المشاركات الجديدة
علوم الطاقة وعلوم الخوارق : يهتم بطاقة الكون والإنسان وظهور الخوارق وتعليلها

من الذى حرك الحجر

صورة رمزية إفتراضية للعضو baidoon
baidoon
شيخ
°°°
افتراضي رد: من الذى حرك الحجر
أساتذتى الكرام باذن الله سيكون قولنا فى هذه المداخلات أساسا لنظرية نخلص اليها بالبراهين تمكننا من تفسير علوم الروحانيات والتى كان يعرفها القدماء وعلى معرفتهم ماهو الأنسان الذى خلق فى أحسن تقويم يعنى أرقى بناء يتخيله العلماء وحذوا حذوه فى بناء الهرم

...
....
صورة رمزية إفتراضية للعضو baidoon
baidoon
شيخ
°°°
افتراضي رد: من الذى حرك الحجر
بسم الله الرحمن الرحيم
ان الله سبحانه وتعالى خلقنا فى أحسن تقويم فى علمه جل شأنه وصورنا وبرأنا وأخذ علينا عهدا أنه الرب الذى لامعبود سواه وألا نتوه فى الحياة الدنيا ونغفل عن ذكره ووضح لنا طريقا للسلوك فى حركة الحياه ودليلا مرشدا هو الرسول الأعظم محمد صلى الله عليه وسلم الذى نقتدى به ونتخذ من طريقته منهجا وقد قال لنا أن عليا رضى الله عنه هو وأهل بيت النبوه باب مدينة العلم ... ولهذا حدد الله لنا أقرب الطرق التى نسلكها للوصول الى أعتابه عبادا مسلمين ... ولو نظرنا الى هذا الطريقلوجدناه ينشعب الى ثلاث شعب طريق مستقيم قريب يسلكه الموحدون الذى أنعم الله عليهم .. وطريق للذين ضلوا عن الطريق القويم فليس لهم مرشدا تاهوا فى بيداء الدنيا وزينتها .. وطريق للمغضوب عليهم وهم الذين أتخذوا الشيطان معلما ودليلا ... ولكل منا حرية السلوك فى حركة الحياه وسلوكنا هو عنوان اعتقادنا ... الدنيا حانوت الشيطان من دخله يبتغى منه شيئا أخذه به فمن أعتقد فى الأسباب خالصة وأنكر وجود مسبب الأسباب أحتنكه الشيطان وأورده موارد التهلكه وهؤلاء أعتقادهم مرجعه وهمى ظنى والظن لايغنى عن الحق وهؤلاء نيام وان كانوا فى الظاهر هم المنتبهين ويسميهم واعتقاده ( ان هى الا أرحام تدفع وأرض تبلع وما يهلكنا الا الدهر ) وهم أهل الدنيا ... أما أهل الآخره فاعتقادهم أن الأمور كلها مرجعها الى الله فأسلموا قيادهم لمن خلقهم وهو رب الموجودات ... ولهذا قال سيدنا ابراهيم عليه الصلاة والسلام الذى يطعمنى ويسقين واذا مرضت فهو يشفين ... وأجرى الله على يديه خوارق العادات ... والطريقة المحمديه سلوك فى الحياة الدنيا بمرجعية الاهيه وسلوك الى الآخره بمرجعية الاهيه ولذا كان يقول أرحنا بها يابلال ... وأجرى الله على يديه خوارق العادات ... وهذا هو الطريق القويم الذى يجب علينا اتباعه ... فمن أخلص لله أربعين يوما تفجرت فى قلبه ينابيع الحكمه وهذا هو سلوك الآخره ومن أخلص للشيطان أربعين يوما تفجرت فى قلبه ينابيع الشر والفساد ولذا حذرنا الله تعالى بقوله لاتعبدوا الشيطان وللحديث بقية ولعله يكون فى توضيح ما هو الأسم الأعظم وذلك أنيشاء الله سبحانه فاليه المرجع والمآب

صورة رمزية إفتراضية للعضو baidoon
baidoon
شيخ
°°°
افتراضي رد: من الذى حرك الحجر
يا أيها الأنسان انك كادح الى ربك كدحا فملاقيه ... فليرتقوا فى الأسباب وسواء كان هذا الأرتقاء دنيويا خالصا أو أخرويا خالصا فلابد أن نجد الله عند نهايته فاليه المصير ... الدنيا كسراب بقيعة يحسبه الظمآن ماء حتى اذا جاءه لم يجده شيئا ووجد الله عنده فوفاه حسابه ... والآخرة لها مرتقاها فاليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه ... والله سبحانه هو الخالق البارىء المصور ( وله الأسماء الحسنى .. الكلم الطيب منسوب الى الأسماء الألاهيه ) ولله فى خلقه شئون

صورة رمزية إفتراضية للعضو كرسي الملكة
كرسي الملكة
عضو
°°°
افتراضي رد: من الذى حرك الحجر
أسعد الله صباحكم بالخير ونور المعرفة،
مرحبا أستاذنا بيضون، في طيات الموضوع وجدت أسرارا كبرى تفيد في البحوث الروحانية خاصة تطرقك الى موضوع النية بطريقة نادرة وغاية في الأهمية، استفدت بارك الله فيك. وللحديث بقية ان شاء الله وأنا متابعة لكل ما نشرته ان شاء الله.

صورة رمزية إفتراضية للعضو كرسي الملكة
كرسي الملكة
عضو
°°°
افتراضي رد: من الذى حرك الحجر
العضو العزيز...شكر صاحب الموضوع للجهد الذي يقوم به لخدمة اهل العلم يشجعه لإعطاء عطاء أكبر . ضع رد لرؤية الرابط..
أساتذتى الكرام باذن الله سيكون قولنا فى هذه المداخلات أساسا لنظرية نخلص اليها بالبراهين تمكننا من تفسير علوم الروحانيات والتى كان يعرفها القدماء وعلى معرفتهم ماهو الأنسان الذى خلق فى أحسن تقويم يعنى أرقى بناء يتخيله العلماء وحذوا حذوه فى بناء الهرم
هذا ملف هام جدا ونحن في انتظار ما ستجود به علينا أستاذنا بيضون، كي نستفيد أكثر في البحث العلمي الروحاني، وكما تعلم أستاذنا، اليوم أصبح العلم يعترف بالروحانيات.

صورة رمزية إفتراضية للعضو baidoon
baidoon
شيخ
°°°
افتراضي رد: من الذى حرك الحجر
أستاذتى الفاضله حفظك الله ورعاك ... أرجو العلم أن جهاز الكمبيوتر قد تعطل اليوم رغم أنى كنت أود أستكمال الرد ولكن الله هو الفعال لما يريد وبارادة الله سأستكمل كتابة ماأود أن أقوله وليته كان مكتوبا عندى فيكون أيسر فى القص واللصق الا أننى أنقل من مخيلتى برغم عدم الترابط فى المكتوب والتسرع سابقا خوفا من تعطل الكمبيوتر فأرجو التماس العذر والله سبحانه وتعالى هو المعين وهو الهادى الى سواء السبيل ولكم الشكر الوافر على المتابعه والأهتمام

صورة رمزية إفتراضية للعضو baidoon
baidoon
شيخ
°°°
افتراضي رد: من الذى حرك الحجر
بسم الله الرحمن الرحيم
يقول الأمام الغزالى رحمه الله
اعلم أن الوقوف مع الخلق والنفس ( حجاب عن الحق )ورؤية الأفعال شرك ... لأن أفعال العباد مضافة الى الله تعالى خلقا وأيجادا ... ومضافة الى العبد ( كسبا ) ليثاب على الطاعه ويعاقب على المعصيه ... فحين تعلق العبد بشىء ما ... يوجده الأقتدار الألاهى .. ويسمى كسبا .. وهذا مذهب أهل السنة ... فمن نسب المشيئة والكسب الى نفسه فهو قدرى ... ومن نفاهما عن نفسه فهو جبرى .. ومن نسب المشيئة الى الله تعالى . والكسب الى العبد فهو سنى صوفى رشيد ( وما تشاؤون الا أن يشاء الله ) ( ولا تقل لشىء انى فاعل ذلك غدا الا أن يشاء الله ) ( أنا أريد وأنت تريد والله يفعل مايريد )

صورة رمزية إفتراضية للعضو baidoon
baidoon
شيخ
°°°
افتراضي رد: من الذى حرك الحجر
طوّر ليبنتز مذهباً فلسفياً جديداً حاول فيه التأليف والتوفيق بين أضداد مختلفة توفيقاً مبتكراً، فحاول على غرار التأليفات الرياضية البحث عن مبادئ وقوانين لتأليفات مماثلة للفلسفة معتمداً منطق تحليل ما هو مركب إلى العناصر البسيطة الأولية ويرمز لها بإشارات تكون «ألف باء» التفكير البشري، لاتخاذها مبادئ للبرهنة على صدق أي قضية؛ إضافة للاهتداء إلى قضايا جديدة ورموز تصلح لتكوين «لغة كلية» يعتمدها المرء في استدلالاته للكشف عن الحقائق في شتى مجالات التفكير، وقد أفنى حياته في إنجاز مشروع تلك اللغة دون أن يصل إلى نتائج مفيدة.ميّز ليبنتز بين حقائق العقل الضرورية الخالدة؛ وحقائق الواقع العرضية الحادثة، فالأولى هي التي لايمكن تصوّر ضدها؛ وإلا كانت متناقضة مع ذاتها، ومنها مبادئ الرياضيات والمنطق، وقضاياها تعتمد مبدأ عدم التناقض، أما الثانية فيمكن للعقل تصور نقيضها، وقيمتها ترجع إلى مبدأ السبب الكافي، فإن ما يوجد يوجد لسبب كاف، وحقائق الرياضيات والمنطق عامة استمدت ضرورتها من كونها موجودة في العقل الإلهي، أما الحقائق التجريبية الحادثة فيرجع صدقها إلى هذا العالم الذي تنتمي إليه؛ والذي خلقه الله بإرادته، فاختاره من بين عدد لا حصر له من العوالم الممكنة، وهذا العالم ينسجم وحكمة الله الفائقة. والعقل البشري لا يقف عند حدود تسجيل الحقائق التجريبية التي تمثّل عنصراً مهماً في المعرفة؛ ولكنها لا تستوعب إمكانيات المعرفة كلها، بل يسعى لاكتشاف الحقيقة الخالدة التي بلغت أعلى صورها ونقائها في العلوم الرياضية التي تعد مبادئها مثالاً للحقائق الضرورية التي لا يرقى إليها الشك. ومن هنا كانت الرياضيات النموذج المحتذى للمعرفة الحقة التي ينبغي على سائر العلوم أن تقتدي بها وبمناهجها بما فيها الميتافيزيقا.انتقد ليبنتز تفسيرات ديكارت عن الامتداد؛ خاصية ثابتة للأجسام وأن الجسم في حالة انفعال دائم. كما انتقد فكرة ديموقريطس عن الجواهر الفردة وأن الجوهر وحدة؛ لأن الجواهر الفردة (الأجسام) ممتدة، وكل امتداد يعني أن الجسم منقسم إلى كثرة، وعندها لا يكون جوهراً، فالجوهر لا مادي إذن، والوحدة الحقيقية لا تكون إلا في الجوهر البسيط الذي لا أجزاء له، ويطلق عليه ليبنتز اسم الموناد ، وهو لفظ يوناني معناه الوحدة، والموناد جوهر روحي غير منقسم، لايمكن تصوره إلا بالفكر وحده، فهو إذن لا مادي، متعال على الزمان والمكان ولا شكل له، كما أن «الموناد» لا يفنى ولا ينحل؛ ولكنه مخلوق في هذا العالم من قِبَل خالق يصدر عنه، كما يصدر النور عن الشمس، وللجوهر قدرة ذاتية على الفعل والحركة تلقائياً، وأحياناً تكون هذه الفعالية واضحة تامة، وأحياناً تكون خامدة كما في المادة الخالصة، وتتمايز المخلوقات بحسب موناداتها في التدرج بالوجود تبعاً لدرجة إدراكها بموجب مبدأ الاتصال الذي يستبعد الانتقال الفجائي، فالله «موناد المونادات» كما يسميه ليبنتز. وما تدركه المونادات إنما هوصورة للعالم أجمع فهي مرآة للوجود تنعكس عليها الأشياء كلها لكونها متصلة، وتعمل المونادات بتناغم؛ مما يفترض وجود خالق منسق. والتناغم الحاصل بين أفعال النفس والجسم مرده إلى«انسجام أزلي» مسبق، كل بحسب قوانينه، وما المكان سوى «نظام لأوضاع» ظواهر عدة في وقت واحد، وما الزمان إلا «نظام المواقف المتعاقبة» فليس الزمان والمكان شيئين متمايزين ومستقلين عن المونادات وسابقين عليهما، كما يتوهم نيوتن، فهما نظام وجود المونادات.والشرّ عند ليبنتز نقص وهو ملازم للموجودات وهذا ما يعرف بالشر الميتافيزيقي، أما الشر الخلقي فناتج من سوء استخدام الحرية. وما الخطيئة إلا الفعل الصادر عن إدراك ناقص، والسبيل إلى الخير يكمن في ترويض النفس على اكتساب إدراكات متميزة؛ أي القواعد الكليةوفيها نحقق كمال العقل والحصول على السعادة الحقة التي هي الغبطة العقلية. وتعد فلسفة ليبنتز عقلية «قطعية» تبنّاها

صورة رمزية إفتراضية للعضو كرسي الملكة
كرسي الملكة
عضو
°°°
افتراضي رد: من الذى حرك الحجر
ما شاء الله،
أستاذنا بيضون انت من القلة النادرة التي ادركت بواطن الأمور، هذا لاحظته عند تناولك موضوع النية بطريقة عميقة وثرية ، ولعل الغفلة من الأسباب التي تحجب عنا ادراك هذه البواطن. وأصرح انه في تدخلاتك مفاتيح هامة تفيد الباحثين في العلوم الروحانية والعلمية، لمن يتمعن بقلب صاف ويلتزم بالغوص في ذاته ولا يهدر طاقة تفكيره في أمور خارجية لا فائدة منها وتسبب له التشويش في مسيرته المعرفية.
وانا متابعة وان شاء الله سأقدم رأيي المتواضع في بعض النقاط التي طرحتها وهي جد هامة. بارك الله فيك شيخنا وأستاذنا بيضون.

صورة رمزية إفتراضية للعضو baidoon
baidoon
شيخ
°°°
افتراضي رد: من الذى حرك الحجر
بسم الله الرحمن الرحيم
ان الله سبحانه وتعالى يقول فى كتابه الكريم ... وَلَوْ أَنَّمَا فِي الأَرْضِ مِنْ شَجَرَةٍ أَقْلامٌ وَالْبَحْرُيَمُدُّهُ مِنْ بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ مَا نَفِدَتْ كَلِمَاتُ اللَّهِإِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ... وكلمات الله هى مخلوقاته ... وفى الكون عوالم منها العالم الظاهر الجسمانى ... والعالم الباطن الروحانى ... الباطن عالم الأمر والظاهر عالم الخلق ... الباطن روحانى والروح من أمر الله وما أوتينا من العلم الا قليلا ... والظاهر مخلوقات الله الماديه وهو سبحانه الخالق البارىء المصور هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُالْمُصَوِّرُ ۖ لَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَىٰ ۚ يُسَبِّحُ لَهُ مَا فِيالسَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ) أي : الذي إذا أراد شيئا قال له : كن ، فيكون على الصفةالتي يريد ، والصورة التي يختار . كقوله : ( في أي صورة ما شاء ركبك....واذ العضو العزيز...شكر صاحب الموضوع للجهد الذي يقوم به لخدمة اهل العلم يشجعه لإعطاء عطاء أكبر . ضع رد لرؤية الرابط..الآيةقال جمعهم له يومئذ جميعا ما هو كائن إلى يوم القيامة فجعلهم أرواحا ثمصورهم واستنطقهم فتكلموا وأخذ عليهم العهد والميثاق وأشهدهم علىأنفسهمألست بربكم قالوا بلى شهدنا أن تقولوا يوم القيامة إنا كنا عن هذا غافلين . قال : فإني أشهد عليكم السماوات السبع والأرضين السبع وأشهد عليكم أباكمآدمأنتقولوا يوم القيامة إنا كنا عن هذا غافلين فلا تشركوا بي شيئا فإني أرسلإليكم رسلا يذكرونكم عهدي وميثاقي وأنزل عليكم كتبي . فقالوا إنا نشهد أنكربنا وإلهنا لا رب لنا غيرك . وما وجدنا لأكثرهم من عهد وإن وجدنا أكثرهم لفاسقين ورفع لهم أبوهمآدمفرأىفيهم الغني والفقير وحسن الصورة وغير ذلك فقال رب لو سويت بين عبادك ،فقال إني أحب أن أشكر ، ورأى فيهم الأنبياء مثل السرج وخصوا بميثاق آخربالرسالة والنبوة فذلك قوله تعالىالعضو العزيز...شكر صاحب الموضوع للجهد الذي يقوم به لخدمة اهل العلم يشجعه لإعطاء عطاء أكبر . ضع رد لرؤية الرابط..وهو قولهالعضو العزيز...شكر صاحب الموضوع للجهد الذي يقوم به لخدمة اهل العلم يشجعه لإعطاء عطاء أكبر . ضع رد لرؤية الرابط..وقولهالعضو العزيز...شكر صاحب الموضوع للجهد الذي يقوم به لخدمة اهل العلم يشجعه لإعطاء عطاء أكبر . ضع رد لرؤية الرابط.. ... وقد خلق الله سبحانه الأنسان فى أحسن تقويم وجعله عالما أصغر من أحسن قراءته بالتفكر فى آيات الله عرف أسرار العالم الأكبر وقد خلق الله أرواح العباد قبل العباد بألفي عام فما تعارف منها ائتلف وما تنافر منها اختلف ... ان الله سبحانه وتعالى قد خلق نون والقلم وما يسطرون دواة وقلم وكاتبين ولوح محفوظ مكتوب فيه ما كان وما يكون الى يوم الدين ملائكة الرحمن ووضع نفس كل مخلوق فى مكانه ساكنة لاتملك زمانا فى هذا اللوح المحفوظ فهو بمثابة صورة لجميع الصور تنفخ الروح فى كل صورة لحظة حدوثها بأمر الله تعالى وذلك فى الحياة الدنيا وفى البعث ينفخ فى جميع الصور فى آن واحد فاذا هم قيام ينظرون وجعل السموات السبع والأرض ودوران الأفلاك سببا لتكوين الأجساد وزمانها فاذا حان زمان المخلوق وسوى جسده بأمر خالقه وأصبح قابلا لسكن النفس نفخ الله سبحانه وتعالى فى نفس المخلوق من روحه فالتقيا على أمر قد قدر وكأنهما مرآة تم تصفيتها وتلميعها ووجهناها الى الشمس فحلت صورة الشمس بالمرآه وتعالى الله عن التشبيه فى الذات والصفات والأفعال فيمنح الكائن وجودا زمان ومكان ورزق ميلادا وحياة وموتا وأثرا والله سبحانه وتعالى هو الفعال لما يريد ... فَلا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ ... وَلَقَدْ جَعَلْنَا فِي السَّمَاءِ بُرُوجًا وَزَيَّنَّاهَا لِلنَّاظِرِينَ ... وَفِي السمَا ءِ رِزْقُكُمْ وَمَا تُوعَدُونَ) العضو العزيز...شكر صاحب الموضوع للجهد الذي يقوم به لخدمة اهل العلم يشجعه لإعطاء عطاء أكبر . ضع رد لرؤية الرابط.. ( ... ولعل ماورد فى كلامنا هو الذى جعل الماديون من علماء الروحانيات يظنون أن الأنسان طلسما فحاولوا محاكاة هذا فى تآليفهم




مواقع النشر (المفضلة)


من الذى حرك الحجر

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

الانتقال السريع
المواضيع المتشابهه
الموضوع
حرك الجماد بثلاث كلمات
الحجر الثمين الذي تختارونه يحدد مصيركم
الحجر الذي بقانصة الدجاجة
الحجر الاسود الذي يمص ( يسحب ) السم

الساعة الآن 11:49 PM.