 26-10-2016, 02:31 PM المشاركة : (11) | |
 جزاك الله خيرا الجزاء
|
| 21-01-2017, 05:29 PM المشاركة : (12) | |
| بسم الله الرحمن الرحيم أخى الحبيب الفاضل الأستاذ ناهض زادكم الله علما وحكمة ونورا وعلم أحكام النجوم يفرض على دارسه أن يلم بشتى أنواع العلوم ولايستطيع دارسه أن يحكم الا اذا كان عالما بالأمتزاجات سواء فى الأخلاق ( فالعدل فضيلة بين رذ يلتي الأفراط والتفريط وخير الأمور الوسط ) وكذا التمازج فى الطبائع والتمازج فى الألوان والتمازج فى القوى وما ينتج عنها فى النهاية من محصله نحكم بقيمتها ونحن فى حياتنا الدنيا نعيش بين الجبر والأختيار فنحن مخيرين فيما نعلم مسيرين فيما لانعلم ولايعلم الحق الا الله العليم الحكيم مالك الملك ذوالجلال والأكرام |
| 23-01-2017, 03:45 PM المشاركة : (13) | |
| مقالك القيم ضرب في العمق يا ناهض فيحتاج لشرح واسهاب لما احتوى من مفاهيم فلسفية متعلقة بمفاهيم فلكية وانسانية (نفسية وجسدية) ولم افهم تماما ما المقصود بالمزج الذي جاء في المقال هل هو مزج بين القوى النفسية والجسدية مع القوى الفلكية ؟ او هل هو مزج قوى جسدية فقط مع الفلكية ؟ او هل هو مزج الاخلاق مع الكواكب ؟ وما فائدة المزج ايا كانت طبيعته ؟ ومن اين جاءت فكرة المزج اساسا ؟ فاننا نرى الفلكيين يحللون ولا يذكرون او يتعرضون للمزج هل ذلك لصعوبته او لقلة حاجته في التحليل ؟ وهناك من ينفي التحليل النفسي ويثبت الجسدي , وهناك من يجمع بينهما فاين الصواب ؟ ااسف لكثرة الاسئلة |
| 24-01-2017, 08:01 AM المشاركة : (14) | |
| شكرا الاخوة الكرام : جود خميس على المرور العطر |
| 24-01-2017, 08:02 AM المشاركة : (15) | |
| العضو العزيز...شكر صاحب الموضوع للجهد الذي يقوم به لخدمة اهل العلم يشجعه لإعطاء عطاء أكبر . ضع رد لرؤية الرابط.. بسم الله الرحمن الرحيم أخى الحبيب الفاضل الأستاذ ناهض زادكم الله علما وحكمة ونورا وعلم أحكام النجوم يفرض على دارسه أن يلم بشتى أنواع العلوم ولايستطيع دارسه أن يحكم الا اذا كان عالما بالأمتزاجات سواء فى الأخلاق ( فالعدل فضيلة بين رذ يلتي الأفراط والتفريط وخير الأمور الوسط ) وكذا التمازج فى الطبائع والتمازج فى الألوان والتمازج فى القوى وما ينتج عنها فى النهاية من محصله نحكم بقيمتها ونحن فى حياتنا الدنيا نعيش بين الجبر والأختيار فنحن مخيرين فيما نعلم مسيرين فيما لانعلم ولايعلم الحق الا الله العليم الحكيم مالك الملك ذوالجلال والأكرام ما تفضلت به هو عين الصواب , وهو تماما ما جاء عن ارسطو وبطليموس |
| 24-01-2017, 08:17 AM المشاركة : (16) | |
 العضو العزيز...شكر صاحب الموضوع للجهد الذي يقوم به لخدمة اهل العلم يشجعه لإعطاء عطاء أكبر . ضع رد لرؤية الرابط.. مقالك القيم ضرب في العمق يا ناهض فيحتاج لشرح واسهاب لما احتوى من مفاهيم فلسفية متعلقة بمفاهيم فلكية وانسانية (نفسية وجسدية) نعم اخي لقد ضرب المقال في العمق, لان جدي كان يعلمنا : ان اكلت كول واشباع, وان ضربت اضروب واوجاع  اولا لنتفق يا ابن زهر: ان المزج والمزاج الذي ساذكره هنا, غير الدارج بين الفلكيين من اتصالات بين الكواكب وامكنتهم و ... في كل تحاليلهم فان الذي اقصده مزاج نفس الخريطة أي باطنك, ومزاج جسد الخريطة أي ظاهرك فلا تخلط الامور وترد علي ردا بيزنطيا وتقول لي كل الفلكيين يفعلون ذلك ويعرفون ذلك اقول لك : ان كانوا يفعلون ويعرفون ذلك فلماذا يخطئون ؟ او ادلك على طريق اسهل : قل لهم لماذا تردون نظريا ؟ هاتوا مثالا عمليا لنرى : طبيعة مزاج نفس صاحب خريطة يطرح سؤاله, وطبيعة دمه , ونستخرج بناء عليه كل امور حياته كما هو الموجود في مشاركاتنا هنا (وسيرى الله اعمالكم والمؤمنون) فلا تقف يا اخي عند قول احد , بل قف عند المنطق واذا فعلت ذلك : سترى ما لا يراه الناظرونا ولم افهم تماما ما المقصود بالمزج الذي جاء في المقال المزج عموما هو عملية تفاعل بين ضدين او اكثر كالحار مع البارد او الرطب مع اليابس او المزج بين النفس والجسد او بين العقل والروح وما الى هنالك هل هو مزج بين القوى النفسية والجسدية مع القوى الفلكية ؟ او هل هو مزج قوى جسدية فقط مع الفلكية ؟ او هل هو مزج الاخلاق مع الكواكب ؟ المزج ايا كان صحيح طالما بين يديك ميزانه او انك تظن الفنان يمزج الحانه دون ميزان, فتصور ان السنباطي مزج مقاماته في اغنية قصة الامس لام كلثوم , وكان ميزان تلحينه ناسيه في دار ابيه فكيف سيكون اللحن من النشاز ؟؟؟ طبعا اذذاك ستكون الاغنية ليست قصة الامس , بل قصة الغرائب والعجائب  وما فائدة المزج ايا كانت طبيعته ؟ الفائدة ايجاد وتكوين وتوليد وابداع وحياة وجمال مزاجك النفسي او الجسدي هو صورتك الداخلية او الظاهرة النفسي + الجسدي = انت ومن اين جاءت فكرة المزج اساسا ؟ جاءت الفكرة منذ وجد الكون , فكان المزج وما زال الى ما لا نهاية له ومنذ فترة قال بطليموس في كتابه الثمرة : الكلمة التاسعة : ليس يصل الى الحكم من تمزيج الكواكب الا لعالم بالأخلاق والامتزاج الطبيعي . فاننا نرى الفلكيين يحللون ولا يذكرون او يتعرضون للمزج هل ذلك لصعوبته او لقلة حاجته في التحليل ؟ اظن الغالب على عدم تعرضهم للمزاج هو عجزهم وعدم قدرتهم على الغوص في اعماق النفس ومعرفتها على الحقيقة لاستخراج القوى ومعرفة المزاج قال تعالى (وفي انفسكم افلا تبصرون) , وقال لداوود النبي : يا داوود اعرف نفسك تعرفني وقال سقراط : يا انسان اعرف نفسك فلو كانت معرفة النفس ومزاجها سهلا لما وقف العالم عاجزا عن ذلك, قائلا بلسان فلاسفتهم الماديين والدهريين والوجوديين و ... : لنبقى في الجسد المحسوس, اما المعقول فلا طاقة لنا به فكيف سيطيقون تحمل عبئا اخر ثقيلا وهو التحليل النفسي فلكيا ؟ فهل بدون فلك استطاعوا تحليلها ؟ بالطبع لا فالامر صعب بل معقد, وما الاستخراجات المذكروة في البرامج الفلكية والمنقولة من الكتب, سوى ارقام حسابية, وان اردت ان تتحقق فحلل واحكم لذلك نفوا وانكروا التحليل النفسي الفلكي محتجين بحجج اجتهادية للتغطية – كما قلت – على عجزهم , وهربا من مواجهة الحقيقة فحالهم كحال الخفافيش لا يخرجون الا بالليل والظلمة لعدم قدرتهم على مواجهة نور النهار الساطع, مكذبين بالحقائق التي يظهرها النهار وفي الواقع, ما اقصده هو المعرفة النفسية الادراكية, لا التصورية التي هي : شم ولا تذوق  فالعلم ليس بلقلقة اللسان, مهما نفش ريشه زيد, او نفخ صدره عبيد بل العلم ما وعاه القلب واتى به العقل ببراهين لا تدمغ بوساطة الجوارح التي اعمالها تترائى امامنا (فباي الاء ربكما تكذبان) اذن, لصعوبة معرفة المزاج تركوه او حين يتعرضون له يخطئون , فتراهم لا يحللون الا لما سبق من خرائط خوفا من الخطا او انهم يعتمدون على البرامج دون فهم وادراك, حائلين الخطا على البرنامج او على دقة المولد, والنتيجة : لا اصابة فهل وجدت اليوم او غير اليوم فلكيا في العالم يحللك نفسيا واخلاقيا وعادات وما تحب وما تكره وما هي امراضك وما هو دواؤك و ما هو لونك انحيف انت ام سمين وما تميل اليه من الملبس والماكل و ... و ... فلا اعتقد انك ستجد الا في هذا المنتدى الكريم السابق في هذا المجال فلكيا وفلسفيا والرائد في صحة التحاليل ودقتها, لا ادعاء وانما الموجود يكفي ويغني عن الادعاء طبع, غير مدعين العصمة , حاشى وكلا ولا يجحد ذلك الا كل قصير نظر وهناك من ينفي التحليل النفسي ويثبت الجسدي , وهناك من يجمع بينهما فاين الصواب ؟ من ينف ذلك يجعلك جسدا بلا روح, يعني قشر بلا لب لان خريطتك هي انت, فهل انت جسد بلا نفس ؟؟؟؟؟ فان كنت جسدا بلا نفس , فما نفعك وفساد الطبيعة ينخر عظامك , ويغير خلقتك من ملون الى عديم اللون والشكل ؟؟؟ فزن الامور بميزان المنطق , يحالفك الصواب والتوفيق يعني فورا توجه الى السوق واشتر هذا الميزان فالفصل او النفي لاحد مكونات وجودك الرئيسية هو جريمة يحاكم عليه القضاء لانه بمثابة قتل  ااسف لكثرة الاسئلة |
| 24-01-2017, 10:42 AM المشاركة : (17) | |
| وهذا تجديد الرابط لجدول ابي القاسم الفلسفي على مركز الرفع للمنتدى :  |
| 24-01-2017, 11:55 AM المشاركة : (18) | |
| استخراج المزاج من برنامج جانوس : - طبيعة البرج الطالع - طبيعة صاحب البرج الطالع - طبيعة الكواكب والعقد في الطالع - طبيعة الاتصالات بالطالع والبرج - طبيعة برج القمر - طبيعة وجه القمر : 1: حار رطب - 2: حار يابس - 3: بارد يابس - 4: بارد رطب . - طبيعة برج مستضيف القمر - اتصالات القمر بطبيعة البروج التي تتصل بها الكواكب التي فيها - طبيعة الكوكب المقترن مع القمر - طبيعة الفصول - طبيعة برج المستولي العام - طبيعة المستولي العام ------------------------------------------------------------ طبيعة العقد : - الراس : من طبيعة المشتري - الذنب : من طبيعة زحل . الا تكفي تلك البنود لاستخراج المزاج والوثوق به ؟ |
| 24-01-2017, 02:29 PM المشاركة : (19) | |
| شكرا ناهض طيب , ما الطريقة الموثوقة لاستخراج المزاج فلكيا ؟ فقد سهل علينا الى حد ما, معرفته وخاصة من خلال الطب فيقول الاطباء : الامزجة 4 : المزاج الناري - المزاج الهوائي - المزاج المائي - المزاج الترابي |
| 24-01-2017, 04:44 PM المشاركة : (20) | |
| العضو العزيز...شكر صاحب الموضوع للجهد الذي يقوم به لخدمة اهل العلم يشجعه لإعطاء عطاء أكبر . ضع رد لرؤية الرابط.. استخراج المزاج من برنامج جانوس : - طبيعة البرج الطالع - طبيعة صاحب البرج الطالع - طبيعة الكواكب والعقد في الطالع - طبيعة الاتصالات بالطالع والبرج - طبيعة برج القمر - طبيعة وجه القمر : 1: حار رطب - 2: حار يابس - 3: بارد يابس - 4: بارد رطب . - طبيعة برج مستضيف القمر - اتصالات القمر بطبيعة البروج التي تتصل بها الكواكب التي فيها - طبيعة الكوكب المقترن مع القمر - طبيعة الفصول - طبيعة برج المستولي العام - طبيعة المستولي العام ------------------------------------------------------------ طبيعة العقد : - الراس : من طبيعة المشتري - الذنب : من طبيعة زحل . الا تكفي تلك البنود لاستخراج المزاج والوثوق به ؟ طبعا لا تكفي , ولو كانت تكفي لكان النقاش منته فجرب وانظر نتائج عدة خرائط وقارن مع الواقع وسترى انها تصيب وتخطيء ويبقى امورا احكامية غير مكتشفة الا لمتعمق فلسفيا لا احكاميا والتجربة اكبر برهان |
مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
 المواضيع المتشابهه |
| الموضوع |
| كتاب مهم فى الروحانيات والفلك وعلم النفس |
| فائده للمس والصرع من الجن والسحر |
| للبركة في الحرث والزرع |
| المسيحية والصرع |
| علم النفس الكوني والفلك |
العرض العادي
