 01-04-2016, 12:40 AM المشاركة : (11) | |
 , شكر وتقدير واحترام لك اخي العزيز محمد علي ولا تتعب نفسك مع مثل هؤلاء الذين ياخذون بظواهر الكلم ويحسبون انهم يحسنون صنعا... وكما قالت الاخت الهاشمية بان جهل هؤلاء حرمهم الخير الكثير وليس لدي ما اقوله ردا على صاحب هذه المشاركة ..بعد ما تفضلت به فقد رددت عليه بافصح جواب وابلغ كلام ...لافض فوك وفقكم الله وزادكم الله نورا على نور...
|
| 01-04-2016, 12:45 AM المشاركة : (12) | |
| قال الله تعالى بسم الله الرحمن الرحيم" وما اتاكم الرسول فخذوه ومانهاكم عنه فانتهوا" من قال نأخذ القران فقط دون السنة فقد كفر ومن قال نأخذ السنة فقط كفر لا ن سنة الرسول القولية والفعلية كلها تبيان للقران ولايوجد ابدا تعارض كلام الرسول مع كلام الله اذ ن ركعات الصلاة بينتها سنة الرسول صلى الله عليه واله وسلم وتواترات حتى وقتنا هذا اجبتك على سؤالك فاجبنى على سؤالى السابق |
| 01-04-2016, 12:47 AM المشاركة : (13) | |
| العضو العزيز...شكر صاحب الموضوع للجهد الذي يقوم به لخدمة اهل العلم يشجعه لإعطاء عطاء أكبر . ضع رد لرؤية الرابط.. , شكر وتقدير واحترام لك اخي العزيز محمد علي ولا تتعب نفسك مع مثل هؤلاء الذين ياخذون بظواهر الكلم ويحسبون انهم يحسنون صنعا... وكما قالت الاخت الهاشمية بان جهل هؤلاء حرمهم الخير الكثير وليس لدي ما اقوله ردا على صاحب هذه المشاركة ..بعد ما تفضلت به فقد رددت عليه بافصح جواب وابلغ كلام ...لافض فوك وفقكم الله وزادكم الله نورا على نور... هلا و غلا و مليون اهلا بالغالي لاشكر على الواجب مولانا انا اعرفه و اعرف امثاله و لا يليقون برد بل رددت عليه حتى لا يضل احدا غيره بكلامه الفارغ و ان القرآن متشابهات و محكمات و لا يتبع متشابهه الا من في قلبه مرض او الجاهل و يبدو ان هذا العضو من الصبايا و لا يعلم من علوم القرآن شيئا بالمناسبة للقرآن متشابه و محكم و بعض الايات حاكمة على بعض و اسباب نزول و ناسخ ومنسوخ و مجمل و مفصل و .... و هذا يخلط كل شيء ليضل عن سواء السبيل كداب الوهابية اليهوددية الاصل دمتم و اهلكم في تمام العافية |
| 01-04-2016, 12:51 AM المشاركة : (14) | |
| العضو العزيز...شكر صاحب الموضوع للجهد الذي يقوم به لخدمة اهل العلم يشجعه لإعطاء عطاء أكبر . ضع رد لرؤية الرابط.. قال الله تعالى بسم الله الرحمن الرحيم" وما اتاكم الرسول فخذوه ومانهاكم عنه فانتهوا" من قال نأخذ القران فقط دون السنة فقد كفر ومن قال نأخذ السنة فقط كفر لا ن سنة الرسول القولية والفعلية كلها تبيان للقران ولايوجد ابدا تعارض كلام الرسول مع كلام الله اذ ن ركعات الصلاة بينتها سنة الرسول صلى الله عليه واله وسلم وتواترات حتى وقتنا هذا اجبتك على سؤالك فاجبنى على سؤالى السابق فليكن في علم الجميع .... و اعلم منه ما هو الاهم و ابديه في وقته و لا ادري لماذا يتبع هذا الاسلوب الوهابية .... |
| 01-04-2016, 12:53 AM المشاركة : (15) | |
| اذن التوسل بالنبي بيتنها سنة نفس هذا النبي راجع صحيح البخاري ...... و كما قلت ان الكام الموجز هو من الفصاحة والبلاغة يا محمد اي يا محمد اني اتوسل بك الى الله واتشفع بك الى الله فلا تضل الناس بفارغ كلامك .... و الرد الاول يكفيك ان شاء الله |
| 01-04-2016, 01:08 AM المشاركة : (16) | |
| بما رددت على اين هى حجتك رددت على ان اكلمك فى الشرق وانت تكلمنى فى الغرب انت تعرف القران وتعرف المحكم من المتشابه وتعرف الناسخ والمنسوخ وتأتىوتؤيد من يضل الناس ويصرفهم عن التوحيد انت تقول اننى ان هذاالعضو ليس من اهل السنة كيف عرفتنى انى ليس من اهل السنة انا مسلم موحد متبع لسنة الرسول صلى الله عليه واله وسلم محب لاهل بيته رضى الله عنهم اجمعين ولست مغالى فى حبهم حتى اجعلهم فى مقام الاله ومحب لجميع صحبه علىا ماحدث بينهم من خلاف وامرهم الى الله انت شهدت شهادة وبينى وبينك الله يوم القيامة ورميتنى بهتانا انى ليس من اهل سنة محمد صلى الله عليه واله وسلم والله كلام الحق لن يسكته احد |
| 01-04-2016, 02:38 AM المشاركة : (17) | |
| العضو العزيز...شكر صاحب الموضوع للجهد الذي يقوم به لخدمة اهل العلم يشجعه لإعطاء عطاء أكبر . ضع رد لرؤية الرابط.. الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا وحبيبنا محمد رسول الله الدى علمنا ان لاتدعوا الاالله فى السراء والضراء فى الشدة والرخاء والصلاة والسلام عاى ال البيت الطيبين الطاهرين وعلى اصحابه والتابعين الى يوم الدين لاتنادى ولاتدعوا الاالله هو الخالق الرزاق هوالنافع الضار هوالمحى المميت هوالباسط الواسع هواللطيف الخبير هوالعزيز الحكيم هو الغنى هو المبدى المعيد هو الرحمن الرحيم هو الملك القدوس هو السلام المؤمن المهيمن هو الجبار المتكبر هو العفو المنتقم هو ارحم الرحمين فى حديث قدسى عن المولى عز وجل قال فيه " اخلق ويعبد غيرى وارزق ويشكر غيرى" بسم الله الرحمن الرحيم "قل هو الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفؤا احد" الله احد ليس معه الهة الا هو ولا احد يتصرف معه فى الكون لاملك مقرب ولا نبى مرسل يااخوان يا مسلمين ياموحدين هل يجوز ان تندعوا اسماء مثل إسم عظيم مجرب مرارا لتسكين الالم في الوقت والساعه رَغْـوَغْـكَغْـظَـدْعِ هل نترك القران الكريم وسورة الفاتحة خاصة للمرض واسماء الله الحسنى وادعية الرسول صلى الله عليه واله وسلم ونتعبد الله بما لم يشرعه لنا ولم يبينه لنا رسولنا وقرة اعيننا اتقوا الله يامن تنشرون مثل هدا والله انكم محاسبون عليه وكل من اقتدى بكم علموا الناس التوحيد الخالص وعلموهم ان يلتجوء الى ربهم وخالقهم ولاتعلموهم اسماء ما انزل الله بها من سلطان قل يا الله ولاتقل يامحمد يا عمر ياشادلى ياعلى هولاء كلهم مخلوقين ونادى الخالق جاء رجل الى الرسول فقال له ما شاء وشئت فقال له الرسول اجعلتنى لله ندا بل ما شاء الله وحده بسم الله الرحمن الرحيم ( والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير) بسم الله الرحمن الرحيم ( ان الدين تدعون من دون الله عباد امثالكم ) بسم الله الرحمن الرحيم ( والدين لايدعون مع الله اله اخر ) بسم الله الرحمن الرحيم ( إن تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ ) بسم الله الرحمن الرحيم ( وَمَنْ يَدْعُ مَعَ اللّهِ إِلَهاً آخَرَ لاَ بُرْهَانَ لَهُ بِهِ فَإِنَّمَا حِسَابُهُ عِنْدَ رَبِّهِ إِنَّهُ لاَ يُفْلِحُ الْكَافِرُونَ ) بسم الله الرحمن الرحيم يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُّسَمًّى ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِن قِطْمِيرٍ (13) إِن تَدْعُوهُمْ لَا يَسْمَعُوا دُعَاءكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ وَلَا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيرٍ (14) )) ركّز الله على الدعاء لأن اكثر الناس يدعون غيره وكل من دون الله لا يملكون من قطمير ومعلوم لدى جميع المسلمين ان جميع خلق الله هم دونه لا نبي مرسل ولا ولي وقرب ولا اي احد من البشر والقطمير هو الغشاء الذي على نواة التمرة إذا فكل من تدعونه من دون الله لا يملكون لكم شيئا نصيحة تدكروننى بها يوم الميعاد وارجوا ان تكون خالصة لوجه ربى والسلام عليكم أنت تفتي و لا تدري ما تقول ، إما أن تكون وهابيا ناصبيا ، و اما ان تكون جاهل و لا تعلم ما تقوله أولا الايات التي ذكرتها فيها تعبير مجازي و معنى الدعاء هنا العبادة ان كنت لا تدري بسم الله الرحمن الرحيم ( والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير) بسم الله الرحمن الرحيم ( ان الدين تدعون من دون الله عباد امثالكم ) بسم الله الرحمن الرحيم ( والدين لايدعون مع الله اله اخر ) بسم الله الرحمن الرحيم ( إن تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ ) بسم الله الرحمن الرحيم ( وَمَنْ يَدْعُ مَعَ اللّهِ إِلَهاً آخَرَ لاَ بُرْهَانَ لَهُ بِهِ فَإِنَّمَا حِسَابُهُ عِنْدَ رَبِّهِ إِنَّهُ لاَ يُفْلِحُ الْكَافِرُونَ ) و كل هذه الايات نزلت في من يعبدون الاوثان فان كنت تجهل فهذا طعن في علمك و ان كنت تعلم فهذا طعن في عدالتك و إن قلنا بفهمك المعوج ، لو أنك سقطت في حفرة و كسرت ساقك و لم تستطع الخروج منها ، فإنك إذا دعوت أحدا غير الله ليخرجك منها فقد أصبحت مشركا ثم ان مفهوم العبادة هو : الخضوع و الخنوع الكلي قلبا و قالبا للمعبود بنية عبادته فمن منا المسلمون يفعل ذلك مع غير الله إذا دع عنك علم العقيدة فأنت بعيد عنه كل البعد و دعنا من فتاوي عباد الشاب الامرد النواصب اعداء الله و رسوله و اهل بيته و المسلمين |
| 01-04-2016, 12:11 PM المشاركة : (18) | |
| بما انک اعترفت ان سنة النبي يبين القرآن ! و بما انك تدعي انك تتبع السنة فنكتب لك جواز التوسل من صحيح البخاري اللهم الا ان يكون عمر و جميع الناس في زمنه مشركون!!!! عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ : أنّه کَانَ إِذَا قَحَطُوا اسْتَسْقَى بِالْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِالْمُطَّلِبِ ، فَقَالَ: اللَّهُمَّ إِنَّا کُنَّا نَتَوَسَّلُ إِلَیْکَ بِنَبِیِّنَا فَتَسْقِینَ،ا وَإِنَّا نَتَوَسَّلُ إِلَیْکَ بِعَمِّ نَبِیِّنَا فَاسْقِنَا، قَالَ: فَیُسْقَوْنَ. صحیح البخاری - البخاری - ج 4 - ص 209 |
| 01-04-2016, 12:15 PM المشاركة : (19) | |
| العضو العزيز...شكر صاحب الموضوع للجهد الذي يقوم به لخدمة اهل العلم يشجعه لإعطاء عطاء أكبر . ضع رد لرؤية الرابط.. أنت تفتي و لا تدري ما تقول ، إما أن تكون وهابيا ناصبيا ، و اما ان تكون جاهل و لا تعلم ما تقوله أولا الايات التي ذكرتها فيها تعبير مجازي و معنى الدعاء هنا العبادة ان كنت لا تدري بسم الله الرحمن الرحيم ( والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير) بسم الله الرحمن الرحيم ( ان الدين تدعون من دون الله عباد امثالكم ) بسم الله الرحمن الرحيم ( والدين لايدعون مع الله اله اخر ) بسم الله الرحمن الرحيم ( إن تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ ) بسم الله الرحمن الرحيم ( وَمَنْ يَدْعُ مَعَ اللّهِ إِلَهاً آخَرَ لاَ بُرْهَانَ لَهُ بِهِ فَإِنَّمَا حِسَابُهُ عِنْدَ رَبِّهِ إِنَّهُ لاَ يُفْلِحُ الْكَافِرُونَ ) و كل هذه الايات نزلت في من يعبدون الاوثان فان كنت تجهل فهذا طعن في علمك و ان كنت تعلم فهذا طعن في عدالتك و إن قلنا بفهمك المعوج ، لو أنك سقطت في حفرة و كسرت ساقك و لم تستطع الخروج منها ، فإنك إذا دعوت أحدا غير الله ليخرجك منها فقد أصبحت مشركا ثم ان مفهوم العبادة هو : الخضوع و الخنوع الكلي قلبا و قالبا للمعبود بنية عبادته فمن منا المسلمون يفعل ذلك مع غير الله إذا دع عنك علم العقيدة فأنت بعيد عنه كل البعد و دعنا من فتاوي عباد الشاب الامرد النواصب اعداء الله و رسوله و اهل بيته و المسلمين مشكور اخي الفاضل و تصدق قولك هذه الاية و قال ربكم ادعوني استجب لكم ان الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخلين و هذه الاية فسرت الدعاء بالعبادة و الدعاء بمعنى بالعبادة و ليس الدعاء بالمعنى المصطلح المشهور |
| 01-04-2016, 12:50 PM المشاركة : (20) | |
| العضو العزيز...شكر صاحب الموضوع للجهد الذي يقوم به لخدمة اهل العلم يشجعه لإعطاء عطاء أكبر . ضع رد لرؤية الرابط.. بما انک اعترفت ان سنة النبي يبين القرآن ! و بما انك تدعي انك تتبع السنة فنكتب لك جواز التوسل من صحيح البخاري اللهم الا ان يكون عمر و جميع الناس في زمنه مشركون!!!! عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ : أنّه کَانَ إِذَا قَحَطُوا اسْتَسْقَى بِالْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِالْمُطَّلِبِ ، فَقَالَ: اللَّهُمَّ إِنَّا کُنَّا نَتَوَسَّلُ إِلَیْکَ بِنَبِیِّنَا فَتَسْقِینَ،ا وَإِنَّا نَتَوَسَّلُ إِلَیْکَ بِعَمِّ نَبِیِّنَا فَاسْقِنَا، قَالَ: فَیُسْقَوْنَ. صحیح البخاری - البخاری - ج 4 - ص 209 أخد عمر بيد العباس وقال اللَّهُمَّ إِنَّا کُنَّا نَتَوَسَّلُ إِلَیْکَ بِنَبِیِّنَا فَتَسْقِینَ،ا وَإِنَّا نَتَوَسَّلُ إِلَیْکَ بِعَمِّ نَبِیِّنَا فَاسْقِنَا، قَالَ: فَیُسْقَوْنَ. لمادا لم يستسقى عمر رضى الله عنه بالرسول صلى الله عليه واه وسلم بعد وفاته لو جاز التوسل بالاموات لتوسل عمر بالنبى انت تخلط الامورببعضها التوسل بالرجل الصالح الحى فيما يقدر عليه جائز كما فعل عمر وكما هوموجود فى سير الصحابة والتابعين |
مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
العرض العادي
