 25-08-2013, 10:25 PM المشاركة : (11) | |
 العضو العزيز...شكر صاحب الموضوع للجهد الذي يقوم به لخدمة اهل العلم يشجعه لإعطاء عطاء أكبر . ضع رد لرؤية الرابط.. السلام عليكم الأخ أنور تفضل ما طلبت أبند مغكوش كهلتلمسبأن كلمكسطلمهون يا ألله طنشهص شفدان يادمس كهلتلمسبأن=10حروف كلمكسطلمهون= 11وليس 7 يا ألله طنشهص شفدان يادمس لااعرف اصل وكيف ركبت هذه الحروف
|
| 25-08-2013, 11:30 PM المشاركة : (12) | |
| حتى الان لم يضع أحد الجواب ولكنها محاولات طيبة تشكرون عليها |
| 26-08-2013, 02:31 AM المشاركة : (13) | |
| السبع المثاني مع البسمله = الفاتحه |
| 27-08-2013, 12:12 PM المشاركة : (14) | |
| العضو العزيز...شكر صاحب الموضوع للجهد الذي يقوم به لخدمة اهل العلم يشجعه لإعطاء عطاء أكبر . ضع رد لرؤية الرابط.. الله السلام هذا سر ملغوز من كتاب فتح الرحمن فيما يحتاج إليه كل إنسان لمؤلفه الشريف أحمد حماه الله التشيتي الشنقيطي. ولمن يكشفه فله جائزة خطيرة وعجيبة اللغز كما جاء بالكتاب إلا إن إسم الله جلت صفاته // عزيز فلا تظهره يوما دعاته وأحرفه عشر وتسع وسبعة// إذا أنت قد أعكست بانت سماته عساك تشم المسك في صرة الظباء// فذلك جرف لم تبن كلماته فعلمني إياه حمد الذي // جلت جنح ديجور العنا نايراته سأنبيك عنه جملة ومفصلا // لقد هبت فيما قلته نسماته يقينا لإني قد نظمت جميعه // وأحرفه مقلوبة في صفاته وأسأله الرحمن يحفظه عن الشذى الذي// لم تكن بالتطهر ذاته موفقين بالله طبعا الحل لايخرج عن القصيده وهو بهذه الكلمات الثلاثه (عشر تسع سبعه) المفروض يقول عشره وتسعه ولكن وضعها هكذا ليخفي في داخلها الاسم كيف اولا نفرق احرف الكلمات الثلاثه ع ش ر ت س ع س ب ع ه ؟ وهي عشرة احرف ناخذ الحرف الاول ع نقسمه على الحروف 28 يخرج 2 والباقي 14 نحسب من الف الذي هوعدده 1 الى 14 يخرج عندنا حرف ن . وهو اول حرف من الاسم الملغوز ثم ناخذ الحرف الثاني ش نقسمه على 28 يخرج 10 والباقي 20 اعتقد هنا اخذ الحرف بالجمل الكبير كـ اما الحروف المنتبقيه فعمل بها مثل الحرف الاول فيخرج عندنا هذه الحروف( ن كـ د ح د ن د ب ن ه ) وبعد عكس الحروف حسب ابيات القصيده يصبح عندنا الاسم (هنبد ندحد كن) الان لنتاكد بصحة الاسم نحتاج بعض الادله اعتقد كلمة كن دليل حيث ذكر في القصيده عن عكس الاسم يظهر سر وظهر عندنا في كلمة كن والدليل الثاني العدد الذي خرج بعد حسابه بالجمل الكبير 197 100 و90 و 7 فنقول 100 ابنتها في العشرات 10 عشره؟ تسعين ابنتها في الاحاد 9 تسعه اما 7 سبعه تبقى كما هي في مرتبة الاحاد اذن لم يخرج الاسم من دائره هذه الكلمات ( سبعه تسع عشر) والله اعلم |
| 27-08-2013, 09:49 PM المشاركة : (15) | |
| ماشاء الله عليك يا كبيييييير ماذا لو أخذنا نظائر الحروف الناتجة وذلك لقوله :واحرفه مقلوبة في صفاته ج ص ب ث ص ث د ث ز ص 9754595293 الله اعلم الحل عند صاحب السؤال وعندك يا بو الفوارس |
| 27-08-2013, 10:38 PM المشاركة : (16) | |
| العضو العزيز...شكر صاحب الموضوع للجهد الذي يقوم به لخدمة اهل العلم يشجعه لإعطاء عطاء أكبر . ضع رد لرؤية الرابط.. ماشاء الله عليك يا كبيييييير ماذا لو أخذنا نظائر الحروف الناتجة وذلك لقوله :واحرفه مقلوبة في صفاته ج ص ب ث ص ث د ث ز ص 9754595293 الله اعلم الحل عند صاحب السؤال وعندك يا بو الفوارس مشكور اخي العزيز على اخلاقك الطيبه الحقيقه هو تحليل ربما صح او خطا يبقى الحل الصحيح عن صاحب السوال الشيخ انور |
| 27-08-2013, 10:50 PM المشاركة : (17) | |
| العضو العزيز...شكر صاحب الموضوع للجهد الذي يقوم به لخدمة اهل العلم يشجعه لإعطاء عطاء أكبر . ضع رد لرؤية الرابط.. طبعا الحل لايخرج عن القصيده وهو بهذه الكلمات الثلاثه (عشر تسع سبعه) المفروض يقول عشره وتسعه ولكن وضعها هكذا ليخفي في داخلها الاسم كيف اولا نفرق احرف الكلمات الثلاثه ع ش ر ت س ع س ب ع ه ؟ وهي عشرة احرف ناخذ الحرف الاول ع نقسمه على الحروف 28 يخرج 2 والباقي 14 نحسب من الف الذي هوعدده 1 الى 14 يخرج عندنا حرف ن . وهو اول حرف من الاسم الملغوز ثم ناخذ الحرف الثاني ش نقسمه على 28 يخرج 10 والباقي 20 اعتقد هنا اخذ الحرف بالجمل الكبير كـ اما الحروف المنتبقيه فعمل بها مثل الحرف الاول فيخرج عندنا هذه الحروف( ن كـ د ح د ن د ب ن ه ) وبعد عكس الحروف حسب ابيات القصيده يصبح عندنا الاسم (هنبد ندحد كن) الان لنتاكد بصحة الاسم نحتاج بعض الادله اعتقد كلمة كن دليل حيث ذكر في القصيده عن عكس الاسم يظهر سر وظهر عندنا في كلمة كن والدليل الثاني العدد الذي خرج بعد حسابه بالجمل الكبير 197 100 و90 و 7 فنقول 100 ابنتها في العشرات 10 عشره؟ تسعين ابنتها في الاحاد 9 تسعه اما 7 سبعه تبقى كما هي في مرتبة الاحاد اذن لم يخرج الاسم من دائره هذه الكلمات ( سبعه تسع عشر) والله اعلم شكرا لكل السادة الأفاضل على حضورهم المبارك. الشيخ أبوالفوارس تحليل منطقي وعميق ومعقول.. ولكن للأسف. تمنيت لو هو الجواب الصحيح.. المشكلة أن مؤلف اللغز بلا شك أماغيزي أو ممن إشتهروا بإسم البربر..وهم ليست العربية لغتهم الأم..بالتالي تفرق كثير المعاني التي في العربية عنما عندهم.. وتلاحظون ذلك من هذه الأبيات فبدل أن يقول جفر لم تبن كلماته.. قال جرف لم تبن كلماته.. وأيضا قوله لم تكن بالتطهر ذاته..معنى ركيك وقد يدل على عكس ما أراد المؤلف.. لذى ينبغي التوقف عند معاني الكلمات وقراءتها بطريقة مختلفة عنما نتصوره نحن العرب.. موفقين بالله |
| 27-08-2013, 11:46 PM المشاركة : (18) | |
| أخواني أخواتي أحباب الله تلاميذ رسول الله محمد بن عبدالله الصلوات والتسليمات عليه من الله قال الله جل وعلا: وَأَطِيعُواْ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَلاَ تَنَازَعُواْ فَتَفْشَلُواْ وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ وَاصْبِرُواْ إِنَّ اللّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ صدق الله العظيم. الان لكي نستوضح الموضوع ونشخله.. لدينا ماذا؟ *** وعد من الشيخ الجن الأزرق...فالرجاء الوقوف عليه وإلا مسموح ومبراي.. وعد من الشيخ أبو فوارس الشامل..فالرجاء الوقوف عليه وإلا مسموح ومبراي.. وعد من الشيخ حجابي...فالرجاء الوقوف عليه وإلا مسموح ومبراي.. *** أنا أطلب منكم ولي رجاء من الجميع أن لا يضيف أحد شيئ في هذا الموضوع من غير إضافة مسبقة في أيا من تلك الوعود الثلاثة...فقط هذه الثلاثة وعود هي محاور موضوعنا وأنا عن نفسي لن أضيف شيئ إلا إذا أحد من تلك الوعود ظهر على السطح فعندها سأظهر معه وإلا هذا الموضوع سيفقد أهميته وموضوعيته وفوائده واتجاهه إلى نتائج سلبية لا سمح الله فخلونا نركز على هذه المحاور الثلاثة وإذا رأى أحدكم أني وعدت بشيئ ولربما نسيت فسأكون شاكرا جدا أن يذكرني به وأنا عند كلمتي سأضعه لكم مشروحا وافيا غير منقوص ولا تعويل على غائب موفقين بالله وهو الرحمن المستعان |
| 28-08-2013, 12:19 AM المشاركة : (19) | |
| العضو العزيز...شكر صاحب الموضوع للجهد الذي يقوم به لخدمة اهل العلم يشجعه لإعطاء عطاء أكبر . ضع رد لرؤية الرابط.. شكرا لكل السادة الأفاضل على حضورهم المبارك. الشيخ أبوالفوارس تحليل منطقي وعميق ومعقول.. ولكن للأسف. تمنيت لو هو الجواب الصحيح.. المشكلة أن مؤلف اللغز بلا شك أماغيزي أو ممن إشتهروا بإسم البربر..وهم ليست العربية لغتهم الأم..بالتالي تفرق كثير المعاني التي في العربية عنما عندهم.. وتلاحظون ذلك من هذه الأبيات فبدل أن يقول جفر لم تبن كلماته.. قال جرف لم تبن كلماته.. وأيضا قوله لم تكن بالتطهر ذاته..معنى ركيك وقد يدل على عكس ما أراد المؤلف.. لذى ينبغي التوقف عند معاني الكلمات وقراءتها بطريقة مختلفة عنما نتصوره نحن العرب.. موفقين بالله فذلك جرف لم تبن كلماته=جرف حسب علمي هو صخرة كبيرة وربما قصد الشاعر انه وضع علي كنزه جرف مثل الكنز يعني السر محكم وان كان ماقاله الاخ فارس صحيح يعني تسعة عشر فالسر هو البسملة و=لقد هبت فيما قلته نسماته= الرحمن |
| 28-08-2013, 12:24 AM المشاركة : (20) | |
| اعتذر اخي اضفت ردا قبل ان اقرا تعليقك. |
مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
العرض العادي
