 08-10-2016, 09:43 AM المشاركة : (71) | |
 شكرا جزيلا اخي الكريم بيضون : ارى انه لا بد من التصريح بحقيقة الخطأ الفادح الذي ارتكبته بحق الاخ مصطفى كما ارتكبه غالبا ان لم يكن دائما, في حق اشخاص اخرين اتحاور معه , وذلك لسبب وحيد وهو : انني لا استطيع الا ان افصح واعبر عما اعرف مدعما ذلك بالحجج العقلية والنقلية كما فعلت هنا في مشاركاتي ولا ارضى بحواري مع ايا كان وايا كان نوع الحوار الا من خلال هذا الطريق البرهاني وهذا يشق على البعض لاكثر من سبب لا مجال هنا لذكر ذلك مما يجعل الصدور ضيقة حرجة فماذا تكون النتائج ؟ تكون : خصام , انسحاب , غضب , تباعد , كره , نفور , ذم , قدح , ... يتبادر لذهني احد الامثلة على ما قدمت : تحدثت مع شخصين في امر شرعي منذ مدة , وراح الحوار يمينا وشمالا , وطال حوالي الساعة فكان واحد منهما المحاور والاخر بقي صامتا وبعد الساعة تقريبا واذ بصاحبي تجهم وجهه مكفهرا , ثم التفت نحو صاحبه لفتة ملؤها الغضب , وانفجر به قائلا بعنف كاد يتبعثر الصاحب من هول الانفجار : قم .. قم .. بنّا نفلّ (اي : قم نريد ان نذهب) واعتذر عن الدخول الى مشاركاتك فبدل ان اضغط على اقتباس ضغطت على حذف وتعديل
|
| 08-10-2016, 02:13 PM المشاركة : (72) | |
| السلام عليكم ورحمة الله الاخوة الاعزاء خاصة جناحي الشمل الاخ ناهض والاخ مصطفى وباقي الاخوة المحاورين جميل النقاش بندية وجدية وحرفية وخاصة كونه مصحوب بمخزون علمي ومعرفي كبير وحسب رؤيتي ما زال النقاش في المستوى العلمي للفكرة وان تطور احيانا للقفز خارجا ً وعليه البحث هو الفكري ليس لمن نحب أو نكره او نوالي او نعارض ؟؟هنا النقاش حول مسالة تنجيمية فقط النقاش هو حول مسالة ؟؟؟؟؟؟؟ واكرر مسألة ؟ وهي : اقتباس :- سؤالي هو .ما هو مصير الفرق عبدالفتاح السيسي وهل سوف يترشح لرئاسه الجمهوريه ؟ التحليل المسطر من قبل الاخ ناهض وحتى هذه الساعة جاء مطابقا للواقع ولم يحصل ما يدفعه حكما ً تنجيميا ً على الارض ولا مشكلة بتعدد النظريات او اعتمادها بل يجب ان ننظر اياها يكون صدقا على ارض الواقع بالامثلة المشروحة حول قضايا معينة او اشخاص معينين .. لا ان نشرح مسالة او نظرية دون مثال من الواقع؟؟ فمثلا احد النظريات لبطليموس ومشاء الله بخصوص التنجيم الساسي وكنت اعتمدها بتحليلي للهيئات الفلكية هي ان يكون الطالع هو العاشر وهو للحكومة والسلطة والامة والشعب .. والحادي عشر هو الثاني وهو لبيت مال الدولة والبنوك والفوائد والارباح والثاني عشر هو الثالث وهو وسائل الاعلام والاخبار وتنقلات حاكم البلد و...الخ ما اقصده .. ان كان انت .. وانا .. وهو .... ان ما نعتمد ونعمل به , وايضا ما يصح معنا ؟؟ فهي قواعد معمول بها وصحيحة ولا تلغي الطرق والنظريات الاخرى بل حرفية وبداهة المنجم مطلوبة وهي الاهم كما قال ( بطليموس: يا سورس , علم النجوم منك ومنها ) المهم النقاش سمائه النظريات والقواعد الاحكامية , وأرضه التطبيق الفعلي لتلك السماوية لكن بخط المنجم الحازق الماهر ولبيقى النقاش احبتي واخوتي الاعزاء حول الفكرة فقط وليس حول الشخصية سلامنا وتحياتنا من جديد لجناحي الشامل الفلكي ولكافة الاخوة الاعزاء وفقكم الله |
| 09-10-2016, 05:37 AM المشاركة : (73) | |
| العضو العزيز...شكر صاحب الموضوع للجهد الذي يقوم به لخدمة اهل العلم يشجعه لإعطاء عطاء أكبر . ضع رد لرؤية الرابط.. شكرا جزيلا اخي الكريم بيضون : ارى انه لا بد من التصريح بحقيقة الخطأ الفادح الذي ارتكبته بحق الاخ مصطفى كما ارتكبه غالبا ان لم يكن دائما, في حق اشخاص اخرين اتحاور معه , وذلك لسبب وحيد وهو : انني لا استطيع الا ان افصح واعبر عما اعرف مدعما ذلك بالحجج العقلية والنقلية كما فعلت هنا في مشاركاتي ولا ارضى بحواري مع ايا كان وايا كان نوع الحوار الا من خلال هذا الطريق البرهاني وهذا يشق على البعض لاكثر من سبب لا مجال هنا لذكر ذلك مما يجعل الصدور ضيقة حرجة فماذا تكون النتائج ؟ تكون : خصام , انسحاب , غضب , تباعد , كره , نفور , ذم , قدح , ... يتبادر لذهني احد الامثلة على ما قدمت : تحدثت مع شخصين في امر شرعي منذ مدة , وراح الحوار يمينا وشمالا , وطال حوالي الساعة فكان واحد منهما المحاور والاخر بقي صامتا وبعد الساعة تقريبا واذ بصاحبي تجهم وجهه مكفهرا , ثم التفت نحو صاحبه لفتة ملؤها الغضب , وانفجر به قائلا بعنف كاد يتبعثر الصاحب من هول الانفجار : قم .. قم .. بنّا نفلّ (اي : قم نريد ان نذهب) واعتذر عن الدخول الى مشاركاتك فبدل ان اضغط على اقتباس ضغطت على حذف وتعديل لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم كل يوم تطلع علينا بتصريح جديد .. أإلى هذا الحد استفزك إختلافي معك في الرأي، أقول إختلاف في الرأي و ليس خلافاً شخصياً كما تروج أنت .. سبحان الله !! يا أخي الكريم أفصح و عبر عن علومك و معارفك كما تحب و يحلو لك، و لكن ضع في علمك أن ما تراه أنت حججاً عقلية أو نقلية أو حتى نصوص مقدسة يراها غيرك مجرد وجهات نظر قابلة للنقاش، لا بل قد يراها طرف آخر مجرد ظنون و خرافات و أساطير، فالأفهام متعددة و الآراء مختلفة و النظريات متنوعة، و لا أحد هنا أو هناك يمتلك الحقيقة المطلقة، و أشك أن الحقيقة موجودة، لأنها لو كانت موجودة ما اختلف الناس أصلاً، و ليكن أيضاً في علمك أني لست من النوع الذي يكفي أن تطرح عليه وجهة نظرك أو تقول له قال فلان أو علان فيتجمد عقله و يتوقف عن البحث و التفكير، و بالتالي فإن وجهات نظرك أو براهينك كما تسميها أنت لا تشق علي كما تظن و قد أثبت لك ذلك أكثر من مرة، و لكن يشق علي تحويلك لاختلافي معك في وجهات النظر إلى خلاف شخصي و تركيزك على شخصي بدل من تركيزك على وجهات نظري و اسقاطك صفات سلبية علي: غضب .. حرب .. يعقوب .. و غيرها من الألفاظ التي أشمئز من التلفظ بها فبالأحرى التحلي بها، و تذكرني بشخص معروف عندما يختلف الناس معه في الرأي فإن أول شيء يفعله هو اسقاط صفاته السلبية عليهم قبل أن يقوم بطردهم من منتداه. الموضوع برمته لا يستحق كل هذه الحساسيات و الردود الشخصية (التركيز على شخصي)، لأن كل ما جاء فيه مجرد وجهات نظر، أكرر مجرد و جهات نظر، تحمل الصواب و الخطأ و قابلة للنقاش في كل لحظة و حين، و ليست آيات ربانية لا يأتيها الباطل من بين يديها و لا من خلفها تنزيل من عزيز حكيم. رجاءً اهتم بوجهات النظر المطروحة و انس أصحابها .. و شكراً لك .. و السلام عليكم .. |
| 09-10-2016, 07:47 AM المشاركة : (74) | |
| بسم الله الرحمن الرحيم أساتذتى الكرام واخوتى الأحباب حفظكم الله ووفقكم لما يحبه ويرضاه ... العفو من شيم الكرام وأرجو أن تعذرونى لطرحى لما يخرج بكم عن مسار المسأله القائمه وما ذلك الا لأننى أقصد التوفيق بينكم فمحبتى لمنتدى الشامل وأساتذته لايعلمها الا الله وأكره أن أرى المترصدين لهم ينالون ما يخططون له من فساد ... فى منتدى الشامل عثرت على ما كنت أرجوه من هذه العلوم فلا أنسى هذا الجميل ما حييت ... وأشعر بين الجمع الذى يتميز بالعلم والأخلاق أننى بين من هم أعز من أخوتى أدام الله المحبة بيننا جميعا فلن نأخذ من دنيانا الا التقوى التى هى زادنا فى الرحيل ونرجو من الله الكريم أن يتقبل منا أعمالنا وألا تكون بضاعة مزجاه أمام رب العالمين وشكرا للأخ الكريم الأستاذ الحبيب الفاضل غسان حفظه الله ورعاه هو وكل قريب منه ... ولعلنا نرى فى كتب الأحكاميين فى تحليلهم للهيئه فى أى فرع من فروعها التزامهم بالقواعد المتفق عليها مع ايرادهم فى بعض التحاليل قولهم ( وهذا قياس حسن ) فاتفاقهم على القواعد التى هى منطلق تعلمهم لايقف حجر عثرة فى طريق وجهة نظر الأحكامى الخاصه تجاه تأويل مايراه فى معطياتها وأعتقاده أنه على حق وقد قلت ذات يوم أن الفلك هو فن ممنطق ... يعنى منطقى من حيث مدخلاته لحصر فكر القائم بتأويل المسأله ولكنه فن فى مرحلة التأويل وتبعا لمقدار تخيله المبنى على مقدار تحصيله ولذا لايصل الى مرحلة الكمال الدنيوى من بنى آدم أحد لأن علمه مهما علا نسبى يتضاءل أمام علم العليم الحكيم ( الكمال الحق لله وحده ... ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير ) حفظكم الله وسدد خطاكم |
مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
 المواضيع المتشابهه |
| الموضوع |
| كتاب الدفاع النفسي الطاقي |
| مذكرات حرب أكتوبر - الفريق سعد الدين الشاذلى |
| الدفاع الطاقى |
| مصير العالم يحدده مصير القدس |
| عاجل الفريق عبدالله يكشف حقيقة الانقلاب |
العرض العادي
