المشاركات الجديدة
العلوم الغريبة (تحليلها وكشف اسرارها) : البحث في العلوم الغريبة كالعلوم العبرية والسريانية وكشف أسرارها وشرح طرقها

التمائم والتعاويذ

صورة رمزية إفتراضية للعضو علي العذاري
علي العذاري
انتقل لرحمة الله
°°°
افتراضي
العضو العزيز...شكر صاحب الموضوع للجهد الذي يقوم به لخدمة اهل العلم يشجعه لإعطاء عطاء أكبر . ضع رد لرؤية الرابط..
PLATE 4. التعويذات المصرية.

ص61شكل عمودي ، بمعنى العبارة ، أو الفم ، ويجري تدل على الطاقة الإبداعية التي الحلقة التي تمثل فم السمك يلدن في الماء كما في حياة البلاد ، مما جعل السيول والتجديد للخصب الأرض لأولئك الذين يعتمدون عليها زيادة من أجل الحفاظ على الحياة. وكان ينظر إليه على أنه مفتاح لنهر النيل الذي فاض دوريا والمخصبة حتى الأرض. وظهر أيضا في أيدي الملوك المصريين ، الذين التتويج في انها لعبت دورا مهما ، ونحن دائما يصور الآلهة عقد هذا رمزا للقوة خلاقة ، وكان يلبس أيضا لجلب المعرفة والقوة والوفرة. مرة أخرى ، وكان ذلك إشارة إلى الحياة الروحية ، لأنه كان من Ansata بط صليب ، أو عنخ ، والدائرة على الصليب هو انتصار للروح ، ممثلة في الدائرة ، على المسألة ، كما يظهر ذلك من قبل رمز الزهرة نشأت ، الصليب. وMenat (رسومات توضيحية رقم 50 ، 53 ومكرسة خصيصا) لحتحور ، الذي كان نوع من إيزيس ، وكان يرتديها عن السعادة الزوجية ، لأنها أعطت السلطة والقوة لأجهزة الاستنساخ ، وتعزيز الصحة والمثمر. انها كثيرا ما تشكل جزءا من عقد ، وكان المزين بشكل متقن ، والعدد رقم 50 ، من المتحف البريطاني ، هو نموذج جيد ، وشارة البقر يجري من صفات الأمومة التي ص62كانت سمات للالهة ، الذين وقفوا على كل ما هو جيد وحقيقي في الزوجة والأم والابنة. من اعمدة الثاني(توضيحات رقم 51 ) والتمائم وأحد رموز رع وتحوت ، ريشتين يجري نموذجية من حياة اثنين ، الروحية والمادية. هذا كان يرتديها لتعزيز الاستقامة في التعامل ، والتنوير ، والأخلاق ، ويجري الرمزي للآلهة كبيرة من الضوء والهواء. وبلوم واحدة(توضيحات رقم 52 و) شارة ماعت ، ونظيره من الإناث تحوت ، ترتدي على رأسها ريشة السمة القيمة الصوتية من اسمها ، وكانت تجسيد الاستقامة والنزاهة ، و الحقيقة. الرسوم التوضيحية رقم 54 ، 55 ، 56 ، ، وتظهر ثلاثة أشكال من ونفر ، ورمزا من حسن حظنا ، تلبس لجذب النجاح والسعادة والحيوية ، والأصدقاء. تميمة على خرطوش ، أو اسم (رقم 61 توضيحات كان يرتديها) ، لصالح تأمين والاعتراف ، وذكرى ، ومنع اسم حينها كونه نشف في العالم المقبل. هذا هو تميمة مهم جدا ، كما كان يعتقد ان اسم لتكون جزءا لا يتجزأ من الرجل ، والتي بدونها لا يمكن أن روحه تأتي أمام الله ، حتى أنه كان الأكثر أهمية التي ينبغي الحفاظ عليها اسم ، وذلك ، كما هو موضح ص63في كتاب الموتى ، "انت سوف لا يموت ، وانت سوف أبدا ، أبدا أن يأتي إلى نهايته" ، وفقدان معنى اسم تدمير كامل للفرد. والتمائم من الزوايا(انظر الصور التوضيحية رقم 58 ، 59 ) و والهبوط(رقم 60 ) ورموز تحوت إله ، وكانت ترتديه من أجل النزاهة الأخلاقية ، والحكمة والمعرفة والنظام والحق. كان تحوت تجسيد للقانون والنظام ، ويجري الله الذين عملوا خارج الخلق كما صدر مرسوم من قبل الإله رع. انه يعرف كل الكلمات السلطة وأسرار كل القلوب ، ويمكن اعتبار الملاك تسجيل رئيس ، وكان أيضا مخترع جميع الفنون والعلوم. بيز ، كما هو موضح في الرسم التوضيحي رقم 57 ، وكان وتاليسمان شعبية جدا ، ويجري إله ضحك ، ميري القرارات ، وحظا سعيدا ، من قبل بعض السلطات واعتبر أن يكون الاستيراد الأجنبية من أوقات ما قبل الأسرات ، و وقد تم التعرف عليه مع حورس ويعتبر الإله الذي تجدد الشباب. كان أيضا راعي الجمال ، وحامية للأطفال ، وكان مما لا شك فيه سلف من Billiken الحديثة. الرسوم التوضيحية رقم 62 ، 66 ، ، هي أمثلة على ص64وأبر ، والذي يرمز بروفيدانس وكان يرتديها لالصمود والاستقرار ، واليقظة. وتات(رسومات توضيحية رقم 63 ، 64 ، 65 ، الذي عقد) مكان مهم جدا في مجال الخدمات الدينية للمصريين ، وشكلت مركزا للحفل السنوي ليصل الإعداد للتات ، وهي خدمة عقد للاحتفال موت وقيامة لأوزوريس ، هذا الرمز الذي يمثل بناء يتألف من العمود الفقري وإعادة الإعمار من جسد أوزوريس. في خدماتها للمصريين المنتسبة أوزوريس ، من خلال المعاناة والموت الذي كانوا يأملون أن يرتفع سبحانه وخالدة ، والسعادة الأبدية آمنة. الأربعة عبر قضبان ترمز إلى أربع نقاط أساسية ، وأربعة عناصر من الأرض والهواء والنار ، والماء ، وغالبا ما كانت مزينة بشكل متقن للغاية (انظر الرسم التوضيحي رقم 64 ، ، المأخوذ من مثال في المتحف البريطاني) . كان يرتديها على أنها تاليسمان للاستقرار والقوة ، والحماية من الأعداء ، وهذا أيضا جميع الأبواب ، (أو الفرص) قد تكون مفتوحة على حد سواء في هذه الحياة والآخرة. علاوة على ذلك ، تم وضع مجموعة من الذهب تات في الخشب الجميز ، التي كانت غارقة في مياه Ankham الزهور ، في رقبة المتوفى يوم الدفن ، وحماية له في رحلته خلال العالم الآخر ومساعدته في الانتصار خلال ص65خصوم له ، وانه قد يصبح مثاليا لأبد الآبدين. وكان يعتقد أن القلب ليكون مقرا للروح ، والرسوم التوضيحية رقم 67 ، 68 ، 69 ، ، ومن الأمثلة على هذه التعويذات البالية لمنع السود من سحر السحرة الروح من الجسد. سوف تتحقق على أهمية هذه السحر من الاعتقاد بأن الروح إذا تركت القلب ، والهيئة سوف تتلاشى بسرعة بعيدا وتموت. وفقا للتقاليد المصرية في حكم الميت هو وزن القلب ، عندما إذا وجدت الكمال ، فإنه يتم إرجاعها إلى مالكها ، الذي يتعافى على الفور سلطاته للتنقل ويصبح سيد نفسه ، مع قوة في أطرافه والسعادة الابدية في كتابه الروح. ص66الفصل السابع والإبزيم للحزام إيزيس ، والجعل ، وعين وأوزوريس ، إصبعين ، والياقة ، وهوك ، المتوسط ​​الحسابي ، وسلم والخطوات ، والأفعى وجها لالثعبان ، وصن القرص ، والأسماك الضفدع ، ، ونسر ، و، سا أو التعادل. كان يرتديها على حزام بوكلي من إيزيس للحصول على حسن النية وحماية هذه المعبودة ، ويرمز "دم إيزيس" ، وقوتها والسلطة. كثيرا ما قدمت من العقيق وكان يعتقد أنها لحماية مرتديها به من كل نوع من الشر ، أيضا لتأمين حسن النية لحورس ، وعند وضع مثل تات ذهبية في العنق من القتلى في يوم الجنازة في رحلة الروح عبر العالم للشباب تحت فتحه يصل جميع الأماكن المخفية وشراؤها لصالح ايزيس وابنها حورس ، إلى أبد الآبدين (انظر الصور التوضيحية رقم 71 ، 72 ، 73 ، ). والتعادل أو سا (توضيحات رقم 70 ، ) هو رمز للتا جمهورية تنزانيا المتحدة ، إلهة فرس النهر الرأس ، الذي كان مرتبطا مع تحوت إله ، وتجسيد للاستخبارات الإلهي والعقل البشري ، وكان يرتديها لانها السحري الحماية.





...
....
صورة رمزية إفتراضية للعضو علي العذاري
علي العذاري
انتقل لرحمة الله
°°°
افتراضي
العضو العزيز...شكر صاحب الموضوع للجهد الذي يقوم به لخدمة اهل العلم يشجعه لإعطاء عطاء أكبر . ضع رد لرؤية الرابط..
PLATE 5. التعويذات المصرية.

ص67كان الجعران رمزا للKhepera ، وهو شكل من إله الشمس الذي يتحول الأمر إلى عمل خاملة ، ويخلق الحياة ، وتجسد الجسم تمجد الرجل والروحية التي تمتلك في القيامة. من العدد الهائل من الجعلان التي تم العثور عليها ، يجب أن يكون تشكيل هذا هو الأكثر شعبية من التعويذات. تم اشتقاق رمز من بيتل ، شائعة في مصر ، والتي الودائع بيوضها في الكرة من الطين ، ويجري مقارنة بين عمل الحشرة المتداول في هذه الكرة على الأرض مع الشمس نفسها في تطورها عبر السماء ، وكما الكرة يرد الجرثومية التي تعيش ، (تحت حرارة الشمس ، و) تحاك للخروج الى خنفساء ، لذلك أصبح رمزا الجعل الخلق. كما أنه كثيرا ما ينظر إلى عقد قرص الشمس بين مخالبه ، مع أجنحة طويلة ، ويعتقد من قبل بعض السلطات التي تم أخذ الجعل كرمز للشمس ، لأن دفن في الكرة كان رمزا للشمس من الذي تنشأ حياة جديدة مع كل فجر. دفنت جعارين من الحجارة الخضراء مع الحافات من الذهب في قلب المتوفى ، أو وضعت على الثدي ، مع دعاء مكتوب لحمايته يوم القيامة ، وكانت تتلى في كثير من الأحيان ، بينما كلام السلطة على جعران التي وضعت تحت التابوت كشعار الخلود بحيث لا يمكن لأي أذى لا يطاق القتلى في رحلته عبر العالم تحت. يقال ص68ارتبط جعران مع الدفن بقدر ما يعود إلى سلالة IVth (نحو 4600 قبل الميلاد) ، بل مثلت المسألة على وشك الانتقال من حالة الجمود في الحياة النشطة ، لذلك كان يعتبر الشعار المناسب القيامة والخلود ، ومن أبرز الامثلة ليس فقط الشمس القرص ، ولكن التطورات الروح في جميع أنحاء الخلود. كما كان يرتديها من قبل المحاربين المصرية في حلقات الخاتم من أجل الصحة والقوة والرجولة و، ويجري يعتقد أن هذا النوع من الخنفساء كان جميع الذكور ، بحيث تجتذب كل صفات الرجولة ، وكلاهما من العقل والجسم. لهذا السبب كانت تحظى بشعبية كبيرة كما يعرض بين الأصدقاء ، ويجري العثور على العديد من الجعارين مع التمنيات الطيبة أو شعارات محفورة على جانب دون ذلك ، وبعض الملوك استخدام الجزء الخلفي من الجعارين لإحياء ذكرى الأحداث التاريخية ، واحدة في سجلات المتحف البريطاني ذبح من 102 أسود عنيف من Amenhetep الثالث ، بيده (انظر الصور التوضيحية رقم 74 ، 75 ، ). بجانب جعران ، تعلق المصريين القدماء أهمية كبيرة على تميمة العين ، والتي ، من الأساطير أقرب بالنجوم ، مثلت أول من نقطة داخل دائرة وكان مرتبطا مع إله نجمة القطب ، والذي ، من ثبات والخمسين ، وقد اتخذ كنوع من الثوابت ، الخالدة مع مرور الوقت توالت عليها ، وبالتالي الشعار المناسب من الثبات ص69الهدف ، والاتزان ، والاستقرار. وكان في وقت لاحق انها واحدة من علامات هيروغليفية من رع إله الشمس ، ويمثل السلطة العليا واحد صب عينه على العالم كله ، وبدلا من يمثل في بعض الأحيان نقطة داخل الدائرة كما عين مفتوحة على نطاق واسع. كما تم تعيين هذا الرمز لأوزوريس وإيزيس وحورس ، وبتاح ، يجري وضع تميمة العين المعروفة باسم أوزوريس على شق المحرز في جانب من الجسم (لغرض التحنيط) لمراقبة وحراسة روح المتوفى أثناء مرور من خلال ظلام القبر إلى الحياة بعدها. كما كان يرتديها من قبل الذين يعيشون لضمان الصحة والحماية من تأثير أفسد العاملين في السحر الأسود ، وبالنسبة للاستقرار والقوة والشجاعة لحورس ، والحكمة والفهم بتاح ، والتبصر إيزيس كما انها تستخدم على نطاق واسع في قلادات على حساب الفكرة القائلة بأن تمثيل العين نفسها ويسهر على حراسة واللابس لها من نظرات خبيثة من حسود ، ويجري عالميا يعتقد أن شرارات نارية من الغيرة والكراهية والحقد من الإندفاع يمكن للعيون الأشخاص الغاضبين ، حسود لتبدو جيدة ، والصحة ، والنجاح من هم محظوظون ، لذلك السم الأجواء المحيطة حتى أن تسبب المرض ، والاضمحلال ، والموت ؛ ويعتقد أن الخيول عرضة بشكل خاص لهذا التأثير الضار ، والتعويذات ص70علقت لتفادي مثل هذه المصيبة لهم على جباههم ، أو عبر العين اليسرى. ويتضح من الأمثلة التمائم عين على اللوحة السادسة، العددان 79 و 80 و 81. "عندما تستخدم معا عينان العين اليمنى رمزية رع ، أو أوزوريس والشمس ؛ في حين أن العين اليسرى يمثل إيزيس ، أو القمر ، وتسمى أحيانا تميمة من Utchats هما : Utchat الكلمة ، مما يدل على" قوة ، "يجري تطبيقها على أحد عندما يدخل الانقلاب الصيفي حوالي 22 يونيو ، قوته وقوة على وجه الأرض أعظم يجري في ذلك الوقت. وتاليسمان لل إصبعين رقم 82 توضيحات ، و) الرمزي للتعليمات والمساعدة والدعاء الذي تمثله الأصابع التي تم تجديد حورس لمساعدة والده في إقامة السلم العالقة بين هذا العالم والقادمة. كثيرا ما وضعت هذه تميمة في المناطق الداخلية من الجسم المحنط لتمكين غادرت إلى السفر بسرعة إلى مناطق المبارك. بين قدماء المصريين كانت تعتبر من أي وقت مضى أصابع رمزا للقوة والسلطة ، ورفع الأصابع الأولين اعتبار علامة على السلام وحسن النية ، والاصبع الاول هو مؤشر على الإرادة الإلهية والعدالة ، والوحيدة التي يمكن أن يقف منتصبا في حد ذاته وحدها ، والثاني تمثل الروح القدس ، والوسيط ، وهو ص71سلمت رمزية انحدر الينا في ملحق للمؤشر والمتوس في الدعاء الكنسية. فمن المثير للاهتمام أيضا أن نلاحظ أنه في حفل زواج في الأيام الخوالي كان المركز الأول الطوق على الإبهام ، نموذجية والولاء رجل الى الله ، وأخيرا في الإصبع الثالث من عروسه لاظهار ان القادم الى الله في الثالوث ، وينبغي تكريس حياة الرجل لزوجته. تميمة على الياقة(رسومات توضيحية رقم 83 ، 84 ، و) رمزا لإيزيس ، وكان يرتديها لشراء الحماية لها وقوة ابنها حورس. في كلا المثالين رئيس هوك يظهر ، تنسب هذه الطيور الى حورس فضلا عن رع. وقد نقشت هذه ذوي الياقات البيضاء ، التي كانت مصنوعة من الذهب ، مع الكلمات للسلطة ، ويبدو انها كانت تستخدم أساسا باعتبارها تميمة الجنازة. المتوسط ​​الحسابي(رقم 85 توضيحات ، و) وتميمة المفضلة من فجر التاريخ المصري ، وكثيرا ما يستخدم في أشكال مختلفة من الفن مزينة. كان رمزي من الاتحاد والاستقرار من المودة ، وكان يرتديها لتعزيز الصداقة والحب والسعادة المادية وضمان الاخلاص. وسلم هو رمز حورس ، وكان يرتديها لضمان مساعدته في التغلب على الصعوبات والتغلب في العالم المادي ، وكذلك لتشكيل اتصال مع العالم السماء ، أو من الأراضي الخفيفة. أقرب التقاليد ص72هذا العالم مكان السماء فوق الأرض ، الطابق كونها السماء ، والتوصل إلى هذا الأمر يعتبر ضروريا سلم. هرم من النصوص على ما يبدو كانت هناك مرحلتين من الصعود الى الجنة العليا ، ممثلة من قبل اثنين من السلالم ، واحد يجري سلم سوت ، وتشكيل سلم الصعود من أرض الظلام ، والآخر سلم الوصول إلى الأراضي حورس من فاتح (توضيحات رقم 86 ، ). خطوات(رسومات توضيحية رقم 87 ، 88 ، ) هي رمز أوزوريس ، الذي يوصف بأنه إله الدرج ، من خلالهم كان من المأمول أن المتوفى قد تصل الى السماء في العالم ، وتحقيق السعادة الأبدية. تاليسمان الثعبان هيد (توضيحات رقم 89 ، كان يرتديها) لحماية مرتديها به من هجمات Rerek ، أو أبوفيس ، خادما للتعيين ، الذي كان كما قولبه ثعبان رهيب ، والتي عندما قتل لديها سلطة من ارتفاع في أشكال جديدة والذي أعاق مرور إلى عالم السماء. الثعبان ، وعلى الرغم من أن المفترض في بعض الأحيان أن يكون شكلا من أشكال الشر ، وينظر إليه عادة باعتباره حماية النفوذ ، ولهذا السبب كان النحتي عادة على جانبي مداخل إلى مقابر الملوك والمعابد والمباني المقدسة الأخرى لحارس الموتى من الأعداء من كل نوع ، ومنع دخول الشر في أي صورة أو شكل. وضعت أيضا على مدار رؤساء



صورة رمزية إفتراضية للعضو علي العذاري
علي العذاري
انتقل لرحمة الله
°°°
افتراضي

PLATE 6. التعويذات المصرية.

ص73ربما من الالهيات وجولة تيجان ملوكها باعتباره رمزا للملكية والسلطة ، وكونها واحدة من أشكال أو أنواع نجل بتاح تيرن ، الذي يعتقد من قبل بعض السلطات أنه كان رجل يعيش الله اولا من المصريين ، والإله شمس (على النقيض من حورس ، الذي كان إله الشمس المشرقة) وتتميز تيرن من ثعبان ضخم ، وأنه من الغريب ان نلاحظ في هذا الصدد مع هذا البلد في أوساط شعبية في وقتنا الحاضر هناك الاعتقاد الشائع بأن الثعبان لن تموت حتى تغرب الشمس. الشمس التعويذات القرص (رسومات توضيحية رقم 90 ، 92 ، ) هي رموز للإله رع ، رقم 92 وضعها بشكل مناسب على رأس كبش ، رمزا للمنزل فلكي الحمل ، والتي توقع على الشمس تعالى . لأنه كان يرتديها والسلطة ، والصيت ، والحصول على تفضل من عظماء ، ويجري أيضا شعار ولادة جديدة وقيامته. وتاليسمان الضفدع(توضيحات رقم 91 و) المحترم جدا ، وسمة من إيزيس ، ويجري ارتداؤها لجذب لها تفضل والمثمر. بسبب خصوبتها وكان لها معنى الهيروغليفية عددا هائلا. كما كان يستخدم كرمز للبتاح ، كما أنها تمثل الحياة في الجنين ، ونمو قدميها بعد الولادة أنها تتميز القوة من الضعف ، وكان يرتديها للتعافي من المرض ، وأيضا من أجل الصحة ص74والعمر الطويل ، مع الأخذ في مكان أحيانا من Ansata أو بط صليب عنخ ، كرمز للحياة. على وسادة(توضيحات رقم 93 كان يستخدم) للحفاظ على من المرض والألم والمعاناة ضد ؛ كان يرتديها ايضا لصالح حورس ، وكانت توضع مع الميت كوسيلة لتوفير الحماية ومنع انتهاك للقبر. لوتس(رسومات توضيحية رقم 94 ، 95 ، ) هو رمز مع اثنين من المعاني. Emblematical الشمس في الأيام القديمة لمصر والخفيفة ومن أبرز الامثلة والتفاهم والإثمار ، والكثير ، وكان يعتقد انها لجلب تفضل من الإله رع. في وقت لاحق وصفت بأنها "ليلى ونقية من المحيط السماوية" ، رمزا لإيزيس ، الذي ألمح في بعض الأحيان باسم "العذراء الابيض". أصبح نموذجية من العذرية والطهارة ، وبعد أن فضيلة العفة وضعف الخصوبة وكان قصب السبق على حد سواء لأنها عذراء و- الأمومة. وتاليسمان الأسماك(رسومات توضيحية رقم 96 ، 97 ، ) هو رمز حتحور (الذي يسيطر على ارتفاع النيل) ، وكذلك تحت تأثير تميمة إيزيس وحورس. انها تتميز مبدأ البدائية الإبداعية وكان يرتديها عن السعادة الداخلية ، وفرة ، والرخاء العام. وتاليسمان نسر(توضيحات رقم 98 كان يرتديها) لحماية من لدغات ص75العقارب ، وجذب الحب الأمومي وحماية إيزيس ، الذي (كان يعتقد) يفترض شكل نسر عندما تبحث عن ابنها حورس ، والذين ، في غيابها ، فقد اكتوى حتى الموت على يد العقرب. تحوت ، انتقلت من الرثاء لها ، وجاء إلى الأرض ، وقدم لها عبارة "السلطة" ، والذي مكنها من استعادة حورس في الحياة. لهذا السبب ، كان يعتقد أن هذا سوف تمنح مرتديها تميمة لها مع قوة وحكمة حتى انه قد يحدد نفسه مع حورس ومشاركة من ثروته جيدة في مجالات النعيم الابدي. والصولجان(رسومات توضيحية رقم 76 ، 77 ، 78 ، ) هو رمز لإيزيس ، ومن أبرز الامثلة على السلطة ثمار الارض ، وكان يرتديها للحفاظ على وتجديد الشباب والحيوية ، واجتذاب القوة البدنية والمروءة. هو ، بطبيعة الحال ، من الصعب وغير المجدي التكهن بمدى تأثير هذه التمائم والتعويذات المصرية تمارس على هذا الشعب القديم ، ولكن في ضوء معرفتنا الحالية نرى أن بالرمزية الدينية التي يمثلونها ، والظروف التي وأدلى بها ، والايمان في فعاليتها ، والابتهالات و "كلمات من السلطة" في كل الحالات التي كان يشكل جزءا أساسيا من معظم تكوينها غامضة تجعلهم إلى حد بعيد ، الأكثر إثارة للاهتمام من أي تعامل مع بعد. ص76الفصل الثامن الغنوصية ، Abraxas - المقدسة أسماء - Khnoubis - حروف العلة ، والرموز ، وسبعة رؤساء الملائكة ، ماجيك الأسد التي ترأسها الثعبان ، اوم ، وفائق الوصف ، اسم حورس ، أوزوريس ، إيزيس ، الأترورية ، واليونانية ، والرومانية ، ورمز الهلال حدوة الحصان ، تاسك ، أو القرن مستقرة في القرن مفاتيح Amalthæa ، أو الوفرة ، سيرابيس ، بول هيد - ديانا Harpokrates - أنوبيس - Bellerophon - سالوس الدائري Hygiea. الغنوصية هو الاسم المعطى لنظام الدين الذي كارني إلى حيز الوجود في الإمبراطورية الرومانية حول الوقت تأسست المسيحية ، وكان يقوم على فلسفة معروفة في آسيا الصغرى قبل قرون ، واستنادا على ما يبدو على معتقدات المصرية ، وZendavesta ، البوذية ، وكابالا ، وتصورهم للصراع دائم بين الخير والشر. الاسم مشتق من اليونانية الغنوص ، وهذا يعني المعرفة ، وباختصار ، الاعتقاد الغنوصيين "والتي تم إنشاؤها في العالم الفكرية والروحية مع والخمسين ، الذكاء ، ومختلف الملائكة أوامر من قبل عز وجل ، وأن هذه المسألة واضحة على وكان إنشاء انبثاقا من هذه القوى والقوات. كانت صفات الكائن الأسمى من تلك كابالا : الحكمة ، Jeh والحصافة ، يهوه ، ص77روعة ايل ، خطورة ، إلوهيم والنصر والمجد Zaboath ، الإمبراطورية ، أدوناي ، وأخذت أيضا من الغنوصيين التلمود الأمراء الكواكب والملائكة تحتها. باسيليدس ، كاهن معرفي ، ان يدرس خلق الله أولا (1) حدات الاوزون الوطنية ، أو العقل ، وانبثقت من هذه الشعارات (2) والكلمة ، من هذا الذكاء (3) ، Phronesis ، وهذا من الحكمة (4) ، وصوفيا ، و من هذا Dynamis (5) الماضي ، القوة. كان يعرف الله عز وجل Abraxas ، مما يدل باللغة القبطية "اسم الطوباوي" ، وكان يرمز هذا الرقم ، رئيس وهو أن من الديك ، وهو الهيئة التي للرجل ، مع الثعابين تشكيل الساقين في حقه بيد انه يحمل السوط ، وعلى ذراعه اليسرى هي الدرع. هذا تاليسمان (انظر الصور التوضيحية رقم 102 ، 103 ، ) هو مزيج من الانبثاق الخمس المذكورة أعلاه : وحدات الاوزون الوطنية وشعارات وأعرب عن الثعابين اثنين من رموز الشعور الداخلي والتفاهم ، وعلى رأس الديك تمثل Phronesis ، عن التبصر واليقظة ، والاستمرار على ذراعي رموز صوفيا وDynamis ، ودرع من الحكمة والسوط في استعمال السلطة ، تلبس للحماية من إساءة المعنوية والمادية. وكان الغنوصيين ثقة كبيرة في فعالية أسماء مقدسة وعندما sigils محفورة على حجارة والتعويذات ، كما في الرموز السحرية المستمدة أساسا من كابالا. ص78كان واحدا من النقوش الأكثر شعبية رأي التحالف (يهوه) ، وتوضيحات رقم 99 ، ، يظهر هذا محاطة KHNOUBIS الثعبان ، مأخوذة من الفلسفة المصرية ، التي تمثل المبادئ الإبداعية ، وكان يرتديها من أجل التفاهم والحيوية ، والحماية. سبعة أحرف العلة اليونانية (رقم توضيحات 100 يرمز) سبع سماوات ، أو الكواكب ، التي تحافظ على الانسجام في وجود الكون ، كل حرف علة وجود سبع وسائل مختلفة من التعبير المطابق مع قوة معينة ، والكلام الصحيح من هذه الرسائل و تتميز فهم القوى التي يعتقد أنها تمنح السلطة العليا ، وبذلك النجاح في جميع المشاريع وإعطاء السيطرة الكاملة على جميع قوى الظلام. التوضيح رقم 101 ، ، هو مثال على استخدام الرموز السحرية ، والمعنى الذي قد ضاعت. وربما هو تركيبة من الأحرف الأولي لبعض sigil باطني ، محاطة الثعبان وأسماء الملائكة جبرائيل ، Paniel ، Ragauel ، Thureiel ، Souriel ، ومايكل. فإنه كان يرتديها للصحة والنجاح ؛ أيضا للحماية من كل الشرور ، وقطع عليه في العقيق وتدور أحداثه في جبل الذهب.
كان يرتديها شخصية من الثعبان برأس أسد ، ومحاطة بهالة عادة ، لحماية مرتديها من الشكاوى في القلب والصدر ولطرد الشياطين


صورة رمزية إفتراضية للعضو علي العذاري
علي العذاري
انتقل لرحمة الله
°°°
افتراضي

PLATE 7. مصرية ومعرفي التعويذات.

ص79كان اوم الصوفي ، التي سبق وصفها في الفصل المتعلق التعويذات الهندي ، وأيضا وجهة مفضلة لدى الغنوصيين ، والشعبية على حد سواء كان تاليسمان تتكون من حروف العلة Ι Α Ω ، المتكررة لجعل الاثني عشر ، هذا العدد يمثل اللاموصوف اسم الله ، الذي ، وفقا للتلمود ، أبلغ فقط لتقي أكثر من الكهنوت. اعتمدوا أيضا من المصريين الرموز التالية : حورس ، ممثلة عادة جالسا على لوتس ، لالخصوبة ؛ أوزوريس ، وعادة في شكل الرقم محنطة ، لتحقيق الروحية ، وإيزيس للصفات المذكورة في الفصل السابق. الأترورية ، واليونانية ، والرومانية. والأتروسكان ، والإغريق ، والرومان جميعا على دراية كبيرة والمؤمنين في فضائل التعويذات والتمائم ، وهو اعتقاد لا يستند فقط على الرموز الدينية الخاصة بهم ولكن متأثرة إلى حد كبير في معتقدات الشعوب المحيطة بها ، وذلك من المصريين محتجزون ملحوظة بشكل خاص. بين أقرب التعويذات والأكثر شعبية هي حلقات جعران مع العديد من النقوش التي قطعت في الجانبين تحت ؛ وكثيرا ما تستخدم هذه كما الأختام. أصبح إيزيس ، ولكن مع مرور الوقت ؛ في سياق اندماج المعتقدات التي وقعت تحت حكم البطالمة ، وارتبطت إيزيس وأوزوريس مع جميع أنواع الآلهة اليونانية والآسيوية ص80إلهة الأكثر عالمية ، السماء والأرض الحاكم والبشرية جمعاء ، لها العبادة تنتشر بسرعة في جميع أنحاء سيادات جميع الرومانية. عادة ما يفهم على أنه يعني اسمها الحكمة ، وكان مكتوبا على الرصيف المعبد لها : "انا كل ما تم ، وتكون ، ويكون ، ولا أي هاث الموت فتحت الحجاب بلدي". وكان الرمز الأكثر شيوعا لإيزيس هلال ، الذي ترتديه النساء الروماني على أحذيتهم كضمان من السحر ومنع الأرواح الشريرة من القمر التي تعاني من لهم والاوهام الهستيريا أو الجنون ، وإنما لجذب جيدة وسوف - إيزيس التي قد تكون ناجحة في الحب ، والسعادة في الأمومة ، وحظا في الحياة. من هذا الرمز الهلال (توضيحات رقم 113 ، ) أصبح بلا شك حدوة الحصان يعتبر تاليسمان ، وكانت تستخدم على هذا النحو من قبل اليونانيين والرومان ، الذين مسمر مع القرون التصاعدي كما سحر ضد الطاعون. في منشور القديمة من 1618 أمرنا أن مسمر على شكل حدوة حصان على عتبة للحفاظ على الحظ داخل المنزل والابتعاد عن السحرة وإبطال سلطاتهم الشر ، ولكن من أجل الحصول على أفضل النتائج يجب أن يتم العثور على شكل حدوة حصان من قبل صاحب المنزل أو من قبل أحد أفراد الأسرة. الخيول في العصور الوسطى كانت مدفونة في كثير من الأحيان بين جذور شجرة الرماد ، والذي يضفي ص81القوية بحكم من هذا القبيل إلى أن الرماد غصين منه التصاعدي على الماشية التي تم إغفالها ، بعيدا سحر الشر. في سوفولك الصيادين ما زالوا يعتقدون أن على شكل حدوة حصان مسمر على الصاري من صفعة وحمايته من سوء الاحوال الجوية ، وعلى الاخوة نيوفاوندلاند استخدام حدوة باعتبارها محددة ضد مخاطر كثيرة ، وخصوصا السحر الابتعاد الشيطان. في هذه الخرافات التي تشبه من عمال المناجم الذين ديفون وكورنوال الإصلاح على شكل حدوة حصان في المنجم مع أبواق التصاعدي ، كونها المعروف أن الشيطان يسافر في دائرة وبالتالي محبطة في الوقت له الشر عندما يصل أي من قرنيه غير ملزمة ، وعلى اتخاذ مسار الوراء. حتى يومنا هذا ، لا يزال ينظر إليها من البلدان الشعبية باعتبارها أمرا أساسيا لرفاه مكتشف هذا السحر لأنه وقف على مدى قرون التصاعدي باب مسكنه لعقد الحظ في أنه يجري التفكير في النفاد في كل نهاية حدوة حصان اذا عكس اتجاهه. في حكاية المثليين من المرأة العجوز والقطط وقالت الساحرة يشكو :
"حشود من الفتيان
يقلقني مع ضوضاء الأبدية.
وضعت يؤخر القش عبر طريقي ،
حذاء الحصان مسمر كل حراس العتبة.
وتوقف مكنسة لإخفاء Wenches
في الخوف من أن ينبغي لي أن يصل وركوب ".
القرن واحدة ، أو تاسك ، سواء بصورة فردية ، أو كما ص82دلاية تاليسمان إلى آخر ، كما توضيحات رقم 106 ، في جميع الاحتمالات كان مصدره في القرون مزدوج ، أو الهلال الأحمر ، وإيزيس. كان يرتديها لحماية من الأذى والخطر ، والتأثيرات الشريرة للأعداء ، وكذلك سحر قوي لجذب الحظ السعيد والنجاح. كثيرا ما يذكر أنه في العهدين القديم والجديد ، ويوصف في 2 صموئيل الثاني والعشرون (3) ، والمزمور الثامن عشر (2) ، سبحانه وتعالى بأنه "القرن خلاصي" ، والقديس لوقا في الفصل الأول ، الآيات 69 و 71 ويكتب :
"هاث أقام an قرن الخلاص". واضاف "هذا يجب أن نخلص من أعدائنا ومن أيدي جميع أن يكرهوننا".
واعتبر القرن ، لكونها رمزا لإيزيس ، وسحر قوي التي نعلق مفاتيح الاسطبلات وcowsheds ، وضمان سلامة الماشية وحمايتها من الأرواح الشريرة من الليل ، وهي الممارسة التي اتبعت من بعيد العصور إلى يومنا هذا ، رغم أنه لا يعرف أصله عموما بين مستخدميها الحديثة. في الهند ، وإنما هو أيضا الاعتقاد الشائع بين المواطنين بأن الأسنان نمور التاميل سوف يضمن الحماية من أشباح من الرجال والحيوانات ، مما يجعل لها حينها هائلة لأعدائه ، وتحترم من قبل أصدقائه. ص83وفقا لبليني ، كان يعتقد أن الأسنان من قبل الرومان وولف أن تكون قوية تاليسمان للأطفال ، كونها معلقة أفقيا أو علقت الجولة الرقبة. انها ساعدتهم في خفض أسنانهم ، والحفاظ عليها من أمراض الأسنان في اتصال مع. والوفرة ، أو من القرن Amalthæa الكثير ، هو رمز للالإثمار ، وفرة ، والرخاء ، ويمثله قرن مليئة الى فيضان مع الفواكه والزهور ، ورقم 118 توضيحات ، . وكان Amalthæa ابنة Melissus (ملك كريت) والذين اعتنوا كوكب المشتري الرضع ، وإطعامه مع الحليب من الماعز. بعد ذلك أعطى المشتري قرن الماعز لله ممرضة ، ومنح لها خصائص سحرية ، حتى لمن يملك فإنه يجب على الفور الحصول على كل ما في وفرة المطلوب وتجد انها حقيقية "قرن الوفرة". وإنما هو أيضا رمز للفورتونا إلهة ، وكان يرتديها بوصفها تميمة لجذب الحظ السعيد في وفرة. مع الأخذ إيزيس وجاء أيضا أن أوزوريس ، أبيس معها الإغريق حددت إلههم من الانحرافات في إطار العالم تحت اسم سيرابيس. رمز له هو الثور أبيس ، والذي كان من الأصل الإلهي ومعروفة من قبل علامات خاصة ، كونه أسود اللون في وجود مثلث بيضاء على جبهته ، فإن هذا الرقم من العقاب عن دورتها ص84مرة أخرى ، الشعر مزدوجة في ذيله ، وجعران تحت اللسان والخمسين. رمز رأس الثور (انظر رقم توضيحات 108 ، كان يرتديها عادة) ، والأقراط ، للنجاح في الحب والصداقة ، واعتبروه إلها لالهاوية قد تطول أو تقصر حياة الرجال كما كان يعتقد مناسبا ، وكان رئيسا للبول كما يرتديها الرجال عن القوة والعمر الطويل. للحصول على الصور الصغيرة لصالح وحماية الآلهة كانت ترتديه والحلي ، مثل ديانا في أفسس ، ميثراس ، وخصوصا Harpokrates وأنوبيس (رسومات توضيحية رقم 104 ، 107 ، ). وتتميز Harpokrates ، إله الخصوبة والشباب الدائم ، من خلال الرقم صبي عقد لسانه ، ويمثل كل ما هو جديد من أي وقت مضى ، والشباب ، فهو نوع من الشمس ربيعي ، ليصل معدل الخصوبة إلى الأرض ، مما مكنها من إنتاج كل من الطعام والشراب. كما انه كثيرا ما يجلس ممثلة في لوتس ، رمز الشمس والخصوبة. يرمز أنوبيس إلها برأس ابن آوى الذي ، في الديانة المصرية ، وصفت في الحكم وزنها على ارواح الموتى ، فهو الوصي النفوس في العالم ، تحت. الأحجار الكريمة التي تحمل الرقم Bellerophon التي شنت على فرس مجنح بيغاسوس ويعتقد أن تمنح الشجاعة وكان قصب السبق الكثير من الجنود اليونانيين والرومان ، ويجري لسمعته الطيبة Bellerophon ص85لقد علمتنا أولا فن الإدارة الخيول مع اللجام ، وهذا خدمة للبشرية وبسالة انه عندما عرض على عدد كبير خيمر ، جعلت منه نموذجا مناسبا لتزين جهاز المحارب. وكان آخر تاليسمان محفورة في خدمة كبيرة الرقم أندروميدا ، بطلة واحدة من أكثر رومانسية وشعبية من الأساطير القديمة. وحوريات البحر ، وغيور من جمالها ، لها بالسلاسل إلى صخرة في منتصف المحيط ، وأنها قد تكون تحت رحمة وحش حقير من عميق. لكن العدد الكبير فرساوس المحارب الوحش ، وتزوج المرأة المسلسلة. وكان يعتقد صورتها لتعزيز التناغم بين محبي والسلام بين الرجل وزوجته. الطوق سالوس(رقم توضيحات 112 ، كان يرتديها) من قبل المصلين من سالوس ، أو Hygiea ، ابنة Æsculapius ، الذي كان يعبد آلهة والصحة. وقد تم تعيين العديد من الأيام المقدسة في شرفها والعبادة ، وكان الاحتجاج علنا ​​انها لرعاية الحكام وعامة من أجل السلام والرخاء للمجتمع ، كما لحصاد وفير. ويمثل عادة مع انها حية تكريما لإنجازات لها في فن الطب ، وكان يرتديها لها رمز للصحة والنجاح في جميع المشاريع ، وكذلك لحسن الحظ العامة. ص86الفصل التاسع المخروط ، وفقاعات ، وتوسك ، باين الضفدع - الجمجمة لGrylli - التعويذات الحمار المفتاح ، أو Chimeræ - الماعز اليد ثور أسد نسر وصولجان هرمس ، من الزئبق الصحة خواتم ، خنزير بري رئيس - المشدودة باليد المفتوحة تصدرت اليدين ، والسحلية ، والعنكبوت والأسماك القواقع. الفقاعة هو الاسم الذي يطلق على حالة الذهب ، دائرية أو على شكل قلب ، وتستخدم في قلادات أو البالية باعتبارها قلادة بشكل منفصل ، تعلق أحيانا بوصفها زخرفة على الحزام أو الشارة التي وضعت أكثر من الكتف وتحت الذراع المعاكس. Macrobius تقول انها كانت الزخرفة الخاص للأمين منتصرا في المسيرات المظفرة ، وبعد المغلقة داخله العلاجات مثل الموقرة كانت الأكثر فعالية ضد وهلة شر الحسد. أصبح من قدم الى روما من قبل الأتروسكان ، بشعبية كبيرة واعتمد بوصفه شارة الحر المولد الفتيان ، بل عادة ما يكون الاحتجاج الواردة إلى واحد أو أكثر من الآلهة. بين الطبقات الفقيرة ، استعيض عن حالة ذهبية بواسطة الحقيبة جلدي ، مع محتويات الفضيلة مماثلة. كانت ممارسة شائعة في ارتداء فقاعات على بعض وجوه غريبة (انظر الرسم التوضيحي رقم 106 ) ص87التي تضاف إلى فعاليته باعتباره تاليسمان ، وعلى وجه الخصوص تجنب الشر وهلة ، لإنقاذ لمرتديها من العين الشريرة واضاف تاسك في كثير من الاحيان على شكل قلادة لإبراز كفاءتها. كان يرتديها الصنوبر المخروط ، ورمزا للإلهة CYBELE فوائد وفيرة ، ولها من قبل مريدي للصحة ، والثروة ، والسلطة ، وجميع الأشياء الجيدة والضرورية التي تتدفق دون توقف في وفرة من نفوذها. وقالت إنها أسماء كثيرة ، وكان يسمى من قبل اليونانيين ، Pasithea ، مما يدل على الأم ، لأنها كانت أم كبيرة من الآلهة جميعا. وكان الكهنة الشهيرة لسلطاتها السحرية ، وكان من المعتاد أن الإصلاح رمزا لها ، ومخروط الصنوبر ، على عمود في الكروم ، وحمايتهم من آفة والسحر ، وهي ممارسة لا يزال ينظر في إيطاليا في الوقت الحاضر ، وكان يفترض أن هذا الأصل من أكواز الصنوبر الذي تغلب على بوابات على مداخل بعض محركات نقل المقاعد البلاد القديم (انظر الرسم التوضيحي رقم 117 ، ) ، بل يبقى أيضا بوصفها زخرفة على المسامير من السور الحديد أرفق أساس الطراز القديم المنازل في ضواحي مدننا العديد من المحافظات. الضفدع(رقم توضيحات 119 ، ) هو رمز لأفروديت ، إلهة الحب ولدت من زبد البحر. في روما خاص ص88وقد خصص المعبد لعبادة لها. كان يرتديها رمزا لها ، والضفادع ، وبالنسبة للخصوبة والوفرة. بليني سمات لها قوة حفظ المحبة الحقيقية والثابتة ، وتعزيز العلاقات المتناغمة بين المحبين والأصدقاء. وهو تاليسمان بشعبية كبيرة بين الايطاليين واليونانيين والأتراك في هذا اليوم ويلبس ليس فقط ضد العين الشريرة ولكن قيمتها لا سيما بوصفها تميمة الصحة ، وخصوصا عندما قطع في العنبر. واعتبر الجمجمة من الحمار ، وضعت على عمود في وسط حقل للذرة ، وسحر قوي ضد آفة ، واليونان وروما كانت وضعت في الكروم لنفس الغرض ، بل كان مقدس القضيب ، الإله الحدائق ، والذي كان يعتقد انه للحماية من اللصوص والحيوانات البرية والطيور مؤذ. هناك أسطورة الذي عقد في المؤخرة في تقدير عال ، كما تلتهم فروع الكرمة انها تدرس فن التقليم. كان تاليسمان مفتاح واحد مهم جدا مع كل من الاغريق والرومان. وهي رمز مشترك من يانوس (أو أبولو) وجانا وزوجته (ديانا ، أو القمر) ، وكان يلبس للتعقل ، وتذكر الأشياء الماضية ، والتبصر في الأمور في المستقبل ، أن تكون ممثلة على النحو يانوس الله مع اثنين من الوجوه ، ومن أبرز الامثلة على الحكمة ص89رجل مع حصافة وحكمة ناضجة تلاحظ الأشياء الماضية والاحتمالات المستقبلية ، ويرى أن ذلك لأسباب وآثار كل الأحداث. وكان يانوس أيضا مخترع الأقفال والأبواب والبوابات ، وكان البواب من السنة ، ولهذا السبب كانت مخصصة له اثنتا عشرة مدينة ، وفقا لأشهر ، وقال انه عقد على مفتاح ال. الباب الذي من خلاله صلوات المؤمنين من الوصول إلى الآلهة. ترأس ديانا ، أو جنا ، زوجته ، على الأبواب والعتبات وكانت حامية خاصة من الولادة ، وكما حارس بوابة السماء التي عقدت على مفتاح الضوء والحياة. وأدلى بعض هذه التمائم الرئيسية القديمة في الفضة (معدن ديانا الخاصة) ، ولها مقابض على شكل قلب ، مما يعني ، كما يعتقد بعض الكتاب ، والتي يجب ان تكون المحبة حراسة بحكمة. ويعزى أيضا المفتاح لProserpine هيكات ، الذي كان حارسا للعالم الرذيلة ، ويمكن أن الإفراج عن روح الفقيد. مفتاح (توضيحات رقم 110 ، هو مبين) تعلق على البنصر ، والذي هو شكل شعبية جدا لاستخدامها. وGrylli ، أو Chimeræ وشخصيات غريبة تنتمي إلى فترة مبكرة من الفن الروماني ، وليس ، كما أكد بعض الأحيان ، لا يزال سمة من معرفي. فهي تتألف من مزيج غريب من أشكال الحيوانات المختلفة ، وهو ما يمثل ص90بعض ، ومثير للسخرية غريبة ، وحش المستحيل مثل الماعز ، الثور ، الأسد ، والنسر في واحدة موحدة. كانت تستخدم التعويذات والتمائم وفقا للأفكار التي صورت ، ويجري أحيانا الفلكي في أهميتها وممثل في أحيان أخرى شكل من أشكال الدين الإغريقي أو الروماني. بلوتارخ يكتب التي تم إصلاحها هذه الكائنات مركب يصل إلى درء آثار السحر والشر من أول وهلة من العين ، ويجري يعتقد أنه إذا كان من الممكن تحويل العين فسادا في العمل من الكائن المطلوب حمايتها إلى غريبة و وسيتم استيعاب الأرقام سخيفة الذي يمثله "GRYLLI" وهلة وآثاره المدمرة. "Grylli" مشتق من الكلمة الإيطالية الحديثة "غريللو" ، بمعنى الهوى. وCW القس كينغ في كتابه الجواهر حالات مثيرة للاهتمام بشأن محفورة طلسم من هذا النوع تهدف إلى جذب الشمس المشرقة وفرة ، وصمم أيضا كوسيلة لتوفير الحماية ضد المخاطر في البر أو البحر. صدر فيه على النحو التالي : -- "الرام مع الوفرة على رأسه ، من خلال عقد الأرنب ذيله (مما يدل على الخصب والوفرة) ، وتخطى غواصة دولفين الديك (والديك أن تكون رمزا للشمس ، والأرانب البرية ودولفين والبحر). هذه Chimeræ المحاصرة في كثير من الأحيان صورة للمالك ، وبالتالي لا يدع مجالا لنقل له فضائلهم وقائية ". ص91وصولجان هرمس ، وعصا من الزئبق (توضيحات رقم 105 ) ، وكان يعتبر تاليسمان فعالة للغاية ، ويجري ارتداؤها لتقديم الحائز على الحكمة والقدرة على الإقناع ، لجذب الصحة والنضارة ، وكذلك لحماية من العين الشريرة. أعطيت رود لالزئبق أبولو ، وكان أعضاء هيئة التدريس رائعة من كل الخلافات والبت في منح بلاغة لا يقاوم على صاحبها. وقد أثبت فعاليته ، عند يوم واحد أثناء السفر عطارد جاءت على اثنين الثعابين القتال ، وذلك بوضع عصاه بينها وبين ممارسة بلاغته ، وقال انه على الفور التوفيق بين المقاتلين. تحتضن بعضها البعض أنها أصبحت تعلق على قضيب ، وبالتالي تشكيل لصولجان هرمس. تلقى الزئبق اسمه من فهمه للبضائع داهية ، وكان المخترع من الأوزان ، والعقود والتدابير ، وفنون البيع والشراء ، ولهذا السبب كان يعتبر راعي التجار والتجار. اخترع الحروف ، وبرع في البلاغة ، وكان ذلك الماهرة في صنع السلام ، والتي يقال انه قد الهدوء ليس الرجال فحسب ، بل آلهة خالدة من الجنة والجحيم ، والتي المشاجرات وهو يعدل ، ولهذا السبب كان معروفا من قبل اليونانيين و هيرميس. في تكوينه وكان الفضل للمخروط الصنوبر ، والتي تعلو على الموظفين ، مع عظيم ص92اعطاء صلاحيات الصحية ؛ رمزا أبولو ، أو الشمس ، وأجنحة ورمزا للهروب من الأفكار في عقول الرجال ، والثعابين اثنين في نماذج مما يدل على المحبة محبة من Æsculapius Hygiea والذين لهم تأثير على صحة المانحة للسمات الشمس والقمر على التوالي ، وكلاهما الآلهة ارتباطهم الثعابين بسبب الأمراض التي مساعداتها هي تنفصل وتجديد النشاط ، كما انه يعتقد ان الثعابين لتجديد حياتهم كل عام من قبل الصب جلودهم. مع الرومان كان الثعبان إله المنزلية ، وسجلات ليفي أنه جاء في وصية من أوراكل الغامضة ، وجلب ثعبانا المقدسة من معبد Æsculapius الى روما وبقي على الفور ثم الوباء الهائج. ملفوف ارتداء خاتم على شكل ثعبان على مدار الاصبع ، تدل احتجاج الى الله للحفاظ على الصحة من المرض. حلقات الصحة والكثير في رواج بين الرومان القدماء ، الذي قدم في كثير من الأحيان مع أصدقائهم على مثل هذه الرموز ميلادهم ، يجري النظر في هذه الذكرى السنوية لأهم المهرجانات. وكان الجهاز المفضلة بقطع النقش في الحلقة نفسها ، وتصوير الرأس من الشباب ، وكلمة "فيفاس" (Mayst انت حي) وكان يعتقد أيضا أن رأس خنزير بري منقوش على حلقة دائمة تمنح الصحة والمحافظة عليها من خطر (على خنزير بري يجري ص93المقدسة لديميتر) ، وكان يرتديها في حين نقش خاتم مع ثلاثة من الغربان عن الإخلاص الزوجي. وكان جهاز آخر من رأس الإنسان تعلق على الجذع فيل ، وعقد ترايدنت (رمز نبتون) ، والتي كان يرتديها والسحر وقائية ضد الخطر عن طريق البحر. حلقات مسحور كما كانت في صالح الكثير مع العديد من الدول ، والإغريق يجري جزئية جدا لحلقات مسحور ، والتي كانت تقدم وفقا لمواقف إيجابية من الكواكب ، ويجري تعزيز قوتها عندما تم قطع الرأس والرقبة من المالك في اليشب الاخضر وتدور أحداثه في حلقة محفورة مع BBPPNENA الرسائل ، الأمر الذي يعني "ارتداء هذا وانت سوف يموت في أي من الحكمة". سواء المقدسة في اسم الله او كرس بواسطة لمسة من البابا ، أو من الشخصيات الملكية ، كانت عصابة من أي وقت مضى من خلال اختيار تاليسمان الذي أحيل الصحة والثروة والحب لمرتديها والخمسين. اليد ، وصفت على نحو مناسب من قبل أرسطو بأنه "أداة من أدوات" ، تم استخدامه في أشكال عديدة بوصفها تاليسمان ضد الانبهار ، وعينات مماثلة لتوضيحات رقم 109 تم العثور عليها في المقابر الأترورية في وقت مبكر ، يعود تاريخها الى نحو 800 ق. واعتبر هذا شكل معين ، وضعت بين الإبهام والأصابع الأولى والثانية مع اليد مضمومة ومشيرا إلى أسفل ، وحماية ضد كل معصوم ص94التأثيرات الشريرة ، ولا سيما ضد العين الشريرة. وكان نموذج آخر لإغلاق الأصابع الثاني والثالث مع الإبهام وعقد من ناحية مشيرا النزولي مع الأصابع الأولى والرابعة الموسعة ، وهو الشكل الذي يعرف في ايطاليا في الوقت الحاضر كما صنع قرون الشيطان. كان موقف اليد في هذه التمائم القديمة مهم جدا ، وتدل على يد مفتوحة العدل والانتصار ، وبهذا الشكل محاطة أحيانا اكليلا من الغار كان يستخدمها الرومان باعتبارها finial لمعاييرها ، وحملت في مواكب النصر. في المتحف البريطاني يمكن أن ينظر إليها من ناحية الحجم في الحياة من البرونز على شكل المفترضة في الدعاء للكنيسة المسيحية ، ويجري إغلاق أصابع الثالث والرابع ، مع الإبهام والأصابع الأولى والثانية موسعة ، وهذا النموذج قد فعاليته باعتباره تاليسمان من العين بنسبة رموز أخرى عديدة (عولجت) ، ويجري متوازنة مخروط الصنوبر على نصائح الاصبع ، وهو الثعبان تشغيل على طول كاملة من الجزء الخلفي من جهة ، وشامخا فوق الاصبع الثالث ؛ وغيرها ، يمكن أن ينظر إليها ، والحية السحلية ، صولجان هرمس ، الضفدع ، والموازين ، وكلها مرتبطة على الأرجح مع عبادة إيزيس وسيرابيس. ويبقى هذا النموذج ، والمعروفة باسم Pantea مانو ، وعلى أيدي الحياة الحجم في البيت كما التعويذات لحمايته من كل شر تأثير السحر





صورة رمزية إفتراضية للعضو علي العذاري
علي العذاري
انتقل لرحمة الله
°°°
افتراضي

PLATE 8. واليونانية الأترورية ، التعويذات الرومانية والشرقية.

ص95والعين ، في حين كانت ترتديه المقلدة الصغيرة والتمائم للحماية الشخصية. كانت السحلية والسلحفاة رموز عطارد ، وكثيرا ما يصور صولجان هرمس وضعت بينهما على التعويذات القديمة. السحلية أيضا أن تكون وجدت منقوشة على العديد من الحلقات الرومانية القديمة ، وكانت تستخدم على النحو سحر ضد البصر الضعيف ، خضراء رائعة من جسمها ، مثل الزمرد ، مما يؤدي إلى عقدها في تقدير عال ، روحيا وجسديا على حد سواء. انها نوع من شعارات ، أو "الحكمة الإلهية" ، ووضعت على الثدي من مينيرفا ، كما رأينا في كثير من الأحيان على الأحجار الكريمة المنقوشة القديمة. كما أنها وجدت في البرتغال المصنوعة من الخزف ورسمت الملصقة على جدران المنازل لجذب الحظ السعيد. العنكبوت ، مثل السحلية ، كانت مقدسة لعطارد ، وكان يعتبر رمزا الأكثر حظا المنقوشة على الأحجار الكريمة ، والسرعة الملحوظة في البصر التوصية بأنها تاليسمان للالدهاء في المسائل التجارية والتبصر عموما ، وفقا لكاتبة قديمة ، التكهنات وكانت مصنوعة من طريقة نسج شبكات العناكب ، واعتبر أنه علامة على أن الرجل سوف تتلقى المال إذا عنكبوت صغيرة سقطت على ملابسه. كان النسر نموذجية لكوكب المشتري لأنه هو الغالب على الطيور من أعلى الطائرة ، وأنه ص96كما كان يرتديها تاليسمان عن الكرامة وسرعة الإدراك ، وصالح أولئك الذين يجلسون في أماكن عالية. مارسيلوس Empiricus ينص على ارتداء خاتم كمادة حافظة من المغص والأمراض المائي. تم إجراء هذا تاليسمان من الخيوط الذهبية وصهرها المحفور مع الرقم سمكة ؛ مثل حلقة موجود في مجلس الوزراء وفلورنسا يمكن أن ينظر إليها في وقتنا الحاضر. كما كانت تستخدم في القواقع divinations الحب من قبل الرومان القدماء ، وعقدوا العزم على الزحف على الموقد وكان يعتقد أن تتبع في رماد الحروف الأولى من اسم الحبيب.
ص97
الفصل العاشر

المشرق ، وتحفيظ القرآن Jochebed - الخرزة القلائد ، ما شاء الله الحسن والحسين ، يد سيدة فاطمة الرئيسية الخمسة الوصايا - Zufur Tukiah - Nasiree - Gadiri - محمد - Merzoum ، والماس مكعب من العنبر - العقرب - المبكر الساحرة العصور الوسطى المسيحية والتعويذات ، وكليمان من الاسكندرية ، والسمك ، النخلة فرع همرشولد ، والسفن المقدس حرف واحد فقط ، شن قسطنطين الكبير ، تحوت ، وعبر المنزلية عبر جزيرة يوكاتان ، المالك والصليب الصليب عجلة.
والاعتقاد في السحر والتعويذات من كل نوع والشامل في الشرق ؛ صلاة مكتوبة ، آيات من القرآن الكريم ، اسم النبي ، وحتى إصدارات مصغرة من القرآن نفسه المغلقة في حالات الجلد أو القماش ، وتتدلى من الرقبة أو تعادل في ذراعه ، ويجري الأكثر رعاية. الاعتقاد في قدرة العين على نطاق واسع أيضا ، ومكتوبة بشكل متكرر السحر من النوع المذكور مسجل على قطعة من الخشب والتي يتم إصلاحها في وظائف ذات الأبواب أو الأشجار في الحدائق لمنع وهلة الضارة من الراحة في المنزل أو النباتات ، وينبغي أن الكراك الخشب ويعتقد أنه كان من الاصابة به وهلة لا يتم اعتراضها من قبل تاليسمان في الحراسة.
آخر سحر فاعلية كبيرة هو اسم
ص98
"Jochebed ،" يجري على اسم والدة موسى. بواسطة التكرار المستمر ويعتقد أن تكشف الأسرار الخفية ، افتحي الأبواب المغلقة ، واكتشاف الاعمال الغدر والشر.
في حين يتم ارتداء قلادات وأساور مصنوعة من الخرز من كربلاء على شخصه ، أو وضعها في بالات من السلع لحمايتها من اللصوص ، وتعلق التمائم المغلقة في الجلد على رقاب الخيل لمنعهم من عثرة. التعويذات أخرى تتكون من أقراص من الذهب أو الفضة ، مع لفظة "ما شاء الله" (الله أكبر) محفورة عليها. يتم ارتداؤها لهذه الحماية من جميع المصائب ، في حين الجمل مثل "لا إله إلا الله ومحمد رسول الله" تعتبر أيضا سحر قوي. وعلقت أسماء أحفاد محمد وحسن وحسين ، محفورة على حجارة مصقولة العقيق الجميلة ، من الرقبة أو مرتبطة بالأسلحة الأطفال لحمايتهم من السقوط. ومخيط في كثير من الأحيان الخرز الأزرق على الحدود القصوى للأطفال الفقراء ، وكثيرا ما تكون مترابطة على الشعر من ذيول والمانوية من الخيول ، ويجري النظر فعال جدا في تجنب سوء الراغبة. مد اليد مع إصبع واحد ، وليس من المرجان كما هو الحال في بلاد الشام ، ولكن من المعدن أو من الزجاج الأزرق ، يلبس لنفس السبب ، وعلى الحاضر وقيدوا يدي صغيرة من الزجاج الأزرق الذي أحرز في هذا النموذج على مدار رقاب الأطفال أو
ص99
يعلق على ذلك الجزء من الجسم لتكون محمية من العين الشريرة. يد مع الإبهام والأصابع ممدودة ، والمعروفة باسم المالك للسيدة فاطمة (انظر الرسم التوضيحي رقم 111 ، يعتبر يزال) ، وسحر قوي بين جميع المسلمين ، ويتم في جميع المعادن ، وغالبا ما الخام جدا في التنفيذ والمواد والتفاصيل متفاوتة وفقا لثروة ومكانة في حينها. وتعتبر هذه اليد كرمز مقدس تمثل الكرم والضيافة ، والسلطة ، والعناية الإلهية ؛ ككل لأنها تمثل العائلة المقدسة ، ويجري اتسمت بها النبي محمد قبل الإبهام ، وفاطمة سيدة من الاصبع الأول ، علي ، زوجها ، بواسطة الأصابع الثاني والثالث والرابع على التوالي يجري المخصص للحسن والحسين ، وأبناء فاطمة ومي. بل يعمل أيضا للحفاظ على المؤمنين في ذكرى المستمر من الوصايا الخمسة الرئيسية ، أي للحفاظ على صوم شهر رمضان ، لإنجاز الحج إلى مكة ، واعطاء الصدقات ، لأداء الوضوء لزم الأمر ، ومعارضة كل الكفار.
اللوحات الأيدي أن تتحقق مع جميع أنحاء ايطاليا وسوريا وتركيا وآسيا والهند كرموز لحسن الحظ وللحماية من السحر ، والتي تبين مدى انتشار وعالمية هي فكرة فعالية الشارة الإنسان لدفع بعيدا و مشكلة مكافحة والشر.
ص100
وهناك شكل من تاليسمان هو Mussulman
وTukiah Zufur ، أو عكاز المقدسة ، مفردة ومزدوجة والذي يتكون من مزيج من الحروف مما يجعل اسم رجل قديس او المقدسة ، والتي تظهر ثلاثة أمثلة على . يتم تشكيل التوضيح رقم 114 في شكل الحروف التي يؤلف Nasiree الاسم ، أو الحافظ ، واحد من أسماء الله ؛ رقم 115 هو عكاز مزدوجة تشكيل الحروف التي يؤلف Gadiri الاسم ، أو قوية ، وأيضا وشكلت واحدة من أسماء الله ، ورقم 116 في شكل الحروف التي تتكون من اسم محمد. والتعويذات من شاه بلاد فارس كثيرة جدا ، ويقال انها تتجاوز 200 ، وكان الرئيسي وأهم ما يلي :
واحدة تسمى Merzoum ، في شكل نجمة ذهبية ، ويقال إن لديها القدرة لصنع الخونة الاعتراف ، منذ بضع سنوات كان يشتبه في واحدة من الاخوة الشاه من الغدر وهذا تاليسمان معروضة عليه ، وعندما بالرعب والتغلب عليها من قبل الندم ، فهو يقال انهم اعترفوا جريمته.
آخر تاليسمان قوية هو الماس في مجموعة السيف الذي يجعله لا يقهر. يملك أيضا مكعب من العنبر ، وقيل انه سقط من السماء في زمن محمد ، وفضل على ذلك هو تقديم مرتديها في حالة تلبس منيعا الجولة الرقبة.
سحر رائع آخر هو مجموعة المربع الذهبي
ص101
مع الزمرد والمباركة من قبل النبي. يقال هذا لتقديم أعضاء الأسرة الحاكمة غير مرئية طالما أنها لا تزال غير متزوجة ، وشاه ، ومع ذلك ، كان العديد من الزوجات قبل أن يصبح مالك لها ، بحيث تبقى صلاحياته التي لم تختبر.
الفرس من ذوي الرتب العالية الاستفادة من الياقوت والزمرد والأحجار الكريمة وغيرها ، وتعادل الجولة الذراع مع قطعة من الحرير الأحمر والأخضر ، والسحر سحر ضد الشيطان الذي يسمونه "Deebs".
ويجري من أي وقت مضى من دون استشارة أي رحلة لأول مرة كتاب الطوالع ، كل فصل من فصول التي تبدأ بحرف معين من الحروف الأبجدية ، وبعض الحظ وبعض مشؤومة ، فهل يجب على الملعب على واحد من سوء الحظ أن هذا الأخير هو على الفور تأجيل الرحلة.
الفرس كما مخصص غريبة من العقارب الساحرة ، والتي ، كما يقول بينكرتون ، هناك أعداد كبيرة في هذا البلد ، ويعتقدون أنه من خلال الاستفادة من صلاة ، وهو شخص موهوب مع قوة "ملزمة" (كما تسمى) يمكن أن تحرم من لدغة العقرب والخمسين. للقيام بذلك على ساحر يتحول وجهه صوب علامة العقرب في السماء ، وتكرار صلاة خاصة ، وعند الانتهاء من كل التصفيق الجملة يديه. بعد مراسم السامعون لا التورع للتعامل مع العقارب وعظيم جدا هو ثقتهم في نجاعة من سحر.
ص102
EARLY CHRISTIAN التعويذات والعصور الوسطى.

في ذلك الوقت لتأسيس الدين المسيحي وبعده من خلال العصور الوسطى والرموز المستخدمة في الخدمات ، وهناك نصوص معينة ، وشعارات ، والصلاة وشعبية جدا كما التعويذات. وتوجد في كثير من الأحيان بالاشتراك مع الرموز المستخدمة في الديانات السابقة ، وكانت ترتديه لحماية من الفتن وجميع أنواع المخاطر والأخطار ، والأمراض.
في الأيام الأولى عندما فتح اعتراف الايمان يعني الخطر والاضطهاد ، وكانت هذه التعويذات من خدمة كبيرة في صنع زميل المؤمنين يعرف بعضهم بعضا ، وكانت ترتديه على نطاق واسع عندما تم تأسيس المسيحية ، بموافقة من كليمان الاسكندرية.
واحدة من أقدم التعويذات من هذا النوع
السمكية ، وقيل انه اعتمد لأن اسمها اليوناني ΙΧΘΥΣ تشكيل الحروف الأولى من عبارة "يسوع المسيح ، ابن الله ، المنقذ". شكل السمك هي مشابهة جدا لتلك المستخدمة من قبل المصريين ويتجلى في ، رقم 120.
تفسير آخر لاستخدامه هو أنه في التلمود هو المعين من قبل المسيح في كثير من الأحيان اسم "همرشولد" ، والأسماك ، وعلامة على مجيئه الثاني ، كما يقال ، سوف يكون اقتران زحل والمشتري في برج الحوت ، وهو منشأ الأسماك three المتداخلة في
ص103
المثلث ، وهي تحظى بشعبية كبيرة في زخرفة العمارة من العصور الوسطى.
وكان فرع نخلة أخرى تاليسمان شعبية تستخدم رمزا للانتصار على الخطيئة والإغراء ، وقد كيفت هذه بلا شك من الأساطير الوثنية ، والذي يمثل أحد النخيل ، وكان أيضا رمزا للانتصار والنجاح. رقم توضيحات 122 ، ، فإنه يظهر المحيطة الاسم اليوناني للأسماك.
وكانت الحجارة كما تستخدم بشكل متكرر ، وعلى الرغم من الأحجار الكريمة الثمينة كانت قيد الاستخدام ، والأحجار شبه الكريمة مثل العقيق ، الجزع العقيقي ، وجاسبر كانت الأكثر عمومية ، الجهاز مصور عن ، رقم 126 ، ويجري خفض في الياقوت ، و طريقة العلاج المعتاد في تلك الأيام التي نادرا جدا لقطع في مجال الإغاثة ، كما في العصر الحديث.
وكان من المفضل هدية خاتم مع اسم المستلم في قطع الحجارة مع بعض شعار المناسبة ، كما في الرسم التوضيحي رقم 124 ، : "Rogate ، فيفاس في ديو" (Rogatus ، ويعيش في الله). استخدمت بحرية الخواتم الفضية والبرونزية لهذا الغرض.
والسفينة (توضيحات رقم 127 ، و) رمزا عالميا تستخدم لتمثيل الكنيسة ، وتدل على اعتقاد مرتديها في خلاصهم والسلامة من إغراءات الجسد. وكان كثيرا ما تستخدم في تركيبة مع رموز أخرى ، كما هو مبين في الرسم التوضيحي رقم 127 ، ،
ص104
حرف واحد فقط حيث المقدسة تظهر فوق سطح السفينة. ومن الجدير بالملاحظة ، والعلامة التي يرفق وربما هو رمز الخلود المصرية ، شين. وتشتهر هذه حرف واحد فقط قد كشف في رؤية لقسطنطين الكبير ، امبراطور روما ، في مساء يوم المعركة والذي تغلب Manentius. في النتيجة أنه تبنى عليه كجهاز قياسي للإمبراطورية. كما كان من الشائع استخدام اختصار لاسم المسيح. العددان 126 و 131 ومن الأمثلة الأخرى على هذا الرمز ، ورقم 126 من المثير للاهتمام كما يجري في تركيبة مع الصليب تاو ، الذي عولج بشكل كامل في الفصل السابق. تدل هذه الصليب عند وضعه على رأس القلب الخير ، وكان في الوقت نفسه يعتبر تاليسمان للحماية من الشر. كان من حرف واحد فقط لتحوت ، إله الحكمة المصرية ، وعندما تستخدم مع دائرة عند قاعدته تدل على الحافظ الأبدية في العالم.
الصليب مع أربعة أذرع يرمز الى أربع نقاط أساسية ، أو الكون ، سلطان الروح. جعل دائما علامة الصليب تعتبر فعالة في علاج نوبات ، وexorcising من الشيطان ، وأيضا كوسيلة لتوفير الحماية من الأرواح الشريرة. لهذه الأسباب ، والملوك والنبلاء الأيام الخوالي استخدام علامة الصليب ما إذا كان يمكن الكتابة أو الشغب ، معتبرا أنها




صورة رمزية إفتراضية للعضو علي العذاري
علي العذاري
انتقل لرحمة الله
°°°
افتراضي
العضو العزيز...شكر صاحب الموضوع للجهد الذي يقوم به لخدمة اهل العلم يشجعه لإعطاء عطاء أكبر . ضع رد لرؤية الرابط..
PLATE 9. EARLY CHRISTIAN التعويذات والعصور الوسطى.


ص105
رمز لحسن الحظ ، وحتى في الوقت الحاضر الناس يجهلون الكتابة عندما دعا إلى التوقيع على وثيقة علامة عليه مع الصليب لإظهار أنها بصماتها والفعل. صلى سكان بدائية من يوكاتان الى الصليب وإله المطر ، والجزر الغربية مارتن اسكتلندا يقال لنا ان "في جزيرة Uist ، واحدة من هبريدس الخارجي ، والكنيسة العكس سانت ماري ، يوجد تقاطع الحجر الذي كان يسمى من قبل السكان الأصليين في "الصليب المياه" ، وعندما يحتاجون المطر وضعوا الصليب يصل ، وعندما سقطت كافية ، وضعوا انها مسطحة على الأرض ".
مصور عن (رقم 121) هو الصليب مع نقش يوناني من أجل الحياة والصحة ، والتي تتم في شكل القالب ، أو ختم ؛ تعويذة المنزلية ، في جميع الاحتمالات التي تستخدم في صنع انطباع على الخبز ، أو الكعك ، حجمه إلى ثلاثة ونصف بوصة في كل اتجاه.
الجمع بين المالك والصليب باعتباره تاليسمان هو واحد من أكثر ملحوظا لجميع سحر تكوين من العصور القديمة ضد العين ، وكسر الصليب من هذا النوع ، أو ، في الواقع ، أي سحر هذا النوع ، وكان يعتقد أن مؤسف للغاية.
على الحلي الذي ينتمي إلى العصر البرونزي في وقت لاحق ، وكان الصليب رمزا للعجلات عجلات عربة التي كان من المفترض أن الشمس إلى محرك من خلال السماء ، في حين أن العجلة الذهبية
ص106
الصليب ، لذلك كثيرا ما وضعت وراء هذا الرقم من منقذ ، هو رمزي من لقبه ب "شمس البر". كما كان يستخدم على دروع من المحاربين القدماء كرمز للشمس والمصلين فيها. هذا الصليب العجلات نفسها ، في شكل عجلات عربة كبيرة ، يقال إنها لا تزال تستخدم في الدنمارك وهولندا ، ويتم وضعها على أسطح المنازل والاسطبلات لجذب اللقالق لبناء أعشاش لها بهذا الشأن ، وسيقانه حمراء من الطيور وسوف يقترح على سكان أنه هو طائر النار ، وسوف يمنع من بناء تدمر بفعل الحرائق ، في حين أن عجلة جلب الحظ الجيد. حتى في إنجلترا للصليب بعجل ، في شكل زخرفة النحاس ، ما زال علينا أن نرى على جباه من الغرامة عربة الخيول ، وكان الغرض منه في الأيام الخوالي لدرء السحر والعين وجذب الحظ الجيد.
الصليب الايرلندي هو أيضا نوع من الصليب العجلة.
ص107الفصل الحادي عشر وأجنس داي ، وكوفنتري الدائري Ananizapta - تاو عبر الصليب البيزنطي سانت بنديكت الدائري Simsum الدائري تعويذة - Pentalpha ، الشكل الخماسي ، الخماسي ، أو خمس نجوم ، وأشار كابالا ، وجدول المشترى والالهي عشرة أسماء الملائكة ، والكواكب ، وAgla - د. دي. جاء تاليسمان المعروفة باسم داي أجنس حيز الاستخدام بعد الدين المسيحي قد تصبح عامة ، وأنه قيد الاستخدام في الوقت الحاضر. وهو يتألف من الحمل يحمل العلم والصليب ، كما في رقم 129 توضيحات ، تحت شعار "إيك أجنس داي" (هوذا حمل الله). وقدم ليس فقط في مختلف المعادن ، ولكن في الشمع ، ويعتقد أن تمتلك فضيلة الحفاظ على مرتديها من خطر الحوادث ، والعواصف ، والأوبئة. الطوق كوفنتري هو مثال جيد آخر من تاليسمان الدينية من القرن الخامس عشر ، ويتضح من رقم 128 . نقش الخارج بمشهد يمثل ربنا الصاعد من القبر ، مع الجراح five رتبت على كلا الجانبين ، والنقوش التالية : ص108
"إن الحياة Everlastingh حسنا"
"وحسنا من Pitty"
"وحسنا من ميرسي"
"وحسنا من الراحة"
"إن من Gracy حسنا".
وجراح خمسة ترمز من خلال الحواس الخمس التي لدينا من قوة اصابة ربنا قبل الرضوخ لإغراء الجسد والشيطان ، وحدها في حد ذاتها كانت تعتبر بمثابة تاليسمان فعال ضد كل شر. داخل الحلبة نقش أسماء الملوك الثلاثة كولونيا (سميت بهذا الاسم لأنه يتم الحفاظ على آثارهم في كولونيا) ، أو المجوس ، وثلاثة ملوك وايز ، كاسبار ، مما يدل على واحد الأبيض ؛ ملكيور ، ملك النور ؛ بالتاسار الرب الكنوز ؛ أيضا في إنجيل لوقا اللاتينية الآية الرابعة. 30 ، IHS : "Autem transiens illorum المتوسطة في ibat" (يسوع مرورا سطهم ذهب سبيله.) كان يرتديها هذا النص باعتباره سحر ضد الخطر عن طريق البحر والبر ، وخاصة ضد أخطار من اللصوص ، واحتفالا في هروبه كانت معركة كبيرة بحرية قبالة Sluys الثالث في العام 1340 إدوارد هذه الآية ضرب على نفس النبلاء ذهبه. نقش أيضا Ananizapta sigil داخل الحلبة وترجمت على أنها تعني "ارحمنا يا القاضي" ؛ كان يعتبر حماية قوية ضد الصرع ، والمرض ، ص109والتسمم ، خصوصا عندما يرتبط مع الصليب تاو ، كما في المثال التوضيحي رقم 133 . وكان الصليب القديس بينيديكت آخر سحر شعبية ، تلبس كحماية ضد المرض والأخطار. كل حرف لتقف على كلمة واحدة ، اربع رسائل في زوايا الصليب ، مما يجعل من السطر الأول ، ثم تستقيم للصليب ، بجانب شريط أفقي ، وأخيرا جولة حروف الخارج ، كما في الرسم التوضيحي رقم 130 . وفيما يلي نص الترجمة اللاتينية والخمسين :
1. جوهر سانكتي Patris بنديكت.
2. جوهر Sancta الجلوس mihi لوكس.
3. شمال شرق الخفي الجلوس مصغرة حقق الأول.
4. Vade Satana الرجعية ،
شمال شرق يقنعا mihi فانا ؛
المتعاقدين بسوء quae libas ،
Ipse venena bibas.
1. عبر لقداسة البابا بنديكت.
2. الصليب المقدس تكون خفيفة بلدي.
3. لا تدع الروح الشريرة يكون دليلا لي.
4. ادخلي وراء الشيطان لي ،
لا توحي الاوهام عبثا ؛
ما انت offerest عن المنكر ،
انت نفسك drinkest السم.
ص110الطوق مصور عن ، رقم 132 ، والبيزنطية ، وكان يرتديها بوصفها تميمة للحماية ضد المرض والحوادث ، ويجري رئيس بشع ضد العين ، وسبعة ارواح يشع ترمز إلى الهدايا سبعة من السلطة ، الروح ، الحكمة والشرف والمجد والبركة والقوة والثراء. الجولة نقش طارة النقش ، "يا رب الحفاظ على مرتديها." وكان من تاليسمان شعبية الفلكية لحسن الحظ في الصيغة التي تم التشديد على كلمة Simsum كما تحتوي على الأحرف الأولى من كل كوكب والشمس في ترتيبها النسبي ، S aturni ، J الغنمية ، M artius ، S OLIS ، والخامس eneris ، M ercurii القراءة ، الكتابة كله :
"مشاركة Simsvm sequitur septuna subest لونا"
وقد ترجم التي على النحو التالي :
واضاف "بعد إمكانية يلي اليقين ، والقمر السابع هو في متناول اليد".
[الفقرة تواصل] القمر seventh جديدة من تقويمنا ستقع في معالجة السرطان ، منزل القمر فلكي الخاصة التي هي تعالى ، أو في أقوى لها ، وعندما يكون هناك علامات وقت الميمونة جدا لدفع الشؤون العامة أو تعهد من مؤسسات الأعمال الجديدة ( انظر رقم توضيحات 137 ، ). وتاليسمان الأكثر شهرة ، ولكن من العصور الوسطى هي ص111تعويذة ، والتي ، كما يقول القس CW الملك ، وكان أول من ذكر Sammonicus Serenus ، الرومانية معظم المستفادة من وقته ، والطبيب لكركلا. أمرت Serenus الكسندر ، وهو معجب كبير من Sammonicus Serenus ، الكلمة المراد كتابتها في شكل مخروطي مقلوب ، ويعلن أن تكون الفضيلة ضد جميع الأمراض.
"انت سوف تكتب على الورق الالهي الإملائي
ودعا تعويذة في خط كثيرة ،
كل مكان في إطار كل النظام حتى ،
لكن الرسالة الأخيرة في طمس كل سطر ،
حسب درجات النمو عناصر قليلة ،
ولكن لا تزال تأخذ بعيدا إصلاح مخلفات ،
وحتى في خطاب آخر يقف وحيدا ،
وتتضاءل كله مخروط مستدق.
ربطة العنق حول هذا مع سلسلة الكتاني ،
حك فيه خير عظيم "لإحضار المريض ،
وفعاليته عجيب حارس رأسه
محرك والمرض والموت بعيدا عن سريره ".
وتوضيحات رقم 136 ، هو من مثال في المتحف البريطاني ، والأصل المحتمل لهذا تاليسمان هو أنه عبارة عن تكوين ها الكلمات العبرية -- Brachab -- Dabarah -- "الكلام أو نطق بركة" "؛ نعمة "كاختصار لعبارة" والمباركه واحد "، أي ما يعادل يجري استدعاء اسم الرب المقدسة. ديفو يذكر هذا تاليسمان بأنها البالية كما هو مكتوب وصفها ، لحماية ضد العدوى في زمن الطاعون الكبير ، ص112وصفة طبية هو أن تكون مكتوبة على رق تعويذة الكلمة وتلبس لمدة تسعة أيام (تسعة يجري عدد من الحمى الكوكب الحاكم المريخ والأمراض المعدية عموما). ثم كان أن يلقى الوراء قبل شروق الشمس إلى تيار تشغيل شرقا (الريح الشرقية يجري أيضا تحت تأثير كوكب المريخ). وقال آخر المغزى نظرا إلى أن كلمة تعويذة من أصل يهودي ، ويعني "الله يرسل عليها خاطفة لمبعثر أعدائه" ، والذي يحدث في الجملة مزمور داود. وكان يعتقد أيضا أن يكون لديها من قوة لعلاج الأسنان ، ومستخرج من MS القديمة. في المتحف البريطاني تحتوي على المعلومات التالية مثيرة للاهتمام :
"السيد Banester sayeth انه شفى 200 ريال في واحدة من برداء ، شنقا Abracadbra حول أعناقهم ، فإنه ولن يضع حدا للدماء أو مداواة الأسنان على الرغم من أن الطرفين كانا عشرة أميال قبالة".
كتاب آخرون يؤكدون أنه من أجل علاج الهجمات برداء خفيف من أنها ليست سوى اللازمة لتكرار كلمة تعويذة ، واسقاط كل مرة حرف واحد ، ولكن في الحالات الشديدة والكلمة المراد كتابتها على النحو المنصوص عليه ويؤكل من قبل المريض! نجمة Pentalpha ، الشكل الخماسي ، الخماسي ، أو خمسة وأشار ، كانت دائما غامضة جدا ص113القوى المسند إليه ، والمنفحة ، اسقف بيتربورو ، ويقول : "عندما رسمت على جثة رجل كان يشير إلى خمسة أماكن حيث اصيب المنقذ ، وبالتالي ، فإن الشياطين يخافون منه". لا يمكن لروح الشر تمرير حيث تم عرضه ، ولهذا السبب كان يستخدم دائما في الاحتفالات سحرية "لربط مع" ، كما الارواح الظلام يمكن أن يكون لها أي سلطة على الساحر الذي يقف داخل هذا الشكل الخماسي أو يتم توفيرها مع هذا الرمز . أودري يقول : "انه كان يستخدم من قبل اليونانيين المسيحيين (كما علامة الصليب في وقت لاحق) ، في عنوان MS وبداية من الكتب ل". اجل الحظ الجيد. " في العصور الوسطى كان ينظر فيه إلى كرمز للقوة هائلة ، وكان يرتديها في مجال الصحة والسلامة ، سواء في الروحية وكذلك بالمعنى المادي ، والشكل الخماسي السحري في الإطار الغربي من الممر الجنوبي لكنيسة وستمنستر هو واحد من الشعارات التي ما زالت موجودة لتثبت ان قراءة عميقة للمصلين من تقاليد قديمة في الغيبيات. Eliphas ليفي يصف ذلك "، كما ختم نموذجا مصغرا من خلالها يستطيع الإنسان أن قيادة القوى والكائنات من عناصر وكبح جماح Elementals من الشر." رقم توضيحات 134 ، ، فإنه يظهر مع رموز وأسماء الكواكب الله الحرام والتي تعطيه قوة وفعالية وأضاف. ص114سكوت ، في Marmion ، واصفا المعالج ، يشير أيضا إلى هذه تاليسمان على النحو التالي :
"اتسمت شون له مع الصليب والإملائي ،
على الثدي له ، نجمة خماسية "؛
وفي ألمانيا لا تزال تعتبر انها تعويذة ضد قوى السحر. وجاء في كابالا ، ومصدر إلهام والتعويذات العديدة ، إلى حيز الوجود في وقت قريب جدا بعد إنشاء الديانة المسيحية ، وعندما وضعت الحاخامات اليهود العلم كاملة من الاشياء الالهيه ، وردت ، كما يوحي الاسم ، عن طريق الوحي المباشر ، والتي تنص على واستبعد كل شيء خلق من أعلى إلى أدنى ، من خلال أسماء ten الرئيسي الله ، أولا من خلال العمل على أوامر تسعة من ملائكي تستضيف والنفوس المباركة ، ومن خلالهم الى الكرات السماوية والكواكب والبشرية. أقل درجة من الملائكة والتأثيرات السماوية ، والمعروفة باسم الذكاءات ، الحاكم حياة كل عنصر ، والأمة ، واللغة والحيوانية والنباتية ، والظروف الجوية ، والعواطف والتطلعات. كان المسيحيون الأوائل ثقة كبيرة والاعتقاد في السلطة من الأرقام ، وكانت تتألف إلى حد كبير الصيغ السحرية خطابات وجود القيم العددية ، يعبر عنها عادة في اللغة العبرية. أحيانا كانت تستخدم الحروف اليونانية ، والتي ، جنبا إلى جنب مع ص115الصيغ الفلكية ، اجتذبت التأثيرات الجيدة للملائكة والحاكم من خلال الذكاءات الكواكب ، ومنازل من البرج ، وtriplicities درجة. شكل واحد كما هو موضح في جدول كوكب المشتري ، الذي هو موضح في ، رقم 139 توضيحات ، يحتوي على الأرقام التي sixteen إجمالي يصل إلى 4-30 أيهما الطريقة التي يتم إضافتها. هذا ، مع أسماء الإلهية من حوله ، هو أن تكون في طبق من الفضة عند المشتري قوية ، وكان يرتديها للثروات ، لصالح السلام ، والوفاق ، لاسترضاء الأعداء ، ومنح مرتبة الشرف والكرامات. كانت معنوية جيدة تعمل دوما من اجل الحفاظ على البشرية من مكائد من الارواح الشريرة ، والمشروبات الروحية Jupiterian عمل خاصة للحفاظ على العدل والرحمة على الأرض. ويمكن اعتبار هذا تاليسمان صورة مستنسخة في البرخت دورر من "الكآبة". مجموعة كاملة من جداول الكواكب مع الملائكة ، والذكاء ، جنبا إلى جنب مع التعليمات الكاملة لصنع أيديهم ، قد تكون وجدت في الدجال من قبل فرانسيس باريت. استخدمت أسماء عشرة من الله لجذب الفضائل والقوى التي يمثلونها ، أو لإنجاز بعض يبد رغبة. الأول هو اسم Eheia ، جوهر اللاهوت ، والتأثير على النظام ملائكي سيرافيم ص116من خلالهم هو منح هبة يجري على كل شيء. هو دينار والثاني ، مما يدل على حكمة وحكم من خلال النظام من الملائكة. والثالث هو إلوهيم ، مما يدل على العناية والتفاهم ، من خلال النظام الحاكم من العروش. والرابع هو السيد ، مما يدل على الرأفة والخير ، والنعمة ، التقوى ، والبهاء ، والحاكم من خلال ترتيب السيادات. الاسم الخامس هو إلوهيم Gibor ، مما يدل على السلطة والحكم ، والحاكم من خلال سيرافيم. اسم Eloha السادس ، وهذا يعني الجمال والمجد ، والقوة من خلال ترتيب الفضائل. اسم السابع Sabaoth أدوناي إله الانتصار ، والنصر يستضيف والعدالة والخلود ، والحاكم من خلال ترتيب الممالك. في الثامن من إلوهيم Sabaoth ، مما يدل على التقوى والاتفاق ، من خلال حكم الملائكة. يسمى Sadai التاسع ، وهذا هو ، القاهر ، ولها نفوذ من خلال الملائكة ، حكم الزيادة والنقصان في كل شيء. اسم العاشر تاريع أدوناي ، مما يدل على المملكة والإمبراطورية ، والحكم من خلال ص117النفوس المباركه إعطاء المعرفة والفهم. قوية جدا في التعويذات كانت أسماء الملائكة الحاكم الكواكب ، على النحو التالي : زحل
حكمت
بواسطة
Zaphiel.
كوكب المشتري
"
"
Zadkiel.
المريخ
"
"
Camael.
شمس
"
"
رافائيل.
فينوس
"
"
Haniel.
زئبق
"
"
مايكل.
قمر
"
"
غابرييل. وتفاقمت أسماء السلطة من الحروف مأخوذة من الآيات من الكتاب المقدس : على سبيل المثال ، يتم تشكيل Agla من الأحرف الأولى للكلمات أكل Gebir Leilam أدوناي -- "انت الفن العظيم إلى الأبد ، يا رب" ؛ سحر شعبية خلال القرن الرابع عشر ضد الحمى ، وجدت في كثير من الأحيان على الخواتم ودبابيس في هذه الفترة. انه كان يستخدم من قبل الدكتور دي ، كما هو موضح على ، توضيحات رقم 138.
ص118
الفصل الثاني عشر

Tetragrammaton ، تعويذة ، ضد كل mischiefs التعويذات ، والدجال ، فينوس تاليسمان - Totaphoth - Abraxas العين من نعمة ، خواتم الديك اجراس - الجرغول - تشنج من خواتم ، Musseltaub - Posie خواتم ، خواتم ، فلكي Gemmel خواتم ، أشراط زودياك القافية في العام ، والتعويذات لي بيني والكريستال والقمر التعويذات ، الطاووس ، جونو النار التعويذات الذهب الكتلة ، عملات معدنية بطاقة التعويذات ، وبادجر الاسنان أربع الأوراق البرسيم.
Tetragrammaton ، أو اسم الصوفي ، وكان في اشتقاق الكلمة العبرية ، "انه Yod - - vau ، قائلا :" مما يدل على اسم الرب لا يوصف ، وهذا يعني كونها "وقال انه هو ويجب أن يكون". تتكون من الحروف sigil تشكلت من النصوص الأربعة التالية : خروج الثالث عشر. 2 10 والآيات ، الآيات 11 و 16 أيضا ، والسادس التثنية. والآيات 4 9. وكانت شعبية جدا باعتبارها تاليسمان في العصور الوسطى للحماية من الأعداء ، وأيضا من أجل إحلال السلام والوئام ، وحياة طويلة ، وكان يصنع عادة في شكل نجمة خماسية مع المقاطع five محفورة في كل زاوية (انظر الرسم التوضيحي رقم 142 ، ) مع الرسالة Yod العبرية ، أو شين ، في المركز.
كما كان يرتديها من قبل اليهود في شكل حجاب ، وهو شريط من الرق جلد البقر منقوش عليها آيات من التلمود ،
ص119
أو مع Tetragrammaton sigil وتشكلت من هذه المقاطع الأربعة من الكتاب المقدس التي سبقت الإشارة إليها. وكان محاطا في قضية جلد العجل الأسود الذي كان يعلق عليه سيور للربط على جبهته ، أو جولة في ذراعه اليسرى. كان يرتديها عندما يحضرون العبادة في مجامعهم ، اعتبر أن قوة كبيرة باعتباره تاليسمان.
يؤخذ من التوضيح Tetragrammaton من الدجال باريت ، كما هي أيضا رقم 140 و 141 و ، والتي توصف بأنها تحتوي على "بدايات ونهايات الآيات الخمس الأولى من سفر التكوين ، وتمثيل خلق العالم ؛ وهذا ربطة يقولون أن رجلا تكون خالية من جميع mischiefs لو أنه يعتقد اعتقادا راسخا في الله ، خالق كل شيء ".
رقم 135 ، ، هي تاليسمان الزهرة التي هي في المتحف البريطاني ، ويوصف أيضا في الدجال كما يرتديها لتحقيق النجاح والحظ السعيد في الحب ، والمرح ، وجعل المسافرين حظا. نقش كتابي هي إضافة على الارجح شخصيا ، وهذا نصها :
"Accipe petitione بلدي ، يا domine ، كما تبقي لي قرة العين ، تخفي لي في ظل أجنحة خاصتك من جميع evel ، بزيادة الرب ومساعدتنا للفن انت صخرتي قوية وقلعة بلدي ، آمين".
كان نوعا آخر من Totaphoth تاليسمان
ص120
التي يرتديها اليهود باعتبارها عصابة للجبين ، ويتألف من لوحة منحنية قليلا ، ومنقوش عليها آيات من التلمود ، التي تغطي الجبهة من الأذن إلى الأذن ، وكان لا بد مع شرائح من الذهب أو الفضة من قبل أولئك الذين يمكن تحمله ، وبشرائط من القماش الملون للفقراء. Scapulars ، أو قطعة من القماش البني ، والتي تم تقطيب بعض الآيات من إنجيل القديس يوحنا مكتوبة على الورق ، أو الرق ، تحت حراسة ضد مخاطر الفيضانات ، أو عن طريق الميدان ، ودوف جواب مع فرع الزيتون في فمه محفورة في بيريت وتكفل للحاج حسن الضيافة قصوى انه اينما ارتحلوا.
كثيرا ما يصور الإله معرفي Abraxas مع رأس الديك ، ويجري النظر في هذه الطيور تعويذة قوية لليقظة ، وأيضا رمزا للشمس ، وكذلك للزئبق ويمثل في بعض الأحيان مع الأذن من الذرة في منقاره ، تدل على أن "اليقظة وتنتج الكثير."
اعتبر عين الديك تعويذة قوية ضد السحر والحيل من الشيطان ، وحتى الخوف من الأسد لمحة المنومة ، وكما كان يعتقد من قبل المسيح والمسيحيين في وقت مبكر قد نشأ من القبر في cockcrow ، كان الديك من فترة مبكرة تستخدم كرمز للقيامة ، وكانت صورتها محفورة على العديد من المقابر القديمة. توضع




صورة رمزية إفتراضية للعضو علي العذاري
علي العذاري
انتقل لرحمة الله
°°°
افتراضي
العضو العزيز...شكر صاحب الموضوع للجهد الذي يقوم به لخدمة اهل العلم يشجعه لإعطاء عطاء أكبر . ضع رد لرؤية الرابط..
PLATE 10. التعويذات العصور الوسطى.


ص121
كما انها لا تزال على أعلى نقطة من برج كنيسة أو مستدقة ، فمن المناسب متفرد باعتباره تاليسمان الكنيسة.
وكانت أجراس شكل آخر من أشكال تاليسمان المستخدمة في الأيام الخوالي ، فإن الفكرة التقليدية هي أن أي ضوضاء عظيمة وترويع الشيطان والأرواح الشريرة جميع ، بحيث كانت تعلق أجراس للرؤساء. كما علقت وأبراج الكنائس في لتخويف آذان الشياطين ، بينما الجرغول الرعب في عيون من هم الشر ، والخيول لعبا للأطفال لحمايتهم من الأذى.
وكان لاصابته بتمزق عضلي خواتم شكل آخر من أشكال تاليسمان البالية للوقاية أو العلاج من اصابته بتمزق عضلي. وكانت هذه الحلقات في وقت واحد مقدس من قبل الملوك والملكات في انكلترا ، ولكن توقفت هذه العادة في عهد ادوارد السادس. وMS القديمة. وتحمل الأسلحة فيليب وماري ، ويعطي الصلاة المستخدمة في تكريس هذه الحلقات. وضعت الحلقات في طبق وبدأ الحفل بتلاوة من المزمور ، وصلاة من اجل التواصل هبة إلهية للشفاء ، وبعد ذلك المقدسة السيادية الحلقات بالقول :
"يا إله إبراهيم وإسحق ويعقوب ، والحمد لله سماع صلواتنا ، قطع أولئك الذين feare اليك ، وتكون ملائمة لالمتوسلون خاصتك ، و
ص122
تكرم رضي أن ينزل من السماء ، وخاصتك المقدسة الملاك ، وانه قد تقدس ويبارك هذه الحلقات إلى النهاية التي قد يثبت وجود علاج صحي لمثل اسمك نتوسل مع humilitie. آمين ".
بعد نعمة الخواتم ويفرك بها الملك بين راحتي يديه ، قائلا :
"قدس يا رب ، وخواتم وتكرم هذه أندى لهم الندى من الدعاء لك والتكريس ، وتقديس لهم من فرك أيدينا والتي كان من دواعي سرور انت يمتلك وفقا لخدمتنا ، لهذه الغاية أن ما طبيعة هذا المعدن ليست قادرة على أداء ويمكن لحقت بها في عظمة خاصتك نعمة ".
وكان يرش الماء المقدس ثم على الحلقات :
"باسم الآب والابن والروح القدس".
واعتبرت هذه الحلقات الأكثر فعالية إذا شكلت من البراغي والمسامير القديمة المأخوذة من التوابيت ، وكثيرا ما كانت تعتبر الأكثر فائدة في علاج نوبات الصرع وإذا المقدسة يوم الجمعة العظيمة. هذه العادة ، وفقا لHospinian ، أحاطت صعوده من عصابة شهيرة الحفاظ طويلا في كنيسة وستمنستر ، وأنه قد تم تقديم هذه الحلقة من القدس إدوارد
ص123
المعترف ، وكان يعتقد أنه فعال ضد التشنج والصرع عند لمسها من قبل المتضررين. وكان آخر حلقة تاليسمان من القرن السادس عشر من أصل يهودي ، نقشت عليه كلمة العبرية "Musseltaub" ، بمعنى "نتمنى لكم حظا سعيدا" ، المدرج في الداخل.
داخل طوق من الحلبة خطوبة أو زفاف كان من المعتاد أن تسجل الأحكام ، أو poesies (باقات) ، وهذه العادة يبدو أن استمر في الجزء الأخير من القرن الثامن عشر ، عندما سقطت الترك. وقد تم إحياؤه من متأخرا عدة سنوات شعارات ، والأجهزة ، ومرة ​​أخرى يجري الهيروغليفية المدرج في خواتم الخطبة ، للتعبير عن مشاعر والمانح ليكون بمثابة رمز للحب المتبادل والصداقة. ويمكن الاطلاع على بعض هذه باقات القديمة للاهتمام ، مثل :
"لم يجد العين ، والقلب لم chuse ، ومن ناحية ربط أدارك ، حتى الموت أدارك فضفاضة".
"دعونا Encrease الحب". "لم مرسوم Unitie الله". "أين هارتس هناك توافق الحب سوف يكون". "هارتس موحدة يعيش قانع". "الاحتفاظ fayth حتى deth". "أسعى إلى أن يكون ، وليس لك ، ولكن اليك". "دعونا lyking laste". "لا شيء يمكن أن تعادل هارتس حقا الانقسام".
ص124
"بلا cesse Joye".
واضاف "دعونا تكون واحدة حتى ونحن لا شيء." "الخوف من الرب وبقية المحتوى ، لذلك يجب علينا العيش وليس توبة." "هذا وتخول للذين هم من أي وقت مضى".
حلقة قديمة جدا (ويقول مؤلف كتاب لور الدائري) في جمع ايفانز J. ، إسق ، بل هو مجموعة من الذهب مع الياقوت صغيرة ، المدرج :
JE ، SVI ، ICI ، EN ، LI'V ، D' AMI.
(وأنا هنا في مكان أحد الأصدقاء).

الأجهزة الأخرى التي تعبر عن مشاعر المانح في وضع الأحجار الكريمة من الحلبة ، كما ، على سبيل المثال ، يتم تمثيل كلمة "الصدد" من قبل
ياقوت
زمرد
العقيق
جمشت
ياقوت
الماس
وضعت في الجولة تسلسل الحلبة.
وGemmel ، أو Gemmow والخواتم وكثيرا ما أدلى ثلاثة أسباب ضعف أو حتى كلمة "Gemmel" تدل يتوقف صوتها ، أو jimmers. في وقت لخطوبة كسر الأطراف المعنية بعيدا الحلقات العلوي والسفلي على مدى
ص125
قطعت فتح الكتاب المقدس ، ويرتدي كل حلقة منها (تنعقد الحلقة الثالثة الشاهد من هذه الخطبة) وحتى الزواج وقعت ، عندما تم توحيد الحلقات وأصبح خاتم الزفاف. واعتبر أن معظم محظوظين لعصابة لايذاء مرتديها ، أو يسقط على الأرض أثناء خطبة أو زواج ، ويقال أن تكون حقيقة الغريب أن هذا حدث عندما كان قد تم اتباع الحادث أو خيبة الأمل على واحد أو مصيبة تشعر كل من الأشخاص.
وكان القدماء ثقة كبيرة في خواتم فلكي ، في بناء الجوانب التي ومواقع الكواكب وكانت ذات أهمية قصوى. كانت ترتديه لهدية من بلاغة وكانوا في خدمة كبيرة مع المحامين والشعراء والخطباء ، ويجري ارتداؤها في الاصبع الرابع (عطارد خطاب الحاكم واللسان).
هذه الحلقات فلكي ، محفورة مع التمثيل من علامات اثني عشر من البرج في ترتيبها ، موصوفة باقتدار في قافية التالية ، والتي نحن مدينون لكتاب القس CW الملك ، والتاريخ الطبيعي للاحجار الكريمة والجواهر ، على الرغم من فإنه ليس من القلم الذي البلاغ ، لكنها نقلت عن مجرد وسلم :
ص126
"علامات البرج في قافية
"اسمعوا كيف أن كل علامة يترنح جزء من الجسم ،
كيف الرب كل جزء على نحو سليم يطيع
وما أعضاء الإطار الإنسان
حيث للحكم ، قواتهما عدة المطالبة.
الأولى إلى رام ، هاث تم تعيين رئيس ؛
رب الاوتار والعنق ، وبول نجد ؛
انضم الى الذراعين والكتفين في معرض اتحاد
تمتلك التوائم ، كل واحد على حصة متساوية.
سلطعون ، وذات سيادة كما o'er الثدي يترأس ؛
الأسد ، والكتف والأطراف.
وصولا الى الجناح ، 'العذراء' ينحدر الكثير ،
ومع الارداف تأثير الميزان ينتهي ؛
العقرب الناري في الفخذ المسرات ،
وسنتور في الفخذين يمارس حقوقه ،
في حين حكم إما في الركبة أدارك الجدي ،
الساقين محافظة الدلو بارد ؛
الماضي ، وأسماك TWAIN منطقتهم قاء ،
تعقد الاختصاص للأزواج من الأقدام. "

التعويذات عامة

وتاليسمان التاريخية الأصلية الشرقية التي كانت مشهورة خلال القرن الرابع عشر ، هو
لي بيني ، الذي يوصف بأنه حجر أحمر صغير من شكل مثلث أو القلب ، ومجهولة المنشأ ، مجموعة في جروات إدوارد الرابع.
وفقا للتقاليد ، وأنها أحضرت من الأراضي المقدسة من قبل السير سيمون Locard لي ، الذي رافق السير جيمس دوغلاس لفلسطين التي تحمل قلب روبرت بروس المغلقة في النعش الذهبي ، ولما قدمه من خدمات في اتصال
ص127
مع هذا ، أعطيت اسم لوكهارت ، والشعارات الشرفية وتأمين والقلب. القتال في الأراضي المقدسة ، والقبض على السير سيمون الأمير المسلم الذي كان رهينة. سيدة الأمير دفع الفدية عن طيب خاطر ، ولكن حين يوزعون امدادات جيدة من bezants الذهبي ، وقالت انها تخلت عن جوهرة صغيرة. لذا كان ملحوظا لها القلق لاستعادتها ، أن حكيم السير سيمون ، مع غريزة كاليدونيا الحقيقية للصفقة ، محدوس حجر لا قيمة لها على ما يبدو يجب أن يكون قويا تاليسمان. ورفضت بالتالي كان لتعيين السجين في الحرية إلا إذا تم تضمين الحجر في الحصول على فدية.
من بين مزاياه العديدة التي تشفي الكلب ، يأخذ المرض من الماشية مقرن ، ويصد السم من الشكاوى المعدية إذا المنقوع في الماء ويتم استخدام المياه بوصفها ودية.
وتشتهر لاستخدامه خلال وباء الطاعون من نيوكاسل لمنح السندات من 6000 جنيه استرليني لعودتها الآمنة.
آخر تاليسمان الاسكتلندي هو مجموعة كريستال في فضة ، الذي يلبس علقت الجولة الظهر لعلاج أمراض الكلى ، وموجهة أيضا أن تكون غارقة في المياه سبع مرات ، والمياه ليكون في حالة سكر من قبل المريض.
القمر هو رمز آخر من أهمية في اتصال مع الخصائص من الطلاسم
ص128
المياه ، التي يعتمد عليها لديها نفوذ vitalising. العود في حوض مليء بالماء الفضة من قبل الشعب ، الذين يحملون بحيث ينعكس مدار القمر الكامل فيه ، أطبائهم هذه التوصية كعلاج لالهستيريا العصبية وخفقان ، ويجري توجيه المرضى لننظر بثبات لفترة من الوقت في التأمل ، ثم يغمض عينيه وشرب الماء في جرعة.
كثيرة ومتنوعة هي الطرق التي تحولت التعاطف القمر والنفوذ لحساب في الأيام الخوالي ، التي يجري النظر فيها الثآليل عرضة بشكل خاص لنفوذها ، وسحر المتكررة عليهم في مفترق الطرق العابرة من أربعة كما تراجعت في ضوء القمر وكان يعتقد أن تكون الأكثر فعالية في إزالة الشوائب. صيغة المقررة :
"والقمر النقصان
قد تختفي الثآليل وبالتالي فإن هذه "
ما زال شائعا في بعض القرى النائية في البلاد انكلترا. المسيحيين والمسلمين على حد سواء بدوره الفضة المال في جيوبهم أن السلع والمال قد تزيد عندما يكون القمر هو جديد وكسب في الضوء ، وأمراضهم نقصان كما يأخذ في التضاؤل. كما تم النظر في صورة القمر في شكل هلال تعويذة الحظ بالنسبة للأمهات الحوامل.
وكان ينظر إلى الطاووس في قديمة جدا
ص129
مرات رمزا للانتصار على القبر ، وكان يعتقد في أن يكون الجسد غير قابل للفساد ، والتي ربما تفسر وجودها في زخرفة الكنيسة ، ولأنها تجدد سنويا على ريش وقد اتخذ ذلك باعتبارها رمزا للخلود.
وكانت هذه الطيور من جونو ، إلهة حامية ومالطة ، وعلى واحدة من البوابات القديمة تمثال لها لا يزال في وجود الطيور لها تأثير رمزي. ويقال إن افتراض أن ريش الطاووس هي لسوء الحظ أن كان مصدره في غضب آلهة جونو ، بعد أن أثار ونتف من ريش الطيور المفضلة لديها ، وفي غضب لها انها مرسوما يقضي بأن لا ينبغي أن يأتي عن الخاطبين وينبغي العثور على بناتها من أي منزل حيث الريش الطاووس "، أن الأطفال لا ينبغي أبدا أن تكون كذلك ، ولا شاغلي منزل صحي حيث تم استخدام هذه الريش والحلي ويعتقد المصريون أنه نظر أيضا في ريش شعار دائم من العين الشريرة.
في أجزاء كثيرة من البلاد لا تزال البيوت القديمة أن ينظر إليها مع واحد ، أو حتى قطعتين من الحديد على شكل حرف S تعلق على الجدران الخارجية. وتهدف هذه لحماية المبنى من أن دمرتها النيران ، وليس ، كما يفترض عموما ، واستخدمت كوسيلة لدعم وأحيانا سوف يكون S بار عبر مركزها ؛
ص130
هو شكل آخر من أشكال مثل اثنين من أهلة ، وضعت العودة إلى الوراء ، وأيضا مع بار في المركز ، ولكن في كل حالة وانسحب إلا في نقطة واحدة ، ومعناها هو نفس السحر ضد الدمار بفعل الحرائق ، وفي جميع الاحتمال. كان المقصود به كشكل من أشكال الصليب المعقوف.
ويعتبر الذهب ناغتس سحر محظوظا للمضاربين في المناجم ، وعمال المناجم ، وينبغي دائما قفزة البنسات السنة أن يوضع في المطبخ لتحقيق مكاسب غير متوقعة من المنزل.
لاعبين البطاقة وقال التعادل لأندية ليكون تاليسمان من حزمة ، وعادة ما يكون علامة على أربعة أو خمسة ينسخ في يد التاجر ، في حين أن أربعة أندية هي البطاقة الأكثر سيئ الحظ ، صاحب ذلك نادرا ما إذا كان أي وقت مضى الفوز في المباراة ، في الكتابات القديمة وتعرف هذه البطاقة بأنها "الشيطان تعارف".
الأسنان وبادجر لمخيط داخل الجيب الأيمن للصدرية هو أيضا تاليسمان المعروفة لجلب الحظ السعيد في البطاقات.
والبرسيم أربع أورق آخر سحر معروفة لحسن الحظ ، بوجه عام ، مقابل
"ورقة واحدة من أجل الشهرة ،
ورقة واحدة هي للثروة
واحد لمحبي أمير المؤمنين ،
واحد ليجلب لكم الصحة المجيدة
كلها في أربع الأوراق البرسيم ".

صورة رمزية إفتراضية للعضو علي العذاري
علي العذاري
انتقل لرحمة الله
°°°
افتراضي
ص131
الجزء الثاني

THE GEMS البرج

ص132 ص.133
الفصل الأول

ARIES - THE RAM

فلكي البرج ، والتقويم أشهر وسنة جديدة ، وكوكبة - الشيال ، وعيد الفصح الحمل ، خصائص الشعب - الجواهر من الحمل ، وحجر الدم والهليوتروب المريخ والكواكب حكم Marbodeus جالوس ، وصفات ، والماس من الماس وتافيرنيير - - - ريجنت وكوه - I - نور الأمل والماس.
الشمس يدخل البيت فلكي الحمل على 21 مارس من كل عام ، ويبقى في الاحتلال حتى 10 أبريل ، دخوله إلى هذا البيت بمناسبة بدء السنة فلكي ، مع الأيام والليالي متساويين في الطول ، ومما يدل أيضا على مجيء الربيع.
البرج عبارة عن حزام وهمي في السماء التي تمتد على عدة درجات على جانبي الطريق واضح من الشمس ، وتسمى مسير الشمس ، والتي تنقسم الى اثني عشر مقاطع من ثلاثين درجة لكل منهما ، والمعروفة باسم منازل البرج ، وذلك وفي هذا الحزام ان هذه الخطوة تشكل الكواكب والجوانب.
الشمس يستغرق عاما من السفر عبر البيوت الاثني عشر ، ما تبقى من شهر في كل منها ؛ أشهر لا غير ، هم على دراية من
ص134
التقويم ، ولكن لفترات من 21 من الشهر التقويم واحد إلى 10 من حوالي المقبل. وقت دخول الشمس في برج الحمل يمثل بداية فلكي من السنة ، اعتبارا من هذا الوقت في الأيام أطول من الليالي ، ونحن لا تزال تتزايد في الطول ، وتبقى الحقيقة ، مع ذلك ، أنه كان قد حدد الأول من كانون الثاني بموجب القانون البرلمان كما في بداية السنة الجديدة ، على الرغم من أن القانون لدينا صناع عام 1752 ، عند إعادة تشكيل التقويم ، وكان أكثر حكمة وأكثر دقة وأنها ثابتة في السنة الجديدة في الاعتدال الربيعي بدلا من اعتماد نظام الرومان تشكلت أصلا فيها من مجاملة ليوليوس قيصر.
يقع في كوكبة برج الحمل في نصف الكرة السماوية الشمالية بالقرب من الثريا ، وبين مجموعات من الحوت والثور. في مجموعتها لديه ثلاثة نجوم ساطعة جدا يمكن رؤيتها بالعين المجردة ، وألمع والذي يعرف باسم الشيال ، أو غنم ، وكان أكثر شاعرية وصفها في اللسان واللغة الأكدية "Dilkur" ، وproclaimer الفجر. الصينية لديها تقليد إعطاء الأولوية للأكبر برج الحمل من حقيقة أن كان يعتقد أنها احتلت المركز السماوات في خلق العالم ، وهو الاعتقاد الذي عقد أيضا من قبل البابليين.
رمز لهذا البيت هو رام (انظر رقم 1) ،
ص135
التي كانت في أوائل الأديان واعتبر رمزي التضحية ، وفي اتصال مع ويمكن ملاحظة هذه الحقيقة التي كانت بدأت في عيد الفصح اليهودي هذا التوقيع عندما أمر موسى للتضحية رام الشباب ، والتضحية التي كان يتوقع من خدمات لدينا عيد الفصح . الدليل الكيميائي يكشف حقيقة أن الجسم البشري يتكون من عناصر منفصلة ، المشتركة بين جميع التشكيلات المادية ، وهذا هو سبب الاختلاف بين الأفراد من خلال تركيبات مختلفة ومتفاوتة من هذه العناصر ، التي هي أجزاء من vivified إلى درجة أكبر أو أقل من قبل وكواكب نظامنا الشمسي. ينبغي أن تؤخذ في تأثير هذه القوة في الاعتبار عند التأثير النسبي للصفات العقل شخص واحد ، أو الانبثاق المغناطيسي ، وعلى أي شخص آخر هو قيد النظر. الحمل قواعد الرأس والوجه ، والدماغ ، وبالتالي العمال هي نموذجية لهذا التوقيع والسبب هو حاكمهم ، وهذا. الأكثر إيجابية من المنازل twelve يجب أن أولئك الذين ولدوا تحت تأثير الحمل يكونوا قادة ، والدماغ هو الجزء الأكثر نشاطا من أجسادهم. وجود لا حدود الثقة في قدراتهم عند العمل خططهم ، والصعوبات واحتقار ، أو حتى ورحب ، لأنهم لديهم روح ، والمريخ الحقيقي حب الفتح.
الرواد في الفكر والعمل ، واستكشاف أي وقت مضى
ص136
ومصدرها ، فإنها تحقق طاقة لا تعرف الكلل وعدم الخوف في حالات الطوارئ لمساعيهم ، على ما يبدو خصيصا من قبل الطبيعة الموهوبين لفقي مسارات شائكة من الحياة ، وجعل الطرق أكثر سلاسة للاخوة أضعف بهم. يجب أن أساليبهم ، ومع ذلك ، يكون بلدهم. إذا لزم الأمر للعمل على الخطوط التقليدية أنهم سعداء أبدا ، ونادرا ما نجحت ، وفهم ما تتطلب ، يجب أن يتركوا لتحقيق ذلك وفقا لأفكارهم. متفائلة في ما يتعلق مؤسساتها ، والاستخفاف بالصعوبات ، لكن الامر يتطلب أي حيث يجب التعامل معها بسرعة وعلى الفور ، فهي في أحسن حالاتها.
الحمل الناس متحمسون جدا ، شجاع ، مغامر ، سخية ، والتسرع ، وعنيد وبرأيه ، مولعا التغيير ، والرومانسية ، والمغامرة ، وعلى استعداد من أي وقت مضى للدفاع عن قضية الضعفاء والمعاناة ، وهذا الاتجاه في كثير من الأحيان يؤدي بهم إلى أفعال غالبا ما يضيع الخيرية العشوائية حول مواضيع لا تستحق. لديهم ideality كبيرة ، هم في غاية التوتر ، شديدة الحساسية في كثير من الأحيان ، مع حرص ملحوظ في التصورات التي نادرا ما خدعت. فهي طموحة بشكل طبيعي ، وتفتقر في كثير من الأحيان في الحذر ، ولكن ، كما هي حكموا من قبل قوى اجتهاداتهم ، هو في هذا الاتجاه وهي مفتوحة لمراقبة وينبغي أن تجد لها احجار فلكي والكواكب ذات فائدة كبيرة لهم. في مسائل العمل ، صديق
ص137
السفينة ، والمحبة لهذا النوع سوف تنسيق أفضل مع الذين تتراوح أعمارهم بين 21 أبريل و 21 مايو ، 22 يوليو و 21 أغسطس ، وأيضا 22 نوفمبر 10 ديسمبر.
الأحجار الكريمة في هذا البيت هي حجر الدم والماس ، والتي ، كقاعدة عامة ، لن يكون جيدا للأشخاص الذين ولدوا بين 21 يونيو و 21 يوليو ، إلا إذا كان المريخ مواتية للغاية في ولادتهم.
حجر الدم في مجموعة متنوعة من جاسبر الخضراء التي تستمد اسمها مميزة من عدد من بقع الدم الحمراء التي شكلتها أكسيد الحديد التي يتم مشربة عليه. إنه حجر مبهمة ، ولكن كما سطحه قادر على اتخاذ البولندية عالية جدا ، والاتساق في كونها مناسبة جدا لأكثر خطورة ، فقد كان من زمن سحيق وجهة مفضلة لقطاعات كبيرة من الأختام والنقش. كان موجودا بكميات كبيرة ، وتكون ، في ذلك ، غير مكلفة ، ويوجد في الهند ، بخارى ، وسيبيريا ، طرطيري ، وفي هبريد.
هناك خلاف كبير بين الكتاب القديم فيما يتعلق الهليوتروب وحجر الدم ، وبعض هناك تأكيد لا فرق ، بعد أن كانت ممنوحة الهليوتروب اسم على هذا التنوع من فكرة أنه عندما سقطت في الماء ، فإنه يمثل انعكاسا الحمراء من صورة الشمس والبعض الآخر يؤكدون أن الهليوتروب هو شفاف
ص138
العقيق الأبيض مع بقع خضراء اللون القرمزي ، وحجر الدم a جاسبر الخضراء المرقطة مع أحمر.
وسجلات التقليد القديم بأن حجر الدم كان مصدره في الصلب ، التي يجري تشكيلها من قبل قطرات من الدم الذي ، بعد فحوى حربة الجندي الروماني ، وسقطت على بعض اليشب الاخضر الذي الصليب نصبت ، والبقع اختراق الحجارة وبالتالي منشأ هذا التنوع بالذات. من هذا الوقت فصاعدا حجر يبدو أنه قد تم هبوا قوى سحرية وإلهية في إلقاء القبض على من نزف الجروح ، وكان يرتديها الجنود الرومان لهذا السبب ، وبين السكان الأصليين من الهند ومن المعتاد لوضع حجر الدم نفسها على الجروح والاصابات بعد الغمس في الماء البارد. وقد تم شرح خصائصه العلاجية في هذا الصدد في العصور الحديثة من خلال حقيقة أن أكسيد الحديد في هذا الحجر هو قابض نشطة وفعالة حتى الآن المستخدمة في الجراحة.
حلقات جاسبر بقع خضراء داكنة مع الأحمر والحلي المفضلة من بين المصريين ، الذين كانوا يرتدون في كثير من الأحيان على هذه التجربة ، وربما لأن التجربة هو تحت تأثير كوكب المريخ ، المريخ يجري الكوكب الحاكم في مجلس النواب من الحمل.
كان يرتديها واحد من هذه الحجارة التي كتبها طلاسم
ص139
Nechepsos ، ملك مصر ، من أجل تعزيز الجهاز الهضمي ، وكانت محفورة على شكل التنين تحيط بها الأشعة. ارتدى الغنوصيين حجر الدم بوصفها تميمة لإطالة الحياة ، وجعل لها حينها الشجاعة والأثرياء ، وكذلك لتقوية المعدة وتبديد الكآبة ، وفي العصور الوسطى كان يعتبر ذلك جيدا لأولئك الذين يعملون فيها تربية الحيوانات وتربية من الماشية.
من بين الإغريق والرومان ، وكان يرتديها في حجر الدم لتحقيق شهرة وصالح الكبرى ليلهم الثبات والتحمل ، ونتيجة لسحر ضد لدغات العقارب وجميع المخلوقات السامة. كان أيضا وجهة مفضلة كبيرة مع لاعبيهم ، الذين ارتدوا على أنها تاليسمان للنجاح في هذه الالعاب.
في مقال كتبه توماس بويل معينة على "الاصليه وفضائل والأحجار الكريمة" ، بتاريخ 1675 ، نقرأ أن وجود الرجل كان من عادة تفاؤلا المضطربة طويلة مع النزيف من الأنف ، وكان غير قادر على إيجاد علاج حتى "حدث قدم له الرجل القديمة مع حجر الدم حجم بيضة الحمامة ، وإلى أن ترتديه الجولة الرقبة ، وعند استخدام هذا الحجر انه لم يشف نفسه فقط ، لكنه توقف نزيف في أحد الجيران ".
Marbodeus جالوس ، والكتابة في الآية على هذا الحجر ،
ص140
بعد أن ذكر فضله ضد مرض الإتسقاء والبرداء ، ويقول :
"Againe ويعتقد ان يكون صريحا وحماية مجانا
لمثل وير وبيير نفسه ، وإذا كان النحل المباركة ،
فهو يجعل الأطراف gratious وأعظم ذلك أيضا أنها قد
وnoysome الاهواء والذين يكتبون منة لا فسد عليه
أدارك انه تبديد للخروج من العقل. القوة هي أقوى منه
في الفضة ، وإذا أمكن تعيين هذا الحجر ، وأدارك انها تحمل لفترة أطول. "
الصينيون المشورة كونه مجموعة من الذهب للحصول على أفضل النتائج ، والقس CW الملك يخبرنا أنه يعتقد أن حجر الدم ، المحفور مع الرقم عقرب الشمس عندما يدخل علامة العقرب ، قبل أن يكون القدماء هذا الحفظ تأكد ضد تشكيل الحجر في المثانة.
الماس.- ومن بين العديد من الأحجار الكريمة والماس تبلور مواقف بارزة للجمال ، الذكاء ، والقوة. فمن أصعب الحجر المعروفة ، ومن هنا جاء اسم Adamas ، بمعنى "لا تقهر" ، منحها إياها المكتشفين القديم ، كما هو الحال مع أنه يمكن أن يكون قطع كل المواد المعروفة ، على الرغم من أنه لا يمكن قطع ، ولا يكون خدش بحجارة أخرى ، ولا والأحماض ولا المذيبات أي تأثير عليه. كما أنه يقاوم عمل الملف.
عندما وجدت ، تتناول الماس مع قشرة سميكة ، والثابت حتى لا يكون هناك اي مضمون
ص141
والمعروف أن إزالته ولكن هذا في حد ذاته ، وانه فقط من خلال طحن وصقل الماس مع الغبار والماس الدقيقة أنه شكل وضعت الذكاء الرائعة.
وكان يعتقد من قبل الكتاب القديم ليكون أقوى من كل الأحجار الكريمة في نفوذها وتأثيرها على البشرية على حد سواء روحيا وجسديا ، واتصاله مع سجلات رائعة من المغامرة والمشاريع ، وكذلك تمثل الطهارة والبراءة ، والحماية من السحر والشر. حتى يومنا هذا في الهند ، من بين أبناء الأثرياء بما فيه الكفاية ، تتناثر ماس صغيرة من القماش الأبيض فوق رؤوس الرضع خلال مراسم تسمية الطفل ، لإبقائها نقية وفاضلة.
الرومان يعتبر الماس أيضا مع تقديس من ذلك بكثير ، فإنه بناء على إبزيم الذراع الأيسر بحيث جوهرة ينبغي تلمس الجسد ، معتقدين أنها قوية في صنع اللابس لها شجاعا وجريئا ، مما أتاح له النصر على أعدائه ، وعندما وضعت في صلب غرامة ، كان يعتبر سحر ضد الجنون.
وكان يعتقد من قبل المنجمين القديمة لتكون قوية بشكل خاص عندما يرتديها موضوعا ولدت في ظل جانبا قويا من كوكب المريخ ، منح الثبات ، وقوة العقل ، والثبات في الحب متشبثه ، بل صدت الشعوذة ، السم ، والكوابيس ، وهدأ الغضب ، وتعزيز الصداقة.
ص142
غالبا ما يشار إليها بوصفها حجر من المصالحة ، وكان يرتديها لتعزيز المحبة والوئام بين الرجل وزوجته.
السير جون ماندفيل يكتب ما يلي :
"يجب أن يكون ارتداء الماس في الجانب الأيسر من الجسم لأنها من أكبر قيمة من هناك على اليمين ، للقوة المتنامية على نحو غير الشمال ، وهذا هو ، على الجانب الأيسر من العالم ، والجزء الأيسر رجل هو عندما يتحول وجهه إلى الشرق. "
كاتب آخر القديم يقول :
"لا يجوز وهو الذي يحمل الماس على الجانب الأيسر من هاردي ورجولي ، وسوف حارس له من حوادث في الأطراف ، ولكن مع ذلك الماس جيدة سوف تفقد قوتها والفضيلة إذا يرتديها احد الذي هو عاجز أو مخمور".
في العصور الوسطى كان يعتقد أن ماس لحماية مرتديها به من الطاعون ، ولهذا السبب منحت الملكة اليزابيث الماس لحراسة لها ضد العدوى ، والتي يقال إنها قد ترتديه في صدرها. كان يرتديها الماس في حزام من الملكة ايزابيل الثانية دونا اسبانيا أن أنقذها في اليوم الذي أجريت فيه محاولة القتل على حياتها. ضرب نقطة خنجر القاتل في الحجر ، واحتكت ، لذلك الجرح ، التي قد تكون حاملة
ص143
وقد ثبت أن الوفاة نتجت ، في اللحم الجرح فقط. نابليون ، أيضا ، ذات قيمة كبيرة تعلق على صفات من الماس ، وارتدى الماس ريجنت الشهير في مقبض سيفه. تاريخ هذا الحجر الرائع هو الغريب بحيث عرضا موجزا لاكتشافه وأصحاب لاحقة قد تكون مثيرة للاهتمام. تم العثور عليها في Parteal جنوب غولكوندا ، على يد أحد العبيد الذين أخفت عن طريق جعل وجود شرخ في ربلة الساق في ساقه ويختبئ الحجر في طيات الضمادة حتى يتمكن من الهرب الى مدراس. وافق انه خدع من قبل الوعود التي قطعت له من قبل أحد البحارة ومنهم من كان معهود ، عندما تم العثور على مشتر للحجر ، وتقاسم الأرباح ، ولكن ألقيت في البحر من قبل سيمان ، الذي التخلص من الماس إلى تاجر يدعى Jamchund جنيه استرليني 1000 ، قضى منها بسرعة ، وبعد ذلك شنق نفسه.
تم شراؤها من قبل القادم حجر بيت توماس ، وجده لإيرل تشاثام ، الذين اشتروا بعد الكثير من المساومات عن 20،400 £ ، ولكن جوهرة جلبت له أي السعادة. كان ذلك خوفا من فقدانها ، على ما يقال انه لم ينام مرتين في نفس المنزل ، بينما كان في حوزته ، وأدلى انعكاسات خطيرة أيضا على شخصيته ، ومتى وتحت أي ظروف كان قد حصل عليه. حوالي سنة 1717 ، بعد أن عرضت على جوهرة الملوك عدة ، ريجنت
ص144
في فرنسا كان مقتنعا بأن بلاده يجب أن تمتلك معظم الماس جميلة ومثالية معروفة ، لذلك تم تنفيذ عملية شراء £ 135،000.
في حالته الطبيعية زنه 410 قيراطا ، ولكن بعد تقطيع والخمسين ، الذي استغرق عامين لاستكمال ، وخفضه إلى 137 قيراطا ، وكان حجم البرقوق كبيرة ، بيضاء تماما ، وبلا عيب أو خلل ، والإعجاب من الماء.
في يصاحب اضطراب في الثورة الفرنسية كانت قد سرقت من الماس ريجنت من الخزينة العامة. بعد اثني عشر عاما تم العثور عليها ، وكان في وقت لاحق من بين الحجارة المحددة في الإكليل إمبراطورية فرنسا.
آخر الماس احتفل هو كوه - I - نور ، أو "جبل النور". تاريخها ، وفقا لتافيرنييه ، المسافر الفرنسية ، يمكن ارجاعه الى نصف قرن قبل الميلاد ويبلغ عن هذا الحجر من قبل بابر ، مؤسس الإمبراطورية المغولية ، أن يأتي إلى الخزينة في دلهي من الفتح من ملوى في 1304 ، منذ عندما مرت بين يدي العديد من الحكام الهنود ، الذين يعتقد أن سلامة سلالتهم يتوقف على امتلاك هذه الجوهرة المصيرية.
بعد تقلبات كثيرة وجاء ذلك في حوزة Runjeet سينغ الملك لاهور ، الذين ارتدوا على ذراعه بين اثنين من أصغر مجموعة الماس. لذا كان على قناعة من باطني له
ص145
السلطات ، وأنه تركها لضريح الطاغوت بحيث انه قد الحصول على فوائد لروحه بعد الموت. خلفائه ، ولكن ، لن يسمح بالتخلص من الكنز في هذه الطريقة ، وقدمت لاحقا إلى الملكة فيكتوريا في وقت متأخر من قبل الرب على دالهوزي ضم Punjaub ، وأحضر إلى لندن في 1850. والبراهمة يعتقدون أن حرب القرم ، والجندي الهندي التمرد التي وقعت سبع سنوات بعد ذلك ، وبسبب نفوذها ، ويقولون ان سوء الحظ سوف تتبع مالك حتى يتم استعادته إلى خط Vikramaditya ، ولكن لها ما يبررها ونحن على أمل أن كما إنجلترا تحت تأثير البيت فلكي من الحمل ، بيت الماس ، قد لا تزال تزدهر الامبراطورية لدينا والازدهار.
منذ كوه - I - نور جاء في حوزتنا فقد كان recut ، وهي العملية التي انخفض حجمها ولكنها تحسنت كثيرا في الذكاء.
وفقا للتقاليد القديمة ، لا ينبغي أبدا الماس كبيرة جدا كما أن تلبس الحلي ، لأنها تجلب الكوارث والقلق ، ولا ينبغي أن تستخدم وصلات أو أزرار الأكمام ، أو أنها سوف تجلب سوء الحظ والموت المفاجئ. واعتبر أن الخاسر من الماس (وما زال) ، وبصرف النظر عن القيمة المادية لها ، وهو فأل من الحوادث المؤسفة. لتكون فعالة كما ينبغي إيلاء تاليسمان الماس بحرية ، وتباع أبدا ، أبدا أقرض ، مطمعا أبدا ، وأبدا
ص146
تؤخذ عن طريق الاحتيال أو القوة. انها لحقيقة الغريب أن الماس كبيرة جلبت من أي وقت مضى القلق والموت في كثير من الأحيان لأولئك الذين اتخذوا لهم من العنف وبيعها ؛ والوفيات الغريبة التي لسنوات عديدة ، ويبدو أن حاصرت الماس هوب الشهير مثال على ذلك.
في الأصل كانت مملوكة للماس الأمل تافيرنيير ، المسافر الفرنسية ، التي سبق ذكرها. أمضى ولد في باريس عام 1605 ، عدة سنوات في الشرق ، والمتداولة على نطاق واسع في الأحجار الكريمة ، وتراكمت لديها ثروة هائلة. في العام 1668 جوهرة ، والمعروفة لاحقا باسم "ماس الأمل" ، التي تم بيعها في تافيرنيير قطعة من الماس غرامة لويس الرابع عشر ، وMonarque الكبرى. وبعد وقت قصير من سرقة تافيرنيير ابنه من مبلغ هائل من المال ؛ اليسار المعوزين ، في سن 1-80 توفي في المنفى. سادت المفضلة للملك متغطرس ومتكبر ، دي Duchesse Montespan ، بناء على عشيقها الملكي للسماح لها بارتداء جوهرة الكرة الابهار في المحكمة. انه من ساعة فقدت سحر لها عن العاهل متقلب ، وظروف سقوطها أكد الخرافات شريرة بالنسبة لطبيعة مصيرية من الماس الازرق. وكان أجمل والأتعس من مرتديها في جميع ماري انطوانيت. ليس فقط انها ارتدت بنفسها ، ولكنها قدمت لها أنها أعز صديق الأميرة دي لامبال.
ص147
عندما كان موكب رئيس مدام دي لامبال على رمح من قبل الغوغاء الثورية ، والتي عرضت على الملك والملكة ، ثم أسرى وعمليا عند وقت لاحق سوء الطالع لويس السادس عشر لقوا حتفهم على المقصلة ، وأخيرا أعقبها الملكة ، الذي كان مدفوعا ببطء إلى سقالة بحيث ينبغي لها "شربة طويلة من الموت" ، تذكرت الخرافية لعنة سمعته الطيبة التي قيل إن الماس الأزرق لتحقيق الحائزين على أعماله. لمدة ثلاثين عاما بعد هذا فقد الماس المشؤومة إلى النظرة العامة ، حتى تم العثور عليها في حوزة جواهري أمستردام ، الذي كان ابنه سرق من والده عليه واختفى ، فالس ، والأحجار الكريمة ، القاطع ، والموت في المطلق تريده. قدم الابن جوهرة لبوليو عين الفرنسي ، وبعد التخلص منه انتحر. فرانسوا بوليو جلب الاحجار الكريمة الى لندن وبيعها لتاجر يدعى دانيال الياسون ، بوليو نفسه يموت في اليوم التالي في ظروف غامضة.
وكان السيد هنري توماس هوب المشتري المقبل ، ودفع الياسون مجموع 18000 £ لذلك. بقي الحجر في أسرة الأمل حتى عام 1901 ، عندما اللورد فرانسيس الأمل (الذي كان قد تزوج وطلق الممثلة) لبيعها لتاجر الماس ، الذين اعادة بيعه على الأميركيين ، الذين ، لتصبح بالحرج ماليا ، والتخلص منه لجاك م. كولو. انه بدوره التخلص منه الى
ص148
[الفقرة تواصل] الأمير الروسي الذي تعرض للطعن ، وكان التاجر الفرنسي الذي كان من شرائه انتهت حياته. تاجر المقبل اليونانية اجتمع مع وفاة عنيفة بعد بيع الماس لعبد الحميد ، والسابقين سلطان تركيا ، الذي نجا بأعجوبة من حياته بعد أن خسر عرشه. وشركة نيويورك اشترى المجوهرات المقبل جوهرة شريرة ، وعلى الرغم من تعميم هذه القصة التي كانت قد تخلصت منه إلى الرجل الذي كان قد انخفض في تيتانيك المشؤومة ، ويعتقد أن يكون ، في الوقت الحاضر ، في حوزة من السيد ماكلين ، وهو المليونير الأمريكي ، الذي حتى الآن لم يحدث شيء غير مرغوب فيه.
وقد تمت كتابة الفقرة السابقة في عام 1914 ، وفي مايو 1919 ، قدمت دليلا آخر على إماتة الغريب أن يصاحب هذا الحجر في الإعلان في جميع الصحف الأوروبية وفاة وولش فنسنت ماكلين ، البالغ من العمر أحد عشر عاما ، الذي قتل عن طريق الخطأ ولكي نساهم محرك السيارة يلعبون في الطريق (هروبه من له ممرضة) بالقرب من تركة أبيه.
وكان يعلق أهمية كبيرة من الهندوس إلى الشكل الأصلي للماس ، ويجري التفكير حجر الثلاثي لسبب المشاجرات ، والاهوال الماس مربعا ، ولكن كان يعتقد حجر ستة يحشر لتقديم الأفضل من الحظ الجيد ، وتجديد قوة في الشيخوخة.

ص149
الفصل الثاني

الثور ، الثور

كوكبة - الدبران ، والكلدان ، والمعابد ، الثور أبيس ، أفروديت ، خصائص الثور التدريب ، من الجواهر والياقوت ، الثور ، المطران سانت الطوق. صفات من جيروم وختم شارلمان ، والياقوت ، الياقوت ستار سليمان تاليسمان ، والفيروز ، Bœtius دي التمهيد فارس لتاليسمان الصفات من الحجر.
الشمس يدخل البيت السماوية من الثور ، علامة الثاني من البرج ، في 21 أبريل ، ويبقى في الاحتلال حتى 22 مايو. ويقع برج الثور بين مجموعات من الحمل والجوزاء ، ويتميز موقفها كتلة جميلة من النجوم المسماة القلائص ، من المطر معنى الكلمة اليونانية ، لأنه تم النظر في تأثير هذه النجوم لتكون مواتية لهطول الأمطار. النجم اللامع هو الأكثر الدبران ، نجم من الدرجة الأولى ؛ الثور يحتوي أيضا على الثريا ، وأنه هو النظرية المقبولة عموما وبين علماء الفلك أن حركة الشمس ، وربما في شكل دائرة ، ومركزها في واحدة من هذه النجوم. طبقا للأساطير القديمة ، وكانت الثريا بناته السبع وPheione أطلس ، الذي ، بسبب
ص150
وكانت مكافأة فضلهم عظيم والنقاء ، وذلك على مكان في السماوات وكوكبة من النجوم.
رمزا لهذا البيت هو الثور (كما هو موضح واجهه المبنى ، رقم 2) ، الذي تم اختياره من قبل المنجمين والكلدانية في أقرب وقت ومن أبرز الامثلة على طبيعة أولئك الذين ولدوا تحت هذه الإشارة ، وليس من أي تشابه محب للنجوم على الثور. ومما لا شك فيه البرج أصل ما قبل التاريخ ، وأحد الأسماء القديمة نظرا لهذا التوقيع كان تي ، وهذا يعني أساسا ، وهي مثيرة للاهتمام من حقيقة أنه كان في هذه الفترة كانت قد وضعت علامة على أسس المعابد اليهوديين.
والثور هو أول من العلامات الأرضية فإنه يجسد القوى الخلاقة للطبيعة ، وكان يستخدم أبيس ، الثور المقدس للمصريين ، ورمزا لها ، واعتمد من قبل اليونانيين ونموذجية من الخصوبة ، وورد في الجزء الأول ، الفصل ثامنا ، على التعويذات اليونانية. ومثلت في اليونان القديمة ، والزهرة ، الكوكب الحاكم من هذا البيت ، من قبل الإلهة أفروديت ، كما يظهر عادة مع قرون على رأسها (وليس المقصود أن تمثل الإلهة إيزيس كما كان يتصور في بعض الأحيان ، ولكن كوكب الزهرة ، والتي في بعض الأحيان وينظر أثناء جولة لها ثورة الشمس في شكل هلال).
السمة المسيطرة من الموضوعات الثور
ص151
هو إصرار على الهدف ، الأمر الذي يجعل منهم أصدقاء ولكن أعداء قوي العزم ، وعلى الرغم من أن هذا قد إلى حد ما يسبب صعوبة في التكيف مع آرائهم لمصالح الآخرين ، من ناحية أخرى أنها تمكنهم ، مرة عندما ادركوا انهم الظروف القائمة ، ل جني منفعة الصناعة وتطبيقها.
انها تملك صلاحيات قوية العقلية والبدنية ، والطلاب الثابتة ، وصفاتهم من التركيز مما يجعلها قادرة على التحصيل العلمي العالي. انهم مصممون ، الخوف ، متحمسا ، ويلين في تنفيذ مخططاتها ، وعندما لا غضب ، وسخاء. المزاج هو ، في ظل الظروف العادية ، حتى ، في بعض الأحيان إذا متجهمة ، لم يكن هناك استفزاز بسهولة ، ولكن الجو حارا جدا ، وعندما أثارت عاصفة. أنها يمكن أن تتأثر من خلال حماسهم ، ولكن سوف يستاء إلى أقصى درجة ممكنة مع العناد احقته أي محاولة لحملهم على مشاربهم. وذاكرتهم ، وكقاعدة عامة ، وحسن ، ويترافق عادة المثابرة على الهدف بواسطة قدرا كبيرا من الصبر ، حتى يتسنى لهم تحقيق الأهداف عادة ، وإن لم يكن دائما مع المراعاة الواجبة للتكلفة. نظرتهم هو عملي ، ولكن ليس بخيلا ، وتقدر قيمة المال كوسيلة للسلطة ، وبالنسبة للاستخدام التي يمكن أن تكون مصنوعة من ذلك. نظرا لحيويتها القوية ، فإنها تولد قوى الحياة بشكل سريع جدا ، الأمر الذي يعطيها قوة الشفاء ،
ص152
مما يجعلها مفيدة جدا لشعب مزاجه العصبي تفتقر إلى الحيوية التي تمتلك هذا النوع في الزائدة. عندما جذبت صداقتهما مخلصا وجديرا بالثقة ، وعلى الرغم من أنها بلا شك داهية في المسائل التجارية ، كما أنها حساسة لمؤثرات نفسية وعاطفية ، ويجري عرضة للسماح مشاعرهم وعواطفهم للحكم ، ووضع أنفسهم مفتوحة للخداع ، وعديمي الضمير و ، من خلال العمل على تعاطفهم ، يمكن المساس حكمهم ، بحيث كقاعدة سيكون من الأفضل لهذا النوع إلى اتخاذ جميع القرارات الهامة عند حدها ، إما في الصباح الباكر أو بعد تقاعده في الليل.
انهم لا يعانون عادة من نقص في الشهية ، وأذواقهم ذات طابع الأبيقوري ، المذكر الموضوعات الهامة ويجري غير راض بسهولة ، وألطف الجنس التي تكون عرضة لشديد الإنتقاد مع وجود ميل قوي لصالح نظرياتهم الخاصة أو الطهي أساليب أكثر من الآخرين.
نجاحهم في الحياة لا تأتي ، وكقاعدة عامة ، بعد ثلاثين ، عندما يكون لديهم التصرفات بشكل جيد في متناول اليد ، وتمكن من الاستفادة من تجاربهم.
في هذا التوقيع على القمر هو في تمجيد ، واشخاص الذين ولدوا عندما يوضع حتى انها قد عززت شخصياتهم ، والحصول على مزيد من الاحتياط وضبط النفس. طموحاتهم تصبح العملية
ص153
وناجحة ، والدستور هو أقوى ، وهناك أقل من المسؤولية لهذا المرض.
مع الموضوعات الثور ، والظهور في وقت مبكر من الحياة لا تزال حية ودائمة ، ومستقبلهم الوظيفي والرعاية الاجتماعية تعتمد إلى حد كبير جدا على تدريبهم والتأثيرات من خلال مرحلة الطفولة والشباب ، والظروف المحيطة بها والمرفقات المبكر التي لا تنسى.
على الرغم من أن رجال الأعمال المنتجة العملية ، هذا التوقيع أيضا الجانب الفني الطبيعية لكوكب الزهرة. يولد العديد من الموسيقيين والمغنين الموهوبين خلال هذه الفترة ، ويتأثر بشكل كبير على نوع ككل ، حتى عندما لم تنجز شخصيا ، عن طريق الموسيقى والغناء التي تجعل نداء قويا لميولهم العاطفية.
إلا بعد دعوة نشطة جدا ، حيويتها وفيرة يهيئ لهم وضعت على اللحم ، وأنه من خلال هذا التوجه أن يهاجم المرض عليهم ويصبحون عرضة للمتاعب في المعدة والاستسقاء ، المحبة في القلب والكلى ، ونظام توليدي ، بل هي أيضا عرضة للشكاوى التي تؤثر في الحنجرة ، مثل quinsies والدفتيريا ، والتهاب الحنجرة.
فإنهم تنسيق أفضل مع الناس الذين يأتون اعياد ميلاد بين 22 أغسطس و 22 سبتمبر ، 21 ديسمبر ويناير 20 ، و 21 يونيو و 22 يوليو.
ص154
والأحجار الكريمة في هذا البيت هي الياقوت والفيروز ، والتي هي مناسبة خاصة للتعبير عن الصفات الثور.
تم العثور على الياقوت والياقوت.- واحدة من أقدم الأحجار الكريمة التي عرفها الإنسان ، في مجاري الأنهار والسيول ، وقوة من مياه الغسيل من الحجارة المصفوفة الخاصة بهم ؛ هي لا تزال موجودة حتى يومنا هذا وتحت هذه الظروف. اجود نوعية في أعمالها الياقوت هو من اللون الأزرق العميق ، وكلما تمثل أزرق غامق مخملي من بانسي هو زيادة قيمتها.
من الأحجار الكريمة الملونة ، وكان الأكثر تبجيلا الياقوت بين جميع الدول ، وخصوصا في منطقة الشرق هو الحجر كرس معظم الأحيان إلى آلهة مختلفة. بين البوذيين ويعتقد أن يفضي إلى الرغبة في الصلاة ، ويعتبر حجر من احجار لاعطاء الضوء الروحية ، وتحقيق السلام والسعادة طالما اللابس ليقود الحياة الأخلاقية.
في الأيام الأولى للكنيسة المسيحية ، وتركت الحجارة والمعادن التي تستخدم في صنع الخاتم من المطران كثيرا جدا لذوق الفرد ، ولكن في القرن الثاني عشر الابرياء الثالث مرسوما أنه ينبغي إجراء هذه الخواتم من الذهب الخالص ، مجموعة مع حجر unengraved ، والياقوت والأحجار الكريمة التي يجري اختيارها ، وحيازة الفضائل والصفات الأساسية لموقفها كما كريمة
ص155
شارة رتبة البابوية ، و "خاتم الأسرار" ، ليكون هناك الكثير من الامور "أن يخفي الكاهن من الحواس من المبتذل وذكي أقل ؛ التي كان يحتفظ يحبس لأنها كانت تحت الختم."
هذا القديس جيروم جوهرة يكتب انه "بشراء تفضل مع الأمراء وتهدئة الأعداء ، وتحرر من سحر ، ويحصل على التحرر من الاسر".
وقال ختم الحجر في حلقة يجري الملك سليمان اليهود كما اجرى هذا الحجر في التبجيل عالية ، لتكون الياقوت ، والخروج في الرابع والعشرون. 10 ، نقرأ في وصف مظهر من مظاهر يهوه :
"كان هناك تحت قدميه لأنه كان عملا مهدت حجر الياقوت ، وكما كانت هيئة السماء في وضوح له".
هذا الوصف من وضوح ، إذا ما تم اعتماد الشفافية والمعنى ، تشير إلى وجود ألفة مع صفات الحجر كما نعرفها ، ولكن في معظم الكتابات القديمة موصوفة فضفاضة جميع الحجارة الزرقاء والياقوت ، بما في ذلك جداول من هذا القانون ، الذي فمن المؤكد عمليا لم يكن من الممكن من الياقوت وكان في جميع الاحتمالات من اللازورد.
خلال العصور الوسطى الصفات التي تعزى إلى أنه تم الياقوت الحفاظ على العفة ، اكتشف الغش والخيانة ، وحمايتها من
ص156
[الفقرة تواصل] السموم الأمراض والطاعون والحمى ، والجلد ، وكان قوة عظمى في مقاومة السحر الأسود وسوء الراغبة ؛ الجدري في ذلك الحفاظ على العيون من الإصابة إذا كان يفرك عليها. كما أنه أعطى تركيز ، ولكن إذا كان يرتديها الشخص أو متطرفة اثيم ، انها فقدت بريقها ، مما يدل على وجود نائب والنجاسة. ويسجل أنه في كنيسة القديس بولس القديمة ، لندن ، كان هناك الياقوت الشهيرة التي قدمها "ريتشارد دي بريستون ، المواطن والبقال تلك المدينة ، من أجل الشفاء من العيوب في عيون المصابين بذلك الذين قد يلجأون إلى ذلك ".
وتوجد في بعض الأحيان الياقوت الغائمة التي نظرا لخصوصية في تكوينها تظهر six أشعة الضوء يمتد من الجزء العلوي من الحجر. هذه هي المعروفة باسم الحجر النجمي ، أو الأحجار نجمة ، وكان موضع تقدير كبير من قبل نجوم هذه الياقوت القدماء بمثابة سحر الحب ، بل اعتبرها قوية بشكل غريب لشراء المغانم ، لجلب الحظ الجيد وتجنب السحر. ستة هو عدد معين الى كوكب الزهرة ، وأيضا عدد من خاتم سليمان الحقيقي ، الذي الفضائل والصفات (المعالجة من تحت التعويذات ، الجزء الأول ، الفصل الثاني) ويمثل هذا الحجر.
وتشتهر زوجة الامبراطور شارلمان أن يمتلك تاليسمان قوية جدا تتألف من اثنين من الياقوت الخام وجزء من الصليب المقدس ، الذي أدلى به المجوس في قطار
ص157
[الفقرة تواصل] هارون بن Raschid ، إمبراطور الشرق. تم إجراء هذا تاليسمان لغرض الحفاظ على المحبة شارلمان المستمر لزوجته ، وكانت فعالة بحيث تحمل حبه بعد وفاتها. وقال انه لن يسمح للجسم ، التي علقت على تاليسمان ، على أن المدفونين ، حتى عندما وضعت في التحلل ، وكان يسمح فقط عند الدفن المعترف شارلمان ، الذي كان يعرف من تاليسمان وفضله ، إزالته من الجسم. وأبقى المعترف تاليسمان ورفعت إلى مرتبة الشرف عالية من قبل شارلمان ، وأصبح رئيس أساقفة ماينز والمستشار للإمبراطورية. كان ، مع ذلك ، يعود الى الملك على سرير الموت عندما كان يعاني معاناة كبيرة ، ومكنته من تمرير سلميا بعيدا.
والفيروز.- غير المعترف بها عالميا والفيروز وحجر فينوس ، على الرغم من بعض الأحيان ينسب خطأ الى البيت فلكي الجدي ، التي يحكمها كوكب زحل. فإنه يستجيب لاهتزازات المجلسين فينوس ، ولكن يبدو أقوى في برج الثور.
وكان ، وهذا الحجر في العصور القديمة ، والمعروفة باسم Turkis ، أو Turkeystone ، لأن معظم العينات الموجودة في أوروبا في تلك الأيام جاء من بلاد فارس من خلال أيدي التجار القسطنطينية. أفضل العينات لا تزال تأتي من بلاد فارس ، على الرغم من Turquoises الملغومة أيضا في ولاية أريزونا ،
ص158
[الفقرة تواصل] الولايات المتحدة الأمريكية ، في الصين وروسيا وThibet ، وجواهر التاج في اسبانيا والعديد من Turquoises جلبت من نيو مكسيكو على مدى 200 عاما مضت.
هي أكثر استخداما لالتمائم والفيروز من أي حجر آخر ، بقدر ما لفضلها والصوفي لجمالها ، ولا سيما في الشرق ، حيث نقشت الأحكام من القرآن عليه والأحرف المذهبة.
من بين الفضائل الكثيرة وكان يعتقد أنها للتحذير من السم قبل أن تصبح رطبة وتغيير اللون ، ويقال ان الملك جون ، من خلال هذه المؤشرات ، الكشف عن السم الذي تسبب في وفاته. جوهرة هذا كان دائما يعتبر بمثابة عربون محبة حقيقية ، ويعود الفضل أيضا مع السلطة من الرسم على نفسها الشر الذي يهدد به حينها ، ولكن هذه النوعية ينتمي فقط إلى الفيروز التي أعطيت ، ويتم شراؤه. Bœtius دي التمهيد يروي من الحجارة التي كانت في حوزة لقمة العيش شهم الاسبانية بالقرب من والده ، والحجر وكان للجمال استثنائي ، ولكن في وقت وفاة صاحبها انها فقدت تماما لونه وقيل تشبه الملكيت أكثر من الفيروز. لأن من اشترى والد هذا التمهيد دي كل شيء عن مبلغ صغير جدا ، ولكن لا تروق لارتداء ذلك رث المظهر جوهرة ، وقال انه أعطاه لابنه ، قائلا : "يا بني ، كما يقال في فضائل Turkois في الوجود إلا عندما الحجر
ص159
وقد تلقى هدية ، سأحاول فعاليته عن طريق منح أنه عند اليك. "دي بوت ، على الرغم من انه لم نقدر الهدية ، وقد عرف عنه المحفور عليه ، ولكنه لم ترتديه قبل شهر انه استعاد الأصلي . جمال بعد فترة وجيزة هذا الحجر أعطى دليلا على قوتها ، على النحو دي التمهيد كان يركب المنزل في الظلام حصانه تعثر وسقط من أحد البنوك إلى عشرة أقدام تحت الطريق ، لا الحصان ولا يجري أي متسابق أسوأ للسقوط ؛ في الصباح تم العثور على الحجر ليكون انقسمت الى شطرين.
هو الحال بالنسبة لصفات مثل هذه التي هي قصب السبق من قبل الأتراك وتاليسمان فارسا ، فإنهم يعتقدون أن يجعل حصان متأكد القدمين ويحمي راكبه من الاصابة التي تقع ، وCamillus ليوناردوس يقول : "طالما متسابق هاث والفيروز ومعه حصانه ولا تمل منه وتحافظ عليه من أي حادث ، والدفاع عنه الذي يحمل عليه من خسائر غير مرغوب فيه والشر ".
في العصور الوسطى كان يعتقد أن الفيروز لاسترضاء الكراهية ، وتخفيف ومنع الصداع ، وتغيير اللون عند مالكها وكان في خطر أو اعتلال الصحة. يجب تغيير اللون لا تكون دائمة ، ويجب استرداد حجر هوى الحقيقية عندما يتم تمرير المرض أو الخطر.
والرجل الذي هو رجل الأعمال العملية ، وعقد مكانة هامة في المدينة ، ل
ص160
أكد لي أعطيه توفيره الفيروز ، أنه في مناسبتين عندما كان في خطر شخصي الحجر باهتة ، لكنه تعافى بعد ذلك لونه الطبيعي. لم يكن ، ومع ذلك ، حساسية للتغيرات في ولايات له من الصحة.

صورة رمزية إفتراضية للعضو آلـطـور آلآخـر
آلـطـور آلآخـر
عضو
°°°
افتراضي

الصورة الرمزية الدغل
الدغل
عضو
°°°
افتراضي
يا مغيث أغثني، يا مغيث اغثني يا مغيث اغثني.
بارك الله فيك


مواقع النشر (المفضلة)
التمائم والتعاويذ

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
الانتقال السريع
المواضيع المتشابهه
الموضوع
بعض التمائم التى إستخدمت للحماية
أشهر التمائم السحراليهودية
السحر ومعرفة الطالع والتعاويذ في بلاد بابل وآشور

الساعة الآن 02:40 AM.