 الطاقة والسحر في الحضارة العربيةالطاقة والسحر في الحضارة العربية
جمع وترجمة وإعداد : نزار محمد شديد
من حقنا الالمام بمعرفة كل شيء
من حفنا التعرف على الطقوس والعادات والتقاليد الخاصة بكل شعوب وحضارت كل العالم ، من حقنا الإلمام بكل شيء وإعمال العقل في كل شيء ، لا شيء من المعرفة أتى لهذا الكون من فراغ وبدون دافع أو حاجة لوقت أو لزمن ما ، كل ما في الكون صحيح ، وكل ما مضى أوجد لهدف وغاية، لكن هذا الهدف وتلك الغاية كانت في وقتها تفهم من خلال المستوى العقلي السائد بين الناس في ذلك الوقت ، والآن أصبحنا نعي ونفهم معنى الطاقة ومكوناتها وتأثيراتها في شتى الاتجاهات ،أصبحنا نعي ونفهم معنى الذبذبات للأشياء والأجسام والعناصر ، أصبحنا نفهم وندرك معنى تراكيب ومكونات هذا الكون وكل الحالات التي تؤثر في حياتنا ، أصبح بالإمكان قياس كل شيء في مختبرات العلم الحديث ، أصبح مفهوماً ومدركاً الدور الريادي الدائم والسائد للعقل والفكر في كل ما يحيط بنا ويؤثر علينا وعلى مجمل حياتنا
من خلال كل هذا أجد لزاماً علي أن أستخلص بعض الطقوس والعادات والتقاليد والممارسات العربية في هذا المجال ، والتي لها أكبر الأثر على حياة الغالبية العظمى من عامة الناس من أبناء أمتنا العربية ، وخاصة في المغرب العربي وشمال افريقيا ، لما لديهم من خبرات تراكمية في هذاالمجال ، وبغض النظر عن المسميات والطرق الايمانية التي يتوجهون في التعامل من خلالها ، إلا أن الأمر في النتيجة واحد ...... كيف يتم التأثيرعلى الطاقة الحيوية ، كيف يتم تحويل هذه الطاقة ، كيف يتم استثمار واستغلال وتوجيه هذه الطاقة لأغراض تفيد بني البشر في شتى المجالات الحياتية ، فيما يلي مقتطفات من هذا التراث العريق :
«النية» هي الاعتقاد الصادق في أن حركة ما، أو كلمة ما، أو مادة معدنية، أو نباتية أو حيوانية، إذا استعملت بطريقة ما، تنتج تأثيراً طاقياً معينا. وهي بهذا المعنى شرط أساسي لنجاح الممارسة بالطاقة في تحقيق الهدف، «النية بالنية والحاجة مقضية» أي أن حسن النية المتبادلة شرط لقضاء الغرض المطلوب.
حول التعاطي مع طاقة بعض الحيوانات :
صوت البوم هو نذير شؤم , إذا حلق أو وقف فوق ملابس الطفل الرضيع، حين تكون معروضة فوق حبل الغسيل، فإن الطفل عندما يلبسها يصاب بمرض شديد.
الكبش وهو ذكر وسيد قطيع الخراف الذي كان مقدساً لدى أسلافنا البربر في أزمنة غابرة ، تشرب النسوة اللائي يمتلكن «بركة» كشف أسرار الغيب، كثيراً من دم الكبش الحار، لأنه يقوي لديهن القدرة على قراءة الغيب, كما يتم تجفيف ذلك الدم واستعماله للتبخر به أو في بعض الوصفات الأخرى التي تقوم بها المرأة لامتلاك قلب الرجل.
وتسمح القوة السحرية المضاعفة لدم أضحية العيد، لبعض العرافين بالتنبؤ بأحداث السنة المفرحة أو المفجعة وذلك بحسب شكل الدم، عظم كتف الكبش أيضاً يكشف لكل ذي عين بصيرة أحداث السنة التي تمتد من العيد الى العيد التالي,,, وبعد قراءة «أسرار الكتف» كما تسمى، يتم الاحتفاظ بذلك العظم لغاية عاشوراء، حيث يتم التخلص من «سحره» بدفنه
تعليق مرارة كبش العيد بعد نزعها من كبده على حائط البيت, وتبقى معلقة به الى أن يتم استبدالها بمرارة جديدة ، ففي المرارة يتم تركيز كل مرارة الحياة للتخلص منها خارج الذوات، كما أن تلك المرارة تحمي طرفي العلاقة الزوجية من الخصام ، حيث تجذب اليها مرارة المشاكل الحميمة في البيوت.
الديك الذي يعلن عن فرار شياطين الليل في الضحى، لا شك أن له خصائص ينفرد بها عن غيره من الطيور الداجنة والبرية. التغذية بهذا الطائر أو بعض أجزاء من جسمه (خصوصاً الرأس) يفترض فيها أن تمنح الإنسان الخصائص العجيبة للديكة.
تستعمل الحرباء في وصفات ابطال مفعول السحر الأسود ، بينما يستخدم بيضها في اعداد الوصفات التي تعطى «في الأكل، للغير بغرض القتل البطيء،
القوة السحرية للضبع، وربما كان اقتيات هذا الحيوان الجبان على جيف الحيوان والإنسان هو السبب في ما الصق به من قدرات عجيبة على التأثير في البشر بمجرد لمسهم لأي جزء من جسمه «لدرجة أنه يفقدهم عقولهم ، ولذلك تخلط النساء الراغبات في الانتقام من أزواجهن ، أو لضمان خضوعهم التام ، أجزاء من مخ الضبع في الأكل, كالجلد واللسان وحتى البراز والبول في اعداد تمائم لحماية الخيل، وإخراس نباح الكلاب وزيادة الزبدة .
وضع قليل من مخ الضبع فوق رأس الرجل يؤدي به إلى الجنون , أما إعطاؤه له مع الأكل فينتج عنه موته فورا ً, «لكي تهيمن المرأة على زوجها، تهيئ واحدا من الفصوص السبعة لمخ الضبع مع بعض التوابل ، ثم تضعه في كيس صغير تحمله معها، وفي الوقت نفسه، تطعم زوجها لسان حمار تم جزه من الحيوان وهو لا يزال بعد حيا, وستصبح منذئذ سيدة البيت، اذ سيرتعد الزوج أمامها كما يرتعد الحمار في مواجهة الضبع.
مخ الضبع يعتبر من أندر المواد السحرية وأغلاها ، يشكل الحمار بديلاً مكملا في الوصفات التي تستهدف بها النسوة المقهورات لتكبح تسلط الأزواج, جز لسان الدابة وهي على قيد الحياة هو شرط أساسي لضمان شدة المفعول السحري للسانها, بينما يتضاءل ذلك المفعول أو ينعدم حين يذبح الحمار، ليقطع لسانه بعد ذلك.
قلب النسر الملفوف في جلد الضبع ، إذا كتبت عليه أسماء القمر ورسم يمثل كلبا يعض ذيله ، فإن من يحمله لا تنبح عليه الكلاب.
عيون سرطان النهر والقط الأليف والهدهد إذا جففت في الظل وخلطت مع قدر وزنها من الكحل الأصفهاني ثم استعملت كقطرة للعين قبل طلوع الشمس ، فإنها تسمح برؤية الجن.
قلب الثعلب وقلب البوم وقلب اليربوع (فأر البراري)، إذا جففت جميعها تحت الشمس ولفت في جلد أسد فإنها تحمي حاملها من الجن والإنس والحيوانات المتوحشة.
مرارة دجاجة سوداء ومرارة قط أسود ومرارة خطاف أسود ومرارة تيس أسود تجفف مع مقدار وزنها من الكحل مضافا اليها بعض المواد الأخرى، إذا تم تقطيرها في العينين «فإنها تسمح بالرؤية في ظلام الليل كما في النهار».
زبل الضبع إذا دهنت به احليلك وجامعت المرأة فإنها تجد لذة عظيمة، وكذلك إذا دهنت بلبن (حليب) الحمارة.
تأخذ مرارة كبش سمين وتطلي بها ذكرك عند الجماع ، فإن المرأة تحبك حبا شديداً.
من أخذ شعر رأس كلب وبخر به ، زال عنه الاعتراض (أي فك سحره).
لعدم الحمل: تأخذ خفاشة (أنثى الوطواط) تذبحها وارم ما في جوفها واعمله في الوسادة للمرأة التي لا تريد أن تحمل وهي نائمة، فإنها لا تحمل أبدا ما دام الخفاش في الوسادة.
لعدم الحمل كذلك، تسقى المرأة بول بغلة كل شهر أو تشرب وسخ أذن الحمار، أو تعلق قلب الأرنب مع النعناع على جسمها، أو تتناول ثلاث أو خمس ذبابات بعد أن تفعصهم في ملعقة كبيرة مع الزيت وتشربها، فإنها لا تحمل.
لرد البنت بكرا: تأخذ مرارة ثور وتغمس فيها قطعة من الصوف ، وتدخلها المرأة في فرجها طويلاً، فإنها تعود كالبكر
لعلاج الحصى في الكلى: تأخذ روث الحمار طريا وتعصره وتأخذ الماء الخارج منه وتسقيه العليل فإنه نافع له.
لكي تجعل امرأة عاقراً مدى الحياة ، اجعلها تبتلع حبوب شعير سقطت من فم بغلة بعد أن تبللها بدم حيضها ، أو تذبح طائرا وتحشو جسمه بقطعة ثوب مدنسة تؤخذ من الأشياء الخاصة بالمرأة المستهدفة، ويدفن الطائر في مكان مجهول، وإذا ندم الفاعل وأراد ابطال العملية السحرية، فما عليه إلا أن يخرج الطائر من قبره ويتبول عليه ثم يرميه ، فإن المرأة سوف تلد من جديد.
إذا ما أرادت المرأة أن تثبت حب الزوج أو العشيق، فإن عليها أن تحمل تميمة تتضمن شفة أنثى الضربان, فطالما حملتها معها فإن المطلوب سيظل مرتبطا بها!
الدخان المنبعث من جــثث الحيوانات يطهر من التأثيرات الشريرة وينقل البركة ولــذلك كانوا يعتبرون قرابــين النــار مفــيدة للزراعة ولقطعان اغنامهم
يكفي أن يمر طائر البوم (طير الليل) فوق الرضيع أثناء تحليقه الليلي كي يعرض الرضيع لخطر الموت. طيران البوم فوق ملابس الصغير المنشورة على حبل الغسيل ليلا، يعتبر كافيا لحصول الأثر الخطير نفسه، فما أن يلبس الرضيع تلك الثياب أو يلف في الخرق التي تخطاها طير الليل، حتى يصاب بالإسهال ويذوي بسرعة، أو يصاب بداء رمد العينين المزمن!
السحلية الخضراء (وهي من الزواحف الجميلة المنظر وغير المؤذية)، كانت في الأصل امرأة, وأصل مسخها، أنها كانت شابة جميلة الخلقة لم يكن مضى على زواجها سوى وقت قصير، عندما ذهبت إلى الحمام البلدي للاغتسال، وحين عودتها مزينة اليدين والرجلين بالحناء، باغتت زوجها وهو يخونها مع شقيقتها.
التعاطي مع الطاقة في النباتات والطبيعة
عندما يجتمع بخار الماء الحار و الكبريت، فإن معنى ذلك أن المجال حيوي ومثالي ، فالكبريت والحرارة والماء كلها عناصر لها خصائص سحرية تشفي فضلا عن أمراض الجلد، مرض الزهري
من أجل كسب حب امرأة يؤخذ من شعرها، ويوضع في ورقة مكتوب عليها تعزيم، ثم تعلق في غصن شجرة, وكلما داعبت الريح تلك التمــيمة، إلا وخفــق معـها قلب المطـلوبة بهــوى عاشــقها!
توفير الحماية الضرورية للصغير، من خلال حلق شعره في اليوم الأربعين لولادته.
تفرغ المرأة العسل على رأسها بحيث يتدلى خيطا رقيقا نازلا من الجبهة إلى الذقن، وتتلقفه عند الذقن لتجمعه في ملعقة بعد ذلك، وتحك طرف لسانها بورقة من شجرة التين إلى أن يسيل منه الدم، وتأخذ منه بعد ذلك، بضع قطرات تغمس فيها سبع حبات من الملح، ثم تخلط كل ذلك بالعسل ويضيف اليها قليلا من التراب المأخوذ من اثر ثلاث خطوات خطاها الرجل المطلوب، برجله اليمنى، وتمزج كل تلك العناصر وتقدمها له في الأكل من دون أن يعلم شيئا، بالطبع، فإنه سيهيم بها حبا.
في وقت المغيب، توقد المرأة النار في مجمر وترمي فيها بعض البخور وتقف مواجهة لمطلع الشمس تلوح بمنديل استعمله سابقا أثناء الجماع وهي تتلو دعوة الشمس.
الداخل الجديد على بيت بهدف الاقامة به، يذبح كبشا أو دجاجا، ليريق دمه في المجاري أو يفرغ فيها كيس ملح صغير أو مواد غذائية سائلة أخرى، تفرغ في نفس المكان كالزيت أو الحليب وغيرها
ينصح بعض الطلبة أولياء الفتيات الجميلات بأن يصنعوا لهن تمائم يحملنها باستمرار كي تقيهن من العين الشريرة ومن اي عملية اغتصاب قد يتعرضن فيها من طرف جني يستهويه جمالهن، فيفقدن بكارة الشرف.
التعاطي مع طاقة القمر
يناسب النصف الأول من الشهر القمري القيام بأعمال السحر الدفاعي، بينما لا تنجح وصفات السحر المؤذية إلا ابتداء من اليوم 15 منه.
القمر هو حورية تولد في أول الشهر وتموت بتمامه،
لا يجوز للمرء أن يشير إلى القمر بسبابته، ولا أن يتبول في اتجاهه لأن من شأن ذلك ان يجلب على الفاعل عواقب وخيمة، بل ان المرأة الحامل لا ينبغي عليها ان تنظر إلى الكوكب المنير في علياء سمائه, وان هي فعلت إما تحديا أو نسيانا، فإنها ستلد توائم!
إذا أخذت صماخ أذنك اليمين وعملته في تين وقرأت عليه دعوة القمر سبع مرات واطعمته لأي شخص، انجذب اليك بالمحبة الصادقة، وتبعك فيما تريد.
ومن كتبها (الأسماء السبعة للقمر) في تمر أو تين أو لوز مقشر وأطعمة لمطلوب به حظي بقربه.
إذا أخذت من شعر إبطيك وقلامة أظفارك وحرقتها وأضفتها إلى ماء ورد وزعفران، وكتبت به الأسماء (السبعة للقمر) سبع مرات في كفك ومسست به إنسانا، تبعك.
|