذا وجد (أي القمر) في هذا البيت - و خاصة إذا كان في برج مجسد - فإنه دليلٌ على كثرة الترحل و الركض و المشي أو على قلة الصمت"
- الأدلة الطبيعية هي الجوزاء و المريخ , يقول ليللي "لعل هذا (أي دلالة المريخ الطبيعية على البيت الثالث) يفسر أن المريخ في هذا البيت لا يكون شديد النحوسة ما لم يكن زحل معه"

الأسماء:

ديا ( تعني 'الإلهة' في إشارة إلى ارتباط هذا البيت بالقمر) , بيت الإخوة.

ملحوظة: أبرأ إلى الله من هذا الشرك سواءاً في هذا المقال أو غيره.

17-05-2007, 08:44 AM

البيت الرابع:

الدلالات العامة:

- كل ما يمت بصلة إلى منشأ و جذور وجودنا في هذه الحياة.
- الوالدين عموماً و الأب خصوصاً , الأجداد و الأسلاف.
- ما يتركه الوالدان من الإرث , و أيضاً تأثيرهما النفسي على المولود.
- هذا البيت يرمز كذلك إلى الكنوز المخبأة , و كذلك ثروات الأرض كالمناجم , المعادن , الأحجار الكريمة , النفط , الآبار و إمدادات الماء , يلخص ليللي كل هذا بقوله "كل ما تكسبه من باطن الأرض" التنجيم المسيحي ص 558
- يرمز للأراضي , و كذلك نوعية و طبيعة سطحها (هل هي سبخة أو مشجرة , صخرية , أو قاحلة) , و كذلك جميع المباني و المنشآت فوقها.
- المنزل , و محيطه العاطفي.
- الزراعة و كل مهنة تتعلق باستعمال الأرض و الإستفادة منها.
- ذهب كلٌ من بيجينت , كامبيون وهارفي إلى دلالة هذا البيت على الفكر القومي بحكم ارتباطه بحب الأرض , و قد يشمل أيضاً الوطنية و التعلق الشديد بالجذور و التقاليد و التاريخ. التنجيم السياسي ص 229
- يرتبط هذا البيت بابتداء الأمور و انتهائها.
- يمثل تجارب الطفولة المبكرة التي تمنح صاحبها نضجاً و تفهماً للجانب اللاواعي من العواطف.
- الهرم مع التقدم في السن , مراحل الموتِ , الجنائز , له علاقة قوية بالموت غرقاً.

في المسائل:

- والد السائل.
- العقار المعروض للبيع , عقود الإيجار (يرتبط المستأجرون بالبيت السادس) , حدود العقار , وصف المباني و الحدائق.
- إذا كان السؤال متعلقاً بالأشخاص المفقودين أو الأشياء الضائعة فإن البيت الرابع يحدد طبيعة الأرض التي يتواجدون فوقها , في جرائم القتل , يصف البيت الرابع موقع الجثة.
- عادةً ما يستدل به على عواقب الأشياء و خاتمتها , و تعتبر آيفي غولدشتاين جاكوبسون الرابع من أي بيت دليلاً على عاقبة ما يدل عليه.
مثال: يدل البيت الثالث على عاقبة ما يدل عليه البيت الثاني عشر.

في التنجيم السياسي:

- الأرض و مالكيها و من يعمل عليها و ما تنتجه من محاصيل و غيرها.
- الزراعة و التعدين.
- سوق العقارات و المباني , تقول واتيرس مفصلاً "وجود زحل في الرابع يدل على أزمة إسكان , وجود بلوتو يدل على تخريب العقارات أو سلسلة من الجرائم التي تستهدف الأملاك العقارية , انتحاس البيت الرابع بتركيبة من أورانوس و نبتون و المشتري قد يدل على خسارة العقار بإعصار أو فيضان أو زلزال" التنجيم الساعي و أحكام الأحداث ص 64
- وسائل الإمداد الأساسية تحت الأرض كأنابيب المياه و الغاز , يقول رافائيل "لوجود أورانوس في البيت الرابع خصوصاً تأثيرٌ شديد النحوسة , فهو يشير إلى حصول مشاكل لشركات تمديد المياه و كوارث في المناجم و إنفجارات في المباني العامة , و له أيضاً تأثيره السلبي على الحكومات , حيث يجلب لها الكثير من المشاكل التي تتعلق بالعقارات و حقوق التنقيب و ضرائب الأملاك العقارية". دليل التنجيم ص 30
- يرمز البيت الرابع في المسائل إلى المدينة أو البلدة المُستَفسَر عنها و إلى حاكمها.
- بحكم تقابله مع البيت العاشر , فإنه يدل على من يعارضون الحكومة أو الملك أو النظام القائم.
- يرمز البيت الرابع في هيئات الحروب إلى المدينة أو البلدة المهاجَمة.

في الدعاوى القضائية أو المنازعات:

- ينطبق ما سبق على من يبادر بالدعوى.

في الأحداث:

- ينطبق ما سبق على من يبادر بالتصرف أو الخطوة الأولى.

في التنجيم الطبي:

- الصدر أو منطقة الرئتين ,
- ارتباطه بالموت يجعله موقعاً نحيساً في هيئة المرض.

في التجارة:

ينطبق ما سبق على الشاري.

الألوان:

الأحمر

طبيعة البيت:

- وتد , مؤنث , ليلي
- إنه بيتٌ مظلم حيث أنه يدل على الأمور الخفية , و لكن بحكم أنه وتد , فإنه يدل على استرجاع الأشياء المفقودة , و قد يشير إلى وجودها بالقرب من المنزل أو بالقرب من أماكنها الأصلية.

الجهة:

الشمال

الكواكب المرتبطة:

- يرى مانيليوس أن البيت الرابع هو قصر زحل بحكم إشتراكهما في الدلالة على الأسلاف , الأرض , الزراعة , التعدين و الموت , هذا الترابط يشير إلى التأكيد على أهمية هذه الأمور إذا ارتبط زحل بالبيت الرابع بالموقع أو الدلالة.
- الأدلة الطبيعية هي السرطان و الشمس , يقول ليللي "يشير البيت الرابع في هيئات المواليد و المسائل إلى الأب , و كذلك الشمس في النهار و زحل بالليل , على أن وجود الشمس في الرابع ليس بنحسٍ لها , بل إنها تشير إلى علو شأن الأب" التنجيم المسيحي ص 53

الأسماء:

الوتد الشمالي , وتد الأرض , إموم كولي (وتد السماء الأسفل) , يبوجون (تحت الأرض) , بيت الوالدين.

---------------------------------------------------------------------------------
ملحوظة:
قول الكاتبة أن الأب من دلالات الرابع فيه نظر , فقد ذكر المنجمون أكثر من قول من بينها:
1- أن الرابع دليل الأب مطلقاً و العاشر دليل الأم مطلقاً , و هذا ما جرت عليه الكاتبة , و قد يكون التعليل - و الله أعلم - دلالة الرابع على الأنساب مما يجعله أقرب إلى الأب بحكم أن الإنسان ينتسب إلى أبيه.
2- أن دليل الأب هو العاشر مطلقاً و الرابع هو دليل الأم مطلقاً بحكم علاقة العاشر بالسلطان , و المعلوم أن الأب أقرب إلى معنى السلطة من الأم حيث أنه أول أشكال السلطةالتي يواجهها الإنسان , و أيضاً بحكم الإرتباط الطبيعي للعاشر بالجدي - بيت زحل - و ارتباط الرابع طبيعياً بالسرطان - بيت القمر - و المعلوم أن زحل أقرب لأن يكون دليلاً للأب من القمر في حين أن الأخير أقرب لأن يكون دليلاً للأم.
3- ذكر الأخ مناضل نقلاً عن بطليموس أنه يرمز للأب بالعاشر في النهار و الرابع في الليل و العكس بالنسبة للأم , بمعنى آخر: يُرمز إلى الأب بالوتد النهاري و إلى الأم بالوتد الليلي.

النّجف الأشرف

24-05-2007, 11:17 AM

بسم الله و الحمد لله و الصلاة على حبيب الله وآله أولياء الله

مندوب النجف الأشرف يكتب:
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

أشكر الفاضل الفلكي سام (SM)
لمتابعته في نشر الدراسات حول بقية البيوت
وخاصة ملاحظاته في مناقشة المطالب
او ما ينقله عن الأفاضل في اثراء الموضوع

موفقين

وآخر دعوانا أن الحمد لله ربّ العالمين

24-05-2007, 04:59 PM

جزاك الله خيراً أخي الكريم و أرجو أن أكون عند حسن ظنك...
أعتذر عن التأخير فأنا عندي بعض المشاغل هذه الأيام مما قد يؤخر كتابة بعض المواضع..
-------------------------------------------------------

البيت الخامس

الدلالات العامة :

- الأطفال , الحمل , الحوامل , جنس الطفل غير المولود.
- صحة و حال الأبناء.
- إذا كان منتحساً فإنه يدل على مشاكل و ضيق بسبب الأبناء.
- علاقات الحب , الرومانسية , المجامعة , الجنس , الولادة و الحمل.
- إذا كان منتحساً , فإنه يدل أيضاً على الفواحش , الكبت الجنسي , العهر , الإنغماس في الملذات و الفضائح.
- السرور , الهدايا و جميع الأشياء اللطيفة الباعثة على السرور.
- كل ما يشترى بغرض المتعة و السرور.
- الفنون , الرقص , الموسيقى , الفرح , الملابس , التبرج , و أيضاً , الأشياء الفاخرة الثمينة.
- سباق الخيول , الرهان على نتائج السباقات و المباريات , اليانصيب , و جميع أشكال القمار و المضاربة.
- ينسب إليه عادةً المضاربة في سوق الأسهم , و لكن حينما يكون الغرض من المتاجرة بالأسهم هو الإستثمار المبني على أسس علمية فإن البيت الثاني أقوى دلالة من الخامس , و قد عللت آيفي غولدشتاين جاكوبسون علاقة الخامس بالمضاربة في سوق الأسهم بأنه يدل على "كل شيء تتعلق عاقبته بالحظ" التنجيم الساعي المبسط ص 163
- يرمز إلى الأماكن المخصصة للعب و الرياضة كالصالات و المعسكرات الرياضية.
- المآدب , الحانات , المقاهي , المسارح و المسرحيات و المنتزهات و كل أماكن اللهو و الترفيه.
- الحفلات و المناسبات الإجتماعية , المهرجانات.
- كل ما يتعلق بصناعة الترفيه و من يعملون في مختلف أشكال الفنون.
- الدبلوماسيون , السفراء , و الوكلاء : كل من يفاوض بالوساطة بغرض التوفيق بين مختلف الأطراف.
- الهوايات و كل ما يقصد به الترفيه و المتعة الشخصية.

في المسائل:

- أبناء السائل.
- إحتمال حصول حمل , و جنس الطفل غير المولود.
- ترى باركلاي أن وجود زحل و نبتون هنا ليس دليلاً جيداً على حصول الحمل , أما وجود المشتري فهو دليل قوي و حتمي على الخصوبة و تلخص هذا بقوله "كل تكاثر فهو من دلالة المشتري". إحياء التنجيم الساعي ص 71
- ثروة الأب و أملاكه الشخصية (البيت الثاني من الرابع).
- يشير سممونيت إلى دلالته على موت الملك بحكم أنه البيت الثامن من العاشر. التنجيم الساعي ص 59

في التنجيم السياسي:

- ذخيرة المدينة المحاصرة.
- السفراء و الدبلوماسيون.
- جميع الأماكن العامة للترفيه و الإستجمام و التنزه , المباني الحكومية العامة , معارض الفنون الوطنية , إلخ.
- المدارس و النظام التعليمي.
- معدلات الولادة الوطنية , جميع القضايا الإجتماعية المتعلقة بالأطفال , نظرة المجتمع للقضايا الجنسية و الإختلاط , يقول رافائيل "يدل زحل في البيت الخامس على إنخفاض الولادة و الكثير من المشاكل للنساء و الأطفال , حزن عام في الأوساط المسرحية و موت و توعك مشاهير المسرح , و إذا كان زحل منتحساً بشدة فإنه يزيد من الحال سوءاً , حيث أن يسبب كثرة الجرائم بحق الأطفال و انتشار الرذائل و العهر و الضيق" دليل التنجيم ص 32

في الدعاوى القضائية أو المنازعات:

- ينطبق ما سبق على من يبادر بالدعوى.
- فعالية و نجاح الرسول المبعوث ممن يبادر بالدعوة.
- الوكيل أو المبعوث الذي يهدف إلى التصالح مع الطرف الآخر.

في الأحداث:

- ينطبق ما سبق على من يبادر بالتصرف أو الخطوة الأولى.

في التنجيم الطبي:

- المعدة , الكبد , القلب و الظهر: الجزء الخلفي من الكتف , جانبي الجسد.
- المشاكل الطبية المتعلقة بالحمل و الإنجاب.

في التجارة:

- ينطبق ما سبق على الشاري أو المستثمر , بمعنى آخر: الوكلاء المبعوثين بقصد الوصول إلى إتفاق تجاري ودي مع الطرف الآخر.

الألوان:

يقول ليللي"الأسود و الأبيض أو العسلي" و ربما قصد بقوله "الأسود و الأبيض" أيَ لون ليس غامقاً جداً و لا فاتحٍ جداً.

طبيعة البيت:

مولى وتد , مذكر , نهاري , ينظر إلى الطالع بتثليث و هو اتصال سعيد.

الجهة:

شمال - شمال - غرب.

الكواكب المرتبطة:

- هذا البيت هو فرح الزهرة , يقول ليللي "هذا البيت هو فرح الزهرة بحكم أنه بيت الفرح و المتعة و السرور , و لكنه ينتحس بشدة في حال وجود المريخ أو زحل , حيث أنهما يدلان على عقوق الأبناء" التنجيم المسيحي ص 53
- الأدلة الطبيعية هي الأسد و الزهرة.

الأسماء:

بونا فورتانا (الحظ السعيد). بيت السرور.

---------------------------------------------------------

ملاحظات:
1- ينبغي الإشارة هنا إلى ما ذهب الكثير من المنجمين إلى أن الخامس يدل عل الأبناءعموماً و الابن الأول خصوصاً أما إذا أردت أن تعرف أحوال الأبناء الآخرين بدقة فعليك أن تضيف بيتين بيتين كلما انتقلت من ابن إلى آخر , فالولد الثاني يدل عليه السابع و البن الثالث يدل عليه التاسع و هكذا , و نفس القاعدة تطبق على الإخوة.
2- قول باركلاي أن نبتون في الخامس ليس بالدليل الجيد على الإنجاب فيه نظر , فحسب علمي فإن من أقوى أدلة الحمل هي وجود كوكب رطب في الخامس , و نبتون كوكب شديد الرطوبة كما هو راجح.

24-05-2007, 05:21 PM

ما شاء الله جهد يستحق الشكر والثناء وترجمه رائعه من موقع مرموق كنت دائما اتمنى ان يصل الشامل لمستواه الراقي
استفدت كثيرا من هذا الموقع من قبل تاسيس الشامل نفسه

غسان

24-05-2007, 07:14 PM

بالفعل نكرر شكرنا للأخ الكريم على ترجمته الرائعة والسليمة

وكما ذكر الأخ مناضل كان أملنا كبير أن يكون موقع الشامل على شاكلة هذا الموقع المميز , علما أن هناك شركة ترعى تطويره وصيانته وتحديثه باستمرار
كون الموقع يتبنى بعض سياسات التجارة والاستثمار وهذا من حقه .
وأعتقد أننا اصبحنا قاب قوسين أو أدنى حتى تروا التغيير الجذري لموقع الشامل شكلا ومضومنا
ولكن أهم شيىء نحن نهتم به هو المستوى العلمي والأكاديمي وروح الاخاء والتعاون بين الاخوة

زياد علاوي

25-05-2007, 12:08 AM

بسم الله الرحمن الرحيم...
احيي هذا الموضوع الراقي من كل قلبي...
فانا اعتبره ثروة من المعلومات التي يمكن ان يستفاد منها كل فلكي ومنجم مستجد في ابحاثه...
حبذا تكون هذه المعلومات اساسا في بحوثنا القادمة لما تحتويه من بيانات قيمة...
الشكر الجزيل لصاحب الموضوع وللاخوة المعقبين...
علاوي...

25-05-2007, 03:33 PM

الإخوة مناضل و غسان و زياد , شكراً لكم جميعاً...
الأخ زياد إليك هذه الهدية و هي عبارة عن مجموعة مقالات عن كوكبك عطارد

You can see links before reply

--------------------------------------------
البيت السادس

الدلالات العامة:

- الداء و المرض , ماهيته و سببه , هل سيدوم فترة قصيرة أم طويلة , هل هو قابل للشفاء أم لا.
- جميع الأمور المتعلقة بالقطاع الصحي و العاملين فيه من أطباء و ممرضين.
- العمال و المستأجرون و الخدم , و قد أشار ليللي إلى دلالته تحديداً على من يعملون بالنهار و الفلاحين و الرعاة.
- أشارت غولدشتاين جاكوبسون إلى دلالته على من يعيشون في أملاك صاحب الهيئة كالنُّظار (من يتولون الإشراف على الأملاك نيابةً عن المالك) , المُربيات , النزلاء , الخ.
- الشئون المنزلية , إذ أن لهذا البيت بعض الصلة بالأدوات المنزلية التي تستعمل لتسهيل الأعمال اليومية الرتيبة و المهام المرهقة.
- الحيوانات الأليفة , الحيوانات الصغيرة و الماشية الضئيلة الحجم ( مثل الخنازير , الخراف , الماعز و الأرانب) , كما أنه يدل على أي ربحٍ أو خسارة تنتج عن بيع أيٍ من هذه الماشية.
- الأعمام و العمات و الأقارب من جهة الأب (البيت الثالث من الرابع).
- أشار سممونيت إلى دلالته على موت الأصدقاء بحكم أنه البيت الثامن من البيت الحادي عشر. التنجيم الساعي ص 59
- الحزن , حيث أنه يعد بيتاً للضعف و المصائب , و بحكم أنه بيتٌ زائل فإنه يرمز إلى ظروفٍ غير مساعدة.

في المسائل:

- ينطبق ما سبق أعلاه على السائل.
- أشارت غولدشتاين جاكوبسون إلى أن وجود زحل في هذا البيت يدل على الكثير من الشغل مع القليل من التقدير أو الأجر , و يدل كذلك على المسنين من الأقارب و العمال و الممرضات و الحيوانات الأليفة و المستأجرين , أو على عبء من قبل أحد من سبق. التنجيم الساعي المبسط ص 181

في التنجيم السياسي:

- إحتياطيات الأمة من المواد الغذائية , و خاصةً الحبوب.
- القطاع الزراعي.
- أمناء السجلات العامة كالمكاتب العامة , ماسكوا الدفاتر , أمناء الأرشيفات (جمع أرشيف) و المسؤولين عن أرشفة البياناتِ العامِّة.
- موظفي و منسوبي الخدمات العامة كالخدمات المدنية و القوات المسلحة و الشرطة المخصصة لخدمة الناس.
- أشار تشارلز كارتر إلى أنه في بريطانيا يمثل حزب العمال. مدخل إلى التنجيم السياسي ص 91
- المصانع , إتحادات العمال , الضمان الإجتماعي , التأمين ضد البطالة , تعويضات العجز , تقول واتيرس "على أية حال , فإنه لا دلالة له على دولة الرفاهية لأن الناس في دولة الرفاه يعيشون على نفقة الحكومة و لا يعملون , و هذا لا يتناسب مع دلالة السادس العامة على العمل". التنجيم الساعي و أحكام الأحداث ص 65
- الصحة العامة من دلالات البيت الأول , و لكن هذا البيت يشير إلى الفترات التي تتعرض فيها الأمة إلى الأوبئة و الأمراض الواسعة الإنتشار.

في الدعاوى القضائية أو المنازعات:

- ينطبق ما سبق على من يبادر بالدعوى.
- يمثل هذا البيت من يرسلهم صاحب الدعوى من جواسيس و محققين خاصين ليتجسسوا على الطرف الآخر أو يعملوا ضده.

في الأحداثِ:

- ينطبق ما سبق على من يبادر بالتصرف أو الخطوة الأولى.

في التنجيم الطبي:

- هذا البيت من أهم أدلة المرض بشكلٍ عام , لذا , تشير وضعيته و وضعية صاحبه أو أي كوكبٍ موجودٍ فيه على طبيعة المرض و منشؤوه : أهو نفسي أم جسدي ,فإن كان صاحب السادس راجعاً فإن من المرض قابل للعلاج , و إن كان صاحب الطالع قوياً و متموضعاً بموقعٍ مناسباً في حين أن صاحب السادس ضعيف , فإن المريض يمتلك القدرة على التعافي من المرض.
- يمثل هذا البيت الجزء السفلي من البطن , الأمعاء الدقيقة , الأحشاء , الكبد و الكلى.

في التجارة:

- ينطبق ما سبق على الشاري أو المستثمر.

الألوان:

الألوان الغامقة.

طبيعة البيت:

زائل عن الوتد , مؤنث , ليلي , نحيس بحكم أنه لا ينظر إلى الطالع.

الجهة:

غرب - شمال - غرب.

الكواكب المرتبطة:

- البيت السادس هو فرح المريخ , يقول ليللي "نلاحظ عادةً أن قران المريخ مع الزهرة في السادس يدل على طبيبٍ ناجحٍ" التنجيم المسيحي ص 54.
- الأدلة الطبيعية هي العذراء (السنبلة) و عطارد.

الأسماء:

مالا فورتانا (الحظ السيء): بيت الأمراض.

صالح الشاعر

29-05-2007, 11:18 PM

سلمت يداك أخي

نحن في انتظار المزيد

زياد علاوي

29-05-2007, 11:48 PM

الأخ زياد إليك هذه الهدية و هي عبارة عن مجموعة مقالات عن كوكبك عطارد

اشرك جزيلا اخي سام على هذه المقالات...
علاوي...

17-07-2007, 10:02 PM

البيت السابع:

الدلالات العامة:

- الزواج و حميع أشكال الشراكة.
- الزوج , الحبيب (أوالزوج و الحبيبة) , و الشخص الُمستفسر عنه.
- الشراكة التجارية و العقود القانونية المتعلقة بها.
- أشارت واتيرس إلى أن انتحاس البيت السابع يدل على: "تمزق الشراكة أو الزواج". التنجيم الساعي و أحكام الأحداث ص 65
- يرمز إلى الخصم في أي دعوى قضائية أو أي صراع في التنجيم السياسي , و في الهيئات الفلكية السياسية يدل على إمكانية حصول حرب.
- يدل على جميع الأعداء المعروفين (البيت الثاني عشر يدل على الأعداء السريين , و لكن ما إن يعرف وجودهم حتى يصبحوا من دلالة البيت السابع).
- يدل أيضاً على الهاربين و الفارين , بما في ذلك المجرمين المعروفين إلى حد الإدانة.
- يرمز في قضايا السرقة إلى اللص , كما يدل على مدى إمكانية إسترجاع المسروق أو عدم إسترجاعه.
- في الرحلات , يدل على وجهة الرحلة.
- يدل في حال السؤال عن نقل شيء أو عدم نقله , على الشيء المقصود نقله.
- أشار سممونيت إلى أنه يدل على الأجداد (بحكم أنه الرابع من البيت الرابع) , و لكن عادة ما يستدل على الأجداد من البيت الرابع , أما السابع فهو معتبر حينما يراد تمييز الجد عن الأب بشكلٍ منفصل.

في المسائل:

يرمز هذا البيت في المسائل إلى المنجم , و إذا كان منتحساً بشدة فلا بد للمنجم أن يمتنع عن إعطاء الحكم , و إلا فإن الحكم قد يكون خاطئاً أو أنه سيجلب الأذى للسائل , خاصةً إذا كان صاحب السابع منتحساً في البيت العاشر فإنه قد يدل على ضرر للسمعة الإختصاصية , أما إذا كان السؤال متعلقاً بشأن من شئون البيت السابع فإن الإنتحاس يصف الأمر المُستفسر عنه , و لكن حتى في هذه الحالة , فإنه لا بد للمنجم أن يتمهل قبل إعطاء الحكم.

التنجيم السياسي:

- معدلات الزواج و الطلاق و كل القضايا المتعلقة بهما.
- الأعداء العلنيين , أي أعداء الأمة , المجرمون و الهاربون ممن لم يقبض عليهم.
- إحتمالية حصول الحرب أو السلام.
- المعاهدات و الإتفاقيات مع الأمم الأخرى , يقول رافائيل :"يدل وجود عطارد في البيت السابع على الكثير من الفعالية في الشئون الدولية , و إذا كانت إتصالاته سعيدة فإنه كذلك يدل على الكثير من المعاهدات و الإتفاقيات التجارية و المفاوضات الناجحة مع القوى الأخرى , أما إن كان منتحساًً فإنه يدل على سياسة الكيل بمكيالين مع القوى الأخرى , حماقات دبلوماسية , إنهيار المعاهدات , خلافات تجارية مع الدول الأجنبية فضلاً عن خلاف عام في الشئون الدولية" دليل التنجيم ص 37
- يشير كارتر إلى أن هذا البيت يدل على الحروب و المعاهدات و التحالفات الخارجية , ولكنه يشير كذلك إلى أن الأمم الصديقة يستدل عليها أيضاً بالبيت الحادي عشر , كما أنه أشار إلى وجود علاقة قوية تربط الشئون الدولية عموماً بالبيت التاسع. مدخل إلى التنجيم السياسي ص 91

في الدعاوي أَو النزاعاتِ القضائية:
- الخصم.
- المتهم في الدعاوى القضائية.
- المدانين أو المجرمين في المحاكمات.

في الأحداثِ:

- يرمز في هيئة الحدث عموماً إلى الشخص المُستَهدف من المبادرة.
أمثلة:
- الشخص الذي يوجه ضده التحدي.
- الشخص الذي يُعرض عليه الإقتراح أو المشروع.

في التنجيم الطبي:

- يمثل الطبيب المعالج و قدراته على علاج المرض.
- يمثل في الجسد ما بين السرة إلى أعلى السيقان بما في ذلك: الأرداف , الجزء السفلي من الأمعاء , المثانة , الرحم , و الأعضاء التناسلية.

في التجارة:

يمثل البائع أو الطرف الآخر في الصفقة.

[size=7]الألوان:

- اللون الأسود و الألوان الغامقة جداً.
- يقول سممونيت بأنه يدل على اللون البني المُزرق.

طبيعة البيت:

- وتد , مذكر , نهاري.
- إنه بيتٌ في غاية القوة , و لكنه موقعٌ خطير لأن أنه يهدد سلامة صاحب الهيئة الفلكية بحكم تقابله مع الطالع.

الجهة:

الغرب

الكواكب المرتبطة:

- ليس لأي كوكب فرحٌ في هذا البيت.
- يقول ليللي: "وجود زحل أو المريخ هنا ينحس هذا البيت , حيث أنه يدل على مشاكل في الزواج" التنجيم المسيحي ص 54

[size=23]الأسماء:

- وتد الغرب , ديسيس (الغرب\غروب الشمس) , بيت الزواج.

17-07-2007, 11:16 PM

البيت الثامن:

الدلالات العامة:

- كل ما يتعلق بالموت , الإضمحلال , الخوف , القلق و الخسارة.
- نوعية و طبيعة الموت.
- الوريث الشرعي للميت.
- الترِكات و الوصايا غير المتوقعة (لا بد من التنبه إلى أن ميراث الوالدين يعتبر أيضاً من دلالة البيت الرابع).
- أموال الشريك و الزوج (أو الزوجة) أو أي طرف آخر.
- الإلتزامات المالية , الديون , الضرائب , القروض , الخسائر , الأموال المستحقة للآخرين (تأكد إذا أردت أن تختار وقتاً مناسباً للإقتراض أن يكون صاحب البيت الثاني مسعوداً و قوياً لأن سعادة صاحب البيت الثامن تعود بالنفع على المقرض و ليس المقترض).
- عبور الكواكب خلال هذا البيت غالباً ما يشير إلى حاجة الإنسان لقبول خسارة الأشياء المنتهية الصلاحية و عديمة الفائدة في حياته , طبيعة الكوكب تدل على كيفية تقبل الخسارة.
- التنجيم التقليدي يربط هذا البيت بالكوارث و الأمور الغامضة , الآلام النفسية , التسمم و المخاوف القاتلة , بالمقابل نجد أن المدرسة النفسية في التنجيم غالباً ما تعتبره بيت التطور و النمو الذاتي , و لكن لا بد من التنبه إلى أن التطور الحقيقي يأتي بعد عن تفجر الإبداع الناتج عن إستيعاب تجارب و دروس هذا البيت بشكلٍ جيد , فنحن لا نستطيع أن نتغلب على مخاوفنا العميقة إلا بعد مواجهتها لنمضي بعدها قدماً متسلحين بالخبرة و الحكمة , و لكن لا من التنبه إلى أن هذا البيت لا علاقة له بفترة التطور , و إنما يرتبط بالعوامل المعرقلة التي تقف في وجهنا.
- هذا البيت يمثل مواقع الضعف عند الإنسان , و لكن ربما يكون هذا الضعف مصدر القوة في نهاية المطاف.
- إنه من الحكمة تجنب أي شكلٍ من المقامرة المالية أو أي نشاط خطر خلال الفترة التي يكون فيها هذا البيت قوياً.

في المسائل:

- يطبق ما سبق أعلاه على السائل , مثل : الموت و الخسارة أو أي شأن من شئون هذا البيت.
- الوضع المالي للزوجة أو الحبيبة.
- جميع الأمور التي تجلب الخوف , القلق أو الخسارة.

في التنجيم السياسي:

- الدَّين القومي , جباة الضرائب , الأخطار التي تتهدد الشعب من خلال الحرب أو الكوارث القومية , موارد الأعداء.
- العلاقات المالية مع الدول الأجنبية.
- المجلس الملكي الخاص.
- الوفيات العامة , نسبة الوفاة العامة , ضرائب الوفاة , أصناف الموتى ; فقد أشار رافائيل على سبيل المثال إلى أن وجود المريخ في الثامن يدل على "حصول الكثير من حالات الوفاة المفاجئة و الفظيعة نتيجة الحرائق و الحوادث و الجرائم , كما أنه يدل على انتشار الموت بين منسوبي القوات المسلحة و الأسطول الحربي و القطاع الطبي بالإضافة إلى الشخصيات البارزة في صناعة الحديد و الصلب و التجار الذين ترتبط تجارتهم بالنار". دليل التنجيم ص 39

في الدعاوي و المنازعات القضائية:

- أحلاف الخصم.

- يمثل مساندي و مساعدي المتهم في الدعاوى القضائية.

في الأحداثِ:

- تشير واتيرس إلى دلالة البيت الثامن على المخبرين في الجرائم , أما في جرائم القتل فإنه يمثل القتيل. التنجيم الساعي و أحكام الأحداث ص 66
- أشارت أيضاً إلى أن وجود دليل الشخص البادئ بحدثٍ ما في البيت الثامن يدل على أنه لن يعيش حتى يرى نتائج عمله.

في التنجيم الطبي:

- الأعضاء التناسلية , البواسير , الأحجار الصفراءِ , تقطر البول (آلام شديدة مصاحبة للتبول) , المثانة , أصل الفخذ , و السموم على وجه العموم.

في التجارة:

- التسهيلات الإئتمانية التي يقدمها البائع أو الطرف الآخر في الصفقة.

الألوان:

الأخضر الغامق.

طبيعة البيت:

- مولى وتد , مؤنث , ليلي.
- إنه بيتٌ مظلم لأنه محرومٌ من نظر الطالع إليه , بالرغم من أنه مولى وتد , إلا أن انحداره تجاه الغارب يجعله رمزاً لسقوط القوة الشخصية.

الجهة:

غرب - جنوب - غرب.

الكواكب المرتبطة:

- ليس لأي كوكبٌ فرحٌ في هذا البيت , و لكن فيرميكوس يشير إلى أن القمر يزداد سعادةً في هذا البيت إذا كانت الهيئة ليلية و ذلك بسبب تركز الطبيعة الليلية في هذه الحالة , (ينبغي الإشارة إلى أن التنجيم التقليدي عادةً ما ينسب جهة اليسار إلى القمر).
- الأدلة الطبيعية هي العقرب و زحل.

الأسماء:

إبيكاتافورا (النبوءة السيئة) , بيت الموت.

----------------------------------------------------------------------
- ملاحظة هامة: جاء النص الإنجليزي في الدراسة كما يلي:

[align=left:290f955c7b]it is worth considering that classical astrology often attached sinister qualities to the Moon[/align:290f955c7b]
و كلمة sinister هنا تأتي بمعنيين : إما بمعنى يسار أو شرير , في البداية قمت بترجمتها إلى شرير , و لكنني رجحت بعد هذا ترجمتها بمعنى يسار عملاً بالمشهور من نسبة جهة اليسار إلى الكواكب و البروج الأنثوية و منها القمر , و لكنني بالرغم من هذا فإنني لست متأكداً من أنه المقصود , لذا وجب التنويه.

18-07-2007, 09:04 AM

لك الشكر على ما تقدم اخي الكريم ولكن لو انتظرت لتركيب النسخة الجديدة من المنتدى لكان افضل

زياد علاوي

18-07-2007, 09:37 AM

الشكر الجزيل الى الاخ سام على الوضوع القيم خصوصا ما يتعلق بالثامن فهذا بيت مهم في هيئتي الفلكية كما يعرف الأخ مناضل...
علاوي...

ابو الياس

19-07-2007, 05:06 AM

بارك الله فيك على حهدك الواضح واسال الله لك دوام الصحة

22-07-2007, 03:42 PM

الإخوة : مناضل و زياد و أبو الياس , شكراً لكم جميعاً .........
----------------------------------------------------------------------

البيت التاسع:

الدلالات العامة:

- الأسفار الطويلة , الرحلات البحرية و الأسفار التي تأخذنا إلى عالم آخر.
- بلاد ما وراء البحار , الدول الأجنبية و الأماكن البعيدة.
- الأجانب , و الحجاج و المستكشفين.
- الأماكن و المواقف التي نبحث فيها عن الإرشاد و الحكمة من الآخرين.
- الأماكن التي نصل فيها إلى استكشاف المجهول أثناء سعينا لتوسيع معارفنا و مداركنا.
- الأحلام , الرؤى , الأفكار الملهمة , التكهن , التنجيم , الروحانيات , الفلسفة , المعتقدات , رغبة الإنسان في الإتحاد مع شيءٍ أعظم منه.
- الدين و رجال الدين من أي شكلٍ كان.
- شئون الكنيسة.
- الكتب , التعلم , الحكمة , الثقافة , الجامعة , و كل أشكال التعليم العالي.
- يشير راميسي إلى دلالته على: "جميع أشكال الطلاب كالمنجمين و الأطباء و القانونيين , و طلاب أي شكل من أشكال العلم النافع على وجه العموم" إحياء التنجيم , المجلد الثاني ص 108
- علماء القانون يُنسبون إلى هذا البيت , و هنا تقع الحيرة بين نسبة القانونيين و القائمين على تنفيذ القانون إلى هذا البيت أو إلى البيت العاشر , بالحس نجد أن البيت التاسع يمثل التوجيه و الإرشاد ممن هم أعلم منا , إذاً فلا بد من أن نقول بأن القانونيين و المستشارين يُرمز إليهم عموماً بالبيت التاسع حينما يقومون بدور الإستشارة و التوجيه , أما القانون كوسيلة للحكم فإنه يُنسب إلى البيت العاشر , الذي هو بيت السلطة و القيادة , لذلك فإننا نستنتج أن القانونيين و المحامين يُنسبون إلى البيت التاسع , في حين أن القضاة ينسبون إلى البيت العاشر , فحينما يكون الأمر متعلقاً بالقانون كوسيلة للحكم فإننا نأخذ الحكم من البيت العاشر.

في المسائل:

- ينطبق ما سبق أعلاه على السائل.
- إخوان و أخوات الزوجة (البيت الثالث من السابع).
- الأحفاد (البيت الخامس من الخامس).

في التنجيم السياسي:

- الدين , الكنيسة و جميع المؤسسات التي تتعامل مع الشئون الروحية و الدينية , إذا كان البيت التاسع منتحساً فإنه يدل على مذاهب سيئة و منظمات دينية دوغمائية (حرفية أو متعصبة).
- الشئون و المنظمات الدولية , القانون الدولي , المؤتمرات العالمية , الأمم المتحدة.
- الملاحة , الحوادث البحرية و الرحلات البعيدة بشكلٍ عام , سواءاً بغرض نقل المسافرين أو التجارة.
- الخطوط الجوية.
- صناعة النشر , الإتصالات البعيدة و الدولية.
- الجامعات , الكليات , و جميع أماكن التعليم العالي أو الدراسة التخصصية , أساتذة الجامعات , المؤسسات العلمية و الفلسفية و المطبوعات.
- المجمع القانوني.

في المنازعات و الدعاوى القضائية:

- ينطبق ما سبق أعلاه على من يبادر بالتصرف أو المبادرة.
- يمثل في الدعاوى القضائية المحامين الذين يساندون الطرف المدعي , كما يمثل الكتابات و الإتصالات التي تؤثر على المتهم.
- في هيئة الحرب , يمثل الدعاية السياسية التي يمارسها الطرف الذي شُنت عليه الحرب.

في التنجيم الطبي:

الأرداف , الأوراك , و الأفخاذ.

في التجارة:

- التقارير و العقود و سندات الملكية التي تؤثر على البائع أو الطرف الآخر في الصفقة.
- الإستشارة القانونية التي يتلقاها الشاري.

الألوان:

الأخضر الفاتح.

طبيعة البيت:

- زائل عن الوتد , مذكر , نهاري.
- اتصال هذا البيت بعلاقة التثليث مع الطالع , بالإضافة إلى ارتباطه الطبيعي بالشمس يساعدان في تجاوز سلبيات طبيعته كبيت زائل.

الجهة:

جنوب - جنوب - غرب.

الكواكب المرتبطة:

- البيت التاسع هو فرح الشمس.
- الأدلة الطبيعية هي القوس و المشتري.
- يقول ليللي : "إذا كان وجد المشتري هنا فإنه من الطبيعي أن يدل على رجلٍ مخلص لمعتقده الديني أو متمسكٍ به على نحوٍ معتدل , في حين أنني لاحظت أن وجود الذنب أو المريخ أو زحل يُنحس هذا البيت , إذ أن السائل غالباً ما يكون قريباً من الإلحاد أو متعصب طائفياً بشكلٍ فظيع" التنجيم المسيحي ص 55 .

الأسماء:

ديوس (الرب) , بيت الدين.

22-07-2007, 03:47 PM

البيت العاشر:

الدلالات العامة:

- الوظيفة , التخصص أو المهنة , أرباب العمل و كل من هو في موقع القيادة.
- الشرف, الشهرة , السمعة , القوة , التحكم , الكرامة , المجد , المديح , التفوق , المركز العالي , المنصب أو مجال الإهتمام التي تجلب هذه الأمور.
- إمكانية تحقيق النجاح بالناسب مع مكانة الإنسان في الحياة.
- الشهرة , العار , سوء السمعة , الصورة العامة في أنظار الناس.
- الشهرة السيئة إذا كان منتحساً.
- وجود الشمس , المشتري أو الزهرة باتصالات جيدة في هذا البيت يدل على النجاح في التخصص , وجود زحل يدل على المسئوليات , و إذا كان منتحساً فإنه يدل على الخزي و الخسران.
- الأشخاص ذوي المكانة المرموقة كالعائلة المالكة و الطبقة النبيلة: الملوك , الأمراء , الدوقات , الإيرلات , إلخ.
- الحكومة و المسئولين.
- جميع أشكال السلطة المخولة باتخاذ القرار , و الجهات المخولة بتنفيذ القانون و ممارسة السلطة : الشرطة , المحاكم , القضاة , القادة , المدير في العمل , إلخ ...
- رئيس المحكمة , الحكم القضائي.
- الرغبة في العطاء أو إنجاز شيءٍ ما في هذا العالم بخلاف وتد الأرض (البيت الرابع) الذي يمثل جذور وجودنا من أصله , نجد أن وتد السماء (البيت العاشر) يمثل الكيفية التي نحقق بها ذاتنا في المجتمع و ثمار جهودنا.
- المؤلفون القدماء لاحظوا تأثيره على الكثير من الأمور بما في ذلك الزواج و الأطفال , من الناحية التقليدية يعتبر بيت الأم.

في المسائل:

- يطبق ما سبق أعلاه على السائل.
- الأملاك العقارية للزوج أو الزوجة (البيت الرابع من السابع).
- ثروة الأحفاد (البيت الثاني من التاسع).

في التنجيم السياسي:

- أصحاب السلطة في الأمة , سواءاً كانوا : رؤساء وزارات , حكومات , ملوك , رؤساء , طواغيت.
- الممالك , الإمبراطـوريات , الدوقيات , الدول.
- الشرطة أو القوات المسلحة حينما تفرض سلطتها على المواطنين.
- رئيس الدولة.
- السمعة و الشهرة القومية.
- الثقة و القوة , تجارة الأمة و تأثيرها.
- يرى كارتر أن هذا البيت هو أقوى البيوت على الإطلاق في التنجيم السياسي , و الكواكب الموجودة فيه لها أهمية عظيمة. مدخل إلى التنجيم السياسي ص 91

في المنازعات و الدعاوى القضائية:

- في الشئون القضائية , يمثل القاضي أو رئيس القضاة.
- الحكم القضائي , فإن كان هذا البيت منتحساً دل على فساد الحكم أو ظلمه , و إن كان مسعوداً فإنه يدل على إمضاء العدل.
- يمثل أيضاً قدرة الحكومة على الإدانة و العقاب في البلاد التي تسمح بذلك.
- في هيئات الحروب , يمثل طبيعة الهجوم المحمول جواً.

في التنجيم الطبي:

- يمثل العلاج , مدى قدرة الدواء على التغلب على الداء , إذا كان البيت العاشر مسعوداً فإنه يدل على أن الدواء المُعد لعلاج المرض فعال و قوي , أما إذا كان منتحساً فإنه يدل على أن العلاج قد يكون ضاراً أو عديم النفع.
- الركبة و باطنها , بطن الساق , السيقان.

في التجارة:

- يمثل السعر , فإذا كان البيت العاشر مسعوداً أو كان صاحبه في أحد الأوتاد أو مسعوداً فإن هذا يدل على سعر مرتفع , أما إذا كان منتحساً أو راجعاً فإنه يدل على انخفاض الأسعار.

الألوان:

وردي , الأحمر الفاتح.

طبيعة البيت:

- وتد , مؤنث , ليلي.
- ذهب الكثير من المنجمين بمن فيهم بطليموس إلى أنه أهم الأوتاد على الإطلاق.
- الكوكب الموجود في وتد السماء يمتلك قدرة هائلة - بإذن الله - على التأثير على أي شأنٍ من الشئون.

الجهة:

الجنوب.

الكواكب المرتبطة:

- ليس لأي كوكبٍ فرحٌ في هذا البيت.
- الأدلة الطبيعية هي برج الجدي و كوكب المريخ.
- يقول ليللي: "إن وجود المشتري أو الشمس يسعد هذا البيت بشكلٍ كبير , أما وجود زحل أو الذنب فإنه عادةً ما يحرم الأشخاص الشرفاء من المجد , و لكنه قد يمنح القليل من التقدير لشخصٍ فظ و القليل من السعادة في مهنته أو حرفته أو سر عمله إن كان حِرفياً" التنجيم المسيحي ص 56

الأسماء:

كيولاي الأوسط أو وسط السماء , وتد الجنوب. بيت المهنة.

25-07-2007, 03:03 PM

البيت الحادي عشر:

الدلالات العامة:

- يطلق على هذا البيت عادةً إسم "بيت الحظ السعيد" , فالبيت الحادي عشر يدل على الأصدقاء و الصداقة , المساندين , المحسنين و كل من يسعى في مساعدتنا بشكلٍ مباشر أو بشكلٍ خفي.
- إنه بيت القدر السعيد , الآمال الإيجابية , الثقة , المديح , الراحة , الأهداف و الطموحات.
- في التنجيم الحديث , يعتبر هذا البيت دليلاً للدائرة الأوسع من الأصدقاء و المجموعات , الطموحات الأوسع , الأنماط السياسية و كل من يشاركنا في أهدافنا.
- أحوال هذا البيت تشير إلى وفاء أو زور الأصدقاء , كما أنه يدل على الترقية من خلال توصية الآخرين.
- تاريخياً , يرتبط هذا البيت بخواص الملك (أو الحاكم) و مستشاريه و خدمه و حلفائه.
- يمثل هذا البيت البرلمان و المستشارين عموماً , كما أنه يمثل أيضاً مؤيدي الحكومة أو القوة الحاكمة.
- إنه بيت الطموح و الحرية و التفاؤل و الثقة , كما أنه يدل على القوة الشخصية , التحفيز , و الزيادة.
- سعادة البيت الحادي عشر تعتبر عاملاً نافعاً في أي هيئة فلكية.

في المسائل:

- أصدقاء السائل.
- أبناء الزوجة من زواج سابق (البيت الخامس من السابع).
- الدخل أو العائد الناتج عن المنصب (البيت الثاني من العاشر).
- أموال الأم (البيت الثاني من العاشر).
- الرغبات , الآمال , و التطلعات الشخصية , يشير ليللي إلى أنه في حال وجود رغبة سرية عند السائل غير راغب في الكشف عنها فإن أحوال هذا البيت تفصل إذا ما كان ممكناً تحقق هذه الرغبة.
- أشار ليللي أيضاً إلى أن هذا البيت هو بيت "الراحة" حيث أنه يشير إلى الأماكن التي نجد فيها الأمن و الشفاء كالموانئ الآمنة في هيئات الإبحار.

في التنجيم السياسي:

- البرلمان , و خاصةً مجلس العموم , مجلس البلدية و مجلس المقاطعة و أشباهها.
- أصدقاء و أحلاف الأمة.
- في هيئات الإنتخابات : يمثل البيت الحادي عشر موارد الحزب الحاكم , في الحروب الأهلية : موارد و ذخيرة القوة الحاكمة.
- آمال الأمة , تقول واتيرس: "إذا كان هذا البيت منتحساً فإنه يدل على أن خيبة آمال الشعب". التنجيم الساعي و أحكام الأحداث ص 67
- البرامج الوطنية البعيدة المدى , و مخططات التطوير الطويلة الأجل.
- يقول كامبيون، بيجينت وهارفي: "من الممكن أيضاً أن نربط هذا البيت بآمال و رغبات و طموحات المجتمع الجماعية البعيدة المدى و تصوراته المثالية." التنجيم السياسي ص 231
- الأماكن و المؤسسات التي توفر الراحة و الحماية (المستشفيات و الملاجئ و غيرها من المؤسسات الإجتماعية التي تقيد حريتنا تنسب تقليدياً إلى البيت الثاني عشر , و لكن بحكم أن المستشفيات توفر الخلاص من الألم و الضيق , فإنه توجد حالات نستطيع فيها أن ننسب المستشفيات بشكلٍ أنسب إلى البيت الحادي عشر).

في المنازعات و الدعاوى القضائية:

- في الهيئات المتعلقة بالمحاكمات فإن لهذا البيت اعتباراً قوياً بالنسبة للمتهم , فعدا عن كونه دليلاً عاماً على الإطمئنان و الثقة , فإن سعادة و قوة هذا البيت يشهدان ضد السجن و يرجحان إطلاق سراح السجناء في الإستئناف بحكم أنه بيت الحرية و إطلاق السراح.

في الأحداث:

- يطبق ما سبق أعلاه على من يبادر يالخطوة أو التصرف.
- حينما يكن هذا البيت بارز الأهمية و غير منتحس فإن هناك سبباً قوياً - بإذن الله - لتحقيق الآمال الإيجابية و عادةً ما تنبثق الأحداث عن حصول شيءٍ جيد.

في التنجيم الطبي:

- السيقان حتى الركب.
- الروح الإيجابية تُمثل بالبيت الحادي عشر مما يدل على موقف نفسي واثق و مقاومة عامة لعوامل المرض المنهكة.

في التجارة:

يمثل الوكلاء أو الوسطاء الذي يعملون لمصلحة البائع أو الطرف الآخر في الصفقة.

الألوان:

الأصفر.

طبيعة البيت:

- مولى وتد , مذكر , نهاري.
- ذهب بطليموس إلى القول بأن البيت الحادي عشر مؤثر رئيسي في الهيئة الفلكية بحكم أنه يرتفع ليحتل وتد السماء , و قد ذهب إلى اعتباره دليلاً للأبناء , و قد ذهبت بعض الكتابات المتأخرة إلى افتراض هذا القول , فعلى سبيل المثال فقد قال سممونيت أن وجود المريخ في الحادي عشر يشير إلى "أبناء أشرار" التنجيم الساعي ص 89 , أما ليللي فقد ذهب إلى القول باعتباره مساوياً في القوة و التأثير للبيتين الرابع و السابع.

الجهة:

جنوب - جنوب - شرق.

الكواكب المرتبطة:

- البيت الحادي عشر هو فرح المشتري , و كما هو واضح , فإن الكثير من دلالات هذا البيت أشتقت من هذه العلاقة.
- الأدلة الطبيعية هي الشمس و برج الدلو.

الأسماء:

بونا فورتانا (الحظ السعيد). بيت الأصدقاء.

25-07-2007, 03:28 PM

البيت الثاني عشر:

الدلالات العامة:

- يمثل البيت الثاني عشر كل ما هو مخفي , ممنوع , سري , عاجز عن التصرف أو أن يُفهم بشكلٍ كامل , هذا قد يتمثل في ظروفٍ غير مكتملة النضج و لم يدركها العقل الواعي بعد , ففي إحدى المسائل طرحت السائلة سؤالاً : "هل سأحمل ؟" كان الجواب أن السائلة كانت حامل و لكنها لم تكن تدرك ذلك , فقد كان القمر منفصلاً عن تثليث الزهرة صاحبة البيت الخامس و المتواجدة في البيت الثاني عشر.
- يعتبر هذا البيت في التنجيم التقليدي بيتاً نحيساً بشكلٍ كامل , حيث أنه يرتبط بالأحداث الحزينة , الأسى , الآلام النفسية , المحن , الأسر , السجن , الإضطهاد , الأعمال الشاقة , جميع أشكال المصائب و إلغاء الذات , كما أنه يمثل الأماكن الممنوعة على العامة , خاصةً الأماكن المخصصة للإختلاء و العزلة , أو الأماكن التي يُحرم فيها الفرد من الحياة الهانئة مثل دور رعاية العجزة و المعوقين , و السجون.
- كثير من المراجع تنسب الأديرة إلى هذا البيت بحكم أنها أماكن مخصصة للعزلة , و لكن لا بد من التنبه إلى أن الرهبان و الراهبات يرتبطون بالبيت التاسع المتعلق بالشئون الدينية.
- هذا البيت هو دليل عام للمخاوف الشخصية و للفضائح وخاصةً الفضائح العائلية التي تبقي مكتومة في الإطار العائلي.
- لاحظت أن عبور أورانوس في هذا البيت غالباً ما يتسبب - بقدرة الله- في إفتضاح الأسرار المخزية و الرذائل الخفية.
- لهذا البيت علاقة قوية بالخزي و العار و الخوف من العواقب المستقبلية , تقول باربرة واتيرس: "وجود إتصالات نحيسة جداً بين البيت الثامن و الثاني عشر و الطالع قد يدل على أن السائل يفكر في الإنتحار" التنجيم الساعي و أحكام الأحداث ص 68 , في حين يقول ليللي "وجود الدليل في الثاني عشر قد يشير إلى شخصٍ يائس" التنجيم المسيحي ص 42.
- من دلالات هذا البيت : الأسرار , الأعداء السريين كأولئك الذين يكيدون لجيرانهم الشر أو يبلغون سراً عنهم , و يدخل في هذا المعنى الخونة , الجواسيس.
- من دلالاته أيضاً: السحر , الزمالة ذات النوايا الخبيثة , الضعف , الوهن , العبودية.
- يرمز هذا البيت أيضاً إلى الحيوانات الكبيرة مثل الخيول , الثيران , الفيلة , يلخص ابن عزرا كل هذا بقوله: "كل الحيوانات التي تستعمل لحمل الناس".
- قد يستدل بهذا البيت أيضاً على على قريب الأم (البيت الثالث من العاشر) , أموال الأصدقاء (البيت الثاني من الحادي عشر) , مرض الزوجة (البيت السادس من السابع) , و موت الأبناء (البيت الثامن من الخامس).

في المسائل:

- ينطبق ما سبق أعلاه على السائل.

في التنجيم السياسي:

- نظام السجون و الإصلاحيات.
- المجرمين , الجواسيس , الأعداء السريين للأمة داخليا أو خارجياً.
- الحركات السرية , المنظمات السرية و الجماعات الغامضة.
- الأديرة أو أماكن العزلة.
- السجناء و المنفيين.
- المستشفيات و الملاجئ , المؤسسات الإجتماعية المتكفلة برعاية الضعفاء , العاجزين , أو من هم بحاجة إلى مساعدة , و من ثم نسنتنج علاقة هذا البيت بدولة الرفاهية.
- يرمز إلى معسكرات الإعتقال و المسترقين في البلاد التي تسمح بذلك.
- المشردين , ذوي العاهات , و العاجزين.

في المنازعات و الدعاوى القضائية أو الأحداث:

- إنه بيت السجن , و لهذا فإن تركز هذا البيت قد يدل على سَجن المتهم.
- يدل هذا البيت - في غير هيئات المحاكمات - على أن مرتكب الجريمة قد اختفى.
- في المنازعات أو الأحداث الحزينة , يدل هذا البيت على الدور الذي يلعبه المخربون , التأثيرات السيئة ذات الدور الحاسم أو عوامل التدمير المجهولة.
- وجود الشمس في الثاني عشر في هيئة حدث حزين قد يدل على خفاء العوامل الأساسية أو عدم ظهورها للعامة.

في التنجيم الطبي:

يدل بشكلٍ خاص على الأقدام , و لكنه دليل عام لسوء الحالة الصحية و المرض.

في التجارة:

- لا بد من أخذ الحذر الشديد إذا كان البيت الثاني عشر متركزاً و قوياً في الهيئات المتعلقة بالصفقات التجارية , فقد يدل هذا على أن هناك عوامل مجهولة تعمل في الخفاء أو أن هناك معلومات هامة لم تكشف , فضلاً عن أن ارتباط هذا البيت بالضرر و إلغاء الذات يجعله دليل شؤم في الصفقات التجارية.

الألوان:

الأخضر.

طبيعة البيت:

- زائل عن الوتد , مؤنث , ليلي.
- إنه بيتٌ مظلم , و يشتهر بأنه الأشد نحوسةًً في الهيئة الفلكية.

الجهة:

- شرق - جنوب - شرق.

الكواكب المرتبطة:

- هذا البيت هو فرح زحل , يقول ليللي: "إنه أمرٌ طبيعي بحكم أن زحل هو مبدع المضرة" التنجيم المسيحي ص 56.
- الأدلة الطبيعية هي الحوت و الزهرة.

الأسماء:

- مالا فورتانا (الحظ السيء). بيت الأعداء. يقول ليللي "بكل فظاظة , يطلق على هذا البيت اسم كاتافورا (النبوءة السيئة) , و يبدو أن هذا هو حال جميع البيوت الزائلة".

تم و لله الحمد

ابو الياس

26-07-2007, 02:38 AM

بارك الله فيك على تتميم موضوعك بترجمة البيوت واحكامها
وقد استفدت مما خطته يراعك زادك الله نورا وسرورا

الليث الابيض

30-07-2007, 10:06 PM

مرحبا الى الاخوان الاعزاء اهل الخبرة
اذا ممكن تقولوا لنا اي بيت مسؤول عن احوال اهل الاب
يعني احوال الجد اب الاب و الجدة ام الاب

و احوال اهل الام الجد و الجدة
الجد اب الام و الجدة ام الام
.................................................. .....................................
و اي بيت مسؤول عن احوال اخوان الام الخوال و خوات الام الخالات ؟

و شكرا لكم على الجواب

02-08-2007, 07:41 AM

أخ أبو الياس شكراً جزيلاً ......
--------------------------------------------------

اذا ممكن تقولوا لنا اي بيت مسؤول عن احوال اهل الاب
يعني احوال الجد اب الاب و الجدة ام الاب

أخي الليث الأبيض , أبو الأب هو من دلالة البيت السابع , (البيت الرابع من الرابع)
أما أم الأب فهي من دلالة البيت الأول (العاشرمن الرابع)

و احوال اهل الام الجد و الجدة
الجد اب الام و الجدة ام الام

أبو الأم من دلالة البيت الأول ( الرابع من العاشر)
أما أم الأم فهي من دلالة السابع (العاشر من العاشر)

و اي بيت مسؤول عن احوال اخوان الام الخوال و خوات الام الخالات ؟

البيت الذي يدل على إخوان الأم (ذكور و إناث) هو البيت السادس إذا كانت الولادة بالنهار و الثاني عشر إذا كانت الولادة بالليل , و سبب الإختلاف هو الأم تعتبر من دلالة البيت الرابع في النهار و من دلالة البيت العاشر في الليل و لهذا يختلف دليل الأخوال و الخالات باختلاف الليل و النهار .......

الليث الابيض

02-08-2007, 08:36 PM

شكرا لك اخ sm على الجواب
تحياتي لك بالخير

13-08-2007, 07:08 PM

لا بد من الإشارة إلى مراجع و مصادر هذه الدراسة:

- هذه الدراسات هي من تأليف المنجمة ديبورا هولدينغ (Deborah Houlding) و هي جزء من كتاب أكبر اسمه : "البيوت: قصور السماء"
The Houses: Temples of the Sky , طبعاً لا بد من الإشارة إلى أن كلمة temples تأتي بمعنى معابد و لكنني أفضل استعمال كلمة قصور.

- بالنسبة للمراجع التي استعملتها المؤلفة في هذه الدراسات فهي:

1- التنجيم المسيحي : ويليام ليللي , و قد قام الأخ زياد علاوي مشكوراً بترجمة جزء كبير منه و قد قام بنشره في هذا المنتدى.
Christian Astrology , William Lilly

2- التنجيم الساعي المبسط , آيفي غولدشتاين جاكوبسون (إمرأة)
Simplified Horary Astrology, Ivy Goldstein-Jacobson

3- التنجيم الساعي و أحكام الأحداث , باربرة واتيرس
Horary Astrology and the Judgement of Events, Barbara Watters

4- التنجيم السياسي , كامبيون، بيجينت وهارفي
Mundane Astrology, Campion, Baigent and Harvey

5- دليل التنجيم , رافائيل
The Manual of Astrology, Raphael

6- إحياء التنجيم الساعي , أوليفيا باركلاي
Horary Astrology Rediscovered, Olivia Barclay

7- إحياء التنجيم , ويليام راميسي
Astrology restored, William Ramesey

8- التنجيم الساعي , ويليام سممونيت
Horary Astrology, William Simmonite

9- مدخل إلى التنجيم السياسي , تشارلز كارتر
An Introduction to Political Astrology , Charles Carter