دوامه ومدته
واما دوام ذلك فهو على وجهين
*****************************
الاول
**********
فيها فهوان ينظر فاذا كان الكوكب فى اصل المولد فى برج
ثم بلغ فى بعض التحاويل الى مكانه الاصلى دل على المكروه لرجوعه الى مكانه والمكانه من دور الفلك الاصلى والتحويل فانه يكون دوام ذلك المكروه على قدر دور ذلك الكوكب مرتين احديهما لدلالة موضعة الاصلى ولم يكن ذلك الموضع من دور الفلك فى تحويل السنة يدل على المكروه ونقص من دلالته الشر وكان دوامها بقدر دور الكوكب مرة واحدة .
مثال ذلك :
***********
اذا كان زحل اصل المولد فى السابع وبلغ فى بعض السنين الى مكانه الخير والشر كما يستدل بالسالخداى
فان رب الساعة الاولى وهو رب الساعة فان كان الطالع فى الاصل صالح الحال دل على سلامة البدن فى السنة الاولى وان كان ردئ الحال دل على الهلاك وقلة الامن فيها
وان كان رب الساعة الثانية وهو رب ساعة بيت المال صالح فى الاصل وفى تحويل السنة الثانية ودل على صلاح الحال فى المال وان كان ردئ الحال دل على الفساد فيه
وان كان رب الساعة الثلثة وهو رب ساعة بيت الاخوة فى الوقتيين صالح الحال دل على صلاح حالهم والزيادة فيهم .
فان كان فى برج ذكر كان فى الاخوة الذكوروان كان فى برج انثى كان ذلك فى الاناث وان كان منحوسا دل على فساد حالهم او تلفهم
فان كان رب ساعة بيت الاباء منحوسا فى برج مذكر كانت حالات الاب حالة رديئة
فان كان فى برج انثى كانت حالة الام دريئه
وكذلك تنظر فى ارباب الساعات لسائر البيوت الانثى عشر
ومتى كان فى تحويل بعض السنين رب ساعة الطالع الاصل ورب ساعة وسط السماء فى الاصل صالح الحال مسعودا دل على صلاح الحال فى تلك السنة والظفر بالافعال النافعة والسلطان ولفوائد .
وكذلك ان كان برج المنتهى ورب ساعة هذين الموضعين منه كذلك فى صلاح الحال فان كانت رديئه الحال دلت على خلاف ذلك .