المشاركات الجديدة
مكتبة المخطوطات والتراث : كنوز التراث , مخطوطات من كل علم وفن

مكتبة الشيخ الدمنهورى قابلة للزيادة

24 مكتبة الشيخ الدمنهورى قابلة للزيادة
مكتبة الشيخ الدمنهورى قابلة للزيادة

الإمام أحمد بن عبد المنعم بن صيام الدمنهوري
اسمه:
أحمد بن عبد المنعم بن يوسف بن صيام الدمنهوري.
الميلاد:
ولد بمدينة دمنهور (وهي عاصمة محافظة البحيرة الآن) سنة 1101هـ.
نسبته:
نسب إلى مدينة دمنهور التي وُلِدَ بها.
نشأته ومراحل تعليمه:
كان الإمام الدمنهوري -رحمه الله- يتيمًا، وقدم القاهرة وهو صغير السن، فالتحق بالجامع الأزهر واشتغل بالعلم، وجدَّ في تحصيله، واجتهد في تكميله وأجازه علماء المذاهب الأربعة حتى عرف بالمذهبي، وكانت معرفته بالمذاهب الأربعة أكثر من أهلها قراءة وفهمًا ودراية.
قال عنه الجبرتي: «قدم الأزهر وهو صغير يتيم لم يكفله أحد، فاشتغل بالعلم، وجال في تحصيله، واجتهد في تكميله، وأجازه علماء المذاهب الأربعة، وكانت له حافظة ومعرفة في فنون غريبة وتآليف، وأفتى على المذاهب الأربعة...»(1).
وقد عُرِفَ الإمام الدمنهوري بقوة حفظه، وكانت له معارف في فنون غريبة، كما كانت له معارف عظيمة في سائر العلوم والفنون العربية والدينية، وغيرها كالكيمياء، والطب، والفلك، والحساب، والطبيعة، والعلوم الرياضية، وعلم الإحياء، وعلوم الفلسفة، والمنطق.
ويتحدث الشيخ بنفسه في ترجمة له عن حياته، فيقول: (أخذت عن أستاذنا الشيخ علي الزعتري خاتمة العارفين بعلم الحساب واستخراج المجهولات وما توقف عليها كالفرائض والميقات، وأخذت عنه وسيلة ابن الهائم ومعونته في الحساب، والمقنع لابن الهائم، ومنظومة الياسميني في الجبر والمقابلة والمنحرفات للسبط المارديني في وضع المزاول، وأخذت عن سيدي أحمد القرافي الحكيم بدار الشفاء -بالقراءة عليه- كتاب الموجز واللمحة العفيفة في أسباب الأمراض وعلامتها، وبعضًا من قانون ابن سينا، وبعضًا من كامل الصناعة، وبعضًا من منظومة ابن سينا الكبرى، والجميع في الطب...
أخلاقه:
كان الشيخ الدمنهوري -رحمه الله- كريمًا جوادًا في ماله يبذله لكل قاصد، وكان من عادته الجلوس للتدريس بمسجد الإمام الحسين بن علي رضي الله عنهما في شهر رمضان، وكان معروفًا بين تلاميذه وزملائه من العلماء أن لا يضع علمه في غير موضعه، ولذلك اتهمه البعض بالبخل في بذل العلم على الرغم من عطائه الوافر، ومصنفاته الكثيرة والمتنوعة، وربما كان السبب الرئيسي في هذه التهمة أن الشيخ الدمنهوري كان لا يضع علمه في غير أهله، ولذا فقد كان ينتقي من يتعلم على يديه.
منزلته:
كان الإمام الدمنهوري -رحمه الله- وحده أُمَّة في العلم والفضل ورِفْعة المقام، ولما زار الإمام -رحمه الله- مكة المكرمة حاجًّا سنة 1177هـ، استُقبل أعظم الاستقبال، فأتى حاكم مكة وعلماؤها لاستقباله، فكان الاستقبال كريمًا يليق بمكانة الإمام الدمنهوري وشخصه، وحين عودته من الحج إلى مصر، استقبله الناس بنفس الحفاوة التي لقيها في مكة المكرمة، ومدحه الشيخ عبد الله الإدكاوي بقصيدة يهنئه فيها بالعودة، فقال:
لقد سرنا وطاب الوقت وانشرحت صدورنا حيث صح العود للوطن
فأنت أمجدنا، وأنت أرشدنا وأنت أحمدنا في السرِّ والعلن
وأجلَّه (علي بك الكبير)، وكان يجلس إلى دروسه، وكان الإمام الدمنهوري -رحمه الله - مهيبًا لدى أمراء المماليك، فلما نشبت الفتنة بين زعماء المماليك وأتباعهم من طائفتي (العلوية والمحمدية) فرَّ (حسن بك الجداوي) من زعماء العلوية أمام مطارديه، فلجأ لبيت الشيخ الدمنهوري، فلم يقدر أحد على اقتحام بيته حتى أجاره (إبراهيم بك).
وكان لا يعود من دَرْسه إلا في وقت متأخرٍ من الليل، ويحرص على صلاة الفجر، وتحدَّى علماءَ عصره بما كان يطْرَحُ من أسئلة معجزة، ثم يقوم بالإجابة عنها، مما جعل (علي بك الكبير) يتخذه أستاذًا ويستشيره في كثير من أمور الدولة.
مؤلفاته:
- كشف اللثام عن مخدرات الأفهام في البسملة والحمدلة.
- حلية اللب المصون في شرح الجوهر المكنون (في البلاغة).
- اللطائف النورية في المنح الدمنهورية، وهو سند ذكر فيه ما أخذه عن مشايخه وما درسه واستفاده بجهوده الخاصة، أو ما أخذه رواية ودراسة، ومنه نسخة خطية بدار الكتب المصرية.
- نهاية التعريف بأقسام الحديث الضعيف، وهو شرح لأربع أبيات من ألفية العراقي في مصطلح الحديث، ومنه نسخ في دار الكتب المصرية.
- درة التوحيد (منظومة في علم التوحيد).
- القول المفيد في شرح درة التوحيد، وهو شرح لمنظومته السابق ذكرها.
- الزايرجة، وهو شرح لكتاب (كشف الران عن وجه البيان) لمحيي الدين بن عربي، في التصوف.
- شرح الأوفاق العددية (وهو بحث في استنباط آفاق المستقبل عن طريق الأعداد)، ومنه نسخة خطية في دار الكتب المصرية.
- شفاء الظمآن بسر (يس قلب القرآن)، وهو شرح لمنظومة تتعلق بسورة يس، ذكرها أحمد بن ساعد في كتابه المسمى (روض العلوم).
- عقد الفرائد بما للمثلث من الفوائد، رتبه على مقدمة وثلاثة أبواب وخاتمة، في فضل العلم ومزدوجاته، توجد منه نسختان بدار الكتب.
- كيفية العمل بالزيارج العددية، مخطوط بدار الكتب المصرية.
- منتهى الإرادات في تحقيق الاستعارات- في البلاغة.
- سبيل الرشاد إلى نفع العباد- في الأخلاق.
- الفتح الرباني بمفردات ابن حنبل الشيباني - في فقه الحنابلة.
- رسالة عين الحياة في استنباط المياه - في الجيولوجيا.
- القول الصريح في علم التشريح - في الطب.
- منهج السلوك في نصيحة الملوك - في السياسة والأخلاق.
- الدرة اليتيمة في الصنعة الكريمة - في الكيمياء.
- إيضاح المبهم من متن السلم، وهو شرح على متن السلم في المنطق.
- الحذاقة بأنواع العلاقة، ذكره الجبرتي ولم يعين الفن الذي تناوله.
- حسن التعبير لما للطيبة من التكبير في القراءات العشر.
- تنوير المقلتين بضياء أوجه الوجوه بين السورتين.
- طريق الاهتداء بأحكام الإمامة والاقتداء على مذهب أبي حنيفة النعمان.
- إحياء الفؤاد بمعرفة خواص الأعداد - في الحساب.
- الدقائق الألمعية على الرسالة الوضعية العضدية للإيجي - في علم الوضع.
- منع الأثيم الحائر على التمادي في فعل الكبائر - أخلاق دينية.
- الأنوار الساطعات على أشرف المربعات - في الهندسة.
- حلية الأبرار فيما في اسم (علي) من الأسرار - تصوف.
- خلاصة الكلام على وقف حمزة وهشام - قراءات.
- إقامة الحجة الباهرة على هدم كنائس مصر والقاهرة - فتوى فقهية.
- فيض المنان بالضروري من مذهب النعمان.
- إتحاف البرية بمعرفة العلوم الضرورية.
- بلوغ الأرب في سيد سلاطين العرب.
- تحفة الملوك في علم التوحيد والسلوك (منظومة في مائة بيت).
ولايته للمشيخة:
تولَّى الشيخ الدمنهوري -رحمه الله- مشيخة الأزهر سنة 1182هـ، بعد وفاة الشيخ السجيني.
وفاته:
توفي الشيخ الدمنهوري -رحمه الله- يوم الأحد 11 من رجب عام 1192هـ الموافق 4 أغسطس سنة 1778م، في منزله ببولاق، فخرج بمشهد حافل مهيب، وصُلِّي عليه بالجامع الأزهر، ودفن بالبساتين.
مصادر ترجمته:
- الأزهر في اثني عشر عامًا، نشر إدارة الأزهر.
- الأعلام للزركلي 1/164.
- شيوخ الأزهر، تأليف: أشرف فوزي 1/58.
- عجائب الآثار للجبرتي، نشر لجنة البيان العربي.
- كنز الجوهر في تاريخ الأزهر، تأليف: سليمان رصد الحنفي الزياتي، ص (130- 132).
- مشيخة الأزهر منذ إنشائها حتى الآن، تأليف علي عبد العظيم.

ترجمة اخرى
الإمام أحمد الدمنهوري:
هو الإمام أحمد بن عبد المنعم بن صيام الدمنهوري، كان فذا بين علماء عصره يتميز بثقافته الواسعة الشاملة لكل ألوان المعارف، فقد كانت ثقافته الدينية واللغوية عميقة متسعة الآفاق كما كان دارسا ضليعا في العلوم الرياضية والهندسية والفلكية والطبية والفلسفية والفقهية، كذلك جمع بين تبحره في هذه العلوم وتبحره في علوم الشرع والتصوف.
ولد بدمنهور عام 1101 هجرية وقدم الازهر وهو صغير يتيم لم يكفله أحد، فاشتغل بالعلم وجد في تحصيله و أجازه علماء المذاهب الأربعة، ووكانت له حافظة قوية ومعرفة بفنون غريبة ولتآليف العجيبة وقد أفتى على المذاهب الأربعة. ([9])
شيوخه:
أورد الجبرتي ([10]) أسماء شيوخه والكتب التي درسها عليهم و أجازوه بها، وهي تشمل علوم الفقه على المذاهب الأربعة وسائر العلوم الدينية من توحيد وتفسير وحديث وفرائض وقراءات وتصوف، حيث أخذ التصوف عن عدد من كبار شيوخ التصوف في عصره فضلا عن علوم اللغة من نحو وصرف وبلاغة وأدب إلى جانب علوم الرياضيات والهندسة والفلك والفلسفة والمنطق الخ.
ولي مشيخة الأزهر بعد وفاة الشيخ السجيني عام 1182 هجرية، وهابته الامراء لكونه كان قوالا للحق أمارا بالمعروف، سمحا بما عنده من الدنيا. ([11])
أهم مؤلفاته:
أثبت الجبرتي للدمنهوري أكثر من خمسين مصنفا متنوعا ([12]) في العلوم الدينية وغير الدينية نذكر منها:
1) - نهاية التعريف بأقسام الحديث الضعيف
2) – حلية اللب المصون في شرح الجوهر المكنون (في البلاغة)
3) – درة التوحيد.. منظومة شعرية في علم التوحيد وعلم الكلام
4) - الفتح الرباني لمفردات الشيباني (في فقه الحنابلة)
5) – رسالة عين الحياة في استنباط المياه (في الجيولوجيا)
6) – القول الصريح في علم التشريح (في الطب)
7) - منهج السلوك في نصيحة الملوك (في السياسة والأخلاق)
8) – الدرة اليتيمة في الصفة الكريمة(في الكيمياء)
9) – إيضاح المبهم من متن السلم (في المنطق)
10) – حسن التعبير مما للطيبة من التكبير (في القراءات)
11) – إحياءالفؤاد بمعرفة خواص الأعداد (في الحساب)
12) – الأنوار الساطعات على أشرف المربعات (في الهندسة)
13) - الزهر الباسم في علم الطلاسم (في الرموز السحرية)
مؤلفاته في التصوف
1) – رسالة في أن ذات الله نفس الوجود المطلق (وهى حول ما يسميه المتصوفة وحدة الوجود)
2) – الزايرجة، وهو شرح لكتاب (كشف الران عن وجه البيان) لمحي الدين ابن عربي في التصوف واستطلاع أحداث المستقبل)
3) – حلية الأبرار فيما في اسم"على"من الأسرار (في التصوف)
4) – إرشاد الماهر إلى كنز الجواهر (في أمراض القلوب وأعمالها)
5) – منع الاثيم الحائر على التمادي في فعل الكبائر

قراءة في موقع التصوف من مصنفات الشيخ الدمنهوري
أ) – على الرغم من موسوعية الإمام الدمنهوري وتصنيفاته في كل العلوم الشرعية والطبيعية فان مكانة التصوف مكانة تمثل حجما كبيرا ايضا لأنها قاسم مشترك في كل الأعمال والمؤلفات
2) – الاعتقاد بالفكر الصوفي لا يتعارض والنظرة العقلية والعلمية الطبيعية التي اتسمت بها معظم مؤلفاته.
3) – أخذ الشيخ الدمنوري العلوم الطبيعية والعقلية جنبا إلى حنب مع العلوم الصوفية من كبار علماء التصوف في عصره.

================================================== ==========================
اهداء الى جميع مشايخنا والادارة والمشرفين الافاضل

اهداء الى جميع الاعضاء وطلبة العلم الافاضل

قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى


المحتوى قابل للزيادة

1-احياء الفؤاد بمعرفة خواص الاعداد للدمنهورى.pdf
2-الأنوار الساطعات على أشرف المربعات للدمنهورى.pdf
الانوار الساطعات علي اشرف المربعات للدمنهورى نسخة اخرى.pdf
3-الدره اليتميه فى الصناعه الكريمه مخطوط للدمنهورى.pdf
4-الفيض المتوالي في مثلث الامام الغزالي للدمنهورى.pdf
5-الكبريت الاحمر كامل للشيخ الدمنهورى.pdf
6-ايضاح المبهم من معانى السلم فى علم المنطق مطبوع للدمنهورى.pdf
7-شفاء الظمآن بسر قلب القرآن مطبوع للدمنهورى.pdf
شفاء الظمأن المشهور بسر القران للدمنهورى مخطوط.pdf
8-عقد الفرائد فيما للمثلث من الفوائد الدمنهورى.pdf
9-كتاب في الحروف والاوفاق للدمنهورى.pdf
10-منتهي التصريح بمضمون القول الصريح في علم التشريح الدمنهورى.pdf
11-منظومه في علم الطب المجرب الدمنهورى.pdf

************************************************** ************************************************** ***
روابط شغالة بازن الله من ابو مريم
--------------------------------------------------------------------------------------------------------
العضو العزيز...شكر صاحب الموضوع للجهد الذي يقوم به لخدمة اهل العلم يشجعه لإعطاء عطاء أكبر . ضع رد لرؤية الرابط..
---------------------------------------------------------------------------------------------------------
غير مبريء الذمه نقل الموضوع أو مضمونه بدون ذكر المصدر: منتديات الشامل لعلوم الفلك والتنجيم - من قسم: مكتبة المخطوطات والتراث


...
....
صورة رمزية إفتراضية للعضو محب الصادق
محب الصادق
عضو
°°°
افتراضي
اللهم صل على سيدنا محمد واله وصحبه وسلم
رحم الله والديك رحمه واسعه

صورة رمزية إفتراضية للعضو نسر الشرق
نسر الشرق
عضو
°°°
افتراضي
بارك الله فيك ورحم والديك

الصورة الرمزية kassm121
kassm121
في ذمة الله
في ذمة الله
°°°
افتراضي
مشكوووووووووووووووووووووووور بلاحدود بارك الله فيك وعليك إن شأء الله ننزلها مع أنى من الكافرين بالأوفاق 0

صورة رمزية إفتراضية للعضو سليل الأشراف
سليل الأشراف
عضو
°°°
افتراضي
بارك الله فيك اخونا الكريم وحفظكم من كل سوء

صورة رمزية إفتراضية للعضو nasreddinhoca
nasreddinhoca
شاملي جديد
°°°
افتراضي
5= الكبريت الاحمر كامل للشيخ الدمنهورى.pdf
هذا الكتاب لا كامل اخى

صورة رمزية إفتراضية للعضو المنقذ
المنقذ
زائر
°°°
افتراضي
سكرا أخي
بارك الله فيك

الصورة الرمزية طيفور
طيفور
عضو
°°°
افتراضي
مشكور

صورة رمزية إفتراضية للعضو احمدمحمود
احمدمحمود
عضو
°°°
افتراضي
بارك الله فيك

صورة رمزية إفتراضية للعضو حيدر
حيدر
محظور
°°°
افتراضي
بارك الله فيكم


مواقع النشر (المفضلة)
مكتبة الشيخ الدمنهورى قابلة للزيادة

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
الانتقال السريع
المواضيع المتشابهه
الموضوع
مكتبة ابن الحاج الكبير قابلة للزيادة
مكتبة الامام البونى قابلة للزيادة
مكتبة ابن عزوز المراكشى قابلة للزيادة
مكتبة عطية عبد الحميد قابلة للزيادة حصرى
مكتبة الجفر والزيارج والقرعة قابلة للزيادة

الساعة الآن 04:33 PM.