 29-07-2017, 12:49 PM المشاركة : (11) | |
 بسم الله الرحمن الرحيم أخى الحبيب الفاضل الأستاذ ناهض حفظكم الله ووفقكم لما فيه رضاه ... والشكر لكم أولا لأن ما أكتبه هو من بعض علمكم زادكم الله علما وبركه
|
| 29-07-2017, 07:28 PM المشاركة : (12) | |
| العضو العزيز...شكر صاحب الموضوع للجهد الذي يقوم به لخدمة اهل العلم يشجعه لإعطاء عطاء أكبر . ضع رد لرؤية الرابط.. بسم الله الرحمن الرحيم الأخوه الكرام حفظكم الله ... بالنسبه لدقة حساب الطالع للمولود فان الفلكيين القدماء عرفوا أن طالع أى حدث يكون لحظة النطق به فهى شهادة ميلاده وظهوره فى الحياه الدنيا ولذلك فانه توجد فى بعض المخطوطات الفلكيه صورة الفلكى واقفا يرصد السماء بجوار سرير عليه امرأه تلد وبجوارها امرأة تسمى الدايه وهى التى تشرف على توليدها وبذا يحقق الفلكى لحظة الميلاد اذا توفرت جميع الشروط فى صحة الرصد ... أما وقت انعقاد النطفه فلن تنفع معه هذه الطريقه لأنه يلزمه أن يكون الراصد واقفا بجوار سريرهم وهم يفعلون ما حلله الله بالزواج ... الا أن الفلكيين استنبطوا النمودار كوسيلة للتعرف على لحظة الميلاد بالتقريب ويتبعها وقت انعقاد النطفه بالتقريب أيضا ومن لايعلم لحظة الميلاد يبنى أحكامه على هيئة خاطئه ونرجع نقول هذا الفلكى أحكامه فشنك بارك الله فيك |
| 29-07-2017, 10:06 PM المشاركة : (13) | |
| بسم الله الرحمن الرحيم وبارك الله فيك أختى الفاضله الأموره والصادقه ونرجو الله أن يوفقنا جميعا بفيض من علمه فهو عالم الغيب والشهاده لااله الاهو |
| 29-07-2017, 10:17 PM المشاركة : (14) | |
| امين يا حي يا قيوم ربي يسمع منك ويرحم والديك |
| 29-07-2017, 11:07 PM المشاركة : (15) | |
| اقتباس :- لا شك ان ساعة انعقاد النطفة اذا سجلت بدقة أدقّ واكثر تاثيرا في تشخيص احوال المولود من ساعة الولادة اقتباس :- يحكم على كل موجود من طالع ابتداء وجوده، و ابتداء وجود الإنسان وقت سقوط النطفة. و طالع الأصل أقوى من طالع الولادة .. |
| 30-07-2017, 01:01 AM المشاركة : (16) | |
| جزاك الله كل خير استاذ مصطفي حماني علي اثراء الموضوع بهذي المعلومات المفيده |
| 30-07-2017, 09:18 AM المشاركة : (17) | |
| بسم الله الرحمن الرحيم أخى الحبيب الفاضل الأستاذ مصطفى حمانى حفظكم الله وزادكم علما وأخلاقا ... أعلم جيدا مقدار تبحركم فى أحكام التنجيم والفلك ... ولكننا فى واقع حياتنا نعتمد فى اثبات الوقائع على الشهاده والتى تعتمد بدورها على الحواس الخمس كما أراد الله لنا ولحظة سقوط النطفه ونجاح عملية التلقيح أو فشلها غيب عنا لايعلمها الا الله سبحانه وتعالى الا أن الواقع الذى نشاهده ويرصد المنجم القديم فى لحظته صفحة السماء ويرسم الهيئة الفلكيه لتكون شهادة ميلاد زمانا ومكانا هو لحظة الميلاد والتى يعلن فيها المولود عن ابتداء وجوده بالصراخ أو خروجه ميتا والأحكاميين جعلوا للعودة الى لحظة سقوط النطفه وسيلة وهى النمودار وهى تقريبيه ليحكموا على ذلك الحمل من طالع لحظة سقوط النطفه على ما سيحدث للمولود فى حياته وهل سيكون سقطا أو سيكتمل ومدة الحمل تختلف زيادة ونقصا عن التسعة أشهر المعتاده فهى غير منضبطه بالتحقيق كلحظة الولاده المشاهده بالعيان والآن فى زمننا هذا أهملت هذه الأمور فأمى رحمها الله تعالى هى وأبى قالت لى أنها ولدتنى يوم العيد وكان يوم جمعه وتاريخ ميلادى لايدل على ذلك لأن شهادة الميلاد تم تدوينها بعد العيد لأن مكتب الصحه كان مغلقا فترة أجازة العيد وقد كان أناسا فى زمننا يدونون تاريخ ميلاد مواليدهم بعدها بمدة تخرجهم عن السنه ليكون تجنيدهم متأخرا سنة كامله وغير ذلك من الأسباب فاذا كان ذلك الأختلاف فيما هو مشاهد ومحسوس فكيف لنا ذلك فيما هو غيب ولعلم سيادتكم أن قولى هذا ليس فذلكة أو تحدى لأستاذى ولكننى أتمنى الوصول الى ما هو حق فيما نؤسس عليه علومنا وشكرا لكم ياأخى الفاضل الحبيب |
| 30-07-2017, 01:48 PM المشاركة : (18) | |
| بسم الله الرحمن الرحيم استدراك ... آسف على عدم تركيزى على لحظة وضع الأساس فى البناء ... وهى سقوط النقطه فى بناء الأنسان وهى الأقوى بالفعل الا أنه لايسجلها الا فلكى أو الملوك لمعرفة من من أبنائهم سيكون صالحا لوراثة المملكه أما بقية الناس فلا يهمهم ذلك كما أنها تحتاج الى ساعه استوب ووتش للتسجيل |
| 30-07-2017, 04:12 PM المشاركة : (19) | |
| عقد النطفة كأي عقد اخر مهم لمعرفة ما سيحدث خلاله من احداث. فعقد الزواج مثلا, من خلاله يعرف كل ما يتعلق به من احداث سارة او ضارة. وليس لنعرف ما بعد الزواج من طلاق وكيفية الحال للزوجين فعقد الزواج للزواج ومتعلقاته حصرا كذلك الامر في عقد النطفة, لمعرفة ما سيحدث خلال فترة الحمل من احداث سارة او ضارة, ومتى سينتهي الحمل اي زمن الولادة. فمسقط النطفة للمرحلة الجنينية حصرا فعقد النطفة اساس, ومرحلة تكوين الجنين بناء, تنتهي بالموت جنينيا, وتبدأ بالحياة ولاديا من جديد. والا كنا سنحلل لشخص ونعرف متى يموت, ثم نحلل كيف ستكون حياته بعد الموت لمن يتقدون بالتقمص فزمن عقد النطفة مهم لمعرفة , كما مر, احداث تطور الجنين. ومن جهة اخرى مهم لمعرفة انتهاء مرحلة الحمل والجنينية لمعرفة وقت الولادة, وعلى ذلك قام نمودار هرمس وغيره اي انتهاء الحمل, عبارة عن ولادة الجنين فبالولادة تكون قد انتهت المرحلة الاولى (الحمل), لتبدأ المرحلة الثانية (الولادة) فلم اسمع او اقرأ ان احدهم عرف ساعة مسقط النطفة, وجهل وقت الولادة, وحلل الطالع للجنين ولحياته بعد الولادة !!!!! اذاً, للانسان وجودان : وجود بالقوة , ووجود بالفعل لا يصح احدهما بدون الاخر, كالاساس والبناء, او كالبذرة والشجرة هناك اساس وبناء اولي, وهو الوجود بالقوة, اي عقد النطفة ومرحلة تطورها خلال فترة حملها. فعقد النطفة اساس لبناء الجنين حتى يكمل فينتهي بناؤه بالولادة وهناك اساس وبناء ثانوي, وهو لحظة الولادة كمسقط النطفة في رحم الحياة وهي اساس لبناء المولود حتى يكمل فينتهي بناؤه بالموت فلكل طالعه, فاننا نقول طالع مسقط النطفة, وطالع مولد الشخص والله اعلم |
| 30-07-2017, 10:02 PM المشاركة : (20) | |
| بسم الله الرحمن الرحيم أخى الفاضل الحبيب الأستاذ ناهض أعزكم الله وحفظكم ... نعم ياأستاذى الكريم ففى البذره وجود للشجرة بالقوه لأنها تحمل جميع الصفات الوراثيه للشجره فاذا غرست وسقيناها الماء ودب فيها النمو فقد خرجت الى الوجود بالفعل فمجرد ظهور الجذر والساق والأوراق فيما نسميه الشتله يكون اعلان ولادة هذا النبات باعتماده على الذات فى التعامل مع مقومات الحياه وان كان عقد النطفة قد سبق تكون البذره فيما يعرف بالتلاقح الزهرى والذى يشبه عقد النطفة فى الأنس يليه أخصاب البويضه التى هى الأساس فى حالتنا هذه فهل اتخذ علماء التنجيم القدماء هذه اللحظة نقطة أصل يبنون عليها أحكامهم ووضعوا لها وسائل تمكنهم من استخراج الأحكام التى تختص بتسلسل زمن عمر المولود كالتسيير لأستخراج الهيئه الفلكيه التى تختص بالفترات الزمنيه المتواليه خلال عمر الأنسان كتسلسل قانون السببيه والذى يشبه أحجار الدومينو التى تستند الى بعضها وبتحريك أولها تتوالى الحركه حتى تصل الى آخرها (مع مراعاة شرط توافر الشروط فى القابل) فى حالة الكائن الحر الحركه لكى يكون خاضعا لمبدأ كما يكون هناك يكون هنا وان كان تحديد هذه اللحظه بعيد المنال وليس بقدر لحظة الولاده فهى متيسره لمن أراد تحديدها |
مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
العرض العادي
