المشاركات الجديدة
قراءة الطوالع ، تحليل الهيئات الفلكية : يمكنك الحصول على شرح لطالعك و الإجابة عن توقعاتك و التنبؤات التنجيمية, الساحة متجددة باستمرار...

الى الاخ مصطفى حماني ارجو المساعدة

صورة رمزية إفتراضية للعضو Raphael
Raphael
عضو
°°°
افتراضي
هو انفصال بين الدليلين (الماضي)، و من التسديس (أضعف المناظرات قاطبة)، و أيضاً انفصال الشمس (الدليل السائلة الطبيعي أو الثاني) عن تربيع المريخ (دليل المسألة الرئيسي)، صحيح أن المشتري يجمع نورهما و لكنه غريب و تحت الشعاع و في حكم الثاني عشر تقريباً (لا يقدر على فعل شيء)، و البيت الحادي عشر (الآمال) يقع في السنبلة (برج عقيم) و صاحبه عطارد راجع و تحت الشعاع و ينفصل عن القمر و لا يتصل بأي شكل من الأشكال بصاحب الطالع (لا توجد فرصة لتحقيق ذلك الأمل)، و أورانوس قريب جداً من حد السابع، و نبتون و الذنب في الخامس، و لاحظوا انفصال القمر عن نبتون الكائن في الخامس (علاقة عاطفية خادعة في الماضي)، هذه الشهادات كلها، بالنسبة لي على الأقل، لا تبعث على الأمل.

و الله أعلم

...
....
صورة رمزية إفتراضية للعضو ابن النفيس
ابن النفيس
عضو
°°°
افتراضي
بالنسبة للاتصال والانفصال اضيف ما قاله الاسرائيلي :
في الاتصال قال : فلا يزال الكوكب يعد متصلا حتى ينصرف عن الكوكب بدرجة تامة
وفي الإنصراف قال : فهو أن ينصرف درجة الكوكب الخفيف عن درجة الكوكب الثقيل بالنظر من البرج إلى البرج

وبناء عليه : فالزواج يحصل وهو ليس آني ووقتي كما تقدم بل متعب لوجود زحل مع المريخ في القوس من جهة , وايضا وجود زاوية التربيع للدليل الثاني (الشمس) مع المريخ
وما يتعلق بتخلل زحل للعرقلة والبطء هو لوجوده بنفس برج صاحب الزواج (المريخ) بالقوس
لكن بما ان زحل مقبول من المشتري فهذا يخفف نحوس زحل وعرقلته , اما احتراق المشتري فله نظر اخر في التحليل هنا حسب ما اراه
اما الصداقة والعداوة , فاراها بالزواج اتفاق وسعادة او خلاف وشقاوة
والله اعلم

صورة رمزية إفتراضية للعضو ابن النفيس
ابن النفيس
عضو
°°°
افتراضي
تم تعديل مشاركتي الاخيرة

واضيف فيما يتعلق بالاتصال والانفصال بمسالة عن الزواج :
ان كان اتصال بين الادلة فهذا يدل على تمامه , بغض النظر عن سعود ونحوس الاتصال
وان كان انفصال بين الادلة بدرجات معينة فهذا يدل على طلاق بعد الزواج

صورة رمزية إفتراضية للعضو Raphael
Raphael
عضو
°°°
افتراضي
أكرر أن سؤال السائل عن المستقبل و الإنصراف و لو بدقيقة واحدة يدل على الماضي، شيء مضى و انقضى، و هذا واضح جداً كوضوح الشمس في رائعة النهار، فكونك مقبل على صديقك ليس ككونك منصرف عنه، و كونك ذاهب إلى الإجتماع أو في حاق الإجتماع ليس ككونك خارج منه للتو، و قولي هذا هو محل إجماع كل المنجمين المعتبرين، و من أراد التأكد فليراجع الأمر في مصادرهم التنجيمية التي تتعلق بالمسائل.

اقتباس :-
بالنسبة للاتصال والانفصال اضيف ما قاله الاسرائيلي :
في الاتصال قال : فلا يزال الكوكب يعد متصلا حتى ينصرف عن الكوكب بدرجة تامة
وفي الإنصراف قال : فهو أن ينصرف درجة الكوكب الخفيف عن درجة الكوكب الثقيل بالنظر من البرج إلى البرج
هذا الكلام يشهد على صحة قولي، فالمقصود من قوله أن الكوكب الخفيف إذا جاوز الكوكب الثقيل بدرجة واحدة فقد أتم انصرافه عنه، و هناك فرق بين بداية الإنصراف و نهايته، و القاعدة التقليدية العامة تقول: إذا جاوزت الزهرة المريخ بسبع درجات و 30 دقيقة فقد أتمت انصرافها عنه، و في مثالنا هذا فإن الزهرة ستكمل انصرافها عن المريخ عندما تبلغ المسافة بينهما 52 درجة و 30 دقيقة، أي أن دلالة ذلك الإتصال تظل قائمة من بداية الإنصراف إلى نهايته لكن بدرجة أضعف، و في المسائل التي تتعلق بالمستقبل يهمنا الإتصال و ليس الإنصراف حتى و إن كان هذا الإنصراف بدقيقة واحدة، و كل من يعتمد على الإنصرافات للإستدلال على المستقبل سواء في المسائل أو المواليد فسيخطئ حتماً.

اقتباس :-
وما يتعلق بتخلل زحل للعرقلة والبطء هو لوجوده بنفس برج صاحب الزواج (المريخ) بالقوس
جانبت الصواب كثيراً، كنت سوافقك الرأي لو كان زجل يمتزج بالأدلاء أو يتموضع في البيوت المعنية كالطالع (السائل) و السابع (المسألة) و الرابع (العاقبة) و الخامس (العلاقات العاطفية) و الحادي عشر (الآمال)، مع ملاحظة أن دلالة زحل في الطالع ليست كدلالته في السابع او الرابع أو الخامس أو الحادي عشر.

و هذا آخر ردي على هذا الموضوع .. و السلام عليكم .. و جمعة مباركة للجميع ..

صورة رمزية إفتراضية للعضو .
.
زائر
°°°
افتراضي
سي مصطفى امدرا ؟

كاين شي جديد ؟

حفظكم الله

صورة رمزية إفتراضية للعضو Raphael
Raphael
عضو
°°°
افتراضي
(ربي احلل عقدة من لسان يفقهوا قولي)

كون هاتفك يرن ليس ككونك تتكلم على الهاتف، و كونك تتكلم على الهاتف ليس ككونك انهيت المكالمة.

الأخ حسن، سأرد عن سؤالك في موضوع مستقل.

صورة رمزية إفتراضية للعضو Raphael
Raphael
عضو
°°°
افتراضي
اقتباس :-
كون هاتفك يرن ليس ككونك تتكلم على الهاتف، و كونك تتكلم على الهاتف ليس ككونك انهيت المكالمة.
نبسط هذا المثال أكثر، هاتفي يرن و المتصل هو أحد أصدقائي (شيء على وشك الحدوث، و هذا الشيء هنا هو مكالمة هاتفية مع صديقي)، و هذا الشيء لن يحدث إلا بعد أن أقوم بالرد على المكالمة بالضغط على زر الرد على المكالمة (الزر الرد الأخضر)، و بعد رنتين أو ثلاث قمت بالرد على المكالمة (حدوث ذلك الشيء = أكلم صديقي)، و بعد أن تكلمنا ما شاء الله أن نتكلم، أنهينا تلك المكالمة بالضغط على زر انهاء المكالمة (الزر الإنهاء الأحمر)، و أصبحت هذه المكالمة جزء من الماضي بمجرد الضغط على زر انهاء المكالمة بغض النظر عم إذا بقيت متأثراً بمكالمة صديقي لساعة أو ساعات أو يوم أو أيام، هذا هو مفهوم الإتصال و الإنصراف في علم التنجيم بكل بساطة.

صورة رمزية إفتراضية للعضو Raphael
Raphael
عضو
°°°
افتراضي
العضو العزيز...شكر صاحب الموضوع للجهد الذي يقوم به لخدمة اهل العلم يشجعه لإعطاء عطاء أكبر . ضع رد لرؤية الرابط..
تم تعديل مشاركتي الاخيرة

واضيف فيما يتعلق بالاتصال والانفصال بمسالة عن الزواج :
ان كان اتصال بين الادلة فهذا يدل على تمامه , بغض النظر عن سعود ونحوس الاتصال
وان كان انفصال بين الادلة بدرجات معينة فهذا يدل على طلاق بعد الزواج


1- هل سأتزوج؟ إتصال الأدلاء = نعم، و الإنصراف = لا، فإذا كان الإتصال بالمودة و القبول دل حصول ذلك بسهولة و يسر، و إن كان بالعكس فبالعكس، مع العلم أن أن اتصال الأدلاء بعضها ببعض لا يعني بحد ذاته أن الحاجة ستحقق إلا إذا توافرت الشروط و انتفت الموانع.


و بعد أن تزوج السائل، عاد إلينا و سألنا هذا السؤال التالي:

2- هل سنظل متزوجين؟ الإتصال = نعم، و الإنصراف = لا .

و الآن دعوني أبسط مثالي السابق أكثر: هاتفي يرن = مكالمة ستحدث (إتصال الدليل بصاحب الحاجة = ستحصل) = المستقبل، و بعد رنة أو رنتين أو أكثر، (بعد ساعات أو أيام من تقدم دليل السائل نحو صاحب الحاجة) قمت بالرد على المكالمة بالضغط على الزر الأخضر = تحدث المكالمة الآن = أكلم صديقي الآن (دليل السائل في حاق قران أو تسديس إلخ بصاحب الحاجة = حدوث الحدث الموعود به = الحاضر)، و بعد أن تكلمنا ما شاء الله أن نتكلم أنهينا المكالمة بالضغط على الزر الأحمر (أصبحت مكالمتنا جزءاً من الماضي) (انصراف دليل السائل عن صاحب الحاجة = حدث الحادث و اصبح ماضياً)، بغض النظر عم إذا بقيت متأثراً بتلك المكالمة لساعة أو ساعات أو يوم أو أيام (بغض النظر عم إذا كان دليل السائل أتم انصرافه عن دليل الحاجة أم لا)، فهل أقول: إن انهائي للمكالمة يفيد أني صديقي سيتصل بي أو يفيد أن صديقي اتصل بي؟

صورة رمزية إفتراضية للعضو Raphael
Raphael
عضو
°°°
افتراضي
من أراد أن يتقن علم النجوم فعليه أن يتقن أولاً هذه القاعدة التي تنسب إلى هرمس: "كما في السماء كذلك في الأرض، و كما في الأرض كذلك في السماء".

صورة رمزية إفتراضية للعضو baidoon
baidoon
شيخ
°°°
افتراضي
بسم الله الرحمن الرحيم
شكرا لكم أيها الأخ الكريم والأستاذ الفاضل مصطفى حمانى فى تناولكم أحكام النجوم بهذا الأسلوب السهل الواضح والذى ييسر على أفهامنا علم الأحكام النجوميه زادكم الله نورا وعلما


مواقع النشر (المفضلة)
الى الاخ مصطفى حماني ارجو المساعدة

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
الانتقال السريع
المواضيع المتشابهه
الموضوع
تعقيب على مقالة الاخ مصطفى حماني
مقالات للأستاذ (مصطفى حماني) في الأحجار الكريمة
الى مصطفى حمانى باقر المشهداني وجميع مشرفين
الاخ غسان ارجو المساعدة رجاءاً
حلم عن مصطفى حماني

الساعة الآن 07:41 PM.