المرض والسلامة

[حسان الصالح]

السؤال عن المريض والنظر في ذلك يدرك من ثلاثة أشياء
*المدبر
* نير النوبة
*الدليل
*المدبر هو الكوكب الذي له القسمة في السنة التي انتهت إليه السنون المولودية السا لخداه
*الدليل هو المبتز على السؤال أو على هيلاجه
*نير النوبة إن كان السؤال بالنهار فالنير الشمس
وان كان بالليل فالنير القمر
*إذا وجدت هذه الأدلة الثلاثة متصلة بصاحب الثامن فان ذلك يدل على الموت العاجل
*وان وجدت أيضا الدليل في الرابع فانه يدل على الموت
*وان وجدت أيضا الدليل تحت نور الشمس أي تحت الشعاع غير ظاهر ولا بعيد عنها وهو فوق الأرض وأعطى قوته لكوكب تحت الأرض لأنه بمثابة من يجذبه إلى عمق فميتته قد قربت (بقدرة الله تعالى )
*وان تجد الأدلة الثلاثة مباينة أي غير متصلة بصاحب الثامن أولم تجد الدليل في الرابع أو ما وجدته تحت الشعاع وهو يعطي قوته لكوكب تحت الأرض فان ذلك يدل على البرء والسلامة
والجواب عن السؤال عن المريض يحصر في ستة مواضع
*الأول في نفسه
*الثاني في مرضه
* الثالث في موته
*الرابع في عاقبة أمره
*الخامس في علاجه
*السادس في طبيبه
*الموضع الأول في نفسه متى وجدت بين رب الطالع ونير النوبة مواصلة بصاحب الثامن فاحكم بموته وكذلك إذا وجدت الدليل في الرابع لأنه يدل على الدفن وكذلك إذا وجدته محترقا ورب الطالع بهذه المثابة فان لم تجد مواصلة الأدلة بصاحب الثامن وكان على نظر السعود أو كان سعد في الطالع فان ذلك يدل على السلامة

*الموضع الثاني في مرضه ينظر للمريض من السادس وربه فإذا وجدت صاحبه في الطالع أو في العاشر فمرضه ظاهر بين غير خفي ويدرك وقوعه ويميز
*وان وجدته في الرابع والسابع فانه علته خفية ليست بظاهرة ومما يزيدك وضوحا في هذا أن تنظر إلى القمر والطالع فان فسد أو سلم أربابهما أو بالعكس أو فسدا مع أربابهما فالأول دال على أن العلة بظاهر البدن والثاني على باطنه والثالث شملهما المرض
* الموضع الثالث في موته من أدلاء ذلك ما تقدم
مع النظر الأعظم من سهم السعادة فانه متى فسد بالنحوس فسد عيشه وكذلك دخول الأدلة تحت الشعاع
وبضد ذلك إذا طلع سهم السعادة الموضع الرابع في عاقبة أمره النظر في ذلك من الرابع وربه فبسلامتهما مع سلامة الأدلة تحسن عاقبته
*الموضع الخامس في علاجه المعالجة بالدواء ومعرفة مضرته من منفعته تؤخذ من العاشر وربه فبسعادتهما ينفع وبمنحستهما يضر
الموضع السادس في طبيبه قال بطليموس إذا كان السابع وصاحبه منحوسين لعليل فاستدل بطبيبه يعني إن *السابع وربه يدلان على الطبيب فإذا نحسا دل ذلك على غلطه وعدم درايته وقلة صوابه و إذا سعد فذلك دليل على معرفته وإصابته
* حلول صاحب الثامن في احد الأوتاد يدل على الموت
*وقوع صاحب الطالع في الثامن يدل على الموت
*وقوع صاحب الثامن في الطالع يدل على الموت
*منحسة صاحب الطالع بصاحب الثامن يدل على الموت
*منحسة صاحب الطالع في الرابع يدل على الموت
*منحسة صاحب السادس بصاحب الطالع أو منحسة صاحب الطالع بصاحب السادس يدل على طول المرض وشدته
* وقوع أدلة المرض في البروج المنقلبة يدل على انقلاب المرض وفي الثابتة على طوله وفي المجسدة على تكراره
*وقوع صاحب السادس في الطالع يدل على طول المرض وكذلك وقوع صاحب الطالع في السادس
*اتصال صاحب الرابع بصاحب الثامن يدل على طول المرض وتكراره
قاعدة متى وجدت السعود غالبة على أدلة المرض فاقض بالصحة والسلامة ومتى وجدت النحوس غالبة فاقض بالهلاك وما يؤول إليه والله تعالى اعلم