 28-07-2015, 04:25 PM المشاركة : (21) | |
 العضو العزيز...شكر صاحب الموضوع للجهد الذي يقوم به لخدمة اهل العلم يشجعه لإعطاء عطاء أكبر . ضع رد لرؤية الرابط.. التضاد والتناقض في كلام البوني يشحذ الفهم ومن زل زل في النار وحتى في ما وضعه من حكمة هناك بعض التناقض وهذا من باب الاغلاق حتى لا يصل الى العلم الصحيح الا من اهله الله لذاك كلام صحيح لن تفهم شيء من البوني كما لن تفهم شيء من جابر في الصنعة لذلك أنا لا أعتمد على أي أحد منهما
|
| 01-08-2015, 11:14 PM المشاركة : (22) | |
| العضو العزيز...شكر صاحب الموضوع للجهد الذي يقوم به لخدمة اهل العلم يشجعه لإعطاء عطاء أكبر . ضع رد لرؤية الرابط.. يحكى ان ذئبا لم يستطع قطف العنب لعلوه فاهتدى لفكرة كي تصرفه عن ذلك ويقنع نفسه. الفكرة هي ان يكلم نفسه ويقول (العنقود حامض) (أطلع الغيب أم اتخذ عند الرحمن عهدا ) (و لا تقف ما ليس لك به علم إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسئولا) (و يقذفون بالغيب من مكان بعيد). ما أراك أحسنت الإضافة و لا وقّرتَ الضيافة. فأنت تدعي أنك تعلم الغيب، و مطّلِع على ما في الجيب، ثم إنك تتكبر بنفسك و تحتقر غيرك، فأنت تعلم و غيرك لا يعلم، أنت وصلت للعنب الحلو و غيرك عجز عنه و قال إنه حامض، و أنت يوسف و نحن الذئاب...فهنيئا لك بالعنب الحلو...و لست أبحث لا عن عنب حلو و لا حامض، بل أبحث عن اللبن الصافي، أليس رسول الله صلى الله عليه و سلم قُدّم له قدح لبن و قدح خمر و قدح ماء فاختار فطرة اللبن! و إني لأظنك مخمورا بكثرة العنب، بل أراك اعتراك بعض آلهتك بسوء، و لا أقصد آلهة العبادة، فأنت مسلم، و إنما ٱلهة الهوى (أفرأيت من اتخذ إلهه هواه وأضله الله على علم و ختم على سمعه و قلبه و جعل على بصره غشاوة فمن يهديه من بعد الله أفلا تذكرون). أمركم عجيب، و الأولى في الروحاني أن يكون دقيقا رقيقا، هل ذكرت في الموضوع شيئا عن التجارب و الفوائد؟ فلماذا تركزون عليها؟ و إن وردت في الموضوع الأصلي فاستصحابا لا مقصدا!!! يقول البوني أن للحسن البصري رسالة في العلوم الروحانية، هل عندكم شاهد يشهد أن للحسن البصري رسالة في العلوم الروحانية أو غيرها؟ يا إخوان، ما لكم، السؤال واضح. قال الأخ أحمادو أن البوني يقصد مذهب الحسن البصري لا رسائله. طيب، هل يعجز البوني عن ذكر المذهب بدل الرسالة؟ و ليكن كما قال الأخ أحمادو، هل منكم من أحد يستطيع أن يثبت لنا أن للحسن البصري مذهبا روحانيا و يذكر لنا فلسفته و منهجه؟ و يذكر مراجعه في ذلك؟ الحسن البصري بقدره و باعه في علوم الدين و التزكية، لا يؤلف رسالة واحدة في علوم القرآن و السنة و التزكية و يؤلف رسالة في الأعوان؟ البوني يقول أنه على منهاج الكتاب و السنة، و الكتاب يقول ( ياأيها الذين آمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله وذروا البيع ذلكم خير لكم إن كنتم تعلمون)، و يأتي البوني و يعطيك فائدة للبيع في وقت الجمعة، أليس هذا تناقضا؟ أم أن الأمر فيه إغلاق و يحتاج لتأويل حتى لا يصل للعلم الصحيح إلا أهله كما ذكر الأخ رياض! طيب، بالله عليكم، هل عندكم من تأويل لفائدة تؤدى وقت صلاة الجمعة؟ و لا تحتجوا بأن الأمر يجب أن يبقى سرا حتى لا يصل إليه فساق الأمة، فالأمر يتعلق بفائدة في الرزق لا ضرر للغير فيها، فآتونا بتأويل القيام بها وقت الجمعة، ماذا يقصد البوني بذلك. و هنا أنتم أمام أمرين: 1) أن تعترفوا بأن في الأمر تناقض مع الشرع. 2) أو أن تعترفوا أنكم لم تصلوا إلى تأويل الأمر، فيصبح صاحب العنب الحلو كصاحب العنب الحامض، لكن صاحب العنب الحامض لم يبلع منه شيئا لحموضته، أما صاحب العنب الحلو فبلع منه دون علم و تخمر في بطنه و صعد البخار إلى رأسه فأصبح في الأرض حيرانا. |
| 08-08-2015, 02:22 PM المشاركة : (23) | |
| بارك الله فيك الاخ رشيد والعنب ليس حامضا بل مر كطعم العلقم لمن لم يشرب من منبع الحكمة الصافي واصبح يلهث وراء اوهام انه يمكنه ان ينتج شيئا له فائدة وهو يتخبط بين ما يسمى بالمذاهب التي افنى الدهر شيوخها وانقطع نسبها الا عند قلة قليلة فيخلط في شرح المنظومات ويضل في حساب المسائل ويخرج اشياء معلولة سقيمتا ضرها اكبر من نفعها وليجمع كل ماهو موجود في الشبكة من اجتهادات ولتقارن بباب واحد موروث في اي مجال كان وهنا يظهر عجز عقول المتاخرين عن ادراك ماهية الاولين الذين كانت انفسهم زكية وقلوبهم نقية واخلاقهم مرضية وعقولهم نورانية ربانية |
| 23-11-2015, 12:51 AM المشاركة : (24) | |
| اللهم صل على سيدنا محمد واله وصحبه وسلم الاخ الكريم...رشيد كما سبق واشرنا فى مشاركه سابقه فى نفس الموضوع فانت تملك الاسلوب الراقى والطرح المنظم والحجه الاقوى ولكن ومن باب التناصح فاحيلك الى كلام الله عز وجل وانت الوقاف عند الحق والباحث عنه قال عز وجل(ادع الى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتى هي احسن)صدق الله العظيم كانت المداخله بينك وبين الحبيب الشامى غايه فى الادب والنقاش الهادف البناء وكانت النهايه كما نتمناها جميعا فانت قدرت وجهة نظره وهو تفهم ما ترمى اليه فصدقك فيما تطرح وانتهى النقاش بما يجمع ولا يفرق استمر فى طرحك البناء وباسلوبك الراقى وزده جمالا بتفهم وجهة نظر من يناقشك او يجادلك او يماريك محتاجون للاستمرار فى مثل هذه النقاشات التى تكسر جمود الافكار القديمه وتحرك المياه الساكنه وانت تملك الاسلوب والاطلاع والرغبه فى نفع الناس وتغيير او تصحيح بعض المفاهيم فى انتظار مزيدك ودمت فى خير |
| 23-11-2015, 06:47 AM المشاركة : (25) | |
| احسنت اخ رشيد موضوع مهم جدا وتعامى عنه اغلب المهتمين بالروحانيات لان هدفهم ليس العلم وانما جني ثماره ومن اي مصدر كان , اعتقد ان هذه الاسماء التي ذكرها البوني لاعطاء الاهمية لكتبه في زمن كان المصدر هو الاساس بما تعلموه من علم الرجال فنلاحظ ان حتى القصص في ذلك الزمن يجب ان تنسب لشخص ما لذا لو قال البوني ان ما يكتبه هو من بنات افكاره لما اهتم بكتبه احد اما لو قال انه ينقل عن فلاسفة اليونان وعلماء الاسلام فهنا سيعطي وزن كبير لكتبه ولو اخذنا بحسن الظن لقلنا انه اراد ان يعطي فرصة لقراء كتبه ان يجربوا افكاره واختراعاته التي كان واثق انها ستنجح ولكن يجب قبل العمل ان تكون الثقة والثقة لا تكون الا بذكر اسماء رنانه |
| 23-11-2015, 07:10 AM المشاركة : (26) | |
| مشكووووووووووووووووور الأخ الكريم صاحب الموضوع والإخوة بس الموضوع معميكة كبيرة والإجابة عليه معميكة أكبر 0 |
| 23-11-2015, 07:13 AM المشاركة : (27) | |
| العضو العزيز...شكر صاحب الموضوع للجهد الذي يقوم به لخدمة اهل العلم يشجعه لإعطاء عطاء أكبر . ضع رد لرؤية الرابط.. المشكلة يا اخي في من ياخذ ظاهر القول وعلى ذكر ظاهر القول هل جربت شيء من عند البوني على ما قاله ظاهر ونجح معك ام قولك عن الحسن البصري من قال لك ان يقصده كا شخص وليسى كا مذهب فلا تحكم على ظواهر الاشياء لانها وجدت لي ابعاد الناس عنها اول شيء عليك ان تعرفه في الكتب قد تقرى كتاب كامل في شيء ويكون الكلام في شيء اخر اي اشرات لم نرى كتاب او مخطوط صحيح يتكلم بي وضوح كنا ندقق في المعاني والبحت عن اي اشارة نربطها مع بعضها حتى نصل لي الكتابة التي لا تظهر والى الاسطر المخفية بين السطو الظاهرة هل تعتقد ان اي شيخ يكتب اسرار واضحة بل يتعمد على خلبطة الامور قد تجد طريقة واحدة يذكرها صاحبها اولها من طريقة اخرى استخرجاتها على مذهب مختلف وسطها طريقة لا علاقة لها بيما يقول اخرها وهم فكيف بي رئيك تحكم على اشياء تم اخفائها بي حكمة هل ترى انه لا توجد شيء اسمه علم الحكمة وحتى القران لم يثم فهمه كلها لانه لا يعلم تؤيله الا الله فكيف حكمت انت انه في هذا العلم خارج عن الشرع اي النظفة والعلقة والمضغة التي ذكرة في تكون الجنين لم يعرف معنها الى بي العلم قد يكون هناك شيء لا تعلمه فلا تنضر لي اصحاب السفليات لانها اعمال ظعيفة تقهر بي سرعة ان وصلت الى الحكمة الصحيحة والله اعلم بلاش فذلكة وحزلقة ياعم أحمادوكل شئ تدخل فيه تعقده أكتر 0 |
| 23-11-2015, 08:52 AM المشاركة : (28) | |
| العضو العزيز...شكر صاحب الموضوع للجهد الذي يقوم به لخدمة اهل العلم يشجعه لإعطاء عطاء أكبر . ضع رد لرؤية الرابط.. احسنت اخ رشيد موضوع مهم جدا وتعامى عنه اغلب المهتمين بالروحانيات لان هدفهم ليس العلم وانما جني ثماره ومن اي مصدر كان , اعتقد ان هذه الاسماء التي ذكرها البوني لاعطاء الاهمية لكتبه في زمن كان المصدر هو الاساس بما تعلموه من علم الرجال فنلاحظ ان حتى القصص في ذلك الزمن يجب ان تنسب لشخص ما لذا لو قال البوني ان ما يكتبه هو من بنات افكاره لما اهتم بكتبه احد اما لو قال انه ينقل عن فلاسفة اليونان وعلماء الاسلام فهنا سيعطي وزن كبير لكتبه ولو اخذنا بحسن الظن لقلنا انه اراد ان يعطي فرصة لقراء كتبه ان يجربوا افكاره واختراعاته التي كان واثق انها ستنجح ولكن يجب قبل العمل ان تكون الثقة والثقة لا تكون الا بذكر اسماء رنانه |
| 18-01-2021, 08:29 PM المشاركة : (29) | |
| رد: أوهام البوني !!! اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم |
| 07-09-2021, 02:44 AM المشاركة : (30) | |
| رد: أوهام البوني !!! شكرا على الطرح الجميل للموضوع |
مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
 المواضيع المتشابهه |
| الموضوع |
| مجموع للشيخ البوني |
| رسالة البوني في الاكسير |
| من هو أبو العباس البوني |
| شرح تلويحات البوني (التلويح رقم 1) |
العرض العادي
