المشاركات الجديدة
قسم الألغاز : هذا القسم يهتم بعرض الألغاز وتفسيراتها و إيجاد الحلول الصحيحة لها

دعوة لفك لغزعجيب - من دخل ندم ومن لم يدخل ندم

الصورة الرمزية الفلكي الروحاني الشيخ فارس
الفلكي الروحاني الشيخ فارس
نائب المدير العام
°°°
افتراضي
العضو العزيز...شكر صاحب الموضوع للجهد الذي يقوم به لخدمة اهل العلم يشجعه لإعطاء عطاء أكبر . ضع رد لرؤية الرابط..
السلام عليكم ورحمة الله تعالي و بركاته
اخي سيد المدينة القصيدة تامة وكاملة وشاملة لكل اسرار اللغز ولم انقص منها ولو سهوا اي حرف فما رفعتها الأبعد التدقيق
اخي فارس صدقني الاصل يعني النوتة لا املك منها الان اي ورقة لهذا لا استطيع إنزال اي صفحة منها
أتمني للجميع التوفيق
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
طيب اخي محمد ان نثق بك سوف نتوصل الى الحل ونضعه ان شاء الله

...
....
صورة رمزية إفتراضية للعضو anwar66
anwar66
موقوف
°°°
افتراضي
طروحات إحدى عشر هي 6
أي 66÷11=6 فالطروحات هي هذه:
6+12+18+24+30+36+42+48+54+60+66 ...11 إطروحة مجموعها 396 وهو قال تضربه في الثماني
ممكن يقصد×8 أو الطروح الثامن وهو 48 وهو المفتاح.
وقوله وزد ثلاث طروحات..نفس الشيئ
66÷3=22 أي هذه الطروحات الثلاث:
22+44+66=132 وهو عدد قلب وهو عدد الزيادة
وكل شيئ تمام ما عدى قوله وضعفه في البيت الرابع هنا تختلف معه قواعد الأوفاق
ويمكن أن نحتال عليه ولكن ما زاد الإختلاف قوله وهكذا في خامس وسادس أي تفعل نفس التضعيف
وهذا لا يمكن إلا في حالة واحدة إذا عوض عنه في بيت الجبر وهو البيت السابع ومع هذا لم يفعل وزاد الطين
بله قوله وضعفه في التاسع فيصبح
الأمر كما وصفه مستحيلا في علم الأوفاق..إلا إذا قال شيئ ويعني به شيئ آخر عنده هو فالمعنى في بطن الشاعر

الصورة الرمزية الفلكي الروحاني الشيخ فارس
الفلكي الروحاني الشيخ فارس
نائب المدير العام
°°°
افتراضي
العضو العزيز...شكر صاحب الموضوع للجهد الذي يقوم به لخدمة اهل العلم يشجعه لإعطاء عطاء أكبر . ضع رد لرؤية الرابط..
طروحات إحدى عشر هي 6
أي 66÷11=6 فالطروحات هي هذه:
6+12+18+24+30+36+42+48+54+60+66 ...11 إطروحة مجموعها 396 وهو قال تضربه في الثماني
ممكن يقصد×8 أو الطروح الثامن وهو 48 وهو المفتاح.
وقوله وزد ثلاث طروحات..نفس الشيئ
66÷3=22 أي هذه الطروحات الثلاث:
22+44+66=132 وهو عدد قلب وهو عدد الزيادة
وكل شيئ تمام ما عدى قوله وضعفه في البيت الرابع هنا تختلف معه قواعد الأوفاق
ويمكن أن نحتال عليه ولكن ما زاد الإختلاف قوله وهكذا في خامس وسادس أي تفعل نفس التضعيف
وهذا لا يمكن إلا في حالة واحدة إذا عوض عنه في بيت الجبر وهو البيت السابع ومع هذا لم يفعل وزاد الطين
بله قوله وضعفه في التاسع فيصبح
الأمر كما وصفه مستحيلا في علم الأوفاق..إلا إذا قال شيئ ويعني به شيئ آخر عنده هو فالمعنى في بطن الشاعر
هههههههههههههه
يبدو ان دخولي الى الصفحه مبارك الان اصبت الهدف اخي الفاضل شيخ انور 100%

صورة رمزية إفتراضية للعضو anwar66
anwar66
موقوف
°°°
افتراضي
العضو العزيز...شكر صاحب الموضوع للجهد الذي يقوم به لخدمة اهل العلم يشجعه لإعطاء عطاء أكبر . ضع رد لرؤية الرابط..
هههههههههههههه

يبدو ان دخولي الى الصفحه مبارك الان اصبت الهدف اخي الفاضل شيخ انور 100%
لإنه يا عزيزي ابو فوارس الشامل
المعنى من شخص لآخر يختلف
ولذا كنت دائما حريصا على الرجوع للكعاني
الأصلية للمفاهيم في هذا العلم لنتخذها كلنا
مرجعا مرة أخرى كما كانت من سابق قبل التحريف
وقبل أن يذهب كل واحد بمدرسته بمعاني مختلفه
يعني لاحظت في كتب أهل المغرب أن كلمة طروحات
يعنون بها البلقي بعد الطرح أي التقسيم كأن يقول لك
630 به 9 طروحات ..عندما 630÷65=9 وباقي.
فلو طبقنا هذا الكلام هنا على المنظومة الأرجوزية لكان
الأمر هكذا...
ما هو العدد الذي باقي طرحه على 12 (كونه يتحدث عن المثلث)=11؟؟
فيكون بعملية عكسية هكذا:
11×3+12=45 وهو مساحة المثلث الطبيعي ويكون هو المقصود بأول عدد باللغز
مضروبا في الثماني ..أي عندما نسير في 45-12÷3=11 بزيادة واحد في مثلث طبيعي
فيكون البيت الثامن هو 18 وهو الثماني..وكما تلاحظ فإن الإتفاق على معاني الكلمات
يسهل عملية التواصل بين جميع الجنسيات لو إتفقنا على المفاهيم لما إختلفنا أبدا..
أي نعم الطرح هي العملية الصغرى للتقسيم ولكنه ليس نفس الشيئ
حيث التقسيم أبلغ عن التعبير لوجود باقي فإذا أردنا التعبير عنه بمدلولة الطرح فيا ليتنا
نستعمل كلمة إسقاط فهي أبلغ

صورة رمزية إفتراضية للعضو arabi
arabi
عضو
°°°
افتراضي
العضو العزيز...شكر صاحب الموضوع للجهد الذي يقوم به لخدمة اهل العلم يشجعه لإعطاء عطاء أكبر . ضع رد لرؤية الرابط..
[center]&&&

خذ طروحات احدى عشر *** واضربه فى الثمانى فهو الاول
وزد على ذالك ثلاث طروحات *** وضعه فى الثانى تفز بالكرامات
وزد على ثلاث طروحات *** وضعه فى الثالث نلت البركات
وزد على ذالك ثلاث طروحات *** وضعف العدد بايعه الاتى
وهكذا فى خامس و سادس *** ثم الزيادة بالزاي التسخير
وزد على السدس نصفا وضع *** فى السابع فافهم واسمع
وزد على ذالك ثلاث طروحات *** وضع فى الثامن نلت القربات
وزد على ذالك ثلاث طروحات *** وضعف فى التاسع تمت الصناعات
&&&&&&&&&&&&
[/center]
السلام عليكم :
اظن ان هناك تحريف في الكلام ..من خلال القراءة يبدو القصيدة على هذا النحو :
خذ طروحات احدى عشر *** واضربه فى الثانى فهو الاول
وليس كما ورد الثماني لانه يبدو خطأ ظاهر فهو الثاني
وزد على ذالك ثلاث طروحات *** وضعف العدد برابعه الاتى
وليس كما جاءبايعه التصحيف ظاهر في العددين
والله اعلم

صورة رمزية إفتراضية للعضو سيد المدينة
سيد المدينة
عضو
°°°
افتراضي
العضو العزيز...شكر صاحب الموضوع للجهد الذي يقوم به لخدمة اهل العلم يشجعه لإعطاء عطاء أكبر . ضع رد لرؤية الرابط..
طروحات إحدى عشر هي 6
أي 66÷11=6 فالطروحات هي هذه:
6+12+18+24+30+36+42+48+54+60+66 ...11 إطروحة مجموعها 396 وهو قال تضربه في الثماني
ممكن يقصد×8 أو الطروح الثامن وهو 48 وهو المفتاح.
وقوله وزد ثلاث طروحات..نفس الشيئ
66÷3=22 أي هذه الطروحات الثلاث:
22+44+66=132 وهو عدد قلب وهو عدد الزيادة
وكل شيئ تمام ما عدى قوله وضعفه في البيت الرابع هنا تختلف معه قواعد الأوفاق
ويمكن أن نحتال عليه ولكن ما زاد الإختلاف قوله وهكذا في خامس وسادس أي تفعل نفس التضعيف
وهذا لا يمكن إلا في حالة واحدة إذا عوض عنه في بيت الجبر وهو البيت السابع ومع هذا لم يفعل وزاد الطين
بله قوله وضعفه في التاسع فيصبح
الأمر كما وصفه مستحيلا في علم الأوفاق..إلا إذا قال شيئ ويعني به شيئ آخر عنده هو فالمعنى في بطن الشاعر
نعم اخي انور كلامك صحيح
فعند محاولتي الاولى لفك اللغز دخلت بالعدد 6 في المفتاح الا اني لم اوفق في حل الابيات لانها لاتعطي قيم للوفق الصحيح بلفظ الجلالة 66

صورة رمزية إفتراضية للعضو سيد المدينة
سيد المدينة
عضو
°°°
افتراضي
اتصور ان الوفق هذا
---------------------
9 - 27 - 30
21- 33- 12
36- 6 - 24
----------------
66 66 66

حيث ان طروحات 66 على 11 = 6 وجعلته مفتاحا حيث يقول واضربه في الثماني لربما قصد باقي الخانات الثمانية للمثلث وليس له علاقة بضرب
ثم اضفت 3 طروحات كما قال حتى البيت الرابع حيث اضفت 3 فاصبح 15 ثم ضعفته فاصبح 30 ثم اكملت الاضافة ب 3 حتى البيت السابع المرمز
حيث اخذت نصف السادس واضفت له 3 طروحات فاصبح 21 واكملت الى 9 باضافة 3 طروحات
فتم الوفق مكملا بلفظ الجلالة 66 من جميع اضلاعه
والله اعلم

الصورة الرمزية الفلكي الروحاني الشيخ فارس
الفلكي الروحاني الشيخ فارس
نائب المدير العام
°°°
افتراضي
حسب ظني مفتاح الوفق 48 حم

الصورة الرمزية الفلكي الروحاني الشيخ فارس
الفلكي الروحاني الشيخ فارس
نائب المدير العام
°°°
افتراضي
العضو العزيز...شكر صاحب الموضوع للجهد الذي يقوم به لخدمة اهل العلم يشجعه لإعطاء عطاء أكبر . ضع رد لرؤية الرابط..
ان شاء الله نحاول جميعا لفك اللغز .
وللعلم فالقاعدة لهدا المثلث هى للامام ماء العينين رحمه الله وقد نضمها بعضهم كما رايتم
اتمنى للجميع التوفيق
الحقيقه اخي محمد استوقفتني كلماتك هذه وجعلتني حائر كيف نعرف الحل الصحيح وصاحب اللغز ليس عنده الحل

صورة رمزية إفتراضية للعضو سيد المدينة
سيد المدينة
عضو
°°°
افتراضي
العضو العزيز...شكر صاحب الموضوع للجهد الذي يقوم به لخدمة اهل العلم يشجعه لإعطاء عطاء أكبر . ضع رد لرؤية الرابط..
حسب ظني مفتاح الوفق 48 حم
اخي فارس كيف سنحصل على وفق مجموع ضلعه 66
ومفتاحه 48؟؟؟؟
ذالك من المستحيلات


مواقع النشر (المفضلة)
دعوة لفك لغزعجيب - من دخل ندم ومن لم يدخل ندم

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
الانتقال السريع
المواضيع المتشابهه
الموضوع
دعوة سوره والضحى الجليلة القدر دعوة الغرائب وطول الباع
باب خديم مسلم
من يخدم من
خديم من الجن
الروحانيات سيف ذو حدين

الساعة الآن 01:51 AM.