إحصائيات الموضوع | |
تحية طيبة و بعد اتنمى من حضرتكم وضع مقالة حول البرج الطالع بشكل تفصيلي لاني سمعت مرة في الراديو ان اصحاب برج الطالع الاسد مهما كان برجهم ميزان او حوت ولكن ساعة الولادة تدل الطالع اسد فانه اما يبقى اعزب او يتزوج بشكل مفاجئ ويكون الوزج مهم او صاحب نفوذ ومركز والسبب ان بيت الزواج هنا الدلو وسمعت مرة ان من كان برجهم الطالع العقرب يتزوجون عن حب ...وطالع الميزان يتعرضون لعدة ارتباطات حتى يستطيعون في النهاية اختيار الزوج المناسب ..ومن كان طالع الجوزاء او القوس معرضين للطلاق و الزواج مرة ثانية ما مدى صحة هذه المعلومات...ارجو وضع مقاله بخصوص هذا حول كل الابراج الطالعة هناك امر اخر في علم الاعداد يقول الفلكيون ان من يملكون رقم 3 في تاريخ ميلادهم لا يستطيعون التعبير عن عواطفهم ويتزوجون بطريقة تقليدية ما مدى صحة ذلك واذا كان الانسان يملك هذا الرقم وطالعه يدل الزواج عن حب هل يعني ان علم الارقام خطاء مثال انا تاريخ ميلادي 21/10/1986 21/ 1+2=3 يعني عندي رقم 3 وطالعي عقرب شو بطلع عشان افهم بتمنى اقرأ على موقعكم الكريم مقالات بخصوص هذا الامر ولكم جزيل الشكر غير مبريء الذمه نقل الموضوع أو مضمونه بدون ذكر المصدر: منتديات الشامل لعلوم الفلك والتنجيم - من قسم: احكام المواليد
|
 08-12-2012, 01:03 AM المشاركة : (2) | |
 السلام عليكم اختى حسب راي ان اردت نجاحه فاجعلي عدد حروف اسمه تساوي عدد حروف امه مثال عدد اسمك9 يجب ان يكون عدد اسمه 9فهنا حتى ان كان امي لا يقرا ولا يكتب سيكون متفوق وواصل. |
| 08-12-2012, 03:58 AM المشاركة : (3) | |
| اليك مشاركة الاخ غسان القيمة والمفيدة , وهي بعنوان : كيفية تحليل الهيئة وإستنباط احكام المواليد : قد يعاني المبتدئ في قراءة احكام النجوم وخاصة الواردة في كتب القدماء التي أكثر فيها القدماء من التفاصيل واقلوا من القواعد الأساسية والنتيجة أصبحت التفاصيل التي استخرجوها وفق حياتهم ومجتمعهم تخالف تماما عصرنا هذا بحيث أصبح المبتدئ في مجال التنجيم يعاني كثيرا في تفسيرها وقد يرى انها تخالف كثيرا الواقع لذا يجب التنبيه الى قاعدة رئيسية وهي التفريق بين أصول الأحكام وقواعده وبين التفاصيل المستخرجة منه فعند قولهم ان صفة زحل قصير القامة اسود الوجه كبير الانف خشن البشرة اسود العين قبيح المنظر يتصور بعضهم ان كل من يستولي على طالعه زحل يجب ان يكون بهذه الصفة او اذا كانت امرأة ووجدت ان الزهرة صاحب الطالع بالنسبة اليها لتجد صفة الزهرة جميلة جدا رشيقة ذات عيون عسلية وشعر اصهب وضحكة ملائكية تتعجب لان الصفة تخالف الواقع لانه اصلا لا يوجد أي شخص في العالم بهذه الصفة تحديدا لان صفات الكواكب او الابراج انما هي الحالة المثالية لها ان وجدت وحدها ولكن الاختلاط يسبب اختلاط الدلالة ولا يمكن ابدا فصل الدلالات واقعيا لاننا في عالم تختلط به جميع عناصر الطبيعة لذا ان وجدتم يوما في أي كتاب او مخطوط أي دلالة يجب ان لا تؤخذ بحد ذاتها من غير مقارنتها مع ما تتأثر به وما تأثر به مثلا هناك احد الاحكام اوردها منجم عربي كبير يقول فيه ان القمر ان كان منحوس في السابع فأن ام المولود ستموت حال ولادته فهذا الحكم هو الحالة المثالية له أي (القمر منحوس في السابع ) ولن تجد هذه الحالة وحدها ابدا فيجب ملاحظة حالة القمر بالنسبة للبرج الموجود فيه واتصالاته بالسعود او النحوس وادلة الام الاخرى في الهيئة فبعد تجميع الادلة ومقارنتها ببعضها تظهر الدلالة الصحيحة . وهذا الامر نجده في كل كتب التنجيم والخطأ الذي يقع به اغلب الهواة وبعض المحترفين ايضا انهم يأخذون الدلالة بصورة حرفيه وقد عزز هذا الوضع البرامج الفلكية فان الحاسوب هذه الآلة الميتة لا قدرة لها على فهم معاني الادلة ومقارنتها لاستخراج الاحكام الصحيحة وحتى مع تقنية الذكاء الصناعي فان أي مبرمج يضع دلالة الكوكب مثلما هي أي الشمس في برج الحمل يعني شجاعه قسوة قوة الخ ........ الزهرة في برج الحمل تهور ميل للجنس الاخر الخ ..... والحقيقة مثلما قلنا لا يوجد أي شخص تنطبق عليه هذه الدلالات حرفيا فان النفس البشرية وحتى جميع المخلوقات يمكننا ان نمثلها بالاسفنج الذي يستقبل جميع السوائل وبنسب متفاوته ليمزجها في داخله ويكون من هذا المزيج شيء جديد لم يكن موجودا في الأصل . وبمعنى اخر هل يمكن فهم أي كلمة من خلال حرف او حرفين او فهم أي جملة تفرقت كلماتها لا بد من تجميع الحروف للوصول لكلمة مفهومة ويجب تجميع الكلمات للوصول لجملة مفهومة لذا يجب استيعاب الأحكام بهذه الصورة للوصول للكمال كل حكم نتصوره كلمة من دلالة الحكم ونحاول استخراج بقية الكلمات من خلال تحري نحس وسعد الكوكب من خلال وجوده في بيته او شرفه او وباله او هبوطه وحده ووجهه ومثلثته وعرضه وسرعته واوجه او حضيضه في وتد او ما يلي وتد او ساقط شرق الشمس او غربها في حيزه أي ان كان نهاري فوق الارض وان كان ليلي تحت الارض مقبل او مدبر وقد ذكر القدماء 34 حالة للكواكب كل من لم يأخذها بنظر الاعتبار نقص حكمه .وقد اسماها القدماء القوى الذاتية والعرضية فبعد استكمال كلمات الدلالة التأكد من دلالات الهيئة الأخرى التي قد تناقض هذا الحكم أو تسانده ومحاولة تصور قوة الحكم من هذه الملاحظات عندها فقط يمكن لقارئ الهيئة ان يثق بحكمه فقد استجمع جميع كلمات وحروف هذه الدلالة لذا وجب التحري الدائم عن كل قوى الكواكب الذاتية والعرضية وبعضها غير مكتشف لنا لحد الان لذا تبقى كلمات التنجيم دائما ناقصة . ولكن نقول دائما ما لا يدرك كله لا يترك جله . ارجوا أن أكون وضحت الفكرة بصورة بسيطة , والخلاصة : 1- جميع إحكام التنجيم قديما وحديثا هي إحكام مثالية لا يوجد أي شخص أو حالة تتصف بها بصورة كاملة . 2- لا بد من معرفة جميع قوى وشهادات الإجرام الفلكية والتحري دائما عن الجديد منها . 3- لا تقارن أبدا بين الأحكام خطوة خطوة .اي تقرأ حكم وتقول هذا صحيح هذا خطأ بل يجب قراءة الأحكام كلها ومحاولة مزجها للوصول للنتيجة النهائية . 4- إذا تخيلت أي حكم كأنه حرف في كلمة وآنت تحاول استجماع حروف هذه الكلمة للوصول لكلمة نهائية ستجد الوضوح الكامل بأي حكم . وتتلخص عملية التحليل بثلاث اقسام: أ- التأكد من وقت وتاريخ الميلاد . ب- تحليل هيئة الميلاد . ت- التوقعات . وبالتفصيل : 1- النظر الى احكام التربية وهي السنين الاربعة الاولى التي يكون فيها المولود ضعيف جدا ويكون بها معرضا للموت معرض للموت في أي لحظة . 2- تحديد هيلاج المولود وكداخذاه . 3- تحديد العمر المقدر من الكداخذاه بعد زياده او نقصان الكواكب . 4- الاستعانة بالبرامج الفلكية كبرامج الشامل لدقتها العالية في الحسابات 5- التقاط إحكام الحوادث من الهيئة بدراسة ( الطالع وما فيه . صاحب الطالع وموضعه واتصالاته .قوى المولود النفسية بدراسه مواضع الكواكب على اساس ان الشمس منبع القوة الناطقة وعطارد القوة الفكرية والزهرة القوة الشهوانية الخ 6.دراسة البيوت وعلى حسب الكواكب الموجودة في البيوت وصاحب البيت وموضعه واتصالاته وادلة البيت الطبيعية من الكواكب وسهام الكواكب من حيث موضعها واتصالاتها وموضع اصحابها واتصالاتهم ومواضع النجوم الثابته في الهيئة والاحداث الكونية قبل الولادة مثل الكسوف والخسوف والقرانات الكبرى وتجمعات الكواكب والمذنبات ولا ننسى المطلب المهم وهو حساب هيئة الاجتماع او الاستقبال السابق للميلاد 7- بعد دراسة السابق لا بد من تحديد مواضع القوة والضعف للمولود وما يعاديه من الكواكب وما يسعده فعلى عكس السائد قد يكون المشتري من الد النحوس للمولود وقد يكون زحل من اشد سعوده وذلك بحسب موضعه في هيئة الميلاد واتصالاته وتحديد السعود والنحوس 8-عبور الكواكب على كواكب الميلاد او التحويل السنوي حتى نصل لنتيجة نهائية ويجب علينا المرونه وعدم الالتزام بالمبادىء الاساسية كفرض لازم وجازم بل ان خالفت الحالة فالمبادىء الاساسية هي ابجدية للوصول للحكم المطلوب وبعد مقارنةالاحكام واسقاط الضعيف واخذ القوي نصل لحكم نهائي حول حال المولود تلك السنة أو حول الهيئة ككل . )القول على الطا لع( : وهو البيت الأول أي الطالع هو بيت جسم و حياة المولود أو السائل أي الطالب و مظهره و سلوكه , فتصرفات المولود في حياته اليومية المرتبطة بشخصيته يدل عليها هذا البيت , فهو يدل علىأسلوبك الخاص و تصرفاتك و مزاجك و كذا ميولك و نزعاتك , و الصورة التي تظهر بها في المجتمع . و لا بد هنا من التمييز بين طالع المولود أي الصورة و القناع الذي يظهر به في المجتمع , و البرج الشمسي و هو شخصيتك الحقيقية أي الباطنية . و بذلك نلاحظ أن المواليد و إن كان لهم نفس البرج الشمسي فإن طالع ميلادهم يختلف تبعا لوقت الميلاد من اليوم , و لا يتطابق البرج الشمسي و الطالع إلا إذا كان ميلاد المولود وقت شروق الشمس . كما يختلف الطالع باختلاف مكان الميلاد لذا فالبيت الأول يدل على جسم المولود و ردود فعله الجسدية أي أخلاقه و طفولته , و هو يدل كثيرا على الصحة , و على أول انطباع تعطيه , و كيف تبدأ الأمور و الصورة التي تختار إبرازها للآخرين وفي هذا البيت ظهور المولود الى حيز الوجود وظهور الحي واستنشاقه النسيم وراحته بخروجه من الرحم الى الهوى الفسيح . فنقول– ان عطارد متى كان في الطالع ادخل على المولود الفرح والمسرات ونفى عنه ا لضرر فان نظره المريخ من التربيع او المقابلة جلب اليه المضره من الاخوة مع فساد ماله 0 الزهرة اذا كانت في الطالع وهو بيت فرحها نال صداقة الاشراف فان كان الطالع على صورة الناس كان المولود عابدا او ناسكا واذا كان ذو صوت افاد من المتاجر مالا مع محبة يرزقها من الملوك وان كان غير فرحها فانه يكون كثير الجماع رغيبا في الزنا 0 الزهرة ان كانت في الطالع وكانت في برجا ترابيا او مائيا فان المولود يكون دهانا او صباغا 0 فان كانت في برج ذا اربع قوايم فانه يكون نحاسا او سائسا كذاب او مربيا للطير وان كان في برج ذا جسد ين كان مهتوكا او طباخا عطارد في الطالع بوجب للمولود حظا في المساحة والسحر فاذا نظرت اليه السعود فانه يكون خازنا اموال الملوكفان نظر المريخ في المقابلة او التربيع او قارنه اكد الشر وجلبه وان كان نظره من تثليث كان محمودا في عمله . اذا كانت الولا دة وعطارد في الطالع كان المولود ميمون , جماعا للا موال ويلى اسرار الملوك ويسمع له ويطاع اذا كان القمر في الطالع خالي السير كان القمر غير محمود0 زوال القمر عن الاوتاد مجامعا للسعود يعطي شرف المولود سيما اذا لم يقابل احد النحسين ولا يربع له قاما ان قابله او تربع له مع البروج الترابية كانت الموتة موتة سو ء وقد يستدل على الموتة من طبيعة البروج الطالع اذا كان فرح القمركان المولود ناسكا كثير الصدقة يفهم شيئا من المساحة 0 وكذلك اذا كانت الولا دة والسعود تنظر الى الطالع من ميمنه والقمر كذلك عاش المولود سعيدا 0 ومات موتة خير 0 من كان له عطارد او سهم العقل ناظرين الى بيت حيانه سيما ان كان اعامهما في النظر القمر وشئ من السعود فاقضى دليه بصحة العقل واصابة الراي ومن لم ينظر الى بيت حياته عطارد ولا القمر ولا سهم العقل فاقضي عليه بالاختلا ط وقلة الراي وبالجملة ان عطارد او سهم العقل اذا وقع لمولود في الثاني فاقضي عليه بالحماقة اذا لم يرتبط القمر بعطارد وغابا جميعا عن الطالع ووجدت احد النحسين في بعض او ناد المولود مثل زحل ان يكون ولى الوتد بالنهار او المريخ ولي الوتد بالليل فيكون فقير الدم ويغلب عليه الجنون كما قدمنا خلا انه يكون زحل ولي لوتد بالليل والمريخ ولي الوتد بالنهار اذا وجدت النيرين في المواليد في برج مذكر جرت افعال المولودعلى المجرى الطبيعي اذا كان المولود ذكرا واذا كان في برج انثى كانت قوة شهوتها في الاناث اكثر من شهوتها في الذكران واعلم ان كل مولود تجد المريخ والزهرة في بعض اوتاده فانه يكون مفرطا في الزنى 0 وكل انثى تجد المريخ وعطارد في بعض او تادها فانها تكون سحاقة – واعلم ان تشريق المريخ والزهرة في البمواليد تدل على التذكير وتغريبهم يدل على التأ نيث واعلم ان زحل اذا نظر كان اشد المنحسه وعطارد يزيد في الشهوة وما وجدت الزهرة وعطارد والذنب قط مجتمعين بمولود في برج الميزان وسلم المولود من الابنة – اعني يكون علقا 0 اذا عملت هيلا جا وعطاك العمر فانظر ماكان بين الطالع والمثلثة الاولى من سعد او نحس فالى انتهاء الدليل درجة السعد ينال المولود الفائدة والى انتهائه النحس ينال المولود النكبة وهذا الحكم جار على الثلث الا ول من العمر والثلث الثاني على ماكان بين المثلث الاولى والثانية والثلث الاخر على ماكان بين المثلثة الثانية والثالثة اخر العمر وتساويه 0 كل مولود يكون زحل في العاشر أي عاشره او هو صاحب عاشره فاقض لصاحبه بعدم السلطان وقلة البخت عند الوزرا ء حتى متى كان البرج ذكرا وهو في شرقه او فرحه نال مثل الوكالة ونحوها ثم لا يسلم من غمه واما متى كان البرج انثى ولم يكن في شئ في حظوظه زاد عدما الى عدمه وضعفا الى ضعفه وكذلك المريخ ايضا متى وقع المولود في وتد مذكر كان قوى المنحسة له ومتى وقع له في برج مؤ نث كان اضعف لمنحسته 0 اذا كان رب برج الشمس مجتمعا مع الشمس في برج ليس له صوت كان المولود اخرس وانظر ايضا زحل فان وجدته عند الولا دة في برج الاسد فاقضى على الاب بعلة النفوس وفيهم من يموت موتة سو ء 0 اذا وقع سهم السعادة او سهم الغيب او ارباب بيوتهما في الحمل اسرعت على المولود الصلوعه واذا وقع له واربابهم في الاسد او الجدي او القوس او العقر ب كان ازعرا قليل شعر الجسد والسرطا ن دليل الاعتدال والجدي مفرط في الرعودة )القول على تحليل البيت الثاني , بيت المال ( البيت الثاني : هو بيت الربح والخسارة و المكتسبات المادية أو الروحية و المال و الحيازة و التملك و الأموال و الثروة و ما نحصل عليه بمجهودنا الشخصي ,بشكل عام هو بيت المداخيل والإعالة و المؤسسات المالية و الأبناك و النقود و المعادن الثمينة و الفوائد وسوق البورصة والأسهم اي اسواق العملات و ما يتوجب علينا استثماره و الإنتاج و ردود فعلنا اتجاه الظروف المالية . وله الرقبة واسفل الكتف . كون السعود في هذا البيت تدل على الخير 0 واما النحوس فانها تقضي بالفاقه والعدم بالضرورة مع كثرة الكلا م. وقوع صاحب الطالع ورب سهم الشقا فيه ونظر النحوس يوجب همّ موتة له وسو ء حاله وابنه لا يعيش إلابعد الموت أما موت امه أوابيه و من يأ تي في حياتهما لا يعيش وان كان مع صاحب الطالع ورب سهم الشقا زحل او المريخ كثر بلا ؤه واغرامه مع عيب يعتريه في بصره وان كان معهم الزهرة ناله غمّ من النسا ء على قدر طبيعة البرج الذي هو فيه كان المولود مباهتا ساحر ا قليل الخير . كون الشمس فيه والبرج بيت زحل والسهم صاحبه سهم السعادة ورب بيت الطالع فانه يناله في بصره ضرر ولا يصيب من مال ابويه شيئا وان كان فيه الزهرة وهي ربت بيت سهم السعادة او ربت بيت صاحب الطالع فانه يكون مذكورا في الدين اذا كانت شرقية ظاهرة وان كانت غربية مستترة فانه يكون جاهلا لا يعلم الكتاب 0 فان كان شرقيا كان سريع التعليم وبعد من التعليم مالا . القمر وزحل اذا كانا فيه اصاب المولود شيئا في ناظره ازرق فان نظر اليهم مع ذلك المريخ كثر تلا فه ونالته المصايب من كل جهته فان كان البرج بيت الزهرة كان فقره بسبب بيت النسا ء وان كان بيت الكاتب كان المولود قهر ما نا او كاتبا او حاسبا 0 وان كان المشترى كثر اترابه ونال منهم غم وان كان بيت المريخ كثر شره مع الناس وناله من ذلك نقمات وان كان بيت زحل ناله غم من الشيوخ والعبيد وان كان بيت الشمس نال المضره من ابويه 0 صاحب بيت المال وصاحب سهم المال اذا نظرت اليهم النحوس افسدت الحال وان اجتمع معهم السعدان وعطارد كان غنيا سخيا امينا 0 فان كان النحسان مع القمر ناظران كان سخيا مبذرا حتى يجاوز سنة ثلا ثين عاما فيزول عنه تلك الحال ويدركه القنوط وان حضر النحسان وغاب السعدان كان المولود شقيا ويموت موتة سو ء 0 وكون الجوزهر في الثاني مما يوجب على المولود بلا وشده من الابا فان جامع التنحسان ادرك من المواريث خيرا او يصادف مالا ضائعا او مدفونا او يستخرج كنزا فان كان معه في السعدين كان منحوسا شقيا زحل اذا كان فيه راجعا ادركه بلا وشده وكان سارقا قاطعا للطريق عاقا لوالديه فان كانت الولا دة نهارا افاده بالشبيبة واعدمه في الكبر 0 وان كان فيه مشتري اتاه عن بعد من استودعه شيئا يناله فيه غمه اذا كانت الولا دة نهارا وكان المريخ في الثاني كان خيره من اقاربه ويكثر اسفاره ويدرك فيها سلب وجراح فان كان فيه القمر او كان القمر في وتدا وفي الثالث الذي هو موضع فرخه اصاب المولود عيب في يديه او يناله وقعه من مكان مرتفع وذلك اذا كان البرج ترابي 0 وان كان ذا اربع قوايم فانه يقع عن دابة 0 وان كان في برج السنبلة كان وقعه من على شجرة فان شهدت السعود له سلم 0 وان شهدت النحوس له هلك او يزمن وان كانت هذه الدلا ئل له في مواليد الليل كان شجاعا 0 فاما الشمس اذا كانت فيه فانه يكسب المال مع خلة 0 وان كانت فيه الزهرة نالته امراض وتعقره كلبه ومنهم من يموت خصوصا النساء . وان كان فيه عطارد وكان ظاهرا شرقيا كان جاحدا فقيرا 0 فان كان غربيا كان كثير الديو ن يتولى ماليس له ( بليدا ويكون غنيا على بلا دته ) هذا اذا كان بليدا وفي موايد الليل . وان كانت الولا دة نهارا كان فيلسوفا منطقيا جدلا يقصد المعاني فيعبرها على حقايقها ويقرب الاخذ غير انه مقتر عليه في عيشه بشدة طلبه للحكم وبحثه عنها صاحب الاجتماع او الاستقبال الذي قبل ولا دة المولود متى وقع في الثاني كان المولود ساقطا شقيا 0 الشمس في البيت الثاني أنت من الناس الذين يحبون أن تكون لهم قيمة عالية في المجتمع فأنت لست ممن يعيشون في الظل لذلك أنت ممن يبحثون عن القوة التي تجدها في المال و المواهب التي تتقنها فالمال يقوي نشاطك و عزيمتك و قوتك , المال يأتي و يذهب بسهولة في حياتك . أنت كريم و طموح و لكنك مبذر و طماع و من النوع التملكي الذي تحب كل شيء أن يكون لك القمر في البيت الثاني ربما أنت تريد الأموال و الممتلكات لتحقيق الأمان العاطفي (كمتطلبات الزواج مثلا")إن أحاسيسك و عواطفك السعيدة مرتبطة بحالتك المادية و مصادر الرزق في حياتك , تغيرات و تقلبات ستقع على حالتك المادية , أنت تتأرجح بين مقتصد و طائش بنقودك . بما يخص المهنة : بما أن القيمة الذاتية عالية لديك فأنت تحب العمل بشكل أن الناس يروك و أنت تعمل كقطعة مجوهرات معروضة في سوق الصاغة , تحب الظهور في العمل , إن محبتك الشديدة للعمل و تعلقك بعملك ينمي الشعور بالعلاقة بين نجاحك كفرد في الحياة و بيئة العمل المحيطة بك زحل في البيت الثاني تَمِيلُ إلى أن تَكُونَ عمليا مقتصدا، و مسئول، لاسيّما مع نقود و ممتلكات , إن هذه الوضعية لا أقول إنها تبعد الأموال و النقود عنك و لكن عليك العمل بجد للحصول عليها , في بعض الأوقات أنت ممن ينشغلون في تجميع الأموال دون التمتع بها الادخار شيء جميل و لكن زيادة الادخار لدرجة فوق الحد شيء غير مستحب لك. الفقر احتمال كبير في هذه الوضعية في حال لم تستطع تقدير قيمة النقود و الممتلكات , نزعة بالشعور بالإحباط فما يتعلق بالمسائل المادية , إن ممتلكاتك ستجلب لك القلق أكثر من السعادة لأنك من النوع الأناني فيما يخص الأموال و الممتلكات و لا تحب أن يشاركك احد في ذلك حتى المقربون منك كالعائلة. تصرفاتك تجاه الآخرين بسبب ممتلكاتك يجب أن تغيرها, تشعر بأنك غير محبوب , غير مرغوب به ,يجب أن تثمن و تقدر نفسك أولا" قبل أن يكون في مقدور الآخرين أن يثمنوك و يقدروك, أحبب نفسك أولا" المشتري في البيت الثاني لديك القدرة على أن تكون ناجح ماليا" , يبدو أن المال يأتي إليك وانك لم تفوت فرصة تحقق لك المال لم تستفد منها تملك الثقة و التفاؤل في إمكانياتك و مؤهلاتك , الرؤى و المشاريع التي تنفذها تنجح و تزدهر اعتمادا"على التقييم الرائع الذي تراه و الذي هو بالأساس يعتمد على قوة الحدس لديك التي لا تخطيء. أنت من المحبين للمال و الثروة و العقارات و بدون أدنى شك من المحظوظين بذلك . انك تثير مشاعر الاطمئنان والثقة من قبل الناس , فالناس يجدونك جدير بثقتهم و هذا مفيد لك في المشاريع المالية و سبب من أسباب نجاحك لذلك طور هذه الميزة التي يمنحك إياها المشتري من خلال تطوير الأفكار المثالية و الحالمة و بذلك تكون محبوبا" أكثر من قبل الناس لسببين محبة الناس القادمة من الحظ من خلال وجود المشتري في البيت الثاني و السبب الثاني تطويرك للأفكار المثالية و الحالمة التي يحبها الناس . و لكن احذر من الأنانية و ا كبح لجام رغبتك الجامحة في الغنى و أنت من المحبين للطعام الدسم والغني بالسكريات بشكل كبير أنت ممن لهم القابلية للسمنة فاحذر المريخ في البيت الثاني ستنفق الكثير من الجهد مقابل ما تحصله من أموال و ممتلكات و هنا لا أقول انك تحصل القليل من الأموال و لكن مقارنة الجهد بالمردود سيكون ما تحصله قليل نوعا" ما , ربما لديك مشكلة في تحكمك بنفسك فما يتعلق بصرف الأموال و لا أبالغ إذا قلت انك متسوق متهور, التوفير عدوك اللدود فاتت تكره جمع الأموال بل تحب صرفها بكل تأكيد , يجب عليك أن توفر حتى لو كنت غير محتاج فلا تأمن غدر الزمن و عليك بالتوفير فهذا اسلم لك , الأموال تأتي و تذهب حسب حاجتك إليها طور و حسن مواهبك و قدراتك فأنت تملك مواهب رائعة فلا تجعلها خاملة عليك بتطويرها الزهرة في البيت الثاني سيأتي المال إليك عند حاجتك إليه فلا تقلق , أنت شاطر في صرف المال حتى أن سرعة الصرف تفوق سرعة قدوم هذا المال إليك , إن المواهب و الطاقات الكامنة فيك رائعة إذا عرفت كيف تقدم نفسك للناس , لا تخف من العمل و تقدم فالعمل هام جدا" في الحياة ماديا" و معنويا" فلا تخف منه يا صديقي , إن الأموال التي ترد إليك غالبا"ما تصرفها على أشياء تتعلق بالفن , أنت من المحبين لمظاهر الترف أن تكون محيطة بحياتك , المال غالبا" ما يأتي من خلال أبوك و أمك أو من قبل الأقرباء و اعلم إن اليد العليا خير من اليد السفلى فإلى العمل و لا تخف عطارد في البيت الثاني ربما تستعمل مواهبك و فطنتك و معارفك لتحقيق مال وفير , منذ طفولتك و أنت تتكلم عن المال انه في عقلك منذ الصغر ربما تكسب المال من خلال التواصل بالأفكار من خلال القراءة و الكتابة مع الآخرين كمهنة التعليم مثلا", ربما تمتلك مهارة مالية و لكن مالك يأتي و يذهب بلوتو في البيت الثاني عندك قدرة ماليّة مع حكم حادّ، صبر، طاقَة، و إرادة. ربّما قد تَمْتَلِكُ مواهب غير عاديّة , إن هذه الوضعية تعطيك رغبة جامحة في تحصيل الأموال و الممتلكات , ربما ترى أن النقود تأتي و تذهب تبعا" لدرجة أهميتها بالنسبة إليك تعلم مشاركة الآخرين بالممتلكات , توخى الحذر و السلامة فيما يتعلق بالأمور المادية , الآخرين يحاولون التحكم بمواردك المادية و عقاراتك فالحذر مطلوب أورانوس في البيت الثاني تستطيع أن تكسب النقود بطرق إبداعية و أصيلة , المال و الثروة و الممتلكات المادية تأتي و تذهب فجأة"و بشكل غير متوقع هناك تحولات مفاجئة و هدامة على الصعيد المالي في حياتك , أنت ترى في المال الحرية في متابعة تطوير المواهب الكامنة فيك و روح الإبداع الفريدة و النادرة في الوجود لذلك فالمال يعطيك الحرية و الوقت لتنمية هذه المواهب لديك المقدرة على الخروج من أقصى المصاعب المادية القول على تحليل البيت الثالث( بيت الإخوة ) (البيت الثالث) يدل على الاخوة والاقارب والمودة والعفة والدين والرسل والاخبار والنقلة القريبة والحركة ويدل في العمر على ما قبل الموت ويدل على المسائل والمعاملات الكتابية والسفر للزيارات والدراسة والسنداتوالمعاهدات والمواصلات .فهوبيت العقل العملي . والأخ الأول أو الأخت . أوالأقرباء والسفر والقصير والرسائل والأخبار والسكك الحديدية والطوائف والأحلام . والكنائس والمكاتب وأولاد الأصدقاء وأصدقاء الأولاد . والسعادة وتجارة الرقيق وأمراض الملوكوأعدء الآباء الغير منظورين هذا من الوجهة الشخصية ـ ومن الوجهة العامة والسياسية : يدل على التنقلات والصحف والنشرات والعلاقات والمعاهدات خصوصا مع الدول امتآخية المجاورة . ومن هذا البيت يستدل على دين المولود ورؤية احلا مه وشرفه وسلطانه اذا كان فيه القمر وهو صاحب الطالع او صاحب سهم السعادة او في حظ نفسه وكانت الولا دة ليلا والقمر زايدا في النور كان المولود سريعا ويفيده العمل التجاري 0 فان كانت الشمس مع القمر هكذا الموضع في استقبال او في مجامعه كان المولود مؤنث الخلقة او يعمل اعمال النساء 0 وان جامع القمر زحل فيه نال المولود مرض في بصره ويكون فاسد الدين وان جامع فيه القمرالمشتري كانت موالفة المولود الاخبار ويفيد مالا وان جامع فيه القمر المريخ اكل المولود اموال الناس غصبا سيما ان كان من مواليدج الليل فاسد لا ستحلا له وانه سيكون حلا قا مهينا 0 وان كانت فيه الزهرة وسهم السعادة في حدها والقمر رب سهم السعادة افاد المال بسبب النسا ء ويكون عالما بالعقاقير 0 وان كان فيه الكاتب مع القمر وهما في حدة وهو رب سهم السعادة فانه يكون منجما حاسيا فيلسوفا وان اجتمع فيه النيران كثرة اسفاره اتفق دونهما مع نحس رديء في اسفاره احتج وناله من اخوته وخوانه مايكره عطارد وزحل اذا اجتمعا فيه كان المولود صاحب عباده 0 الزهرة اذا كانت فيه افاد من النسا ء خبيرا سهم السعادة اذا كا ن فيه فانه ينكح في الغربة 0 صاحب الثاني عشر اذا كان فيه ناله من اصدقائه غدرة 0 ويظفر به اعداؤه0 والقول على صاحب السادس كذلك 0 ومنهم من يدركه زمانه في سفره 0 صاحب الثالث اذا كان هو صاحب الثاني فانه سيسافر ويصيبه في سفره سقط من على دابة وان كان هو صاحب السادس ادركته ضيقة في ذلك السفر0 صاحب السابع اذا كان فيه يكون له خلا ن كالا خوة كون النيرين مختلفين فان ابويه من غير بلد واحدة 0 اذا كان البرج الثالث السرطان او الاسد وكان فيه السعدان نال المولود جاها في السفر وحرمة من الملوك فان نظرت اليه مع ذلك النحوس ارتفع مرة وسقط اخرى فان غلبت السعود كان غنا ه اكثر من فقره وان غلبت النحوس كان فقره اكثر من غناه وان كان القوس او الحوت ونظر اليهما احد السعدين كان سعيد الجد من الاصدقا ء وان نظر اليه احد النحسين كان بمن يتهيبب بلباس الة الحرب اذا اجتمع نظر زحل والكاتب كان المولود معلما او صاحب منطق 0 وان كا ن زحل وحد ه كان قهرمانا محاسبا 0 الزهرة اذا نظرت بروج المولود امرأ ة اشتد غلمتها ومنهن من تكون زاتية 0 اذا كان بيت الاخوة احد بيتي المريخ وهو به اذا نظر اليه كان ممن ينكح زوجته او اخته صديقه واوكد لذلك اذا كان حد الزهرة وكذلك الشمس اذا كانت معه وان كان البرج احد بيوت الزهرة والمريخ ينظر كان قوادا على النسا ء 0 لاسيما ان كان الحد للمريخ 0 والمريخ في حد الزهرة . الشمس اذا كانت مع المريخ فان المولود ينكح امرأ ة مبطلة وان كان البرج احد بيوت الكاتب والمريخ ناظر يلحقه خصاصة من اصدقائه او يهلك له اخ ثم انظر فان كان صاحب الثالث في برج كثير الولد كان كثير الاخوة والاخوات وان كان صاحب الثالث في الثاني من الطالع او الحادي عشر او في التاسع كان اخوته احسن منه حالاوان كان صاحب الثالث في الطالع فانه يكون بارا بوالديه وانهما ليس لهما ولد غيره 0 السعدان اذا كان في السادس مع النيران او ينظران اليه ناله من اخوته شده ويدركه حزن عليهم اذا كان الذنب مع السعدين في الثالث بالجسد او بالثور قطع فرحه من اخوته ويريه موتهم 0 وان كان في النيران دل على هلا ك الابا اذا كان فيه زحل وكان البرج مذكرا والولادة نهارا كان المولود عالما وان كانت الولادة ليلا رزق الحج ولزوم المساجد اذا كان المشترى فيه وكانت الولادة نهارية كان المولود عظيم الحظ وان كانت ليلا كان كذابا يدعى العلوم ولا يحسنها المريخ اذا كان فيه وكان البرج ذكرا كان المولود طائعا عابدا اذا كانت الزهرة فيه وكانت الولادة نهارا فان المولود يكون ساحرا وان كانت فيه الولادة ليلا كان المولود عابدا فان جاسدها فيه النحسان او نظر اليهما كان المولود غيورا على النسا ء كثير الصخب عليهن 0 وان كان معهما المشتري او ينظر اليهما من تثليث او تربيع او مقابلة كان مسعودا بالنسا ء وان كان معهما عطارد وهو ظاهر من الشعاع في برج شرقي فانه يكون كا هنا او ساحراو ان كان غربي جمع المال من وجهه وان كان فيه القمر فانه يكون مسعودا في سفره سيما ان كانت الولادة ليلا وان كانت الولا دة نهارا كانت الاسفار نكدة عليه يلزمه فيها العار ويعمل عمل العبيد والسفر ومنهم من تدعوه نفسه الى مبيعها فيجعل نفسه عبدا واوكد لذلك اذا شهدت له النحوس 0 انظر في عدد الاخوة من رب مثلثه الطالع لا نه متى كان في الطالع فالمولود ليس له اخ وهو بكر امه. وان كان وسط السما ء فهو الرابع او هو الاول وكذلك ان كان في السابع فهو الاول او السابع وان كان في الرابع فهو الاول او الثاني وانظر فان كان نحس في احد اوتاد مثلثات الطالع او في مقابلته فاخوته هلكوا و كون النحس في احد اوتاد مثلثات الطالع قل مايوجب ان له اخوه الا عن مسافة وانهم يكونوا صغارا 0 الشّمس في البيت الثالث المعرفة مهمة جدا" بالنسبة إليك أنت ممن يهرولون وراء العلم و المعرفة تشعر بالمتعة عندما تنقل المعرفة التي قد كسبتها للآخرين. بالرّغم من أنك ربّما متفتح للأفكار الجديدة لكن الرّغبة في الدّليل العلميّ هي الأساس بالنسبة إليك قبل أن تصدق أي شيء. عقلك مبدع و كامل و مستقلّ . قد يكون الفخر و الهيمنة الفكريّة شيء أساسي لك, بخاصّة الفخر الفكريّ و الشعور بمدى عظمة أعمالك . عليك أن تعلم نفسك الصبر . المشادّات و المشاجرات يمكن أن تحدث مع الإخوة أو الجيران بسبب إيمانك أنك دائمًا أو غالبًا على حقّ . لديك رغبة قويّة للتّعلّم و هذا قد يدفعك للسفر في رحلات قصيرة و كثيرة القمر في البيت الثالث لديك عقل مفكر فضولي و قد تعبّر عن مشاعرك الحقيقيّة من خلال الرسائل أو الشّعر أو الكتابة بشكل عام. التحكم بمشاعرك بشكل عقلاني شيء أكيد . هناك حاجة قويّة للاتّصال و لجمع المعلومات و التي تتقاسمها فيما بعد مع النّاس بصفة عامّة و مع النساء بوجه خاصّ . لديك روح الدعابة و تحبّ المزح و اللّهو . السّفر يناشدك لأنه يحمل لك الفرص الجديدة للتّعلّم روتين يقتلك أنت تبحث عن التجديد بشكل مستمر أفكارك تتغيّر في لمح البصر و أنت مرن للأبد و متكيّف مع أيّ موقف . المعرفة ربّما أفضل ما تراه و عليك بالاستماع إلى المعرفة بدلاً من القراءة فهذا أفضل لك إن كان ذلك ممكنا". يمكن أن يكون عقلك عاطفيّ إلى حدّ ما أحيانًا . بخصوص العمل و الوظيفة التّشديد على الاتّصالات و تبادل المعلومات . شخصيّتك تجمع و تعطي المعلومات بشكل رائع و نصيحة أن تعمل في مجال التعليم عطارد في البيت الثالث أنت ذكي , يقظ , قابل للتكيف , متعدد المواهب و مجد و شاطر , عطارد هنا يحفز عقلك و جسمك , تستطيع أن تعبر عن أفكارك بطلاقة و لديك فكر رائع و تتميز أفكارك بالكمال و لا اقصد الكمال المطلق و لكنك من النوع الذي يعرف يخطط بشكل ممتاز , أنت رجل كل الأعمال و كما يقولون في الأمثال أنت صاحب السبع صنائع , هناك الكثير من الرحلات القصيرة في حياتك , هذا الموقع جيد لمن يعمل بالتدريس و من يتطلب عمله الدقة في التفاصيل أو من يعملون في مجالات الكمبيوتر موهبة القراءة و الكتابة موجودة تحت هذا الموقع الزّهرة في البيت الثالث أنت قد تكون فنّيّ و إبداعيّ في الرسائل و الكتابة و تعبّر عن نفسك جيّدًا. لديك حبّ للسفر, أنت متوافق و مرتاح مع البيئة التي تعيش بها .علاقتك مع الأقارب و الجيران و الإخوة ستكون سهلة و ممتعة . لأنك تكره التّنافر, تتجنّب المواجهات مع النّاس في محيطك, تكره تعقيد الأمور المريخ في البيت الثالث أنت مضطرب أو عالي التوتر و تمتلك طاقة غزيرية من العصبية , عندك اعتقاد شديد في أفكارك , يقظ ذو تصميم جبار , متحمس , لديك طاقة عقلية كبيرة و الفكر التحليلي هام جدا" بالنسبة إليك كما أن أفكارك الاندفاعية ستجلب لك المشاكل فلا تتسرع , سيكون لك مشاكل مع الأقرباء و الجيران سيكون هناك الكثير من الرحلات القصيرة في حياتك , طاقتك ستصرف على أنشطة تتعلق بالجوار أو الجيران المحيطين بك المشتري في البيت الثالث أنت فلسفيّ, متفائل, تقليديّ و عطوف . لديك حدس قويّ . هذا الوضع يكبر و يوسّع عقلك يمكّنك أن تفهم بسهولة أنت محبوب من قبل الإخوة, الجيران و الأقارب . إن عقلك لا يتوقف عن التفكير لذلك من الأفضل لك العمل في الوظائف كثيرة الحركة و ابتعد عن الأعمال الخاملة و إلا ستشعر بالضيق .احذر أن تبعثر طاقاتك . هناك ميل لان تكون غير عمليّ أو مغرور.عقلك يميل الى التّفكير بالمصطلحات الواسعة و ليس في التّفاصيل زحل في البيت الثالث رأيك أو عقلك جدي, قاسي, صبور و مرتب لديك قدرة للتّركيز على الموضوع بنظرة عميقة . بهذه القدرة يتكون لديك ميل للاكتئاب , التّشاؤم, الوحدة أو اليأس . لديك قدرة تنظيميّة و ربّما محافظة و تقليديّة في تفكيرك . علم الرّياضيّات و لعب الاستراتيجيّة (كفنون الحروب مثلا") قد تروق لك و تسعدك . الوقت الذي تضيعه على مشاريع مثمرة لا يضايقك قد تشعر أحيانا" بأنك منعزل من الإخوة و الجيران أو أنهم قد يزعجوك. حاول البقاء متفائلاً في تفكيرك و في أثناء ذلك واصل عملك بجدّ . رئتك تحتاج إلى الكثير من الأوكسجين, لذا حاول النّوم في حجرة مجدّدة هواء جيّدًا سماوي في البيت الثالث رأيك مستقلّ, أصيل, إبداعيّ, غير تقليديّ, فضوليّ, ربّما نوعًا ما غريب الأطوار, و غير عادي و استثنائي النّاس حولك أحيانًا لا يمكن أن يفهموا كيف تفكر أو لماذا تعبّر عن نفسك بتلك الطّرق التي تعملها . أنت قد تكون سابق عصرك دماغك و عقلك لا يتوقفان عن التفكير لذلك فأنت دائم البحث عن المعرفة و المعلومات. لديك طرق فريدة لتمرير هذه المعلومات الجديدة إلى آخرين . التّغييرات المتكرّرة للرأي محتملة جدا" العلاقات بالإخوة و الجيران من المحتمل أنّ تكون غريبة و ربّما نوعًا ما عصبيّة و متوتّرة أحيانًا . الملل مشكلة بالنسبة إليك .الرّغبة في الخبرة الجديدة قد تسبّب لك أن تسافر إلى حدّ كبير . الحرّيّة الفكريّة مهمّة إليك نّبتون في البيت الثالث أنت مثاليّ و فنّيّ . عقلك يمتصّ المعلومات امتصاصا" أي لا داعي لكثير من الشرح و التعليم لتفهم المعلومة و على قول المثل إن اللبيب من الإشارة يفهم. لديك خيال واسع . ومضات الإلهام يمكن أن تجيء إليك إلى حدّ ما فجأةً و بسرعة . لديك شفافية عالية جدا" ربّما قد شعرت كما لو انك يمكن أن تقرأ ما يفكر به النّاس ؟ بعض مشاعر القلق قد تسبّب الاضطرابات المتوتّرة . قد يكون لديك ميل لتكون غير جدير بالثّقة أو سلبيّ . تجنّب المماطلة و التكاسل تجنّب كلّ الممارسات الغيبيّة السّلبيّة بلوتو في البيت الثالث متعدد المواهب, ملهم, دقيق التفكير . لديك ربّما قدرة حادّة لتقدير حجم النّاس و الظّروف أنت ممتاز في تفهم دوافع الناس الحقيقية تريد معرفة الإجابات على كلّ الأسئلة الكثيرة الخاصّة بك . البحث و حلّ الألغاز أو الورطات قد يروقان لك . ربّما تتمتّع بلعب دور المخبر قد تبحث عن شيء ما يعطيك المعنًى لحياتك أو البحث عن تلك المنطقة أو المكان التي تمكنك من تجديد أفكارك . الإحباط, الاكتئاب أو القلق قد يظهر عندما تكون الإجابات التي تبحث عنها ليست كما تحب و تشتهي . التّعبير عن نفسك من خلال الكتابةً يساعد في تسكين التّوتّر و في تطهير أفكارك, اسمح للأفكار الجديدة أن تدخل حياتك |
| 08-12-2012, 04:01 AM المشاركة : (4) | |
| ومن المشاركة الثمينة للاخ نوفيد وهي من احكام ابي الحكيم الخياط البيت السابع : التزويج سهمالتزويج : من الشمس إلى القمر و يلقى من السابع و قيل : من الزهرة إلى السابع ويلقى من الطالع * أنظر في أمر التزويج من البرج السابع و صاحبه و ما فيالسابع من الكواكب و القمر و الزهرة و سهم التزويج و صاحبه فإن كن هذه الأدلاء والكثير الشهادات منها في الأوتاد أو ما يلي الأوتاد بريء من النحوس و الرجوع والإحتراق متصل بصاحب الطالع دل على تزويج المولود و صلاح مبانيه * و إذا إتصلصاحب السابع بصاحب الطالع دل على حرص النساء على المولود و رغبتهم فيه * و إذاكانت الزهرة مستقيمة في وتد أو ما يلي وتد أو أرباب مثلثاتها شرقية و في مواضعصالحة غير منحوسة دللن على تزويج المولود في حداثته و سعادته بالنساء و إذاكانت الزهرة ساقطة و محترقة و أرباب مثلثاتها في مواضع ردية و ملتبسات بالنحوس دللنعلى تأخير زواج المولود و عطبه بسبب النساء و إذا كانت الزهرة في الأوتاد أو مايلي الأوتاد نقية من النحوس و العيوب و أرباب مثلثاتها في مواضع ردية دل موضعالزهرة على حسن التزويج و موافقته و دل أرباب مثلثاتها على الفضيحة و الرزية بسببالنساء و إذا كانت الزهرة منحوسة أو ساقطة و أرباب مثلثاتها في مواضع صالحة دلموضع الزهرة على سوء التزويج و دل أرباب مثلثاتها على المسرة و الصحبة بسبب النساء و إذا كانت الزهرة في مواليد الرجال و النساء نقية من النحوس و العيوب في مواضعصالحة دلت على التزويج الصالح النقي و إذا كانت منحوسة في موضع رديء دلت علىالتزويج الرديء الفاسد و إذا كانت الزهرة في برج منقلب دلت على قلة ثباتالمولود على إمرأة واحدة إذا كانت في السرطان أو الجدي و إذا كانت الزهرة فيمقابلة القمر أو تربيعه دلت على المضرة في التزويج و إذا كانت الزهرة في برج ذاجسدين أو صورتين دلت على تزويج المولود غير واحدة من النساء و إذا كانت الزهرةفي بيت المريخ و المريخ في بيت الزهرة دل على عدة المولود و فضيحته بسبب النساء و إذا كانت الزهرة في بيت زحل و زحل في بيت الزهرة دل على أن المولود يكونزاهدا في النساء و رغبته في الذكور و إذا كانت الزهرة في بيت عطارد و عطارد فيبيت الزهرة دلت على حب المولود للغلمان و كراهية النساء و إذا كانت الزهرة وعطارد في بيت زحل دل على حب المولود للغلمان و كراهية النساء و إذا كان أحدالنحسين في السابع و الرابع في مواليد الرجال دلت على موت النساء يدل على موتالرجال و قلة الثبات على واحدة و إذا كانت الزهرة غربية مقارنة النحوس أو فيتربيعها أو في مقابلتها دلت على سرعة موت النساء و هلاكهن * و النظر إلى سهمالتزويج و صاحبه فإذا كانا في الأوتاد بريئين من النحوس و على نظر من السعود دلاعلى تزويج المولود لذوات العفة و الجمال و الكمال و إذا كان السهم و صاحبهساقطين مقارنين النحوس أو في تربيعهما دلا على تزويج المفاسد و المفتضحات لا سيماإذا كان بغير نظر السعود و إذا كان رب سهم التزويج سعدا مستقيم السير فيالأوتاد أو ما يلي الأوتاد بريا من النحوس دل على تزويج المولود ذوات الحسن والجمال و من لا عيب فيه و إذا كان صاحب السهم نحسا أو ساقطا أو راجعا أو محترقادل على تزويج المولود ذوات العيوب و من لا خير فيه منهن * و إذا كانت الزهرةساقطة من الطالع مقارنة لزحل أو في تربيعه أو مقابلته بغير نظر من المشتري دل علىقلة شهوة المولود للنساء * و إذا لم ينظر صاحب السابع للسابع و صاحب بيت القمرللقمر و صاحب سهم التزويج إلى السهم و صاحب بيت الزهرة إلى الزهرة دل على قلة رغبةالمولود في التزويج و زهده في النساء و قلة رغبته فيهن * و إذا كان أشرق زحلعلى الزهرة من البيت العاشر أو مقابلته دل على زهد المولود في النساء * والزهرة إذا كانت مقارنة للمريخ أو في تربيعه أو مقابلته دل على فساد نكاح المولود وفساده * و إذا كانت الزهرة في بيوت المشتري أو على نظر منه في مواليد الرجال أوالنساء دلت على صلاح التزويج و تمامه و دوام السرور فيه و إذا كانت الزهرة فيبيوت المريخ أو على نظر منه دل على فساد تزويج المولود و رداءته * و إذا كانتالزهرة في بيوتها أو شرفها دلت على تزويج المولود لأهله و قرابته و طبقته وكذلك إذا كانت في بيت القمر أو شرفه و إذا وجدت الزهرة في بيت المشتري دل علىتزويج المولود إمرأة شريفة و كذلك إذا كان المشتري فيما يليها و إذا كانتالزهرة في بيت زحل دلت على أن المولود يتزوج إمرأة شقية و إذا وجدت الزهرة فيبيت عطارد دلت على تزويج المولود إمرأة من السفلة و السقاط و الخدم و إذا وجدتالزهرة في بيت القمر دلت على أن المولود يتزوج من إمرأة غير شاكلة و لا مرضية وإذا كانت الزهرة في بيتها أو شرفها أو في وتد برية من النحوس و الرجوع و الإحتراقدلت على شهوة التزويج و حسن الحال سيما إن نظر إليها المشتري * و إذا كانتالزهرة شرقية دلت على جرأة المرأة على الرجل مع كثرة الفرح و السرور و إذا كانتالزهرة غربية أو في هبوطها دلت على زهد المولود في النساء و سيما إذا لم ينظر إليهاالمشتري * و إذا كانت الزهرة راجعة دلت على عسر تزويج المولود للنساء و تأخيره * و إذا كانت تحت شعاع الشمس دل على أن المولود يتزوج المرض و أكثر تزويجه سراخفيا وقت التزويج : * و إذا إنتهت السنة من طالع برج الأصلإلى البرج السابع أو كان طالع التحويل البرج السابع دل على أن المولود يتزوج في تلكالسنة بعينها * و إذا كان البرج برجا منقلبا تزوج مرارا و إذا كان برجا ذاجسدين يتزوج إمرأتين و إن كان ثابتا تزوج إمرأة واحدة |
| 08-12-2012, 11:12 PM المشاركة : (5) | |
| شكرا اخي الكريم الرسول الكريم غير اسماء بعض الاخوة الى اسماء جميلة في عهده فتاة اسمها قبيحة وسماها جميلة والحديث مشهور الا ان احدهم له اسم مشؤوم مسماه اسم جميل فقال كيف ابدل اسم تركه لي اجدادي بهذا الاسم ولم يغيره فضل الشؤم يلازمهم واحفادهم .والغرب يعرفون ان الاسم له دور كبير في نجاح الانسان وفشله وغالبا ما نرى المشاهيريغيرون اسمائهم اما اليابان فقبل الزواج يلجؤن للقس ويختار لهم اسم الزوج المناسب من توافق الاسماء بين الشريكين اما الطالع او المنزلة لايمكن تغيرها حتى تعطي نجاح لانسان والسلام |
| 09-12-2012, 05:01 PM المشاركة : (6) | |
| نعم , اخي الكريم أوافقك تماما بالنسبة للاسماء وموافقتها للشخص واما بالنسبة للطوالع , يقولون : ان القوى الفلكية يسري تاثيرها على الشخص خلال فترة الشهر تقريبا |
| 13-12-2012, 07:20 PM المشاركة : (7) | |
| شكرا جزيلا لقد قراتها تمعنت فيها جيدا فوجدت انا ذكرنا الكواكب في البيوت فهل يعني ان المعنى في الكوكب الموجود في البيت دون معرفة او تاثير البرج في البيت ...بمعنى هناك مقالة على موقعكم (الشامل) تذكر فيها اسباب الثراء وفسره في المقال ان دلالات الثراء المشتري في البيت الثاني او وجود كواكب السعد مثل الزهرة او ان يكون البيت الثاني برج القوس يعني دلالات الثراء وجود القوس في البيت الثاني او ان يكون برج البيت الثاني يحكمه المشتري ...وان زحل سبب الفقر في البيت الثاني . والشمس تدل على التبذير هي و المريخ . سؤال؟ لو كان البيت الثاني القوس (يحكمه المشتري) ويوجد فيه كوكب زحل ...او ان يكون البيت الثاني الجدي (يحكمه زحل) ويوجد فيه المشتري ....كيف يكون الحكم بعرف اني اغلبكم ولكن حابة يصير تنوع في الواضيع وتفسير اكثر و اكيد نقاش حتى نستفيد من الموقع الجميل هذا ولكم جزيل الشكر |
| 14-12-2012, 04:48 AM المشاركة : (8) | |
| اهلا بك مجددا : ان البرج والبيت والكوكب مثلث واجب الوجود , ان نقص احد الاضلاع فيفقد صفته كمثلث وحينها يسمى زاوية . قال الفلكي الهندي Garavany : البرج بمثابة التلوين والفلترة للبيت والكوكب اذن , البرج يصبغ البيت والكوكب بصبغته , فالتاثير والدلالة مرتبطة بين اضلاع المثلث تلك . سؤال ؟ لو كان البيت الثاني القوس (يحكمه المشتري) ويوجد فيه كوكب زحل ...او ان يكون البيت الثاني الجدي (يحكمه زحل) ويوجد فيه المشتري ....كيف يكون الحكم - قال ابو معشر الفلكي في قرانات الكواكب : قران المشتري وزحل في برج القوس يدل على وقوع البلايا وشدة في جميع الاقاليم وسوء حال القضاة والفقهاء وقحط في الحنطة وهياج الرياح نقرأ من ذلك ونستنتج : ولادة مولود ما والطالع الحمل , وال9 القوس وفيه قران المشتري وزحل سيتعرض المولود لبلاء وشدائد وسوء حال في ارادته ورأيه , وفقر دم وامراض هوائية , وتسيطر الهوائية على اخواتها الترابية والمائية والنارية اما اذا كان القوس والقران المتقدم في البيت ال2 المالي : سيتعرض المولود لنكبات وهزات مالية وسوء تدبير لخزينته مما يولد الاسراف والتقتير ويتذبذب ثراؤه بين الفحش والافراط , وبين الفقر والقلة - وقال ابو معشر في قران المشتري وزحل في الجدي : يدل على موت الغنم وقلة الانداء ونقصان المياه في الانهار وكثرة الخير عند الفلاحين ايضا نقرأ من ذلك ونستنتج : ان المولود الذي طالعه الحمل , وعاشره الجدي وفيه قران المشتري وزحل : يدل على مرض دموي مميت , وقلة رطوبة الدم , ونقصان الخلط البلغمي المؤدي الى اليبس والجفاف , وكثرة مادة الطحال في الدم التي تعطي العناد في الراي والعزم والحزم وعدم الخضوع والخنوع اما اذا كان الجدي في البيت ال2 مع القران المتقدم : يدل على ان المولود سيكون حريصا وبخيلا , كاف اليد ماسكا , مقترا , كثير موارد الرزق والانتاج - وتستلزم هذه الاحكام الربط مع باقي الطوالع للخروج بحكم صحيح . |
| 14-12-2012, 05:14 AM المشاركة : (9) | |
| لو نظرنا الى احدى المثلثات الارضية , وهو المثلث الفني , وقابلناها فلكيا , نرى : شاعرا وملحنا ومغنيا فالشاعر يقابله البيت والملحن يقابله البرج والمغني يقابله الكوكب أحمد رامي يقدم الكلمات الى رياض السنباطي الملحن والملحن يلون ويصبغ الكلمات ويعطيها الى أم كلثوم المغنية والمغني يجسد ما لدى الاثنين من واقع |
| 20-12-2012, 05:49 PM المشاركة : (10) | |
| جميل بس لو اعرف من اين تاتي بهذه المعلومات اقصد هل يوجد كتاب؟؟؟ |
مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
 المواضيع المتشابهه |
| الموضوع |
| استفسار من اصحاب الخبرة لو امكن |
| سؤال الى اصحاب الخبرة في الصنعة عن حجر القلعي |
| الى الشيوخ الكرام اصحاب الخبرة |
| ارجو التفسير من اصحاب الخبرة |
| نداء الى من لديه الخبرة |
العرض العادي
