************************************************
الفصل الرابع في ذكر دلالات البيت الرابع و ما يدل عليه بحسب حلول الكواكب فيه و إتصال بعضها ببعض
************************************************
* إتصال رب الطالع و القمر برب الرابع أو كانا فيه دليل الظفر للمولود بالأرضين
و كذلك القول إن كان رب الطالع في بيت الشمس أو ينظر إليها من مودة
* سعادة القمر و رب الطالع يدل على صلاح معيشة المولود في آخر عمره من قبل ما يدل عليه رب الرابع
* مقارنة سهم السعادة لرب الطالع في الثاني دليل الظفر بالأرضين
* إنصراف القمر عن الشمس و إتصاله بزحل يدل على أن المولود يصيب أرضا و يتخذ عقارا و يتسلط بالقدرة على العمارات و البناء و إتخاذ الأرضين و القرى
* و كون زحل في السابع في بيت المشتري و المشتري في الرابع يدل على أن المولود يملك الأرضين و يتخذ العقار و ييكون له سعادة جيدة في البناء
* قبول رب الثاني تدبير رب الرابع دليل المنفعة بما ذكرنا
* و حصول سعد في الطالع أو ينظر إليه من مودة دليل أمانة من يخدم فيها
و إن كان نحسا فلصوص عابثون
* و حلول سعد في السابع أو ينظر إليه من مودة دليل جودة النبات و خصبه
و إن كان نحسا فدليل الرداءة و الجذب
و كذلك القول على العاشر
* حلول السعد في الرابع و سلامتها من المناحس يدل على الرفعة و التجمل و سعادة الجد و حسن العواقب و تحصل الأموال و الذخائر و صحة البدن و طول العمر
* حلول النحسين في الرابع يدلان على الأمراض و الأسقام و طولهما و وجع الرجلين سيما إن كانت الشمس معهما و كان الذنب معها يدل على إصابة الخير و نيل البهجة و إتخاذ الأموال و العقار في الأماكن المختلفة
فإن شهدتهم الشمس و عطارد من مودة لم يزل المولود في رفعة حتى يموت
دلالات زحل في الرابع
************************************************
* و هو سليم من المناحس و السعود تنظر إليه يكون المولود جماعا للأموال حافظا لها متمكنا في الأمور كثير العمارات و يسر بأسباب العقارات و المزارع و يعظم فوائده من ذلك و يظهر على أشياء يسر بها و خاصة من قبل الآباء و يتغرب طويلا و يرجع إلى وطنه
و إن كان منحوسا و سافر لم يرجع و يدل على ضد ما ذكرناه و يلحقه وجع شديد في رجليه سيما إن كان في برج الحوت و يلحقه مضرات كثيرة في عمره
* فإن كان المولود نهاريا يدل على هلاك الأبوين أو يموت الأب فجأة و يكون قليل الفائدة و التحصيل
و بالليل كان ممن يجمع الأموال و يدخرها
* و إن كان في بيته أو المشتري في شرفه وجد المولود خيرا كثيرا
و إن كانا راجعين دل على نقص ماله و ربما دلا على مرض خفي و ربما رأى موت ولده
* فإن كان معه المريخ أو كان في الأوتاد أو في الثالث ليلا كان أو نهارا يدل على سبي المولود أو يهرب به في حداثة السن
* فإن نظر المشتري إلى زحل و هما مسعودان يدل على كثرة الفوائد من قبل الأرضين و العقار و يجمع منها الأموال
* و إن نظره المريخ من مودة يدل على إتخاذ البنيان و الأسفار البعيدة و يكون مذكورا مشهودا عند الملوك و العظماء و يسر بأسباب النساء و من قبل البهائم أيضا و ربما كان رديا في باب الإخوة و الولد و الدين و النية
و إن كان النظر من عداوة و هما منحوسان يدل على السقوط من مكان عال و يلقى شدة من سلطانه و آفات تعرض من قبل جوهر برج المريخ و ربما هلك بعض أهله و ولده
* و إن نظرته الشمس من مودة يدل على حسن عواقب الأمور و التوصل إلى الملوك بأسباب أملاكها و ضياعها و خدمها
و من العداوة يدل على التعب و النصب و فساد المال من جهة الملوك و العظماء و فساد عواقب أموره
و إن كانت معه لم يكن له ولد و لا وارث و يدل على خراب البيت الذي ولد فيه و يملكه الغرباء
* و إن نظرته الزهرة و هما مسعودان يدل على المسرة بأسباب البساتين و النزهات و المواضع الكثيرة المياه و تفرجا به فيها و بأشياء تظهر بغلاتها
* و إن نظره عطارد يدل على الخصومات بسبب الشركاء و الوكلاء و الكتاب و أسباب الأرضين و يكثر أفكاره و يشتغل قلبه
و إن كان معه يدل على السوء و كثر العظم و المضرة و العيش الرديء و الحزن و ميتة السوء سيما إن كان معهما المريخ
* و إن نظره القمر و هو مسعود يدل على كثرة الحركة و التعب و الفوائد و النقل من بلدة إلى أخرى أو من حال إلى حال و ينتفع ببعض أعدائه
و إن كان القمر و عطارد مع زحل لم يكن المولود يفرح بمكانه و يكون غريبا و يدل على هلاكه و فساد مال الآباء و الأسفار و الأوجاع مع الخوف و الحزن
دلالات المشتري في الرابع
************************************************
* يدل على أن المولود يكون رئيسا عظيم القدر معروفا عند الملوك و العظماء و ربما كان من أئمة الدين مبتهلا إلى الله تعالى و يسعد بالأموال المدفونة و ربما وجد كنزا أو لقطة و يكون حسن التدبير إلى آخر عمره و يزيد في إخوانه و ينتفع بالباب الحيوانات و يتخذ تربيتها و يكون واسع الكسب و النفقة و يكون كثير الإقبال و المزارع و العقار و يربح في التجارات
و في مواليد الليل يكون الأمر أقل مما ذكرنا و كلما طعن في السن يسعد جده و يحمد حاله و يصيب فضلا و خيرا من أماكن مختلفة خفية
* فإن نظره المريخ من عداوة أو كان معه ذهب شيء من ماله و خرب أكثر عقاره و خرج من يده إن كان له أب لحقه مكروه
و إن كان النظر من مودة يدل على قوة الرياسة و يرزق أولادا صالحين و يصيب في أسفاره خيرا
* و إن نظرته الشمس من مودة يدل على إتخاذ العمارات الحسنة و البنيان الفاخر و ربما خدم الملوك في أعمالها و ضياعها و يدل على طول العمر و صدق النية و كثرة الولد و الأصدقاء و حسن الحال
و من العداوة يدل على مصاحبة السلطان و يرزق من قبله و يلحقه منه ضرر
* و إن نظرته الزهرة و كان بينهما قبول صار إليه عقارات بأسباب النساء و يلحقه سرور و فوائد من قبل الأمهات و البساتين
* و إن نظره عطارد و هو منحوس لحقه مكروه بأسباب المكاتبات و من قبل نقل أخبار الملوك
و إن كان مسعودا كان الأمر بضد ما ذكرنا
* و إن نظره القمر و هو مسعود يدل على تمام أموره بنقله من بلد إلى بلد
و إن كان منحوسا يدل على أن المولود شرف على أموال من الماء و يسقط من موضع عال
دلالات المريخ في الرابع
************************************************
* و هو في بعض حظوظه سليما من المناحس يدل على أن المولود يكون أميرا أو متبعا مهيبا عند الملوك و يلحقه غموم بسبب العقارات و المزارعات و الوالدين إن كان له
فإن كان المولود ليليا كان واليا على الشرطة
و إن كان نهاريا يدل على وجع المفاصل و الأمراض و الأسقام من غلبة الدم و لعل ذلك في الأعضاء الباطنة وسط بالحديد و يظلم بأسباب مرتبة و لا يحمد على شيء من المعروف و منهم من يكون تربية في الأمراض و الأسقام و يلحقه أذية من الوحوش المؤذية و اللصوص أيضا
* و إن نظرته الشمس من مودة و كانت مسعودة يدل على أن المولود يظهر على أشياء قديمة خفية كالذخائر و الودائع و يستقيم أحواله بذلك السبب
و إن نظرته من عداوة أو كانت معه يدل على أن المولود يضرب و يعاقب من بناء و يصيبه بلايا و شدة
* و إن نظرته الزهرة و هي مسعودة إستفاد معه و سعد بأسباب الأبوين و المشايخ و العجائز من أهل بيته و ربما سقط من مكان عال و لحقه أذية من النار
* و إن نظره عطارد يدل على التحيل بأسباب العقارات و وصول الفوائد منها و يفعل أشياء يرتكب فيها العذر من الناس و يحسن سلامته منها
* و إن نظره القمر يدل على تلون الأموال و تغيرها و فساد معاملة مع الناس و يغرم بسببها أموالا جيدة
دلالات الشمس في الرابع
************************************************
* يدل على الحظوة و البهاء و الذكر الجميل و يحتوي على فوائد من قبل الغروس و العقارات و يلحقه هموم و أحزان بسبب الوالدين إن كان له سيما إن نظرتهما النحوس و يدل على القتل و نكبة و نقص في مال الأبوين
في بيت المشتري أو حده أو شرفها يدل يدل على أنه يعقد أشياء يشكر عليها و يصل إليه بذلك خير
* فإن كانت معها الزهرة يدل على فرحه بأسباب النساء و الأولاد
فإن كانت راجعة يدل على هموم تلحقه بسبب الأبوين
* و إن كان معها عطارد و هو مستقيم يدل على ظفره بأقوام ينازعونه و يعود إليه أشياء قد كانت خرجت عن يده
* و إن نظرها القمر لحقه أمراض من الأخلاط الباردة و الرطبة و النقل من بلد إلى آخر و من حال إلى أخرى
و إن كان معها يدل على عظم قدر المولود و خيره و ربما كان ملكا
و إن كانت منحوسة كان الأمر بضد ما ذكرنا و يلحقه من ذلك خوف من قبل الملوك و العظماء
دلالات الزهرة في الرابع
************************************************
* و هي مسعودة يدل على أن المولود يزداد سعادة كلما طعن في السن و يدل على المصادقة للعظماء و المحبة للمجامعة و يكون حسن النمو في شبابه و يكسب المال و الذخائر الثمينة و الأملاك و العمارات الحسنة و المواريث و لا يفتقر و يلحقه أمراض على قدر طبيعة البرج
فإن كانت في برج منقلب أو ذي جسدين يدل على الخصومات بسبب النساء و يلحقه مضرة من ذلك
و المنقلبة يدل على التزويج بالنساء و الزواني سيما السرطان و ربما إفتقر بسببهن إن كانت منحوسة
و في الثابت يدل على الكرامة و الفضل و الربح من قبل النساء و ينال من إخوته حمدا و مالا
* فإن كانت ربة الثاني صار للمولود أموال كثيرة أكثرها من الأرضين و المزارع سيما إن نظرها القمر من مودة أو كان معها
* فإن نظر إليها زحل أو إلى الطالع نظرا في مكان جيد كان المولود ميسرا سعيدا بالأرض و البناء و العمارات و ينال بذلك الشرف و الكرامة و الخير
و كذلك القول على المشتري إذا كان معها أو ينظر
* فإن نظر المريخ و زحل إلى الزهرة يدل على موت إمرأته
فإن كان البرج منقلبا مات له نساء فوق واحدة
* فإن كانت الزهرة منحوسة يدل على ضرر المولود في أمر النكاح
فإن كانت راجعة يدل على الفساد و الزنا و مخالطة سفل الناس و سفهائهم و كثرة همومه و شغل قلبه و ندامته على أشياء يفتعلها و كثرة حزنه على نسائه و بيته
* فإن سدسها عطارد أو كان معها و هو مسعود يدل على مخالطة أهل العلم و الكتاب و يحسن إلى أبويه و يذكر بين الناس بالجميل و ينازع قوما و يظفر بهم
* و إن نظرها القمر من عداوة لم يكن للمولود فطنة غير النكاح سيما للصبيان
فإن كان القمر منحوسا يدل على تنقله للمواضع الخفية و ربما إستتر من خوف السلطان سيما إن كان تحت الشعاع و يلحقه علل في مواضع خفية و يبرء منها بعد جهد عظيم و يكون عواقبه غير محمودة
دلالات عطارد في الرابع
************************************************
* شرقيا كان أو غربيا يدل على أن المولود يطلع على أسرار خفية مكتومة على الناس و يجمع أموالا جيدة من قبل الأرضين و المزارع و يكون متوسطا بين الناس بسببها و يسر بأسباب المواريث و الأشياء القديمة و يكون تياها سياسا صاحب أسرار للأمراء و العظماء من الناس
* فإن كان منحوسا أو نظرته النحوس من بعض الأشكال الردية كان المولود كثير البلايا و الرزايا و الخصومات و ربما لحقه أمراض في أعالي جسده و يذهب أكثر أمواله و يفسدها بينه و بين إخوته إن كان له سيما إن كان الناظر هو المريخ من برج غريب و يدل على تزوجه من إمرأة ساحرة
* و إن كان الناظر زحل فإن كان الرابع السرطان أو القوس فإنه يرى ولد ولده
* فإن نظر إليه القمر و هو مسعود يدل على بناء المواضع المشيدة و تعميرها و تنتظم أموره سيما إن كان القمر زائد النور
دلالات القمر في الرابع
************************************************
* يدل على شرف الأم و غنائها و يرتفع قدر المولود كلما طعن في السن و يفرح بالتجارات و العقارات و الأبوين سيما إن كان في برج مؤنث غير العقرب و الجدي و الولادة نهارا
و إن كان في برج مذكر و الولادة ليلا كان الأمر بضد ما ذكرنا فإن نظرته السعود يدل على خير و فضل يلحق المولود من أمور خفية
و إن نظرته النحوس يدل على أوجاع تصيبه في أماكن خفية و وباء و حبس بسبب أمور خفية و ضرر يلحق أبويه أيضا
* فإن كان القمر منحوسا يدل على ضد ما ذكرنا مع كثرة همه و غمه و بعده عن وطنه و خروج بعض عقاره عن يده و شغل قلبه بسبب والديه إن كان له
الجوزهر في الرابع
************************************************
* يدل على عظم أمر المولود و كثرة أسفاره و أمواله و ضياعه و مواشيه و يكون سعيد الجد و ينتقل من حال إلى ما هو أصلح من الأولى و زيادة محله و يحتاج إليه جماعة من الناس و يصير إليه فوائد بأسباب العقارات و البساتين و المياه و يعمر عمارات حسنة و يسر بأسباب الغنى و يدل على الزيادة في جاه أبويه و فضلهما و كثرة خيرهما
* فإن كان معه سعد تحقق الأمر فيما يدل عليه و ربما كان المولود منجما حاسبا كاتبا و يتخذ الأموال مما قلت سيما إن كان معه الزهرة و القمر
* و إن كان معه نحس يدل على نقص ما قلناه و ينتقص من ذلك كثيرا و يدل على فساد حال الأبوين و قلة حياة المولود و ربما مات فجأة و يكون قليل الثبات مع الأهل و الولد
الذنب في الرابع
************************************************
* يدل على أن المولود يلحقه بلايا من غرائب الأشياء من سبب الضياع و الآباء من سوء حالهما و ربما فقد أحدهما أو كلاهما و يدل على الإغتراب الطويل و ربما لا يرجع إلى وطنه
* و إن كان معه سعد نجا من كل شر و آفة
* و إن كان معه أحد النيرين هلك من ينسب إليه من الوالدين و يموت ميتة سوء و يعمى بصره و يسقط من مكان مرتفع
دلالات رب الرابع بحسب حلوله في البيوت الإثني عشر
************************************************
* حلول رب الرابع في الطالع يدل على أن الأب يكون خير أهله و يكون معيشتهم منه و يكون المولود بارا لوالديه و يكون له قوة و سلطان
فإن نظر إليه نحس أصاب الآباء شدة من السلطان
* و في الثاني يكون الآباء مباشرا لأخلاق الحسنة و يكون المولود أكرم إخوته على الأب إن كان له و يرث مالهما إن كان لهما
* و في الثالث يلقى من إخوته شدة و يعادونه و يخاصمونه و يكون خير إخوته عند أبويه و أقلهم خيرا
فإن نظر إليه نحس كان الآباء أشقياء و يحبسا في السجون
* و في الرابع يكون الآباء معروفين في الناس و لهم حظ و ذكر
* و في الخامس يكون للآباء جدة و يورثون أولادهم و يبلغون عمرا طويلا إن لم ينظر إليه نحس و بنظر السعود يزدادون
* و في السادس يدل على غربة الآباء و المولود و همهم في الغربة و موتهم فيها
و من الكوكب الذي يتصل به رب الرابع يعلم حالهم فيها :
فإن نظر إليه نحس عرض للآباء مرض من جوهر البيت
و إن نظر إليه سعد أصابهم خير من جوهر السعد
* و في السابع يكون الآباء من أهل بيت معروفين بالقبيح و معاداة تحصل بين المولود و والديه و يتزوج المولود إمرأة أكبر سنا
* و في الثامن يدل على موت المولود في الغربة و المضرة تلحق والديه و ربما مات أحدهما ميتة سوء سيما إن نظره نحس
و إن نظره سعد كان بعض ما ذكر
* و كذلك القول على التاسع
* و في العاشر يدل على الزيادة في القدر و الجاه و المعاش للوالدين و يزداد معرفة عند الملوك إن كان الكوكب مقبولا
و إن لم يكن مقبولا و نظر إليه نحس لقوا من السلطان بلاء و شدة و ينازعه بذلك السبب
* و في الحادي عشر يدل على سوء حال الوالدين و يخاف عليهما و يرتفعون بعد ذلك
* و في الثاني عشر يدل على سوء أحوالهم و خروجهم من بلادهم و ربما تعبد أحدهما
فإن نظره سعدا أصابوا خيرا في الغربة
و إن نظره نحس أصابهم بلاء و شر كثير و يدل على موت المولود في الغربة