المشاركات الجديدة
مقالات في الروحانيات للمعتقدات الاخرى : شرح المواضيع و تبادل الآراء والخبرات بين المشاركين والمتابعين

انكيدوا والنيكروميكون

الصورة الرمزية ankedo
ankedo
عضو
°°°
افتراضي
. اسم السادس والعشرين هو

ENBILULUGUGAL.





المسؤل عن نمو الزرع وأن ينمو. يعطي علم زراعة ،
. كلمته هي
AGGHA.






الاسم السابع والعشرون هو
HEGAL.


الزراعية والزراعة. يمنح المحاصيل الغنية. يمتلك معرفة والمعادن من الأرض ، والمحراث.
كلمته هي
BURDISHU.



إن قدرة هذا الروح هو في مجال التكاثر الجنسي في الناس كذلك ، ويؤكد أن
الأسرار المتعلقة بالحياة الجنسية والخصوبة البشرية وربط
مع روح وهي الروح من كوكب الزهرة.


الثامن والعشرون هو اسم
SIRSIR.



المدمرة من تيامات ، يكره من تلك القديمة سيد الثعابين ، عدو من. كلمته هي
APIRIKUBABADAZUZUKANPA.


تطبيق سر هذه الروح والمخاوف العزوبية


تسخير الرغبة الجنسية للقوة أكبر ، كما هو الحال في


التاسع والعشرون هو اسم
ملاح.

فقد البطولة والشجاعة ، ويعطي هذه الصفات إلى الكاهن الذي يرغب فيه ، أو للآخرين
. الكلمة هي
BACHACHADUGG.


واحدة من الخصائص الرئيسية هو الشعور الداخلي من الشجاعة في مواجهة الصعاب من المستحيل. في كثير من الأحيان ، كل ما يقف بيننا وبين النجاح هو الشجاعة لفعل الشيء الصحيح. لا يأتي من الثقة بالنفس. يجب أن تعلم ذلك. ملاح يمكن أن تساعد ، واستخدام الطلسم في غضون أيام ، ويقول البعض في غضون دقائق ، لغرس شعور التفوق. يشعر المرء يساوي أي مهمة ، مهما كان صعبا


الثلاثون هو اسم
GIL.

والمزود من البذور. المحبوب من عشتار ، والسلطة له هو غامض وقديمة جدا. يجعل لتزرع الشعير والنساء على الولادة. يجعل من امكانات عاجزة. كلمته هي
AGGABAL.


لا مزيد من التعليق هو ضروري.


. الاسم الواحد والثلاثون
غيلما.

مؤسس المدن ، الحائز معارف العمارة التي بنيت المعابد الأسطورية أور ، وخالق كل ما هو دائم ويتحرك أبدا. كلمته هي
AKABAL.


كما يكشف بنية مخبأة في كل شيء ، من أصغر ذرة إلى جزيء أو المنظومة الشمسية ، المجرة ،. يمكن أن تظهر لك أي خطة أو كائن الحدث ، يمكن أن تكشف عن مثلث الحب فضلا عن المثلث الذهبي الطلاب في الجامعة مساعدات بسهوله.


...
....
الصورة الرمزية ankedo
ankedo
عضو
°°°
افتراضي


الثاني والثلاثين هو اسم

AGILMA.



صاحب العواصف والامطار والرعد والفيضانات مثل تدمير الجيوش والمدن والمحاصيل.
كلمته هي
MASHSHAYEGURRA.



الثالث والثلاثون هو اسم

ZULUM.

يعرف أين ومتى مصنع المصنع المحامي ممتازة في جميع أنواع الأعمال والتجارة. يحمي رجل من التجار الشر.

كلمته هي ABBABAAL.





بالتأكيد قوة العملية ، قدرات من مساعدة شخص في وضع تقديم المشورة لشخص في إدارة شركة. يمكن أن تحمي متجرك أو المنزل ضد عمليات الاحتيال في صفقة تجارية مهمة.



الرابع والثلاثين هو اسم

MUMMU.

إلى الكون الحكمة بشأن حالة الحياة قبل الخلق ، وطبيعة.

كلمته هي
ALALALABAAAL.




قبل ذلك كان هناك مواد ، وفقا لبعض المتصوفة ، كان هناك طاقة فقط. واستدعت هذه الروح لنقل المعرفة من هذه النار الإلهية والكونية.

الخامس والثلاثين هو اسم

ZULUMMAR.




قوة هائلة يمدك بقوه اكثر من عشرة رجال.
. كلمته هي
ANNDARABAAL.

واستحضاره بصوره مستمره هذه الروح خلال فترة عدة أسابيع زيادة حيوية ونشاط في من كان ضعيفا ومريضا. وسوف تضيف بريقا لصحة وقوة قوية.

السادس والثلاثين هو اسم

LUGALABDUBUR.





المدمرة من الآلهة تيامات. المتغلب من جحافل لها.
KUTULU
بالسلاسل إلى الهاوية. عظيم ومهاجم كبير
. كلمته هي
AGNIBAAL.

والروح من أجل زيادة الشعور واحد من الحكم الذاتي ، أو الثقة ، والثقة بالنفس ، من خلال العمل على تسريع التفاعلات والعقلية والجسدية ، التي تحدد سلوكنا. يعطي خفة الحركة من المبارزة وحدة لاعب الشطرنج. أيضا ، جيد عموما للدفاع ضد أي هجوم من السحره




الصورة الرمزية ankedo
ankedo
عضو
°°°
افتراضي

السابع والثلاثين هو اسم


PAGALGUENNA.




الحائز الاستخبارات لانهائي ، ويحدد طبيعة الأشياء لم تصدر بعد ، والأرواح لم تخلق بعد

ARRABABAAL.

روح غامضة ، بالتأكيد ، من يستطيع أن يكشف لك الحكمة من أخذ دورات معينة للعمل في حياتك أو الأعمال التجارية أو الشؤون الشخصية. يمكن أن تظهر لك أين خطة معينة للعمل.

الثامن والثلاثون هو اسم

LUGALDURMAH.





سيد الأماكن النبيلة ، مراقب للسماء وعلى كل ما يسافر فيها. شيء يخترق العنصر المرصعة بالنجوم ، ولكن هذا المستوى هو على علم بها. كلمته هي
ARATAAGARBAL.

زيادة الوعي النفسي ، حتى في أولئك الذين يدعون أنهم لا

. تدرب العقل في التقاط اشارات من اللاوعي ، والبعض الآخر من استبصار. جيدة المنجمين والعرافين ، أو لاستدعاء قبل الذهاب لرؤية القارئ أو المنجم لضمان قراءة صحيحة.


التاسع والثلاثون هو اسم

ARANUNNA.




معلم لفنون السحر وطرق الطقوس والحكمة من العهد القوانين والطبيعة
كلمته هي
ARAMANNGI.


الاربعون هو اسم

DUMUDUKU.



ماسك العصا من اللازورد ، يعرف الارقام السريه والرقم السري لليانصيب او اللوتو والارقام الحسابات السريه
. كلمته هي
ARATAGIGI.

عفاريت رهيبة ، من الصعب استدعائها. و الاستخدام العملي لا يجب أن تتم محاولة الاستدعاء حتى بعد أن كنت قد أتقنت ما لا يقل عن اثنين أو اثني عشرمره. يستدعى مرة واحدة ، في اليوم فقط

كلمة الاستدعاء هي
DUMUDUKU

الاسم الواحد الأربعون

LUGALANNA.




يمتلك المعرفة في العالم السري القديم. يعرف جوهر العناصر القديمة كلمته هي

BALDIKHU.



زيادة الطاقة الخاصة بك ، ولا سيما قدرتك السحريه . يساعد في العثور على ارادتكم الحقيقية الخاصة ، وهي خطوة ضرورية يجعلك متمكنا في جميع انواع السحر.وقدراته أيضا لديه قدرة خارقة لمساعدتك في تذكر حياتكم الماضية والتجسد الأخرى ورؤية الماضي لمن ترغب به.



الصورة الرمزية ankedo
ankedo
عضو
°°°
افتراضي

الاسم الثاني
والاربعون

هو
LUGALUGGA.




يعرف جوهر جميع المشروبات الروحية ، من الميت والأجنة ، ومليء بالنجوم ودنيوي ، والمشروبات الروحية في الجو ، والروحية للريح كذلك. الأشياء التي قد يخبر اليك ،

. كلمته هي
ZIDUR.

تمكن واحد لعمل السحر بقدر أكبر من السهولة معرفة المعلومات والاخبار من الاماكن البعيده يعرف على الفور عندما يقوم احدهم بخداعكم أو عند البعض الآخر يخادعون أنفسهم. للساحر ، وهذا العفريت يعطي معلومات ممتازة حول فن السحر واستحضار الجن وباقي العفاريت وطرقها.

اسم الثالث والاربعون هو

IRKINGU



هذا العفريت من العفاريت القديمه
، شيطان عارم ، أن مردوخ قد أمسك به و، مع دمها


كلمته هي
BARERIMU.

وهذا العفريت يمكن ان يعطي أيضا معرفة حياة الماضي والتجسيد ، لأنه كان موجودا في ذلك الوقت من خلق الجنس البشري

.
لحظة التأمل بهدوء قبل إغلاق الدائرة وتبحث في الوقت نفسه الى سطح أملس مصقول كالمرآة أو كرة الكريستال ، والصور المختلفة التي ستنشأ وسوف يقول لكم ما ترغبون في معرفته.

الرابع والأربعون هو اسم

KINMA.


والقاضي من سادة العفاريت واسمه في الزلزال ياخفه الاخرين

كلمته هي
ENGAIGAL..

الخامس والأربعون الاسم

ESIZKUR.




هذا العفريت يمتلك معرفة طول وحياة أي رجل ، حتى
كل شيء
كلمته هي
NENIGEGAL.
حين تحضيره وسؤاله عن العلوم المرغوب بها من امو ر الحياة يجب ان يكون سؤالك ذو جدوى منه لا مجرد سؤال.



السادس والأربعون

GIBIL.




لديه قدرات الطاقة في عالم الحرائق وقه قهر وقتال ودليه معرفه بالمعادن التي تنفعك بقتال الاخرين والسيطره عليهم. انه يثير أيضا البرق
كلمته هي
BAALAGNITARRA.



وفقا لتعاليم الباطنية ، وهذا العفريت يعلم الروحاني طرق في معرفة الذات الروحيه وصقل هذه المكونات الأساسية له و أن تبقى سرية حتى بالنسبة لنا ويختص بالكشف.



الصورة الرمزية ankedo
ankedo
عضو
°°°
افتراضي

. الاسم هو السابع والأربعون

أدو.







يثير العواصف التي تملأ السماء بأكملها

كلمته هي KAKODAMMU.

يعطيك طرق طرد الطاقات السلبيه التي تكتسبها من الاخرين والمصابين من المس او من الهواء وتنظيف الجسد والروح من تلك الطاقات وسحبها عنك.

الثامن والأربعون

ASHARRU.

يعطي الكشف والاخبار في المستقبل ، وأيضا من الأمورالماضيه. كلمته هي

BAXTANDABAL.



التاسع والأربعون

NEBIRU.

هذه هي الروح من باب مردوخ. وتدير كل شيء في طريقهم ، ونقل فتح البوابات النجميه والكونيه نحو عوالم اخرى

. كلمته هي DIRGIRGIRI.








الاسم الخمسون

NINNUAM.

هذه هي قوة مردوخ

يعطي الأحكام والقرارات الحاسمة وتحديدالقرارات و القوانين وعهد الملوك حفظ الملوك او الحكام من التعرض لهم

كلمته هي

GASHDIG.











ويكون الى جانب رؤساء الدول والملوك والمسؤولين التنفيذيين في الشركة والقادة الدينيين.


الصورة الرمزية ankedo
ankedo
عضو
°°°
افتراضي
خاتمة

حتى الآن كنت قد دهشت ومفتون من محتويات غريبة من النصوص الغامضه والقديمه والرهيبه وكنت أتساءل عما يمكن من إمكانيات العزيف المخبئه والمجهوله والتي لم نكتشفها الى الان

بعيدا عن السخرية من هذا القبيل موقف متشكك قد أقول أن هذا هو الموقف الوحيد لتأخذ في ما يخص أي خدمة أو كتاب غامض. نحن نعيش في العصر العلمي ، عصر رحلات الفضاء والطاقة النووية والهندسة الوراثية والروبوتات ، والآلات الحاسبة وأجهزة الكمبيوتر المنزلية. وفي خضم كل هذا الإنجاز التكنولوجي ، يبدو وكأنه شبح من الماضي ، والعزيف. في عصر الضغط على زر الأوامر ونعمل بهذه القوى التي تفوق ما ذكرنا


---------------------------------- --------


ما يشدنا نحو العزيف ، أنه يتحدث إلى روحنا ويتحدث عن مخاطر روحنا التي قد نواجهها في محاولة لإطلاق العنان لا توصف ارواح الكونية على كوكبنا وأنفسنا. ليس لديك إلى الاعتقاد في دين السومريين من أجل العمل على معجزات العزيف ، لأنه كان من السحر الذي أعطى العزيف تفرخ لدين سومر. لديك لمجرد الاعتقاد في نفسك. تعطي لنفسك ، أن جزءا من أنك تعرف أفضل وفرصة في النجاح حيث فشل الآخرون. لا نعتقد فقط في العزيف. ليس مرة واحدة ، بل عدة مرات.



الصورة الرمزية ankedo
ankedo
عضو
°°°
افتراضي
انكيدوا والنيكروميكون
وسوف نبداء ان شاء الله تعالى بالشرح
ووصف العمل بها وكيف نعمل بتلك الطلاسم بدون طقوس تحضير
وفوائدها وطرق الكتابه المعتاده لي والذي لا احب بها اي تعقيد
بل بامور سهله
وايضا نحذر من خطورتها ان تم العمل بها بصوره اخرى


الصورة الرمزية ankedo
ankedo
عضو
°°°
افتراضي

انكيدوا والنيكروميكون



الطلسم الاول

خلوه تامه بدون اي ملوك بقربك اي الخدمه الخاصه بك تصرفها خلال تلك الخلوه وخاصه اثناء اليوم الاخير للخلوه اثناء الخلوه تكون في ظلام تام وتشعل عدد ثماني شموع حمراء اللون بعد ان ترسم الطلسم على الارض وتضع الشموع حول الدائره وتردد الاسم الخاص به يوميا عدد 100 مره وباليوم الاخير يتم الحضور وان وجد بقلبك خوف منه ومن حضوره الرهيب فعليك السلام من هذه الدنيا




الطلسم الثاني

تنقش الطلسم بدون الدائره التي تحوطه على فص عقيق دائري الشكل وبعد النقش تضعه بماء ورد وكم شعره من الزعفران بكوب زجاج ليس به اشاره او لون ثلاثة ايام وتخرجه وتلبسه بعد ان تضعه بخاتم فضه وعمله هيبه ووقار وجاه ووجاهه شديده

وان رغبت ان تحمله بدون نقشه على حجر يكتب بورقه بيضاء بحبر اسود ويحمل ولاكن هنا توضع الدائره التي تحوطه




الطلسم الثالث

تنقش الطلسم بدون الدائره التي تحوطه على فص احمر اللون
وبعد النقش تضعه بماء ورد وكم شعره من الزعفران بكوب زجاج ليس به اشاره او لون ثلاثة ايام وتخرجه وتلبسه بعد ان تضعه بخاتم فضه وعمله محبه فساد وجلب شديد لكلا الطرفين لحامله من ذكر او انثى وجلب الزبون ولاتهتم فهو لايهتم بالنجاسه ا وان تكون على طهاره وان رغبت ان تحمله بدون نقشه على حجر يكتب بورقه بيضاء بحبر اسود ويحمل ولاكن هنا توضع الدائره التي تحوطه




الطلسم الرابع



تنقش الطلسم بدون الدائره التي تحوطه على فص حجر مائل للون القهوائي او البيجي اللون

وبعد النقش تضعه بماء ورد وكم شعره من الزعفران بكوب زجاج ليس به اشاره او لون ثلاثة ايام وتخرجه وتلبسه بعد ان تضعه بخاتم فضه وعمله جاه ووجاه وهيبه شديده

وان رغبت ان تحمله بدون نقشه على حجر يكتب بورقه بيضاء بحبر اسود ويحمل ولاكن هنا توضع الدائره التي تحوطه




الطلسم الخامس



تنقش الطلسم بدون الدائره التي تحوطه على فص ا ي حجر كان وعلى الحديد الصيني يكون اجود

وبعد النقش تضعه بماء ورد وكم شعره من الزعفران بكوب زجاج ليس به اشاره او لون ثلاثة ايام وتخرجه وتلبسه بعد ان تضعه بخاتم فضه وعمله لمن كان مطلوب ثئر او خائفا من عدو وهو للاخفاء عنهم وعقد لسان شديد وان رغبت ان تحمله بدون نقشه على حجر يكتب بورقه بيضاء بحبر اسود ويحمل ولاكن هنا توضع الدائره التي تحوطه




الطلسم السادس



يكتب على ورقه بيضاء وبدون الدائره التي تحوطه بماء ورد وزعفران مع وضع الاثر لمن تريد محبته وهو بين افراد الاسره للاب او الابن التارك اهله او بين الاخوه والعائله الواحده مع التوكيل بجلبه والمحبه بين الاهل ويحمل اولا وبعدها يوضع بالبيت المراد المحبه بين الاهل



الصورة الرمزية ankedo
ankedo
عضو
°°°
افتراضي
الطلسم السابع




تنقش الطلسم بدون الدائره التي تحوطه على فص ا ي حجر كان ما عدا الحجر السليماني

وبعد النقش تضعه بماء ورد وكم شعره من الزعفران بكوب زجاج ليس به اشاره او لون ثلاثة ايام وتخرجه وتلبسه بعد ان تضعه بخاتم فضه وعمله جلب الزبون للبيع والشراء وان رغبت ان تحمله بدون نقشه على حجر يكتب بورقه بيضاء بحبر اسود ويحمل ولاكن هنا توضع الدائره التي تحوطه ويعلق بالمكان الملطلوب

الطلسم الثامن




تنقش الطلسم بدون الدائره التي تحوطه على فص ا ي حجر كان ما عدا الحجر السليماني

وبعد النقش تضعه بماء ورد وكم شعره من الزعفران بكوب زجاج ليس به اشاره او لون ثلاثة ايام وتخرجه وتلبسه بعد ان تضعه بخاتم فضه وعمله جلب محبه فساد لكلا الطرفين ولحامله من ذكر او انثى وان رغبت ان تحمله بدون نقشه على حجر يكتب بورقه بيضاء بحبر اسود ويحمل ولاكن هنا توضع الدائره التي تحوطه ويعلق على الزند الايمن

الطلسم التاسع

يكتب بورقه بيضاء بحبر اسود ويحمل ولاكن هنا توضع الدائره التي تحوطه وهو لتدمير من تريد واذهاب عقله ويكتب اسم المطلوب بين الخطوط ويدفن بالارض بعد كتابة التوكيل حول الدائره

وان اردته بالعكس صد السحره وارجاعه على الساحر تكتب بدل اسم المطلوب كلمة تحصين ضد السحره داخر الدائره ويكون تحصين شديد ويعلق بالمكان

الطلسم العاشر




لتدمير من تريد يكتب اسم من تريد داخل الدائره مع التوكيل حولها بدمير الظالم وتدفن الورقه والطريقه الثانيه هي ان يكون السهم الى الاسفل وتكتب اسم من تريد تدمير وتحمله معك لتقابله تحل عليه اللعنات من كل جانب يكتب بقلم حبر اسود

الطلسم الحادي عشر




صد السحره وارجاعه على الساحر تكتب بدل اسم
المطلوب كلمة تحصين ضد السحره داخر الدائره ويكون تحصين شديد ويعلق بالمكان




الطلسم الثاني عشر




تنقش الطلسم بدون الدائره التي تحوطه على فص ا ي حجر كان

وبعد النقش تضعه بماء ورد وكم شعره من الزعفران بكوب زجاج ليس به اشاره او لون ثلاثة ايام وتخرجه وتلبسه بعد ان تضعه بخاتم فضه وعمله تسهيل امر حامله بين الناس وهيبه ووجاهه و وان رغبت ان اردت حمله بدون نقشه على حجر يكتب بورقه بيضاء بحبر اسود ويحمل ولاكن هنا توضع الدائره التي تحوطه ويعلق على الزند الايمن

الطلسم الثالث عشر


تنقش الطلسم بدون الدائره التي تحوطه على فص ا ي حجر

وبعد النقش تضعه بماء ورد وكم شعره من الزعفران بكوب زجاج ليس به اشاره او لون ثلاثة ايام وتخرجه وتلبسه بعد ان تضعه بخاتم فضه وعمله حامله رب الاسره او رب العمل يكون الكل ملتفت الى كلامه ومطاع بينهم جدا وكلامه مسموع بينهم

وان رغبت ان تحمله

بدون نقشه على حجر يكتب بورقه بيضاء بحبر اسود ويحمل ولاكن هنا توضع الدائره التي تحوطه ويعلق على الزند الايمن




الصورة الرمزية ankedo
ankedo
عضو
°°°
افتراضي
الطلسم الرابع عشر



تنقش الطلسم بدون الدائره التي تحوطه على فص ا ي حجر

احمر او عقيق وبعد النقش تضعه بماء ورد وكم شعره من الزعفران بكوب

زجاج ليس به اشاره او لون ثلاثة ايام وتخرجه وتلبسه بعد ان تضعه بخاتم فضه

وعمله جلب زبون قوي جدا جدا وان رغبت ان تحمله بدون نقشه على حجر يكتب بورقه

بيضاء بحبر اسود ويحمل ولاكن هنا توضع الدائره التي تحوطه ويعلق على الزند الايمن



الطلسم الخامس عشر







تنقش الطلسم بدون الدائره التي تحوطه ويكون الذي على شكل حرف الميم الى الاعلى
ومسح الخط الذي يحد الطلسم بالاخير على فص ا ي حجر او عقيق وبعد النقش
تضعه بماء ورد وكم شعره من الزعفران بكوب زجاج ليس به اشاره او لون
ثلاثة ايام وتخرجه وتلبسه بعد ان تضعه بخاتم فضه وعمله جلب زبون قوي جدا جدا

ومحبه وصحه للبدن وان وضع الخط الاخير الذي يحد الطلسم يكون قطع وصد وتوقيف حال

وان رغبت ان تحمله بدون نقشه على حجر يكتب بورقه بيضاء بحبر اسود ويحمل ولاكن هنا
توضع الدائره التي تحوطه ويعلق على الزند الايمن





الطلسم السادس عشر





عمله تفرقه شديده يكتب الاسم المطلوب والتوكيل حول

الدائر با احرف مفرقه ويدفن



كل هذه الطلاسم ان كتبت باللغه العبريه تكون اشد واقوى عملا



الطلسم السابع عشر



يكون زاويه الملثل الى فوق محبه فساد
وان قلبت الى الاسفل بالعكس يكون تفرقه

يكتب الاسم المطلوب والتوكيل حول الدائر با احرف مفرقه ويدفن



الطلسم الثامن عشر



تنقش الطلسم بدون الدائره التي تحوطه على فص ا

ي حجر احمر او عقيق وبعد النقش تضعه بماء ورد وكم شعره
من الزعفران بكوب زجاج ليس به اشاره او لون ثلاثة ايام وتخرجه
وتلبسه بعد ان تضعه بخاتم فضه وعمله للدخول على الحكام والمسؤلين

وهيبه وجاه ووجاهه قوي جدا جدا وان رغبت ان تحمله بدون نقشه

على حجر يكتب بورقه بيضاء بحبر اسود ويحمل ولاكن هنا توضع الدائره

التي تحوطه ويعلق على الزند الايمن



الطلسم التاسع عشر



تنقش الطلسم بدون الدائره التي تحوطه على فص ا ي حجر احمر
او عقيق وبعد النقش تضعه بماء ورد وكم شعره من الزعفران بكوب زجاج

ليس به اشاره او لون ثلاثة ايام وتخرجه وتلبسه بعد ان تضعه بخاتم فضه وعمله تحويط عن العين
والحسد من الجن والانس وان رغبت ان تحمله بدون نقشه على حجر يكتب

بورقه بيضاء بحبر اسود ويحمل ولاكن هنا توضع الدائره التي تحوطه ويعلق على الزند الايمن





مواقع النشر (المفضلة)
انكيدوا والنيكروميكون

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

الانتقال السريع
المواضيع المتشابهه
الموضوع
انكيدوا + نور الاسلام + قاهر اليهود = سطيع النور
اخى انكيدوا ارجو افراغ صندوق رسائلكم للاهميه
الي شيخينا المبجلين انكيدوا وسيد المدينة
الشياطين في رمضان - انكيدوا

الساعة الآن 05:58 PM.