المشاركات الجديدة
التوقعات والمسائل المُتحققة : خاصة بإعلان تنبأ أو توقع فلكي تنجيمي تحقق معظمه أو جزء مهم منه

طريقة معرفة ليلة القدر للسنوات القادمة والسنوات السابقة .. دراسة علمية وجدول زمني

صورة رمزية إفتراضية للعضو فاعل خير النوراني
فاعل خير النوراني
عضو
°°°
335
بارك الله فيك أخي الطيب يناير
وجزاك الله خيراً على مرورك العطر
شرفتنا بردك ودعائك رحم الله والديك
... ... ...
نورت الصفحة اخي العزيز ابن عمان
بوركت وطاب بكم المقام

ارجو لكم الفائدة اخواني الاعزاء


...
....
صورة رمزية إفتراضية للعضو محمد هـادي
محمد هـادي
مشرف
°°°
افتراضي
اذكر اني قرأت هذا البحث ذات مرة واستوقفني فبحثت عنه لكنه لم يدخل قلبي لاني شعرت انه غير صحيح وثبت لي ذلك بالادلة التي سأوردها في المشاركة القادمة باذن الله

صورة رمزية إفتراضية للعضو خالدين
خالدين
عضو
°°°
افتراضي
العضو العزيز...شكر صاحب الموضوع للجهد الذي يقوم به لخدمة اهل العلم يشجعه لإعطاء عطاء أكبر . ضع رد لرؤية الرابط..
اذكر اني قرأت هذا البحث ذات مرة واستوقفني فبحثت عنه لكنه لم يدخل قلبي لاني شعرت انه غير صحيح وثبت لي ذلك بالادلة التي سأوردها في المشاركة القادمة باذن الله

منتظرين جديدك

صورة رمزية إفتراضية للعضو محمد هـادي
محمد هـادي
مشرف
°°°
افتراضي
كان بودي ان اقوم بكتابة بحث طويل يوضح عن طريق الاعجار العددي في سورة الدخان ان ليلة القدر هي ليلة 27

ولكني سأوجز لكم فقط عن طريق الاحاديث
فالرسول عليه الصلاة والسلام عندما كان يتحدث عن هذه الليلة المباركة كان يتحدث في كل مرة شيء مختلف ..دعونا نتابع التالي:

" اطلبوا ليلة القدر في العشر الأواخر من رمضان , فإن غلبتم فلا تغلبوا على
السبع البواقي "


" اطلبوا ليلة القدر في العشر الأواخر من رمضان , في تسع يبقين و سبع , يبقين ,
و خمس يبقين , و ثلاث يبقين "


" فالتمسوها في العشر الأواخر من رمضان
التمسوها في التاسعة و السابعة و الخامسة " . قال :‎" قلت يا أبا سعيد إنكم
أعلم بالعدد منا , قال : أجل نحن أحق بذلك منكم , قال : قلت : ما التاسعة
و السابعة و الخامسة ? قال : إذا مضت واحدة و عشرون فالتي تليها اثنتان
و عشرون و هي التاسعة , فإذا مضت ثلاث و عشرون فالتي تليها السابعة , فإذا مضى
خمس و عشرون فالتي تليها الخامسة "


" ليلة القدر ليلة سابعة أو تاسعة و عشرين , إن الملائكة تلك الليلة في الأرض
أكثر من عدد الحصى "


" كنت أعلمتها ( يعني ليلة القدر ) ثم أفلتت مني , فاطلبوها في سبع بقين
أو ثلاث بقين "


" هي في العشر الأواخر أو في الخامسة أو في الثالثة "


لو لاحظتم ان الاحاديث تتدرج..في البداية تم تحديدها في العشر الاواخر ثم في اخر سبع ليالي ثم خمس ثم ثلاث
اي ليلة السابع والعشرين
اما عن تنقلها فهي ثابتة لا تتنقل الا ان التوقيت الزمني ليس ذاته في كل العالم اليس صحيح؟؟
ربما عندنا الثلاثاء عند غيرنا الاثنين او الاربعاء...
اتمنى ان الفكرة قد وصلت
وان لم تصل اقوم باضافة المزيد

صورة رمزية إفتراضية للعضو خالدين
خالدين
عضو
°°°
افتراضي
جزاك الله خير

صورة رمزية إفتراضية للعضو فاعل خير النوراني
فاعل خير النوراني
عضو
°°°
افتراضي
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله
اتشكر لك مرورك اخي محمد واما بخصوص ادلتك فهي لا تتعارض مع البحث
وحتى انها ادلة على صحة البحث ..
يعني ليلة القدر متنقلة في العشر الاواخر ونصح نبينا الكريم صلوات الله وسلامه عليه
ان نتتبعها في الفرادى من العشر الاواخر وذكرهم 21-23-25-27-29 وهذا واضح جدا.. وهذا دليل على تنقلها وليس على ثباتها كما بينت ^_^
كما انها ادلة صاحب البحث نفسه .. ولكن انظر للتالي ..
وقد ثبت في صحيح البخاري بأن ليلة القدر في سنة من السنوات جاءت في عهد النبي عليهالصلاة والسلام في ليلة الحادي والعشرين من رمضان وهذا ما يوضحه هذا الحديث الصحيح : حدثنا إسماعيل قال حدثني مالك عن يزيد بن عبد اللهبن الهاد عن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبيسعيد الخدريرضي الله عنهأن رسول الله صلى اللهعليه و سلم كان يعتكف في العشر الأوسط من رمضان فاعتكف عاما حتى إذا كان ليلة إحدىوعشرين وهي الليلة التي يخرج من صبيحتها من اعتكافه قال ( من كان اعتكف معي فليعتكفالعشر الأواخر وقد أريت هذه الليلة ثم أنسيتها وقد رأيتني أسجد في ماء وطين منصبيحتها فالتمسوها في العشر الأواخر والتمسوها في كل وتر ) . فمطرت السماء تلكالليلة وكان المسجد على عريش فوكف المسجد فبصرت عيناي رسول الله صلى الله عليه وسلم على جبهته أثر الماء والطين من صبح إحدى وعشرين انتهى
والشاهد من الحديث : وقد رأيتني أسجد في ماء وطين من صبيحتها..
وهذا الدليل القوي على تنقلها انها جاءت في سنة من السنوات في العهد النبوي في ليلة 21من رمضان كما في الحديث المذكور سابقا ، وهكذا قال شراح البخاري ، والحديث واضحالدلالة ولا غبار عليه وخاصة في الإستدلال به.
وذكر الحافظ رحمه الله ذكر في الفتح 48 قولا في تحديد ليلة القدر ثم قال : وَأَرْجَحهَاكُلّهَا أَنَّهَا فِي وِتْرٍ مِنْ الْعَشْر الْأَخِير وَأَنَّهَا تَنْتَقِل كَمَايَفْهَم مِنْ أَحَادِيث هَذَا الْبَاب
فالحافظ ابن حجر يرجح انها في وترمع تنقل ليلة القدر في كل سنة.
أرجو أن تكون قد غيرت رأيك الآن يا صديقي الغالي محمد..
وبتشكر ايضا مرور اخي الخالدين مع خالص الشكر

صورة رمزية إفتراضية للعضو صل على النبى
صل على النبى
عضو
°°°
افتراضي
سيدى جزاكم الله عنا كل الخير هذه اضافة لما تكرمتك بنشره:



بسم الله الرحمن الرحيم


الحمد لله الموفق والملهم من يشاء بما يشاء ، والصلاة والسلام على سيد الأنبياء ، وقدوة الأولياء ،

ومتبوع الأصفياء ، سيدنا ومولانا محمد وعلى آله وصحبه السادة النجباء أما بعد :

فإن مواسم الخير تتجدد في كل عام ، ولله عز وجل مواهب وعطايا في هذه الأوقات الشريفة ،

ورحمات ونفحات ينبغي للمسلم ألا يفوتها بل يتعرض لها ، على الدوام (إن لربكم في أيام دهركم

نفحات ألا فتعرضوا لها) ومن جملة هذه الفرص ليلة القدر التي هي خير من ألف شهر- مايعادل 83

سنة - فمن قامها إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر كما ورد عن مولانا رسول

صلى الله عليه وآله وسلم ، وكان من حكمة الشريعة إخفائها ليظهر بذلك المشمر لها والمجد في

تحصيلها، مثلها مثل ساعة الإجابة في يوم الجمعة ، ولست بصدد ذكر الأقوال الواردة في

تعيينها عن العلماء رضي الله عنهم حيث اختلفوا في أنها تكون ليلة بعينها كل سنة ، أو أنها تتنقل

بين ليالي الشهر ، والذي يحسم الاختلاف بل الذي يبين لنا وقتها هو ما ورد عن السادة

الصوفية أهل الكشف والإلهام الذين مادة علمهم من فوق . وهذه فائدة من كتاب بغية

المسترشدين للحبيب العلامة مفتي الديار الحضرمية عبدالرحمن المشهور باعلوي المتوفي

سنة 1320هـ حيث قال رضي الله عنه :

(فائدة): ذكر بعضهم ضابطاً لليلة القدر على القول بأنها تنتقل ، ونظمها عبد المعطي أو قليوبي فقال:

ياسائلي عن ليلة القدر التـــــي ،،،،،،،، في عشر رمضان الأخير حلت

فإنها في مفـــــردات العشـــــر ،،،،،،،، تعرف من يوم ابتداء الشهـــــــر

فبالأحد والأربعا فالتاسعــــــة ،،،،،،،، وجمعة مع الثلاثا السابعــــــــــه

وإن بدا الخميس فهي الخامسة ،،،،،،،، وإن بدا بالسبت فهي الثالثـــــــة

وإن بدا الاثنين فهي الحـــادي ،،،،،،،، هذا عن الصوفيــــــة الزهــــــاد

ومن النظم المنسوب لمحاسن الشيخ سيدي محيي الدين رضي الله تعالى عنه في ضابط ليلة القدر:




وإنّا جميعاً إن نصم يوم جمعةٍ = ففي تاسع العشرين خذ ليلة القدر
وإن كان يوم السبت أوّل صومنا = فحادي وعشرين اعتمده بلا عسر
وإن كان صوم الشّهر في أحدٍ فخذ = ففي سابع العشرين ما شئت فاستقري
ويوم الثلاثا إن بدا الشهر فاعتمد = على خامس العشرين فاعمل بها تدري
وفي الأربعا إن هلّ يا من يرومها = فدونك نيل الوجد في تاسع العشر
ويوم خميس إن بدا الشّهر فاجتهد = ففي ثالث العشرين تظفر بالنّصر
وضابطها بالقول ليلة جمعةٍ = توافيك بعد النّصف في ليلة الوتر

رضي الله عنهم وأرضاهم ونفعنا بعلومهم وأسرارهم في الدارين آمين


صورة رمزية إفتراضية للعضو فاعل خير النوراني
فاعل خير النوراني
عضو
°°°
افتراضي
جزاك الله خيرا وجعله في ميزان حسناتك .. ولكن نحن صمنا هذه السنة يوم الاثنين ويوم الاثنين غير مذكور في المقالة التي طرحتها لنا كما تعلم .. فما رأي الصوفية هنا ^_^ ؟؟!!!

صورة رمزية إفتراضية للعضو المشهداني
المشهداني
عضو
°°°
افتراضي
بارك لله فيك وجعله في ميزان حسناتك

صورة رمزية إفتراضية للعضو فاعل خير النوراني
فاعل خير النوراني
عضو
°°°
افتراضي
جزاك الله خيرا اخي المشهداني
انار الله دربك بالايمان ونور بصيرتك
بتشكر متابعتك الحثيثة


مواقع النشر (المفضلة)
طريقة معرفة ليلة القدر للسنوات القادمة والسنوات السابقة .. دراسة علمية وجدول زمني

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
الانتقال السريع
المواضيع المتشابهه
الموضوع
ليلة القدر- هذا ما حصل معي
هل كانت ليلة 23 رمضان هي ليلة القدر ؟ استطلاع ومشاركة
الاستشفاء بالقرآن الكريم دراسة علمية ميدانية
معرفة ليلة القدر
دراسة جديدة لفهم كيفية تنظيم عملية المشي

الساعة الآن 01:48 AM.