إحصائيات الموضوع | |
هذا سؤال حيرني كثيرا منذ بدأت علاقتي بالشامل وهناك عدة أسئلة متفرعة منه لكن سأفتتح بإلقاء هذا النص بين أيديكم وهو لابن أبي الرجال : انظر فى أسباب الموت وعلته من الطالع وربه وسهم الموت وربه والبرج الثامن وربه وما فيه من السعود والنحوس ومن ينظر اليه.ومن رب مثلثه وتد الأرض الأول منها .ومن رب درجة الغارب . ومن البرج الثامن من القمر وربه. والثامن من الشمس وربه. غير مبريء الذمه نقل الموضوع أو مضمونه بدون ذكر المصدر: منتديات الشامل لعلوم الفلك والتنجيم - من قسم: مقالات عامة في علم التنجيم
|
 08-03-2007, 05:42 AM المشاركة : (2) | |
 قد ذكرت نصا لابن أبي الرجال لكن ما هو السؤال اذا كان السوؤال عن البرج الشمسي الذي هو عنوان الموضوع , فالأمر بسيط جدا مع العلم ان سعيّنا لا زال ضعيفا في شرح منهجية علم التنجيم لكن مقارنة مع المواقع الأخرى فأقول وبلا فخر لم نسبق بعد بذلك وهو إننا في الشامل سعينا ومنذ تأسيسه للتعريف بعلم التنجيم الحقيقي وطرقه وأدواته وفي نفس الوقت لتخليصه من الشوائب التي علقت به والتي لا تمت إليه بصلة بل بالعكس أضرت به وشوهت سمعته كثيرا ولو راجعنا التاريخ قليلا نرى أن ما يسمى بالبرج الشمسي لم يكن له وجود قبل القرن العشرين وليس له ما يسنده في كتب الأحكام التنجيمية وكذلك لو راجعنا كل ما ينشر في الجرائد وعلى صفحات النت التي تنشر الابراج الشمسية نراها جميعا لا تخرج عن حد الكلام النفسي أو التفسير النفسي لبعض الحالات الانسانية وهو ما يجتمع ويتفق به أغلبية الناس كونه يتصل ويتعلق بالشعور وهكذا هي أغلب التحاليل للبرج الشمسي أما إذا ألقيت بنظرك نحو علم التنجيم الحقيقي وأدواته فأنك لترى عمقا للتحليل يتعلق بكل مستلزمات والمكتسبات الحياتية للإنسان وأكبر دليل هو ما تفضلت به لأبن أبي الرجال في فاتحة موضوعك فنراه يتعدى التحاليل النفسية إلى الدلالة الحياتية وظروفها وبدايتها ونهايتها فهو لا يجامل ولا يلاطف ولا يستند الى علم النفس في التحليل بل يعتمد الإتصالات الكوكبية دلالة له بأكثر الشهادات وليس على الإفراد |
| 08-03-2007, 06:08 AM المشاركة : (3) | |
| ها قد بدأنا مناقشة الذي أردته من وضع النص وتحديدًا من وضع هذه الجملة اقتباس :- والثامن من الشمس وربه. هي أنه وكما تلاحظون : منهجية هذا القول ودلالته أن ابن أبي الرجال يعتبر - ولو بشكل جزئي - أن البرج الذي فيه الشمس يمثل بداية الحياة .. بما يعني أنه ينظر إليه وكأنه طالع ،،، ويكون الثامن من هذا الموضع هو ما يمثل الموت والتحول اسمح لي أن أقتبس من المادة العلمية للأستاذ نوفيد: اقتباس :- الشمس هي المحور و القوة المركزية لنظامنا الشمسي , و هي عنصر مهم يكشف عن ذاتنا و مقاربتنا للحياة على العموم , فالبرج الذي تكون فيه الشمس وقت ميلادك يسمى برجك الشمسي , فعندما يسألك شخص عن برجك فإن الأمر يتعلق ببرجك الشمسي , و هو أقوى تمثيل لشخصيتك , و رغم أنه ليس البرج الوحيد المؤثر عليك فهناك عناصر أخرى في الهيئة الفلكية مهمة كذلك إلا أن برجك الشمسي يبقى تأثيره مهما في الهيئة . بعبارة أخرى الشمس هي مصدر الحرارة في مجرتنا ومن وجودها + البعد المضبوط للأرض عنها صلحت الأرض للحياة ...... وهي تمثل الذات في الهيئة الفلكية .. اقتباس آخر:اقتباس :- و البرج الشمسي و هو شخصيتك الحقيقية أي الباطنية وأهم شيء في موضوع البرج الشمسي هو دقته - بخلاف الطالع - فعندما تعطيني يوم ميلادك أحدد لك بدقة درجة الشمس ويكون كالطالع وبعده بقية البيوت ...... للحديث بقية |
| 08-03-2007, 06:18 PM المشاركة : (4) | |
| حياك الله غسان والشكر للاخ صالح على هذا السؤال لي عودة عليه انشاء الله [simg:a454307785]36_1_39[1].gif[/simg:a454307785] |
| 08-03-2007, 08:33 PM المشاركة : (5) | |
| بسم الله و الحمد لله و الصلاة على حبيب الله وآله أولياء الله مندوب النجف الأشرف يكتب: السلام عليكم و رحمة الله و بركاته 1- اشكر الفاضل الشاعر لفتح هذا النقاش من جديد آمل ان يتسع الجميع لمتابعة الموضوع خطوة بخطوة 2- نحتاج للوصول الى النتيجة سعة الصدر و التركيز على موضع النقاش و ... 3- موضوع النقاش ليس انكار اهمية الطالع و لا الإكتفاء ببرج الشمس حتى يتكرر المشاركات التي سبقت نشره وكل يغني لليلاه 4- لا شك في اهمية البرج الطالع ولكنه لا يقتضي ذلك انكار اهمية البرج الشمس 5- لا يجوز رمي التركيز على البرج الشمسي بالعبث بصرف رواجه في الصحف والجرائد فإن رواج الطالع وتحليله ايضا دائر 6- لا يختلط موضوع الإكتفاء بالبرج الشمسي وموضوع المدرسة الغربية التنجيمية الحديثة: جعل البرج الشمس الطالع و البروج اللاحقة للبيوت الأخرى، فكلاهما يشتركان في البرج الشمسي والإبتناء عليه ولكنهما يختلفان فالأخير له تفصيل الإهتمام بالبيوت 7- لا يرمى قول المدرسة الحديثة الغربية التي لاحت تجمه منذ قرنين بالحداثة وعدم مطابقة رأي القدماء فإن التنجيم على الكواكب غير السبعة أمر حدث جاء من الغربيين ومنكري برج الشمس يبتنون عليه ولا يقولون انه مخالف لرأي القدماء أو ظهر اخيرا وبهذه النقاط أرجو ان يستمر البحث ويستنتج فوائد علمية ان شاء الله تعالى حياكم الله جميعا وآخر دعوانا أن الحمد لله ربّ العالمين |
| 08-03-2007, 11:09 PM المشاركة : (6) | |
| بسم الله الرحمن الرحيمالصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين مجرد تعليق حسب اطلاعي ومعرفتي المتواضعه ان تواجد الشمس في برج الميلاد تمنحك صفات ذلك البرج او البرج المقابل لذلك البرج اي اذا كنت من مواليد برج الحمل في بعض الاحيان تأخذ صفات البرج المقابل برج الميزان وهكذا هلم وجرا باقي الابراج في كثير من الاحيان من باب الفضول اسأل بعض الاشخاص هل انت من برج كذا يجاوبني نعم كيف عرفت حقيقة لا امدح نفسي 80/ لا اخطئ وكنت في في بعض الاحيان اسأل هل على سبيل المثال هل انت من برج السرطان الاجابه لا انا من برج الجدي والعكس هو الصحيح ولاحظة خلال تجربتي ان جميع الذين يحلقون رؤوسهم الصفر اجمالا هم اما من مواليد برج الحمل او الميزان طبعا من المعروف ان الرأس تابع للحمل يا ترى ما السبب في ان الميزان يتبع نفس مبدأ الحمل في حلق الرأس ونفس الشئ المطرب هاني شاكر من مواليد برج الحمل ما له في الغناء من المعروف ان صفات الحمل هي غير ذلك وصفات الطرب والغناء والفن هي للميزان اي بمعنى أخر انه في بعض الاحيان يكتسب المرء صفات البرج المقابل من ناحية مبدئيه ويوجد كثير من الامثله على ذلك للننظر بعض المطربين من امثال المطربه فيروز والمطرب وديع الصافي والمطرب ناظم الغزالي والمطربه ديانا كرزون كلهم من مواليد العقرب ما لهم والغناء من البديهي ان البيت الخامس للعقرب هو الحوت يمنحهم تلك الصفه مجرد ابداء رأي وتقبلوا فائق احترامي جابر |
| 09-03-2007, 12:08 AM المشاركة : (7) | |
| حبيبي صالح نحن لا ننكر دلالة الشمس ابدا بل ونستخدمها بموضوعية في التحليل ولكن القاعدة الذهبية في التنجيم أن لايكون الحكم على شهادة واحد :wink: ولا تنطق بحكم إلاّ ان إجتمعت عدة شهادات بل لا بدّ أن تتوفر عدة شهادة لإثبات او نفي الحكم وبالرجوع إلى النص السابق الذي ذكرته كيف ستحلل أحكام بيت الموت من قاعدة البرج الشمسي وهل هناك قاعدة بذلك . ولو فرضنا مثلا أن فلانا من الناس كان برجه الشمسي هو السادس وعليه يكون الحكم فهل يكون ثامنه بيت الموت هو الطالع وكيف نفسر ذلك الأمر الاخر نحن نعلم أن التنجيم قائم على أدوات وطرق هي عمدته وأساسه كالتحويل والتسيير والانتهاء والهيلاج والكادخداي وأهم شيىء في المواليد والذي أجمع عليه كافة المنجمين هو ما يعرف بطريقة تربية المولود فهل ترى طريقة تربية المولود صالحة في البرج الشمسي , قطعا لا يصح ذلك كونها تعتمد على قوانين لا تصح إلاّ فيما وضعت لأجله وكن على ثقة أن أي مولود لا يعمل له تربية وتحويلا وتسييرا لطالعه لا يمكن التنبؤ بمستقبله قطعا وعلى هذا ماذا لو أتاك عشرة أشخاص مولودون في شهر واحد أو عشرية واحدة هل ستقول لهم نفس التحليل أم ماذأ :!: :!: :!: خلاصة القول كل تقنيات التنجيم المعمول بها من قبل المنجمين لا يمكن ان تطبق في حالة البرج الشمسي وإذا كان ذلك كذلك فتصور ما الذي ينتج :?: |
| 09-03-2007, 01:44 AM المشاركة : (8) | |
| أولا أشكر الأساتذة المحترمين على المداخلة والتعليق الأستاذين الفاضلين محمد النجف وجابر وطبعًا أستاذ غسان وكلامكم جميل جدًّا ومنطقي ولكل منكم نقطة تحسب للموضوع وتضيف إليه الذي قصدته من الموضوع أن البرج الشمسي عنصر من عناصر تحليل الهيئة الفلكية لا يجوز إهماله ألبتة بل ربما كانت دلالاته أقوى من دلالة الطالع .... وحسب ما تعلمنا من الأستاذ حسان الصالح التنجيم الشخصي يكون من الطالع ومن البرج الشمسي ومن البرج العربي بحيث إن إهمال واحد منهم سيؤثر سلبًا على صحة الأحكام ... إذن رمي البرج الشمسي بالعبث أو مجاراة "صرعة" غربية كلام لا يساوي شيئًا كما تفضل وبين الأستاذ النجف وهذا يذكرني بقضية التوقعات الشخصية حيث لها أساليب متعددة كالتسيير والتحاويل ولا يجوز اعتماد واحد منها وترك البقية كمًّا مهملاً اسمحوا لي أن أسجل نقاطًا مضيئة من تعليقاتكم : ================================================== ============================= اقتباس :- جابر: تواجد الشمس في برج الميلاد تمنحك صفات ذلك البرج او البرج المقابل لذلك البرج اقتباس :- النجف : - موضوع النقاش ليس انكار اهمية الطالع و لا الإكتفاء ببرج الشمس حتى يتكرر المشاركات التي سبقت نشره وكل يغني لليلاه - لا شك في اهمية البرج الطالع ولكنه لا يقتضي ذلك انكار اهمية البرج الشمس - لا يجوز رمي التركيز على البرج الشمسي بالعبث بصرف رواجه في الصحف والجرائد فإن رواج الطالع وتحليله ايضا دائر - لا يختلط موضوع الإكتفاء بالبرج الشمسي وموضوع المدرسة الغربية التنجيمية الحديثة: جعل البرج الشمس الطالع و البروج اللاحقة للبيوت الأخرى، فكلاهما يشتركان في البرج الشمسي والإبتناء عليه ولكنهما يختلفان فالأخير له تفصيل الإهتمام بالبيوت - لا يرمى قول المدرسة الحديثة الغربية التي لاحت تجمه منذ قرنين بالحداثة وعدم مطابقة رأي القدماء فإن التنجيم على الكواكب غير السبعة أمر حدث جاء من الغربيين ومنكري برج الشمس يبتنون عليه ولا يقولون انه مخالف لرأي القدماء أو ظهر اخيرا اقتباس :- غسان : نحن لا ننكر دلالة الشمس ابدا بل ونستخدمها بموضوعية في التحليل ولكن القاعدة الذهبية في التنجيم أن لايكون الحكم على شهادة واحد ولا تنطق بحكم إلاّ ان إجتمعت عدة شهادات بل لا بدّ أن تتوفر عدة شهادة لإثبات او نفي الحكم |
| 09-03-2007, 03:09 AM المشاركة : (9) | |
| [align=justify:2cf06bf0bf]لم يقل اي شخص من اعضاء فريق الشامل باهمال البرج الشمسي الذي نقوله دائما ما ذكره غسان بعدم الاعتماد على البرج الشمسي فقط بل ان كل الاجرام الفلكية مهمة في الهيئة ولا يمكن الاعتماد على صفات برج الشمس فقط لانها سوف تتقاطع في بعض صفاتها مع الاجرام الاخرى من حيث البرج والبيت والاتصالات كما ان قاعدة التنجيم الاولى لا يوجد متشابيهن اطلاقا فكيف يترك مواليد 30 يوم بنفس الصفات هذا خطأ كبير وواضح جدا لمن هدف للوصول للحقيقة فالتنجيم ليس عرض عضلات او كلام فقط والاكتفاء بنسبة 5% من الصحة لاثبات الباقي يجب على هاوي التنجيم او الخبير تحري الدقة الى ابعد الحدود للوصول الى نسبة 99% وهذا لا يمكن اطلاقا ان يكون بالاعتماد على الشمس فقط واذا انتشرت هذه الطريقة واشتهرت فلا يعني انها صحيحة واذا صدقت بنسبة ما فلا يعني انها وصلت لمطابقة الواقع التي هي الغاية المطلوبة ويكفي مقارنه شخصين من نفس البرج لمعرفة الاختلافات بينهم واسئل متبعي هذه الطريقة سؤال سالته قبلا هتلر من برج الثور الهادىء العاطفي الخامل والعنيد ايضا وصاحبه الزهرة السلام والامن والحب الخ ..... فمن اين اتته هذه المقدرة الهائلة على السيطرة والدمار والاستهانه بالدم البشري :wink: لا يمكن الاجابة عن هذا السؤال بطريقة البرج الشمسي اطلاقا والا لقلنا ان كل من كان برجه الثور فهو سفاح [/align:2cf06bf0bf] |
| 11-03-2007, 03:31 AM المشاركة : (10) | |
| أستاذي الفاضل مناضل لدي تعليق لو سمحت لي اقتباس :- هتلر من برج الثور الهادىء العاطفي الخامل والعنيد ايضا وصاحبه الزهرة السلام والامن والحب الخ ..... فمن اين اتته هذه المقدرة الهائلة على السيطرة والدمار والاستهانه بالدم البشري لا يمكن الاجابة عن هذا السؤال بطريقة البرج الشمسي اطلاقا والا لقلنا ان كل من كان برجه الثور فهو سفاح حيث أني رأيت تكرار هذي الجمله التي لا أخفيك تزعجني كثير ا لاني من منَ أستحوذ الفهورر على جزء من مخيلتهم بل الذي جن شعبه بحبه الى درجه الأمان منفردا بذلك عن من حكم وهو دليل على صدقه الذي شوه الاعلام سيرته الفريده هذا الاعلام الذي يسيطر عليه الصهاينه متناسين الدكاتتورين الأخرين في عصره مثل موسوليني الذي قتله شعبه وجر جثته في شوارع او ستالين الذي أباد شعبه حتى أهله لم ينجو من ذلك الفهورر الذي ألاح بسيفه نحو الصهاينه مخالفا الحملات الصليبيه التي كانت تضرب بسيفها على الامه الاسلاميه ....بل كان من مشارعيه سكة الحديد التي تربط برلين ببغداد و ما يذكر في أوراق السفراء العرب والمفتي الفلسطيني محمد أمين الحسيني من أنصاف للقهورر حتى الزهره صاحبه برجه شهـــــــــدت له بوجه جميل وروح وهاله وحضور أخاذ أسر حتى أعداه عده ستالين الذي لم يصدق بل لم يرد أن يصدق أن ألجيش النازي قد تجاوز الحدود الروسيه بل أستمر بفتره ليست طويله بدعم الرايخ الثالث بأمدادات الزهره التي بها نال حب جنوني من قبل معاونيه الذين أنتحروا بعد موته بل حتى الزهره تمثلت في خطابته المنقه وكلاماته الرنانه الرنانه التي أسكرت الجيش النازي الذي لم يعد يرى إلا الفهورر بل فاق حدود حب الزهره بحب قوي غريب وعواطف جياشة لأمتــــــــــــــه ولوطنه وللعرق الأري هذا الحب الذي كان نقطه قوة ونقطة ضعفه بل هذا الحب الذي هو سبب هزيمته حيث رفض الإنصات لأراء أعوانه بإسقاط المملكة البريطانية التي كان يومن أنها تحمل نفس الدم الألماني .......التي تكالبت عليه مع الأعداء الآخرين بل في كتابه كفاحي قال أنه لولا الحرب العالميه الاولى لما ألتفت للسياسه أنها الأقدار وليس رغبه أو طبع فيه حيث أنه كان يتمنى أن يكون رساما أو مهندس معماري بل أنه تقدم الى معهد للفنون برسوماته التي أمتازت بالرسوم المجسده من مباني وشوارع وأشجار كانت سبب في رفضه ثم يقال أين الزهره عن الفهورر ...أذا لم تعرف الزهره الفهور ولم يعرفها ...فما الزهره بل هو الزهره والزهره هو ...... وليس فقط صاحب برج الثور الذي شهد له بل أيضا النجوم الثور تشهد له بالصبر والمثابره والجلادة والأخلاص للمبادى والقيم ....فقد كان عف الــــــيد والاخلاق خلال مسيرته فلم يحب ألا أمرأه واحد وأخلاص في ذلك ........ولم يبني القصور لنفسه بل النجوم شهدت له بفكر التقليدي حيث أنه لم يؤمن بالتحرر عن التقاليد الأمه أو الأنفتاح على أفكار الأخرين بل أنه كان كلاسيكي ويعيش في الماضي ويكثر من زياره المتاحف في أيام طفولته وهذا ما يمتاز به برج الثور وأنهي كلامي عنه بمقوله له " أنه كلما ارتقى العرق كلما ارتقى الفكر" صحيح أستاذي أنه لا يأخذ بدلاله الشمس لوحدها لكنها هي الأقوى من بين الأدله وهنا الحديث من خلال تجربتي في تحليل الشخصيات الأفراد فما قولك عندما يصدق الحس بأن فلان او فلانه من مواليد البرج كذا دون معرفة التاريخ في حين أنه يصعـــــــــــــب هذا أن لم يكن مستحيل معرفة الطالع للشخص من خلال الحس فهذا يدل على قوه دلاله الشمس ألا في حالات معينه مثل أن يأتي كوكب في الطالع أي كوكب فهنا دلاله الطالع وما حوى أقوى من دلاله الشمس وهذه الحالات في نظري هي الشاذه عن القاعده القاعده التي تقول أن دلاله الشمس الأقوى عندما تأخذ الدلالات على حده |
مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
 المواضيع المتشابهه |
| الموضوع |
| البرج أو الطالع |
| البرج الصاعد ؟ |
| لا تتزوجي من هذا البرج !! |
| الكسوف الشمسي الذي أكد عبقرية أينشتاين! |
العرض العادي
