 04-01-2019, 08:09 PM المشاركة : (31) | |
 رد: الطلاسم و الاوفاق تحت المجهرالعضو العزيز...شكر صاحب الموضوع للجهد الذي يقوم به لخدمة اهل العلم يشجعه لإعطاء عطاء أكبر . ضع رد لرؤية الرابط.. اطرح عليك سؤال ولعل السؤال يجيبك؟ القران الكريم هو كتاب الله فلا احد يحتاج يقول له كله صالح وعفيف. لا اذهب معك لكل ايات القران الكريم ولكن فلنذهب لاية الكرسي العظيمة. اية الكرسي تقرأها على عدد معين من المسامير بنية جلب من تريد لك وتضع المسامير على الجمر فياتيك المطلوب خلال يومين الى 3....؟طيب اليس الجلب محرم؟ المشرف العام انا اعتقد اذا كان هذا العمل سحر ف هو حرام واذا كان غير سحر ف هو حلال و كل شخص عقله في راسه
|
| 04-01-2019, 08:31 PM المشاركة : (32) | |
| رد: الطلاسم و الاوفاق تحت المجهر العضو العزيز...شكر صاحب الموضوع للجهد الذي يقوم به لخدمة اهل العلم يشجعه لإعطاء عطاء أكبر . ضع رد لرؤية الرابط.. شيخنا العزيز المشرف العام انا اعتقد اذا كان هذا العمل سحر ف هو حرام واذا كان غير سحر ف هو حلال و كل شخص عقله في راسه |
| 04-01-2019, 08:42 PM المشاركة : (33) | |
| رد: الطلاسم و الاوفاق تحت المجهر العضو العزيز...شكر صاحب الموضوع للجهد الذي يقوم به لخدمة اهل العلم يشجعه لإعطاء عطاء أكبر . ضع رد لرؤية الرابط.. اذن حتى كلام الله ذو حدين.فكيف بباقي العلوم اذن ؟ المشرف العام انا اعتقد ان كل انواع السحر حرام و لو كان به شفاء او علاج شيخنا هل تعتقد ان كل انواع السحر حرام ام لا ؟ |
| 04-01-2019, 08:51 PM المشاركة : (34) | |
| رد: الطلاسم و الاوفاق تحت المجهر العضو العزيز...شكر صاحب الموضوع للجهد الذي يقوم به لخدمة اهل العلم يشجعه لإعطاء عطاء أكبر . ضع رد لرؤية الرابط.. شيخنا العزيز المشرف العام انا اعتقد ان كل انواع السحر حرام و لو كان به شفاء او علاج شيخنا هل تعتقد ان كل انواع السحر حرام ام لا ؟ |
| 04-01-2019, 08:58 PM المشاركة : (35) | |
| رد: الطلاسم و الاوفاق تحت المجهر شكرا لكم الشيخ و الاستاذ المشرف العام على المشاركة في هذا الموضوع |
| 04-01-2019, 10:25 PM المشاركة : (36) | |
| رد: الطلاسم و الاوفاق تحت المجهر العضو العزيز...شكر صاحب الموضوع للجهد الذي يقوم به لخدمة اهل العلم يشجعه لإعطاء عطاء أكبر . ضع رد لرؤية الرابط.. اطرح عليك سؤال ولعل السؤال يجيبك؟ القران الكريم هو كتاب الله فلا احد يحتاج يقول له كله صالح وعفيف. لا اذهب معك لكل ايات القران الكريم ولكن فلنذهب لاية الكرسي العظيمة. اية الكرسي تقرأها على عدد معين من المسامير بنية جلب من تريد لك وتضع المسامير على الجمر فياتيك المطلوب خلال يومين الى ٣....؟طيب اليس الجلب محرم؟ حينما سألت شيخي تحديداً كيف تستخدم السور و الآيات التى هي أقدس و أصدق و أطهر شيء في أفعال تخالف الشرع الحنيف كأعمال المحبة و العقد و غيرها ؟ كان جوابة اذا كان الانسان يقرأ اي آية من كتاب الله او اسماء الله الحسنى وكان ينوي بقراءته ان يخرج ملك اسمه ..... سوف يخرج له ذلك الشخص لان النية بالقراءة موجهة لغرض فيخلق ذلك الغرض بساعته من طاقة الايات التي يقرأها وان اراد شخص ان يقرأ اية قرآنية معينة ونيته تحضير ابليس سوف يحضر مع العلم انه ليس خادم وليس لها علاقة بلأيات النية هي المفتاح اي قراءة تنوي بها اي اسم سوف يكون ذلك الاسم بعينه حاضرا وكما تخيلته ومن الممكن ان يتصور الشيطان بصورة الملائكة وهذا امر وارد اسباب استجابة القرآن في غير محله في الكتب المنشورة التي بين يديك. خلاصة الامر هناك اية تدل على استجابة الخير للشر . وهي قوله ونمدهم في طغيانهم يعهمهون واية اخرى كلا نمد هؤلاء وهؤلاء من عطاء ربك وما كان عطاء ربك محظورا . اذا المدد يحصل على حسب النية حتى ولو كانت شر .والساحر لايصبح ساحرا الا باستخدام القرآن في غير محله |
| 04-01-2019, 11:14 PM المشاركة : (37) | |
| رد: الطلاسم و الاوفاق تحت المجهر و بالنسبة لسؤالك فقد قرأت وماأردتأنأقولهإلىالآنأنمنشرععلمالتركيبالحرفيمن بسطوتكسيروتكعيبواستخراجالباطنالمخفيمنكلماتالتوحيدأوغيرهامن آياتقرآنيةوأفعالوصفاتهوفيخطأكبيرفأينالعقلانيةفياستبدالحروف للفظالجلالةبحروفأخرىتجمعفيكلمةليسلهامعنىعربيوبحجةأنهاسر للفظالجلالةبذالكالتكعيبأوالتركيبالمخالفلظاهرحروفهافيقولونفيهاأنه سررباني. فكانعلىسبيلالمثالأسملفظالجلالة )الله( لهباطنمخفيوهو أسم)بغنام( وطبعاهذاالاستخراجلهأساسوقاعدةروحانيةفعندذكرذالكالاسم الغريببعددمعينيحصللكأمرمعين. فماأردتأنأقولهفيهذاالأمرأن استخراجكلماتأعجميةمنكلماتعربيةيؤديإلىاستخراجالقبيحمنالحسن طبعاأناأتكلمهناعنجسدالحرفمثالكلمة) حسن( إذاأخذناالأمرببساطة دونالخوضفيعلمالتكعيبوقلبناحروفهاووضعناالنونفيالبدايةثمالحاءثم السينفأصبحلديناكلمة )نحس ) نكونهناقداستخرجناكلمة )نحس( مننفس كلمة )حسن( فهلمنالممكنأنيكونلأسمالله )الحق( بديليحملنفسالمعنىأو يدلعلىصفةإلهيةعلماإذاقلبناكلمةحقتصبح) قح( أوأسمالله) المميت( إذا قلبناحروفهيصبح )تيمم ) فهذالايجوزفحالهذاالأمركحالمنيقرأالقرآنفي المقلوب. وأغلبالكلماتيستخرجمنهاكلماتأخرىليسلهامعنىفيعالمنا ولكنلهمعانيفيعوالمأخرىلربماكانتمعانيهاشرمطلقأوكفروالعياذبالله ويمكنأنتكونقيمرقميةدالةعلىحروفأعجميةللتمويهفمهمااختلفتطرق التلاعببالحرفوتركيبهيبقىفينطاقتشويهجوهرمعناهالحقيقي. ويدخلأيضافيبحثناهذاالكلماتالقرآنيةالتييتعمدالروحانيتقطيعهاغيرالتيذكرتفي أوائلالسورومعالرغمأنمفاتيحالسورمثلالمأوكهيعصلمتكتبمقطعةبلعلىالرغممنجهلمعناهاللعوامكتبتمتصلةلاناللههوأعلمبمرادهوذالكدليل علىأنالحرفقوتهفياتصالهولاخيرفيانفصالهفعندمانقولأونكتب) بسم الله( ليسكمثلالذييكتب) بسمالله( ففيهذاالرسمتفريقالحرفعن أصحابهمنالحروفالمجتمعةعلىطاعةأوعبادةأوعادةفقولنابسماللههوقول يتعبدبه, فيهطاعةوامتثاللأمراللهوهكذاجرتالعادةأماأننقول ( باءسين ميمألفلاملامهاء ( فهذاغيرواردوكماأننالاننطقههكذافلايجبأننكتبه أيضابتلكالصورةالمفرقةولقدعلمناآنفاأنسرالحرفوقوتهوخيرهمنشره يكمنفياتصالهوليسفيانفصالهففينهايةالمطافلابدللشيخالروحانيأن يتورعويبتعدعنالأشياءالتيلايفهمهاويجبأنيعتقداعتقاداجازماأنلغتنا العربيةهيأفضلاللغاتوتركيبةحروفهاهيأفضلتركيبولايمكنأنتكون هناكتراكيبحرفيهأفضلوأقوىمماركبهاوجمعهااللهنفسهووضعهافيكتابه وتكلمبهانبيهعليهالصلاةوالسلام. |
| 04-01-2019, 11:20 PM المشاركة : (38) | |
| رد: الطلاسم و الاوفاق تحت المجهر وما أردت أن أقوله إلى الآن أن من شرع علم التركيب الحرفي من بسط وتكسير وتكعيب واستخراج الباطن المخفي من كلمات التوحيد أو غيرها من آيات قرآنية وأفعال وصفات هو في خطأ كبير فأين العقلانية في استبدال حروف للفظ الجلالة بحروف أخرى تجمع في كلمة ليس لها معنى عربي وبحجة أنها سر للفظ الجلالة بذالك التكعيب أو التركيب المخالف لظاهر حروفها فيقولون فيها أنه سر رباني . فكان على سبيل المثال أسم لفظ الجلالة (الله) له باطن مخفي وهو أسم)بغنام( وطبع ا هذا الاستخراج له أساس وقاعدة روحانية فعند ذكر ذالك الاسم الغريب بعدد معين يحصل لك أمر معين . فما أردت أن أقوله في هذا الأمر أن استخراج كلمات أعجمية من كلمات عربية يؤدي إلى استخراج القبيح من الحسن طبعا أنا أتكلم هنا عن جسد الحرف مثال كلمة ( حسن ) إذا أخذنا الأمر ببساطة دون الخوض في علم التكعيب وقلبنا حروفها ووضعنا النون في البداية ثم الحاء ثم السين فأصبح لدينا كلمة )نحس ) نكون هنا قد استخرجنا كلمة )نحس ( من نفس كلمة (حسن) فهل من الممكن أن يكون لأسم الله )الحق( بديل يحمل نفس المعنى أو يدل على صفة إلهية علم ا إذا قلبنا كلمة حق تصبح ( قح ) أو أسم الله ( المميت ) إذا قلبنا حروفه يصبح ( تيمم ) فهذا لا يجوز فحال هذا الأمر كحال من يقرأ القرآن في المقلوب . وأغلب الكلمات يستخرج منها كلمات أخرى ليس لها معنى في عالمنا ولكن له معاني في عوالم أخرى لربما كانت معانيها شر مطلق أو كفر والعياذ بالله ويمكن أن تكون قيم رقمية دالة على حروف أعجمية للتمويه فمهما اختلفت طرق التلاعب بالحرف وتركيبه يبقى في نطاق تشويه جوهر معناه الحقيقي . ويدخل أيضا في بحثنا هذا الكلمات القرآنية التي يتعمد الروحاني تقطيعها غير التي ذكرت في أوائل السور ومع الرغم أن مفاتيح السور مثل الم أو كهيعص لم تكتب مقطعة بل على الرغم من جهل معناها للعوام كتبت متصلة لان الله هو أعلم بمراده وذالك دليل على أن الحرف قوته في اتصاله ولا خير في انفصاله فعندما نقول أو نكتب ) بسم الله ( ليس كمثل الذي يكتب ) ب س م ا ل ل ه ( ففي هذا الرسم تفريق الحرف عن أصحابه من الحروف المجتمعة على طاعة أوعبادة أوعادة فقولنا بسم الله هو قول يتعبد به , فيه طاعة وامتثال لأمر الله وهكذا جرت العادة أما أن نقول ( باء سين ميم ألف لام لام هاء ( فهذا غير وارد وكما أننا لا ننطقه هكذا فلا يجب أن نكتبه أيض ا بتلك الصورة المفرقة ولقد علمنا آنفا أن سر الحرف وقوته وخيره من شره يكمن في اتصاله وليس في انفصاله ففي نهاية المطاف لابد للشيخ الروحاني أن يتورع ويبتعد عن الأشياء التي لا يفهمها ويجب أن يعتقد اعتقادا جازما أن لغتنا العربية هي أفضل اللغات وتركيبة حروفها هي أفضل تركيب ولا يمكن أن تكون هناك تراكيب حرفيه أفضل وأقوى مما ركبها وجمعها الله نفسه ووضعها في كتابه وتكلم بها نبيه عليه الصلاة والسلام . |
| 05-01-2019, 12:06 AM المشاركة : (39) | |
| رد: الطلاسم و الاوفاق تحت المجهر العضو العزيز...شكر صاحب الموضوع للجهد الذي يقوم به لخدمة اهل العلم يشجعه لإعطاء عطاء أكبر . ضع رد لرؤية الرابط.. حينما سألت شيخي تحديداً كيف تستخدم السور و الآيات التى هي أقدس و أصدق و أطهر شيء في أفعال تخالف الشرع الحنيف كأعمال المحبة و العقد و غيرها ؟ كان جوابة اذا كان الانسان يقرأ اي آية من كتاب الله او اسماء الله الحسنى وكان ينوي بقراءته ان يخرج ملك اسمه ..... سوف يخرج له ذلك الشخص لان النية بالقراءة موجهة لغرض فيخلق ذلك الغرض بساعته من طاقة الايات التي يقرأها وان اراد شخص ان يقرأ اية قرآنية معينة ونيته تحضير ابليس سوف يحضر مع العلم انه ليس خادم وليس لها علاقة بلأيات النية هي المفتاح اي قراءة تنوي بها اي اسم سوف يكون ذلك الاسم بعينه حاضرا وكما تخيلته ومن الممكن ان يتصور الشيطان بصورة الملائكة وهذا امر وارد اسباب استجابة القرآن في غير محله في الكتب المنشورة التي بين يديك. خلاصة الامر هناك اية تدل على استجابة الخير للشر . وهي قوله ونمدهم في طغيانهم يعهمهون واية اخرى كلا نمد هؤلاء وهؤلاء من عطاء ربك وما كان عطاء ربك محظورا . اذا المدد يحصل على حسب النية حتى ولو كانت شر .والساحر لايصبح ساحرا الا باستخدام القرآن في غير محله بارك الله بك اخي العزيز و شكرا لكم على المشاركة في هذا الموضوع و ابلغ شيخكم مني التحية و الشكرا |
| 05-01-2019, 12:23 AM المشاركة : (40) | |
| رد: الطلاسم و الاوفاق تحت المجهر كل ما ينسب الى الانبياء والمرسلين من علم الاطلاسم والاوفاق وغيرها يعد فرية وكذبا عليهم الا ماورد به نص من كتاب الله عز وجل وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم حتى واو كان فى التوراة او الانجيل لان كلاهما محرفا واذا كان اليهود والنصار وغيرهمقد حرفوا كتبهم المنزلة على انبيائهم فلن ناخذ منهم الاسحرا شيطانيا واما ما استخرجه العلماء فى فن الاوفاق والطلاسم وغيرها فهى علوم رياضية ربطوها بالكواكب والنجوم ومداراتها وساعاتها الخ اى علموا فاعليتها فى الكون اذا فعلوا عملا معينا واما القران الكريم واسماء الله تعالى ةاسرارها فتوصل اليها الاولياء بدون قصد لها لانهم قصدوا بعبادتهم التقرب الى خالقهم فاعلمهم الله باسرارها ثم تطور الامر للتوصل الى اسرار القران بالبحث فيه طبقا للقواعد التى توصل اليها علماء الرياضيات والفلك فطبقوها على ايات القران واسماء الله عز وجل فاستخرجوا لنا ما يعرف بالطلاسم والاوفاق وغيرها ولكن والله اعلم انه عند العمل بالوفاق والطلاسم والدعوات بالايات واسماء الله الحسنى لا يكون الفعل للاية او الاسم نفسه بل يرجع ذلك الى الخواص والاسرار التى وضعها الله فى الحروف الموجودة فى الاية او الاسم لاننا فصلنا الاية او الاسم من موضعه الذى وضعه الله له ولكن رجعت الاية او الاسم الى ما تركبت منه من حروف وتنفعل مع صاحبها بالنية فان كانت نتيه خيرا انفعلت معه الحرف الخيرية والعكس صحيح فمدار الرحانية جميعها راجعا الى الحروف واعدادها وهى العامل المشترك فى العلوم الروحانية بين المسلمين وغيرهم مع الاشارة الى ان الحروف العربية اقوى فى العل من جميع الحروف الاخرى بل وجميع الحروف راجعة اليها والدليل نزول اشرف الكتب السماوية بها على لسان اشرف من نطق بها وبارك الله فيكم وشكر لكم |
مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
 المواضيع المتشابهه |
| الموضوع |
| المجربات الصحيحه تحت المجهر |
| مارايكم كما يضعون تحت المجهر نضعه تحت المجهر |
| الحجر المكرم تحت المجهر |
| فيروسات تحت المجهر |
| زياد علاوي تحت المجهر |
العرض العادي
