إحصائيات الموضوع | |
الصور الفلكية  للمزيد من التوضيحات يمكن مشاهدة أفلام فيديو عربية على موقعنا التالي : العضو العزيز...شكر صاحب الموضوع للجهد الذي يقوم به لخدمة اهل العلم يشجعه لإعطاء عطاء أكبر . ضع رد لرؤية الرابط.. كذلك يمكن الإطلاع على : حاسبة الشامل الفلكية لتقويم أطوال الكواكب و كذا تقويم النجوم لأي تاريخ و لأي مكان على سطح الأرض العضو العزيز...شكر صاحب الموضوع للجهد الذي يقوم به لخدمة اهل العلم يشجعه لإعطاء عطاء أكبر . ضع رد لرؤية الرابط.. لقد تصور القدماء النجوم على شكل مجموعات نجمية منفصلة تصل بين كل مجموعة خطوط تمثل صورة لحيوان أو إنسان يمكن من خلالها الرجوع إلى موقع النجم فيها و سماها العرب الصور الفلكية . ويعود تاريخ إصدار أول تقويم فلكي إلى الفلكي بطليموس في القرن الثاني الميلادي في كتابه المعروف بالمجسطي. وقد احتوى على أسماء ومواقع 1028 نجما. وظل هذا التقويم قرابة اثني عشر قرنا يأخذ به الفلكيون من علماء اليونان وغيرهم معتمدين على جداوله التي تبين أبعاد هذه النجوم وأقدارها وأطوالها دون تحقيق. وفي القرن الرابع الهجري / العاشر الميلادي، أعاد العالم الفلكي المسلم أبو الحسين الصوفي رصد نجوم بطليموس نجما نجما وتحقق من مواقعها واستدرك على بطليموس الكثير من الأخطاء التي وقع فيها أو فاتته. وأودع تصويباته في كتابه الشهير : صور الكواكب الثمانية والأربعين. وقد أدرك الصوفي أن الأخطاء التي وقع فيها بطليموس إنما مرجعها أنه كان ينظر إلى السماء من وسط الكرة فيراها من أسفل إلى فوق، فيكون شمالها يمينها، ويمينها شمالها. والصحيح أن ينظر إليها من فوق إلى أسفل حتى تعدل الصورة. ومن أجل تلافي مثل هذه الأخطاء فإن الصوفي صور لكل صورة فلكية (مجموعة نجمية) صورتين إحداهما على ما تقع في الكرة، والثانية على ما ترى في السماء، وذلك لقوله: "من أجل الإحاطة بالحالين في وضعين مختلفين فلا يقع التباس على من يتأمل ذلك إذا رأى ما في الكرة مخالفا لما في السماء، وما على الناظر إلا أن يرفع الدفتر فوق رأسه وينظر إلى الصورة الثانية من تحتها، وإذ ذاك تكون رؤيتها على ما في السماء". وقد استدرك الصوفي على بطليموس في معظم مواقع النجوم ومقاديرها . فرصد صورة الرامي فوجد أن موضع الكوكب الذي على عرقوبه المتقدم الأيسر في القوس هو ثمان وعشرون درجة ونصف الدرجة، بينما جعله بطليموس إحدى عشرة درجة وعشر دقائق. كما أشار إلى كواكب الدب الأكبر وعدتها سبعة وعشرون كوكبا في الصورة فقال: "فإن بطليموس قد أضاف إليها ثمانية ليست منها، وهذا خطأ منه فاضح، لا يقل عن الخطأ الآخر في حسابه طول كل من الكوكب الثامن والرابع عشر والخامس عشر، وعرضه، ذلك أنه إذا رسمت هذه الكواكب على كرة الأسطرلاب يكون موقعها مخالفا لما هو عليه في السماء".  كما تعرض الصوفي لصورة التنين وعدتها واحد وثلاثون كوكبا، ونبه أن بطليموس قد جعل الكوكب الخامس الواقع على رأس التنين من القدر الثالث، والصحيح أنه من القدر الثاني من أصغره. وكذلك صورة الجاثي على ركبتيه وعدة كواكبها ثمانية وعشرون وأشهرها كلب الراعي ، فقد أغفل بطليموس ذكر الكوكب من القدر السادس من أعظمه، وأخطأ في أقدار الأول والرابع والسادس عشر والسابع عشر والعشرين. وعن صورة العوا وتسمى أيضا الصياح والنقار وحارس الشمال، وعدة كواكبها اثنان وعشرون كوكبا من الصورة وواحد من خارجها، فإن الصوفي يخالف بطليموس في اعتبار ثامن الكواكب وتاسعها من القدر الرابع مطلقا فيما هما في الواقع من القدر الرابع من أصغره فحسب. كذلك خالفه في اعتبار التاسع عشر من القدر الرابع فيما هو من القدر الثالث منبها على أن بطليموس كان قد أغفل أكبر عدد من الكواكب التي تضمها قيقاوس. كما أغفل أيضا الكوكب الواقع وسط العواء، وهو كوكب صغير جدا سمته العرب الربع. وقد ظل تقويم الصوفي قرابة ستة عشر قرنا يؤخد به في جميع أنحاء العالم حيث ترجم إلى لغات عديدة. كتاب صور الكواكب الثمانية والأربعين أحد أشمل وأهم الكتب التي وضعت في هذا العلم في القرن الرابع الهجري / العاشر الميلادي. ويتحدث فيه مصنفه أبو الحسن عبد الرحمن بن عمر الصوفي عن الصور الفلكية أي المجموعات النجمية التي ترى في السماء ويستدل بها الفلكيون والبحارة في سفرهم وأرصادهم. وكما هي عادة العرب أن يجعل المجموعات النجمية على هيئة صور حيوانات أو أناس أو غير ذلك من صور يسهل بها التعرف على هذه النجوم . وهذه المجموعات هي التي أشار إليها مصنف الكتاب الصوفي باسم الكواكب الثابتة. وهو في هذا الكتاب يعرف أشكالها ورسوماتها ومواقعها وصورها ومواضعها في فلك البروج بأطوالها وعروضها. ويذكر المصنف الغرض من الكتاب فيقول: "إني رأيت كثيرا من الناس يخوضون في طلب معرفة الكواكب الثابتة ومواقعها من الفلك وصورها ووجدتهم على فرقتين إحداهما تسلك طريق المنجمين ومعولها على كرات مصورة من عمل من لم يعرف الكواكب بأعيانها وإنما عولوا على ما وجدوه في الكتب من أطوالها وعروضها فرسموه في الكرة من غير معرفة بصوابها من خطئها. وأما الفرقة الأخرى فإنها سلكت طريق العرب في معرفة الأنواء ومنازل القمر ومعولهم على ما وجدوه في الكتب المؤلفة في هذا المعنى يقول لما رأيت هؤلاء القوم مع ذكرهم في الآفاق وتقدمهم في الصناعة وإقتداء الناس بهم قد تبع كل واحد منهم من تقدمه من غير تأمل لخطئه وصوابه بالعيان والنظر حتى ظن كل من نظر في مؤلفاتهم أن ذلك عن معرفة بالكواكب ومواقعها ووجدت في كتبهم من التخلف ولا سيما في كتب الأنواء من حكاياتهم عن العرب والرواة عنهم أشياء من المنازل وسائر الكواكب ظاهره الفساد عزمت مرات كثيرة على إظهار ذلك وكشفه". محتويات الكتاب يقسم المؤلف الكتاب إلى ثلاثة مجموعات من الكواكب على النحو التالي: المجموعة الأولى: وهي مجموعة صور الكواكب الشمالية وتحتوي على واحد وعشرين كوكبا كما ما يلي: الأولى: صورة الدب الأصغر وهي أقرب صورة إلى القطب الظاهر الشمالي وكواكبها من نفس الصورة وهي سبعة كواكب ثم يذكر مواقع الكواكب من الصورة.  الثانية: صورة الدب الكبير وكواكبه سبعة وعشرون كوكبا من الصورة وثمانية حول الصورة.  الثالثة: صورة التنين وكواكبه واحد وثلاثون كوكبا من الصورة وليس حولها شيء من الكواكب المرصودة.  الرابعة: صورة قيقاوس وهو الملتهب وكواكبه أحد عشر كوكبا من الصورة واثنان من خارج الصورة.  الخامسة: صورة العوا وتسمى الصياح والنقار وحارس الشمال وكواكبه اثنان وعشرون كوكبا من الصورة وواحد من خارج الصورة وهو صورة رجل بيده اليمنى عصا.  السادسة: صورة الإكليل الشمالي وهي الفكة وكواكبها ثماني كواكب على استدارة خلف عصا الصياح وتسمى الفكة وفي استدارتها ثلمة تسميها العامة قصعة المساكين لأجل الثلمة التي فيها.  السابعة: صورة الجاثي على ركبته ويسمى الراقص أيضا وهي صورة رجل قد مد يده اليمنى إلى الكواكب المجتمعة التي على جنوب الفكة.  الثامنة: صورة اللورا ويسمى الشلياق والأوز والصبح والمعرفة والسلحفاة وكواكبه عشرة. .  التاسعة: صورة الطائر و يسمى الدجاجة أيضا وكواكبه سبعة عشر كوكبا من الصورة واثنان خارج الصورة.  العاشرة: صورة ذات الكرسي وهي صورة امرأة قاعدة على كرسي له قائمة كقائمة المنبر وعليه مسند قد أدلت رجليها وهي في نفس المجرة خلف الكواكب التي على رأس الملتهب وكواكبها ثلاثة عشر كوكبا.  الحادية عشرة: صورة بروشاش وهو حامل رأس الغول وهو صورة رجل قائم على رجله اليسرى وقد رفع رجله اليمنى ويده اليمنى فوق رأسه وبيده اليسرى رأس غول وكواكبها كلها فيما بين الثريا وبين صورة ذات الكرسي وهي ستة وعشرون كوكبا من الصورة وثلاثة حول الصورة وليست منها.  الثانية عشرة: صورة ممسك الأعنة ويسمى العنان أيضا وهي صورة رجل قائم خلف ممسك رأس الغول بين الثريا وبين صورة الدب الأكبر وذكر بطليموس أن كواكبه أربعة عشر كوكبا.  الثالثة عشرة: صورة الحوا والحية وهي صورة رجل قائم قد قبض بيديه جميعا على حية وكواكبه أربعة وعشرون كوكبا من الصورة وخمسة خارج الصورة. الرابعة عشرة: صورة الحية وكواكبها ثمانية عشر كوكبا.  الخامسة عشرة: صورة السهم وهي خمسة كواكب بين منقار الدجاجة وبين النسر الطائر في نفس المجرة العظيمة ونصله إلى ناحية المشرق.  السادسة عشرة: صورة العقاب وهو النسر الطائر وكواكبه تسعة كواكب من الصورة وستة خارج الصورة.  السابعة عشرة: صورة الدلفين وكواكبه عشرة مجتمعة يتبع النسر الطائر.  الثامنة عشرة: صورة قطعة الفرس وهي أربع كواكب يتبع الدلفين اثنان منها متضايفان بينهما شبر على موضع الفم واثنان على الرأس بينهما مقدار ذراع.  التاسعة عشرة: صورة الفرس الأعظم وكواكبه عشرون كوكبا في ناحية الشمال وهي على صورة فرس له رأس ويدان وبدن إلى آخر الظهر وليس له عَجُز ولا رجلان.  العشرون: صورة المرأة المسلسلة وتسمى المرأة التي لم تر بعلا وتسمى باليونانية أندرومينا وكواكبها ثلاثة وعشرون كوكبا من الصورة وصورة المسلسلة مع صورة السمكة الشمالية وصورة سمكة أخرى مع المسلسلة.  الحادي والعشرون: صورة المثلث وكواكبه أربعة كواكب بين صورة السمكة وبين النير الذي على رأس الغول.  المجموعة الثانية: وهي مجموعة صور الكواكب التي في البروج الاثني عشر وتضم اثني عشر كوكبا على ما يلي: الأولى: صورة الحمل وكواكبه ثلاثة عشر كوكبا من الصورة وخمسة خارج الصورة.  الثانية: صورة الثور وصورته صورة ثور مؤخره إلى المغرب والجنوب ومقدمه إلى ناحية المشرق وليس له عَجُز ولا رجلان رأسه ملتفت إلى جنبه وقرناه إلى ناحية المشرق وكواكبه اثنان وثلاثون كوكبا من الصورة وأحد عشر كوكبا خارج الصورة.  الثالثة: صورة التوأمين وكواكبهما ثمانية عشر كوكبا من الصورة وسبعة خارج الصورة وهي صورة إنسانين رأساهما وسائر كواكبهما في الشمال والمشرق عن المجرة وأرجلهما إلى الجنوب والمغرب في نفس المجرة وهما كالمتعانقين قد اختلط كواكب أحدهما بكواكب الآخر.  الرابعة: صورة السرطان وكواكبه تسعة كواكب من الصورة وأربعة خارجة عن الصورة.  الخامسة: صورة الأسد وكواكبه سبعة وعشرون كوكبا من الصورة وثمانية خارج الصورة.  السادسة: صورة العذراء وهي السنبلة وكواكبها ستة وعشرون كوكبا من الصورة وستة خارج الصورة وهي صورة امرأة رأسها على جنوب الصرفة، وهو النير الذي على ذنب الأسد وقدماها قدام القرنين اللذين على كفتي الميزان.  السابعة: صورة الميزان وكواكبه ثمانية من الصورة بين صورة العذراء وصورة العقرب وتسعة خارج الصورة.  الثامنة: صورة العقرب وكواكبه واحد وعشرون كوكبا من الصورة وثلاثة خارج الصورة.  التاسعة: صورة الرامي وتسمى القوس وكوا كبه واحد وثلاثون كوكبا من الصورة خلف صورة العقرب وليس حواليه شيء من الكواكب المرصودة.  العاشرة: صورة الجدي وكواكبه ثمانية وعشرون كوكبا من الصورة وليس حول الصورة شيء من الكواكب المرصودة  الحادية عشرة: صورة ساكب الماء وهو الدلو وكواكبه اثنان وأربعون كوكبا من الصورة وثلاثة خارج الصورة  الثانية عشرة: صورة السمكتين وهو الحوت وكواكبه أربعة وثلاثون كوكبا من الصورة وأربعة خارج الصورة وهما سمكتان إحداهما تسمى السمكة المتقدمة وهي على ظهر الفرس الأعظم في الجنوب والأخرى على جنوب صورة المرأة المسلسلة وبينهما خيط من كواكب يتصل بينهما على تعريج.  المجموعة الثالثة: وهي مجموعة صور الكواكب الجنوبية وتحتوي على خمسة عشر كوكبا على ما يلي: الأولى: صورة قيطس وهي صورة حيوان بحري ومقدمه في ناحية المشرق على جنوب صورة الحمل ومؤخره في ناحية المغرب خلف الثلاثة الخارجة عن صورة ساكب الماء وكواكبه اثنان وعشرون كوكبا.  الثانية: صورة الجبار وهو الجوزاء وكواكبه ثمانية وثلاثون كوكبا من الصورة وهي صورة رجل قائم في ناحية الجنوب على طريقة الشمس أشبه شيء بصورة الإنسان له رأس ومنكبان ويدان ورجلان وسمي الجبار لأنه على كرسيين وبيده عصا وعلى وسطه سيف.  الثالثة: صورة النهر وكواكبه أربعة وثلاثون كوكبا من الصورة وليس حواليه شيء من الكواكب المرصودة خارج الصورة.  الرابعة: صورة الأرنب وكواكبه اثنا عشر كوكبا من الصورة وليس حواليه شيء من الكواكب المرصودة وهو تحت رجل الجبار وجهه إلى المشرق ومؤخره إلى المغرب. الخامسة: صورة الكلب الأكبر وكواكبه ثمانية عشر كوكبا من الصورة وأحد عشر كوكبا حول الصورة وليست منها وهي صورة كلب خلف صورة الجوزاء وصورة الأرنب ولذلك سمي كلب الجبار والجبار هو الجوزاء. السادسة: صورة الكلب الأصغر وهما كوكبان بين النيرين اللذين هما على رأس التوأمين وبين النير العظيم الذي على فم الكلب الأكبر يتأخر عنهما إلى المشرق.  السابعة: صورة السفينة وكواكبها خمسة وأربعون كوكبا من الصورة وليس حولها شيء من الكواكب المرصودة.  الثامنة: صورة الشجاع وكواكبه خمسة وعشرون كوكبا من الصورة واثنان خارج الصورة رأسه على جنوب القرن الجنوبي من صورة السرطان من أر بعة كواكب على خلقة وجه الفرس مجتمعة وواحد يتلوها قريب منها وهي بين الشعرى الغميصاء وبين قلب الأسد. التاسعة: صورة الباطية وكواكبها سبعة كواكب على شمال صورة الشجاع والأول منها على قاعدتها مشترك بينها وبين صورة الشجاع. العاشرة: صورة الغراب وكواكبه سبعة كواكب خلف الباطية وعلى جنوب السماك الأعزل متقدمة له.  الحادية عشرة: صورة قنطورس وهو حيوان مقدمه مقدم إنسان من رأسه إلى آخر ظهره ومؤخره مؤخر فرس من منشإ ظهره إلى ذنبه على جنوب صورة الميزان وجهه إلى المشرق ومؤخر الدابة إلى ناحية المغرب وكواكبه ستة وثلاثون كوكبا. الثانية عشرة: صورة السبع وكواكبه ثمانية عشر كوكبا من الصورة وذكر بطليموس أنه تسعة عشر كوكبا خلف صورة قنطورس وبعضها مختلط بصورة قنطورس وهو على جنوب صورة بدن العقرب.  الثالثة عشرة: صورة المجمرة وكواكبها سبعة كواكب من الصورة على جنوب الخرزة الرابعة والخامسة من ذنب العقرب.  الرابعة عشرة: صورة الإكليل الجنوبي وكواكبه ثلاثة عشر كوكبا من الصورة.  الخامسة عشر: صورة الحوت الجنوبي وكواكبه أحد عشر كوكبا من الصورة على جنوب صورة الدالي رأسه إلى المشرق وذنبه إلى ناحية المغرب وبذلك تمت صور الكواكب الجنوبية وهي خمس عشرة صورة.  التقويمات الحديثة وفي عام 1011هـ / 1603 م، نشر تقويم نجوم آخر في أوجوسبيرج للفلكي الألماني جوهان باير. وقد ذكر باير عددا أكبر بكثير مما ذكره بطليموس والصوفي وأشار إلى النجوم بحرف من الحروف اليونانية كما حدد أيضا المجموعة النجمية التي يظهر فيها النجم. وفي القرن الثامن عشر الميلادي، نشر الفلكي الإنجليزي جون فلامستيد تقويم سمى فيه النجوم طبقا للمجموعة النجمية التي تنتمي إليها ولكن فلامستيد ميز النجوم بأرقام وليس بحروف. وقد احتوى هذا التقويم على مواقع حوالي ثلاثة آلاف نجم. أما أول تقويم حديث للنجوم فقد أصدره مرصد بون بألمانيا عام 1278هـ / 1862 م وقد احتوى على مواقع أكثر من ثلاثمائة ألف من النجوم. وفي عام 1887 م، بدأت لجنة دولية في عمل تقويم تفصيلي للنجوم. وقد جمعت الخرائط من صور التقطها أكثر من عشرين مرصدا اشترك في هذه اللجنة. ومن هذه الصور، وضع تقويم شامل به من ثمانية إلى عشرة ملايين نجم. و قد ولدت صور جديدة من قبل الكثير من الفلكيين بسبب اختلاف تقاويمهم النجمية حتى بلغت حوالي 120 صورة لذا أقر الإتحاد الفلكي الدولي في عام 1930 م الصور الفلكية المتفق عليها حاليا و التي يبلغ عددها 88 صورة . و هذه خرائط السماء باللغة العربية و هي تضم الصور الفلكية الثمانية و الثمانين الحديثة و أسماء النجوم الداخلة و الخارجة عن الصور , الصور معدة ببرنامج زيت 7 العربي من تعريبات فريق الشامل على أننا سنشرح هذه الخرائط حسب آخر الأرصاد في وقت لاحق     غير مبريء الذمه نقل الموضوع أو مضمونه بدون ذكر المصدر: منتديات الشامل لعلوم الفلك والتنجيم - من قسم: مقالات عامة في علم الفلك
|
 29-07-2006, 08:25 AM المشاركة : (2) | |
 تسلم يداك يا كبيرشكرا مجددا ودائما على مقالاتك المفيدة يا أستاذ نوفيد |
| 11-09-2006, 05:21 PM المشاركة : (3) | |
| جيد :!: |
مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
 المواضيع المتشابهه |
| الموضوع |
| دعاء جميل جداا باسماء السور اصل |
| برنامج تحويل الصور الى PDF |
| لشاهد الزور ينطق الحق كرها |
| تجربة لتنزيل الصور خاصة بي اسف للأزعاج |
| خواص السور بالقراءة على ماء المطر |
العرض العادي
