العودة   منتديات الشامل لعلوم الفلك والتنجيم > التنجيم الشخصي > مقالات عامة في علم التنجيم

مقالات عامة في علم التنجيم مواضيع في أحكام التنجيم و مقالات دراسية عامة وعرض لكافة الأساليب والطرق المتبعة




البيت الثاني عشر

مقالات عامة في علم التنجيم


إنشاء موضوع جديد  إضافة رد
المنتدى المشاركات الجديدة ردود اليوم الأبراج...والتدخين سؤال للأستاذة مي
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 16-07-2017, 05:00 PM
عضو
 
تاريخ التسجيل: May 2017
المشاركات: 10
معدل تقييم المستوى: 0
أبو سراج is on a distinguished road
افتراضي البيت الثاني عشر

محاوله بعد دراسه لفهم جوهر
البيت الثاني عشر

يرتبط مع برج الحوت اجمالا وحاكمه نبتون
قائم على الحدس والالهام.. الأسرار المخفيه والتي هي موجوده حقيقة من مزيج تاسع الأم بصيرتها و وعيها الجمعي وثالث الأب وكيف يعبر عن ذاته في محيطه.. واذا كان تاسع المولود لروحه فإن الثاني عشر رابع التاسع يدل على الأبوه الروحيه للمولود والتي هي تولد من اجتماع تاسع الأم وثالث الأب كما أنه إذا كان السادس هو العبيد أو المماليك الماديه فإن نظيره هي ملكات روحيه أو حتا أنها الأرواح التي نخضع لها أو الحدس الذي يسيرنا وإذا كان السادس هو العمل الروتيني خدمة للماده
فإن الثاني عشر هو الأعمال التي تتعلق بخدمة الروح
واذا كان السادس هو الامراض الماديه..فإن نظيره هو الامراض المشاكل الروحانيه

وإذا كان الطالع نحن فإن يمين الطالع هو الروح أو الملاك الموكل يمينا و يساره هو الملاك الآخر المادي واللذان يتجاذبان بقوتهما حياة المولود ..أنه السلطه المخفيه في الهيئه

وبالتالي فإن هذا النتاج الذي يتضمنه البيت الثاني عشر يدل على صوتنا الداخلي والذي نعتقد أنه صوت الروح أو الحدس ..صورة الذات ماذا يجب أن أخفي وماذا يجب أن أظهر
العقل الباطن الذي يحاول الوصول بنا إلى الطبيعه الأسمى
..البيت 11يدل على فعل شيئ لأجل الآخرين وبعد الرضا عن ذلك هناك الرغبه في الابتعاد عن ذلك العالم في البيت الثاني عشر لمعرفة حقيقة الحياة
وأيضا ذات الرغبه عند نيل لذه من الخامس فإن الثاني عشر ثامنه يدفعنا الى محاسبة الذات بشكل لاواعي

قد يدل على اللاوعي لعدم امكانية السيطره على متعلقاته..
أنه يساعد في توليد النجاح وكيفية التعامل مع الإخفاقات وبالتالي الهروب لنراجع من خلاله أين كنا وماذا جرى سابقا و نقرر من خلاله أين نذهب ..نتذكر نقاط ضعفنا و نقاط القوه و هنا فإن الحدس يعمل في محاولة اعطاء معنى لحياتنا والعمل على تطويرها بشكل بطيئ بشكل محفوف بالخوف والألم نواجه الاحزان والمعاناة.. والأسرار التي نحتفظ بها لأنفسنا
من نحن وأين نحن ولماذا
..هذه الأسأله نجاوب عليها... فإن الإجابات قد تجبرنا على الولاده من جديد أو الاختفاء الأبدي عن هذا العالم

قد يدل على الرغبه في التحرر أو العزله و يدل على الكبت بحكم سيطرة جوهر عقل الوالدين على هذا البيت أنه بيت الحزن أو السلام ...الوحده مع الروح

إنه ثامن الخامس ثامن بيت الربح والكسب من الآخرين عن طريق الحظ أو القمار لذا فإن الثاني عشر هو بيت التضحيه لأجل الآخرين وقمع اللذه الحسيه أو الإنقياد الخفي لها
إنه موجود قبل الطالع وبالتالي هو قبل الماده بحكم أن الطالع جسد ويسبقه الروح إنه حبس الماده قبل اطلاق روح الحركه فيها لذلك قيل أنه بيت رحم الأم والسجن حيث يتم تقليص النشاط البدني أو نفيه
و يشار به إلى باطن القدم لأنهما أول ما نلامس بهما الأرض من خلال حرية أوعدم حرية التنقل عليهما في هذه الأرض
لذا كان هذا البيت دليل أهل التصوف حيث كانو أسرى لتلك القوى الخفيه التي أوعزت إليهم بالتخلي عن كل شيء أنه بيت التضحيه بالجسد لأجل كسب النفس رأو بسجنهم هذا منتهى الحريه لعلمهم أن الدنيا سجن المؤمن... فأبوا الدخول في ظلماتها وشاهدو الطبيعه الآلهيه في الثاني عشر
..معادات الجسد للفوز بالنفس ..البقاء في العالم الأول ورفض الخروج منه الى عالم الماده
ومنهم من استعان بالأدخنه والتأمل والخلوه والأذكار لتعاونهم على ترك الماديات قسرا أو عن طيب خاطر

إنه نهاية الدائره الفلكيه لذا يبقا تفكيرنا مشغول في الخوف من النهايات التي تنتهي بشكل طبيعي إما في المستشفيات أو السجون أو الغربه أو بين أيادي الاعداء أنه بيت نهاية المطاف للماده التي هي الطالع وبداية المطاف للروح وتطورها البطئ للخروج الى الحياة من جديد

بيت دفع الثمن لمقابل أو دون مقابل تظهر فيه عدم الأنانيه دون وعي بدافع من الضمير ربما ظنا من صاحب الفعل أنه يعدل أخطاء ارتكبها في حياته السابقه
مايدفعنا للإعتقاد أنه بيت السحر أو القوى الخفيه

وسمي أيضا بيت الأعداء المخفين
حيث أنه وتد من الثالث المعرفه الاجتماعيه الأولى ووتد من التاسع المعارف الدينيه والإيمان الأعلى
وبالتالي فهو بيت العمليات العقليه السريه والخطط الخاصه والاكتئاب والحسد والخداع والغش والتآمر والاغتيال والتفكير بالإنتحار
...الجسد حواس و هذا بيت عدو الجسد ودليل ضعف الجسد وضعف حواسه والرغبه في التخلص منه في حال قوة أسباب فساده

في هيئة المسأله ينظر اليه عندما تكون مسأله متصله بالحسد بالاضطهاد والحزن والقلق العقلي السري والبؤس والخبثاء والخيانه والاغتيال والانتحار والابتزاز وما الى ذلك

في علم تنجيم الدوله يدل على المؤسسات الاصلاحيه والجريمه بعمومها وخونة الأمه في الداخل والخارج


لذا فإن نبتون صاحب السريه والغموض والبحوث النفسيه والتحقيقات مع اتصالات جيده من باقي الكواكب تجلب النجاح في المسائل التي تجري سرا
وشخص مبارك لديه طاقه عجيبه قد تمكنه من مستويات ابداعيه خلاقه كشفاء المرضى وجعل البركه بين أيادي الناس
ويدل على التسامح والحساسيه المفرطه
والقدره الخارقه على التأقلم والفن وفرصه مثاليه لتجربة العالم الآخر والاحساس بالنعيم السماوي
وإذا كان منتحس قد يؤدي بصاحبه إلى الحبس او المشفى بسبب مرض مزمن قد يكون له علاقه بالعقل ...والشكوك وخيبات الأمل والطلاق وقد يشير إلى العبوديه لشخص معين والحاجه الى الأتصال بقوه اعلا منك دوما وربما تقديم خدمات لمن هم مرضى أو مساجين
وما قد يخلفه من احاسيس القلق والمخاوف الوهميه

كما أن الشمس في هذا البيت قد ترمز الى أين أنا من هذا العالم قد تشعرني بأني أجنبيا أو تضعف صورة ذاتي في المجتمع أو تضعف الثقه بالنفس بين اقرانها وقدتدل على الحرمان من ملذات الخامس أو من الأب وقد تدل على تأثيرات سلبيه من قبل الناس المؤثرين
وبنفس الوقت زياده في التأثير السلبي من هذه القوى الخفيه ما قد يدفعها إلى الرحيل والحياة في بلدان أجنبيه
وإذا كانت الشمس في حظوظ جيده أو تتلقى اتصالات جيده قد تدفع الى الطموح وتجعلك قادرا على هزيمة الأعداء
و زيادة الميل الى التقيه بمعنا الاستباق حذرا في التصرف والمعامله وبالتالي العزله عن الآخرين ومحاولة تقديم خدمه للناس من خلف الكواليس

القمر في هدا البيت يؤدي الى الخجل في العلاقات الاجتماعيه وقد يجبرنا على الهروب من الأعباء العاطفيه وقد يدل على ضعف الروابط الأسريه و يزيد من الخيالات والأوهام لدرجه يصل صاحبها إلى أحلام اليقظه أيضا ما قد يجبر صاحبه على الغربه والإبتعاد عن مصدر الأعباء
لعدم المقدره على تلقي المزيد
وربما تشير هذه الوضعيه إلى المتصوفين والأهتمام الكبير في الأمور الروحانيه

عطارد إذا انتحس في هذا البيت قد يؤدي إلى الإحباط وسوء الاتصال مع العالم المحيط أمراض جسديه
قد تتجسد بضعف السمع أو أمراض عصبيه وما يفعله عطارد خلف الكواليس من الهروب الغير صحي ربما عن طريق عاداة غير مجديه في التواصل أو التعبير حيث أن العقل مرتهن أو الفكر مقيد في مجالات محدده تسبب توترا في الأعصاب قد تشعر أن أفكارك ليس لها قيمه وقد يدل أن هناك من يستشهد بأقوالك بعد تحريفها وتعديلها لتضمن بعض الإساءه إليك
وأن سعد فإنه يعين في فهم المعاني الأعمق للأصوات والبديهيه وتشرب العلوم الماورائيه وكشف أسرارها والإنخراط في الكتابه والنشر والموسيقى والأعمال الإنسانيه دون اختيار واعي لذلك

الزهره في هذا البيت تطلب الهروب إلى المتعه الحسيه حيث يمكن أن تجعل الزهره صاحب هذا البيت خلاق في الحب بحيث يعطي من روحه سرا و يبني على ذلك أحلامه ما قد يؤدي الى الاحباط في المستقبل لأسباب أخذه الحب على طبيعته الساميه ممايجعل له عداوه مع الجنس الآخر

المريخ قد يؤدي الى الإرتباك في الشجاعه أندفاع أو احجام وقد يعطيه انضباط ذاتي والإراده الأعمق وقد يؤدي و النجاح في ميادين تطلب الصبر والالتزام فمن الممكن أن يعطي طالب مميز أو رياضي ممتاز (وإذا كان مقترن مع زحل قد يدل على التخصص في جراحة العظام وعلى زوال النحوس فاجتماع عدوين قد يؤدي أحدهما بحياة الآخر مالم يوديان بحياة بعضيهما)
و قد يشير إلى اضطرابات في النوم بسبب تلك الدماء والحروب التي لا تفارق أحلامه ..أتهامات كاذبه من قبل الأعداء حب العمل سرا وربما يدل على الضعف الجنسي


المشتري في البيت الثاني عشر توسع في العالم الداخلي وأسرار عميقه ومظلمه ما يدفع صاحبها إلى الهروب إلى الفلسفه وتعاليم الدين في أصقاع البلاد وبالتالي حب الإنسانيه ورغبه في المساعده و يدل على النجاح في المهن التي تطلب عزله مثل مصحات مستشفيات وقد يدل على القدره على تحويل الأعداء الى اصدقاء

زحل في الثاني عشر
يدل على أن الشخص يميل إلى النجاح في عمله عندما يمارسه بشكل منعزل أوبأجواء هادئه دون أن يلاحظ أحدا نجاحه وقدره على تطوير الإنضباط الداخلي لأجل تسديد ديون الحياة السابقه
وقد يدل على غياب الأب عاطفيا أو جسديا وقد يساعد في كشف الأعداء وجعلهم غير مخفيين وربما الإنسحاب من المجتمع لإتقاء شر الأعداء
وقد يشير إذا كان منتحس إلى قلة الثقه بالنفس و التعايش السلبي مع الشريك وبالتالي الطلاق أو مرض الشريك وقد يشير إلى أمراض جلديه تضر بالطالع


اورانس قد يدل في هذا البيت على مرض نفسي غريب أو مفاجئ أو ويخلق عداوات مفاجئه واهتمام بالتنجيم والحركات الروحيه التي تعمل سرا
أو اختراعات تقنيه تتم سرا وتجارب نفسيه فريده ربما يتم قمعها خوفا من سخرية الناس... لخوف من الموت قد يكون سبب حزنك الأكبر


بلوتو حاجه الى البحث في الحقيقه لفهم طبيعة الحياة والموت قد يكون الوالد في مكان آخر بعيد معاناة بسبب ذلك و شفاء بعد الاستداره الكامله نحو الله وادراكك أنه هو خالق كل شيئ
طبيعه سريه جدا بحكم دلالة العقرب المحكوم من بلوتو ربما ادمان على الجنس وتطوير علاقات غير صحيه مع الآخرين



الرأس يجعلنا عرضه لمستويات اعلى في الهروب ربما إلى الكحول والمخدرات قد يسبب الكثير من الأخطاء واكتساب الخبره ببطء أقل

الذنب وضع جيد للإرتقاء الروحي للشخص بحيث الذنب دائما يشعرك بالنقص ما يدفعك إلى العمل لأجل الكمال وقد يؤدي الى نفقات لأشخاص مجهولو الهويه أو نفقات في مكان غير متوقع وأيضا نقص في لذة الحياة الجنسيه

محاوله بسيطه ربما تساعد لفهم جوهر هذا البيت..حسب البرج والكواكب التي به وما لها من بيوت..رأيت خير مثال لجوهره..اذا كان منسعد..عاقبة الصبر تبدي العجب..واذا كان منتحس..الآباء يأكلون الحصرم والابناء يضرّسون..طرح تجارب الاخوه مع هذا البيت ربما تعطي المزيد من الايضاح لجوهر هذا البيت
غير مبريء الذمه نقل الموضوع بدون ذكر المصدر: منتديات الشامل لعلوم الفلك والتنجيم - من قسم: مقالات عامة في علم التنجيم

__________________
لا بد ان يكون لنا دور كبير في تقرير المسار الذي ينبغي ان تسير فيه السفينه والسرعه التي تسير بها
  #2  
قديم 16-07-2017, 05:37 PM
عضو
 
تاريخ التسجيل: Jun 2011
الدولة: في حب الله عز وجل
المشاركات: 335
معدل تقييم المستوى: 7
الخوارزمي is on a distinguished road
افتراضي

اللهم يبارك فيك اخي لهذا الموضوع القيم الرائع..بارك الله فيكم ورحم الله والديكم وشكر الكبير بك.
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 16-07-2017, 05:43 PM
عضو
 
تاريخ التسجيل: May 2017
المشاركات: 10
معدل تقييم المستوى: 0
أبو سراج is on a distinguished road
افتراضي

اهلا وسهلا بك اخي الكريم..ورحم الله ابائنا وابائكم اجمعين..مادفعني لهذا البحث مرور زحل في بيتي الثاني عشر وما جلبه من امراض خفيه منذ ثلاثة اشهر لم يتم تشخيصها..ورافق ذلك امراض صحيه للزوجه...لمست دلالة عبور زحل في هذا البيت بشكل دقيق
__________________
لا بد ان يكون لنا دور كبير في تقرير المسار الذي ينبغي ان تسير فيه السفينه والسرعه التي تسير بها
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 16-07-2017, 05:51 PM
عضو
 
تاريخ التسجيل: May 2017
المشاركات: 77
معدل تقييم المستوى: 1
جيداء دريد is on a distinguished road
افتراضي

ماشاء الله على هذه الدراسة يا ابوسراج
يعطيك الف عافية على ماقدمت
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 16-07-2017, 07:40 PM
نائب المشرف العام
 
تاريخ التسجيل: Jul 2006
الدولة: مملكة الشامل
المشاركات: 1,174
معدل تقييم المستوى: 10
مراقب المنتدى has a reputation beyond reputeمراقب المنتدى has a reputation beyond reputeمراقب المنتدى has a reputation beyond reputeمراقب المنتدى has a reputation beyond reputeمراقب المنتدى has a reputation beyond reputeمراقب المنتدى has a reputation beyond reputeمراقب المنتدى has a reputation beyond reputeمراقب المنتدى has a reputation beyond reputeمراقب المنتدى has a reputation beyond reputeمراقب المنتدى has a reputation beyond reputeمراقب المنتدى has a reputation beyond repute
افتراضي

الاخ ابو سراج المحترم
حياكم الله واسعد اوقاتكم
ونثمن لكم جهدكم ووقتكم لهذا المبحث القيم بمفرداته .ننتظر منكم مثل هذا التحليلات القيمة التي تدل على علم صاحبها.

حفظكم الله وسدد خطاكم
__________________
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


منتدى الشامل
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 17-07-2017, 09:49 AM
الصورة الرمزية nahid.fs
خبير فلكي
علوم الفلك والتنجيم
 
تاريخ التسجيل: Apr 2009
المشاركات: 1,690
معدل تقييم المستوى: 10
nahid.fs is on a distinguished road
افتراضي

نعم, البيت ال12 - كما مر اعلاه - هو نهاية الدائرة الفلكية

واضيف : النهاية نهايتان, مسعودة ومنحوسة
كل منا سائر الى احدى النهايتين, ولا يعلم ينتهي الى ايهن
لكن فلكيا يعلم في الواقع, اين محله من الاعراب, من خلال ما يرا ه في البيت ال12
فنعم هو ان كان سعدا, وليس نعم هو ان كان نحسا
شكرا اخي الكريم
__________________
بطليموس " يا سورس , علم النجوم منك ومنها "
ناهض
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 17-07-2017, 10:19 AM
عضو
 
تاريخ التسجيل: May 2017
المشاركات: 10
معدل تقييم المستوى: 0
أبو سراج is on a distinguished road
افتراضي

الشكر الجزيل لمرور الاخوه الافاضل
__________________
لا بد ان يكون لنا دور كبير في تقرير المسار الذي ينبغي ان تسير فيه السفينه والسرعه التي تسير بها
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 17-07-2017, 11:57 AM
عضو
 
تاريخ التسجيل: Jun 2017
المشاركات: 12
معدل تقييم المستوى: 0
الوندي الفلكي is on a distinguished road
افتراضي

احسنت على هذا الموضوع الرائع......يا اخ ابو سراج
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 22-07-2017, 02:32 AM
عضو
 
تاريخ التسجيل: May 2017
الدولة: مهد الحضارات كلها
المشاركات: 335
معدل تقييم المستوى: 1
اريج الزهور is on a distinguished road
افتراضي السلام عليكم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو سراج العضو العزيز...لا يمكنك رؤية الرابط الا بعد الرد,شكرا
محاوله بعد دراسه لفهم جوهر
البيت الثاني عشر

يرتبط مع برج الحوت اجمالا وحاكمه نبتون
قائم على الحدس والالهام.. الأسرار المخفيه والتي هي موجوده حقيقة من مزيج تاسع الأم بصيرتها و وعيها الجمعي وثالث الأب وكيف يعبر عن ذاته في محيطه.. واذا كان تاسع المولود لروحه فإن الثاني عشر رابع التاسع يدل على الأبوه الروحيه للمولود والتي هي تولد من اجتماع تاسع الأم وثالث الأب كما أنه إذا كان السادس هو العبيد أو المماليك الماديه فإن نظيره هي ملكات روحيه أو حتا أنها الأرواح التي نخضع لها أو الحدس الذي يسيرنا وإذا كان السادس هو العمل الروتيني خدمة للماده
فإن الثاني عشر هو الأعمال التي تتعلق بخدمة الروح
واذا كان السادس هو الامراض الماديه..فإن نظيره هو الامراض المشاكل الروحانيه

وإذا كان الطالع نحن فإن يمين الطالع هو الروح أو الملاك الموكل يمينا و يساره هو الملاك الآخر المادي واللذان يتجاذبان بقوتهما حياة المولود ..أنه السلطه المخفيه في الهيئه

وبالتالي فإن هذا النتاج الذي يتضمنه البيت الثاني عشر يدل على صوتنا الداخلي والذي نعتقد أنه صوت الروح أو الحدس ..صورة الذات ماذا يجب أن أخفي وماذا يجب أن أظهر
العقل الباطن الذي يحاول الوصول بنا إلى الطبيعه الأسمى
..البيت 11يدل على فعل شيئ لأجل الآخرين وبعد الرضا عن ذلك هناك الرغبه في الابتعاد عن ذلك العالم في البيت الثاني عشر لمعرفة حقيقة الحياة
وأيضا ذات الرغبه عند نيل لذه من الخامس فإن الثاني عشر ثامنه يدفعنا الى محاسبة الذات بشكل لاواعي

قد يدل على اللاوعي لعدم امكانية السيطره على متعلقاته..
أنه يساعد في توليد النجاح وكيفية التعامل مع الإخفاقات وبالتالي الهروب لنراجع من خلاله أين كنا وماذا جرى سابقا و نقرر من خلاله أين نذهب ..نتذكر نقاط ضعفنا و نقاط القوه و هنا فإن الحدس يعمل في محاولة اعطاء معنى لحياتنا والعمل على تطويرها بشكل بطيئ بشكل محفوف بالخوف والألم نواجه الاحزان والمعاناة.. والأسرار التي نحتفظ بها لأنفسنا
من نحن وأين نحن ولماذا
..هذه الأسأله نجاوب عليها... فإن الإجابات قد تجبرنا على الولاده من جديد أو الاختفاء الأبدي عن هذا العالم

قد يدل على الرغبه في التحرر أو العزله و يدل على الكبت بحكم سيطرة جوهر عقل الوالدين على هذا البيت أنه بيت الحزن أو السلام ...الوحده مع الروح

إنه ثامن الخامس ثامن بيت الربح والكسب من الآخرين عن طريق الحظ أو القمار لذا فإن الثاني عشر هو بيت التضحيه لأجل الآخرين وقمع اللذه الحسيه أو الإنقياد الخفي لها
إنه موجود قبل الطالع وبالتالي هو قبل الماده بحكم أن الطالع جسد ويسبقه الروح إنه حبس الماده قبل اطلاق روح الحركه فيها لذلك قيل أنه بيت رحم الأم والسجن حيث يتم تقليص النشاط البدني أو نفيه
و يشار به إلى باطن القدم لأنهما أول ما نلامس بهما الأرض من خلال حرية أوعدم حرية التنقل عليهما في هذه الأرض
لذا كان هذا البيت دليل أهل التصوف حيث كانو أسرى لتلك القوى الخفيه التي أوعزت إليهم بالتخلي عن كل شيء أنه بيت التضحيه بالجسد لأجل كسب النفس رأو بسجنهم هذا منتهى الحريه لعلمهم أن الدنيا سجن المؤمن... فأبوا الدخول في ظلماتها وشاهدو الطبيعه الآلهيه في الثاني عشر
..معادات الجسد للفوز بالنفس ..البقاء في العالم الأول ورفض الخروج منه الى عالم الماده
ومنهم من استعان بالأدخنه والتأمل والخلوه والأذكار لتعاونهم على ترك الماديات قسرا أو عن طيب خاطر

إنه نهاية الدائره الفلكيه لذا يبقا تفكيرنا مشغول في الخوف من النهايات التي تنتهي بشكل طبيعي إما في المستشفيات أو السجون أو الغربه أو بين أيادي الاعداء أنه بيت نهاية المطاف للماده التي هي الطالع وبداية المطاف للروح وتطورها البطئ للخروج الى الحياة من جديد

بيت دفع الثمن لمقابل أو دون مقابل تظهر فيه عدم الأنانيه دون وعي بدافع من الضمير ربما ظنا من صاحب الفعل أنه يعدل أخطاء ارتكبها في حياته السابقه
مايدفعنا للإعتقاد أنه بيت السحر أو القوى الخفيه

وسمي أيضا بيت الأعداء المخفين
حيث أنه وتد من الثالث المعرفه الاجتماعيه الأولى ووتد من التاسع المعارف الدينيه والإيمان الأعلى
وبالتالي فهو بيت العمليات العقليه السريه والخطط الخاصه والاكتئاب والحسد والخداع والغش والتآمر والاغتيال والتفكير بالإنتحار
...الجسد حواس و هذا بيت عدو الجسد ودليل ضعف الجسد وضعف حواسه والرغبه في التخلص منه في حال قوة أسباب فساده

في هيئة المسأله ينظر اليه عندما تكون مسأله متصله بالحسد بالاضطهاد والحزن والقلق العقلي السري والبؤس والخبثاء والخيانه والاغتيال والانتحار والابتزاز وما الى ذلك

في علم تنجيم الدوله يدل على المؤسسات الاصلاحيه والجريمه بعمومها وخونة الأمه في الداخل والخارج


لذا فإن نبتون صاحب السريه والغموض والبحوث النفسيه والتحقيقات مع اتصالات جيده من باقي الكواكب تجلب النجاح في المسائل التي تجري سرا
وشخص مبارك لديه طاقه عجيبه قد تمكنه من مستويات ابداعيه خلاقه كشفاء المرضى وجعل البركه بين أيادي الناس
ويدل على التسامح والحساسيه المفرطه
والقدره الخارقه على التأقلم والفن وفرصه مثاليه لتجربة العالم الآخر والاحساس بالنعيم السماوي
وإذا كان منتحس قد يؤدي بصاحبه إلى الحبس او المشفى بسبب مرض مزمن قد يكون له علاقه بالعقل ...والشكوك وخيبات الأمل والطلاق وقد يشير إلى العبوديه لشخص معين والحاجه الى الأتصال بقوه اعلا منك دوما وربما تقديم خدمات لمن هم مرضى أو مساجين
وما قد يخلفه من احاسيس القلق والمخاوف الوهميه

كما أن الشمس في هذا البيت قد ترمز الى أين أنا من هذا العالم قد تشعرني بأني أجنبيا أو تضعف صورة ذاتي في المجتمع أو تضعف الثقه بالنفس بين اقرانها وقدتدل على الحرمان من ملذات الخامس أو من الأب وقد تدل على تأثيرات سلبيه من قبل الناس المؤثرين
وبنفس الوقت زياده في التأثير السلبي من هذه القوى الخفيه ما قد يدفعها إلى الرحيل والحياة في بلدان أجنبيه
وإذا كانت الشمس في حظوظ جيده أو تتلقى اتصالات جيده قد تدفع الى الطموح وتجعلك قادرا على هزيمة الأعداء
و زيادة الميل الى التقيه بمعنا الاستباق حذرا في التصرف والمعامله وبالتالي العزله عن الآخرين ومحاولة تقديم خدمه للناس من خلف الكواليس

القمر في هدا البيت يؤدي الى الخجل في العلاقات الاجتماعيه وقد يجبرنا على الهروب من الأعباء العاطفيه وقد يدل على ضعف الروابط الأسريه و يزيد من الخيالات والأوهام لدرجه يصل صاحبها إلى أحلام اليقظه أيضا ما قد يجبر صاحبه على الغربه والإبتعاد عن مصدر الأعباء
لعدم المقدره على تلقي المزيد
وربما تشير هذه الوضعيه إلى المتصوفين والأهتمام الكبير في الأمور الروحانيه

عطارد إذا انتحس في هذا البيت قد يؤدي إلى الإحباط وسوء الاتصال مع العالم المحيط أمراض جسديه
قد تتجسد بضعف السمع أو أمراض عصبيه وما يفعله عطارد خلف الكواليس من الهروب الغير صحي ربما عن طريق عاداة غير مجديه في التواصل أو التعبير حيث أن العقل مرتهن أو الفكر مقيد في مجالات محدده تسبب توترا في الأعصاب قد تشعر أن أفكارك ليس لها قيمه وقد يدل أن هناك من يستشهد بأقوالك بعد تحريفها وتعديلها لتضمن بعض الإساءه إليك
وأن سعد فإنه يعين في فهم المعاني الأعمق للأصوات والبديهيه وتشرب العلوم الماورائيه وكشف أسرارها والإنخراط في الكتابه والنشر والموسيقى والأعمال الإنسانيه دون اختيار واعي لذلك

الزهره في هذا البيت تطلب الهروب إلى المتعه الحسيه حيث يمكن أن تجعل الزهره صاحب هذا البيت خلاق في الحب بحيث يعطي من روحه سرا و يبني على ذلك أحلامه ما قد يؤدي الى الاحباط في المستقبل لأسباب أخذه الحب على طبيعته الساميه ممايجعل له عداوه مع الجنس الآخر

المريخ قد يؤدي الى الإرتباك في الشجاعه أندفاع أو احجام وقد يعطيه انضباط ذاتي والإراده الأعمق وقد يؤدي و النجاح في ميادين تطلب الصبر والالتزام فمن الممكن أن يعطي طالب مميز أو رياضي ممتاز (وإذا كان مقترن مع زحل قد يدل على التخصص في جراحة العظام وعلى زوال النحوس فاجتماع عدوين قد يؤدي أحدهما بحياة الآخر مالم يوديان بحياة بعضيهما)
و قد يشير إلى اضطرابات في النوم بسبب تلك الدماء والحروب التي لا تفارق أحلامه ..أتهامات كاذبه من قبل الأعداء حب العمل سرا وربما يدل على الضعف الجنسي


المشتري في البيت الثاني عشر توسع في العالم الداخلي وأسرار عميقه ومظلمه ما يدفع صاحبها إلى الهروب إلى الفلسفه وتعاليم الدين في أصقاع البلاد وبالتالي حب الإنسانيه ورغبه في المساعده و يدل على النجاح في المهن التي تطلب عزله مثل مصحات مستشفيات وقد يدل على القدره على تحويل الأعداء الى اصدقاء

زحل في الثاني عشر
يدل على أن الشخص يميل إلى النجاح في عمله عندما يمارسه بشكل منعزل أوبأجواء هادئه دون أن يلاحظ أحدا نجاحه وقدره على تطوير الإنضباط الداخلي لأجل تسديد ديون الحياة السابقه
وقد يدل على غياب الأب عاطفيا أو جسديا وقد يساعد في كشف الأعداء وجعلهم غير مخفيين وربما الإنسحاب من المجتمع لإتقاء شر الأعداء
وقد يشير إذا كان منتحس إلى قلة الثقه بالنفس و التعايش السلبي مع الشريك وبالتالي الطلاق أو مرض الشريك وقد يشير إلى أمراض جلديه تضر بالطالع


اورانس قد يدل في هذا البيت على مرض نفسي غريب أو مفاجئ أو ويخلق عداوات مفاجئه واهتمام بالتنجيم والحركات الروحيه التي تعمل سرا
أو اختراعات تقنيه تتم سرا وتجارب نفسيه فريده ربما يتم قمعها خوفا من سخرية الناس... لخوف من الموت قد يكون سبب حزنك الأكبر


بلوتو حاجه الى البحث في الحقيقه لفهم طبيعة الحياة والموت قد يكون الوالد في مكان آخر بعيد معاناة بسبب ذلك و شفاء بعد الاستداره الكامله نحو الله وادراكك أنه هو خالق كل شيئ
طبيعه سريه جدا بحكم دلالة العقرب المحكوم من بلوتو ربما ادمان على الجنس وتطوير علاقات غير صحيه مع الآخرين



الرأس يجعلنا عرضه لمستويات اعلى في الهروب ربما إلى الكحول والمخدرات قد يسبب الكثير من الأخطاء واكتساب الخبره ببطء أقل

الذنب وضع جيد للإرتقاء الروحي للشخص بحيث الذنب دائما يشعرك بالنقص ما يدفعك إلى العمل لأجل الكمال وقد يؤدي الى نفقات لأشخاص مجهولو الهويه أو نفقات في مكان غير متوقع وأيضا نقص في لذة الحياة الجنسيه

محاوله بسيطه ربما تساعد لفهم جوهر هذا البيت..حسب البرج والكواكب التي به وما لها من بيوت..رأيت خير مثال لجوهره..اذا كان منسعد..عاقبة الصبر تبدي العجب..واذا كان منتحس..الآباء يأكلون الحصرم والابناء يضرّسون..طرح تجارب الاخوه مع هذا البيت ربما تعطي المزيد من الايضاح لجوهر هذا البيت





جميل جدا ودقيق هذا البحث اخي ابو سراج ماشاء الله عليك
وننتظر منك شروحات علي حسب تجربتك الشخصيه لباقي البيوت
جزاك الله خيرا
__________________
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 04-08-2017, 12:02 AM
عضو
 
تاريخ التسجيل: Aug 2015
المشاركات: 127
معدل تقييم المستوى: 3
امورة الصادقة is on a distinguished road
افتراضي

بورك فيك
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
أكواد HTML : معطلة
Trackbacks are معطلة
Pingbacks are معطلة
Refbacks are معطلة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الزهرة فى البيت الثانى المشترى فى البيت السابع احكام المواليد 0 03-04-2007 02:28 AM
زحل في البيت الثاني عشر ابن سينا احكام المواليد 12 12-03-2007 07:13 AM
المريخ في البيت الثاني ابن سينا احكام المواليد 4 01-02-2007 12:06 AM
عطار في البيت الثاني ابن سينا احكام المواليد 4 31-01-2007 10:54 PM
زحل وبلوطون في البيت الثاني الجابري احكام المواليد 2 23-11-2006 07:18 PM


Loading...


Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
Forum Modifications By Marco Mamdouh