المشاركات الجديدة

دراسات متقدمةفي التنجيم= تنكلوشا=أقدم تراث التنجيم البابلي

الصورة الرمزية النّجف الأشرف
النّجف الأشرف
عضو
°°°
افتراضي
بسم الله و الحمد لله و الصلاة على حبيب الله وآله أولياء الله

مندوب النجف الأشرف يكتب:
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

اشكر الأستاذ المناضل
لتعقيبه على الموضوع
وتنبيهه على نقطة هامة حول ما ينتسب الى تنكلوشا

وان شاء الله اتكلم عن ابن وحشية و مدى مصداقيتها فيما يتحدث عن تنكلوشا و الكلمات الذي يقال فيه

وللعلم ان الكتاب يتكلم عن الموضوعين:
العلوم الخفية والتنجيم

وكما اشرت جنابك اليه حول درجات البروج واحوال المواليد


وآخر دعوانا أن الحمد لله ربّ العالمين

...
....
الصورة الرمزية النّجف الأشرف
النّجف الأشرف
عضو
°°°
افتراضي
بسم الله و الحمد لله و الصلاة على حبيب الله وآله أولياء الله

مندوب النجف الأشرف يكتب:
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

اشكر الاستاذ المشهداني
لمروره الكريم وتقديره لهذا الفقير

وايضا لما اشرت اليه من المخطوطة التي تنقل عن تنكلوشا

وكما هو المعروف عند المحققين
اصبح عنوان تنكلوشا رمزيا ينسب اليه اقوال وكلمات كثيرة
شأن ابن الحاج في بلاد المغرب حاليا

ولكن ما اتكلم عنه فهو الكتاب الوحيد الذي
تداول بين قدامي التنجيم الإسلامي
ويتكلم عن اوصاف مواليد كل درجة من كل برج

فإذا كانت المخطوطة المخزونة عند جنابك تتكلم عن هذا المجال
فانشر منها ولو بفقرتين (الدرجة الأولى والثانية من برج الحمل)
حتى ارى انها هي ما اتكلم عنه؟ ام غيره

فإذا كانت نفسه فترفع عني عبأ الترجمة من اللغة الفارسية القديمة

وشكرا لتعاونك

وآخر دعوانا أن الحمد لله ربّ العالمين

الصورة الرمزية النّجف الأشرف
النّجف الأشرف
عضو
°°°
افتراضي
بسم الله و الحمد لله و الصلاة على حبيب الله وآله أولياء الله

مندوب النجف الأشرف يكتب:
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

1- أبلغکم سلام الأخ (من الله عليه بالعافية الكاملة) وشكره ويطلب دعائكم لتوفيقه وتاييده من الله مع العافية والأمان

2- أقدم قبل ترجمة النص بعض الفوائد حول هذا التراث النفيس
وذلك من خلال تتبعات ودراسات وادرجها باختصار وتلخيص
ان شاء الله تعالى

3- أطلب ممن له علم حول الموضوع بتزويد الأمر بالتصحيح والتكميل
وأن يتسع صدره للدراسة والنقاش العلمي الأكاديمي
فلربما يجد في خلال المشاركاتالآتية خلاف ما سمعه سابقا أو تعود ذهنه عليه

حياكم الله اجمعين

وآخر دعوانا أن الحمد لله ربّ العالمين

الصورة الرمزية النّجف الأشرف
النّجف الأشرف
عضو
°°°
افتراضي
بسم الله و الحمد لله و الصلاة على حبيب الله وآله أولياء الله

مندوب النجف الأشرف يكتب:
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

الفائدة الأولى:
في بيان أنواع التعابير عند ذكر عنوان هذا الكتاب:

تنكَلوشا = tanglooshaa

تنكلوشا = tanklooshaa

تنكَـ لوشا = tang looshaa


وآخر دعوانا أن الحمد لله ربّ العالمين

الصورة الرمزية النّجف الأشرف
النّجف الأشرف
عضو
°°°
افتراضي
بسم الله و الحمد لله و الصلاة على حبيب الله وآله أولياء الله

مندوب النجف الأشرف يكتب:
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

الفائدة الثانية:
في بيان ذكر معانى العناوين المذکورة وسبب تسمية الكتاب بها:

1- اسم الكتاب بالبابلي او النبطي

2- اسم المؤلف
والتسمية نسبة الى صاحبه

3- ان يكون كلمتين
تنكـَ: بمعنى الصفحة (لأنها ترسم في صفحة الفلك وتشرحه مع احكامه)
و
لوشا: اسم مؤلف الكتاب


وآخر دعوانا أن الحمد لله ربّ العالمين

الصورة الرمزية النّجف الأشرف
النّجف الأشرف
عضو
°°°
افتراضي
بسم الله و الحمد لله و الصلاة على حبيب الله وآله أولياء الله

مندوب النجف الأشرف يكتب:
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

الفائدة الثالثة:
في بيان اسم مؤلف هذا الكتاب ومصنفه:
ملخص ما وجدنا في دراسة مصادر التنجيم ومخطوطاته
ما تحصل منها أربعة أقوال:
1- لوشا
2- تنكلوشا
3- تنكلوش
4- تينكلوس

وآخر دعوانا أن الحمد لله ربّ العالمين

الصورة الرمزية النّجف الأشرف
النّجف الأشرف
عضو
°°°
افتراضي
بسم الله و الحمد لله و الصلاة على حبيب الله وآله أولياء الله

مندوب النجف الأشرف يكتب:
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

الفائدة الرابعة:
قد ذكرت سابقا ان عنوان تنكلوشا عده البعض عنوانا للكتاب
ولكن البعض عدوا ذلك عنوانا لمصنف الكتاب،
وعلى ذلك فما هو اسم الكتاب عندهم؟
أقول: فمن خلال دراسة مصادر التنجيم ومخطوطات هذا الكتاب
نرى أنه قد يذكر له عناوين متعددة:
1- الدرجات
2- اسرار الصور
3- اسرار الصور في شرح الدرجات
4- كتاب في صور الدرج
5- كتاب صور درجات الفلك
6- كتاب وجوه الحدود
7- كتاب الوجوه والحدود في المواليد

وآخر دعوانا أن الحمد لله ربّ العالمين

الصورة الرمزية النّجف الأشرف
النّجف الأشرف
عضو
°°°
افتراضي
بسم الله و الحمد لله و الصلاة على حبيب الله وآله أولياء الله

مندوب النجف الأشرف يكتب:
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

الفائدة الخامسة:
في معرفة نسبة مؤلف الكتاب وأصله:

1- المعروف والمشهور ان
مؤلف الكتاب (لوشا او تنكلوشا او تنكلوش او تينكلوس):
[highlight=#FFFF00:62d34edbe4]بابلي[/highlight:62d34edbe4]

2- وقد جاء اسم المؤلف في بعض نسخ هذا الكتاب هكذا:
نسخة بطرزبورغ (روسيا): تنكلوشا [highlight=#FFFFCC:62d34edbe4]القوفاني من أهل بابل[/highlight:62d34edbe4]
نسخة ليدن (هولندا): تنكلوشا القوفاني البابلي
وهذا يفيد أن المؤلف كان من أهل بابل ولكن اصله: قوفاني؟
وقد وصف ياقوت الحموي في معجم البلدان ج4 ص هكذا414
القوفاني:
نسبة الى قرية بيت قوفا من قرى دمشق
ينسب اليها ايضا
ابو المستضيئ معاوية بن اوس بن الأصبغ بن محمد بن لهيعة السكسكي القوفاني من رواة الحديث
وكذلك
الزعبي القوفاني نفر آخر من المحدثين

وبهذا يتبين ان المصنف (لوشا او تنكلوشا او تنكلوش او تينكلوس)
كان من اهل بابل ومن سكانها ولكن اصله من بلاد الشام وريف دمشق.


3- وقالوا أنه: [highlight=#FFFFCC:62d34edbe4]يوناني أو رومي أو مغربي[/highlight:62d34edbe4]
والسبب في ذلك يرجع الى ثلاثة امور:
(الف):
قرأ بعض اصحاب الكتب اسم المصنف مصحفا: تينكلوس،
فعدوه اسما يونانيا

(ب):
كذلك نسب بعض معاجم اللغة الفارسية المصنف الى اصل رومي:
برهان قاطع – مجمع الفرس، سروري – فرهنكَـ رشيدي – مؤيد الفضلاء ...
وسبب الذهاب الى هذا القول، كلام الحكيم الفارسي الأيراني الشهير: الخاقاني، في شعره:
به نام قيصران سازم تصانيف = به از ارتنكَـ روم و تنكََلوشا

يقول(ما ترجتمه بالفارسية):
اصنع باسم القياصرة تصانيفا تفوق حسنه من: ارتنكَـ روم و تنكََلوشا

و كلمة "ارتنكَـ" تدل على كتاب فيه احسن ما صوره عباقرة فن الرسم في الروم

ولما جاء اسم تنكلوشا بعده وهو كتاب في رسوم الفلك، فنسب اصحاب المعاجم "تنكلوشا" الى الروم أيضا

ولكن هذا الحمل والتفسير الغير الصحيح انما جاء من عدم معرفتهم ب: تنكلوشا، فنسبوه الى اصل الكلمة المذكورة معها

(ج):
والسبب الثالث الإشتباه الواقع بين تنكلوشا او تنكلوس وبين توكروس، المعروف انه بابلي وقيل انه يوناني
وقد نتعرض لرفع هذا الأشتباه في فائدة مستقلة،
ان شاء الله


وآخر دعوانا أن الحمد لله ربّ العالمين

الصورة الرمزية النّجف الأشرف
النّجف الأشرف
عضو
°°°
افتراضي
بسم الله و الحمد لله و الصلاة على حبيب الله وآله أولياء الله

مندوب النجف الأشرف يكتب:
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

الفائدة السادسة:
في بيان الخلط الواقع بين تنكلوشا وتوكروس:

هذا الخلط ظهر بين الغربيين
بدأ هذا الخلط من:
سالماسيوس CL.Salmasius
في السنة 1648 الميلادية

وذلك عند مطالعته لكتاب شرح ثمرة بطلميوس؛ للخواجة نصير الدين الطوسي
عند قراءة بعض فقراته عثر على اسم تنكلوشا البابلي
فظن سالماسيوس ان تنكلوشا هو توكروس البابلي الذي يذكر في بعض مصادر اليونانية في التنجيم وينسبون اليه كتابا في صور الوجوه

وسبب هذا الخلط:
أن كلاهما ينسب اليهما كتاب في موضوع واحد
والإسمان متشابهان في اللفظ شيئا
وكتابة الإسمين في الخط الفارسي القديم متشابهين


لما نشر هذا الإحتمال من سالماسيوس
جاء باحث ألماني باسم:
Fr.Boll
في القرن التاسع عشر الميلادي
وفرض ذلك الإحتمال شيئا مسلّما
و ابتنى على أنّ توكروس هو الشخص الحقيقي و تنكلوشا قرائة خاطئة لإسم توكروس!
فقام بجمع ما نسب الى توكروس في المصادر اليونانية وضمّ اليه ما يوجد في كتب علماء التنجيم الإسلامي مأخوذا من تنكلوشا
ومنها الفصل الأول من المقالة السادسة من كتاب: المدخل الكبير لأبي معشر البلخي
ونشر كلها في سنة 1904 باسم آثار توكروس

ومما يقوي هذا الإشتباه قرابة مفاد الأثرين:
ما ينسب الى توكروس في المصادر اليونانية
و
ما ينقل عن تنكلوشا في المدخل الكبير لأبي معشر البلخي
و يذكر نالينو
C.A.Nallino اسلوب كتابة لفظ "تنكلوش" و كتابة لفظ "توكروس في الخط الفارسي الفهلوي قريب جدا بحيث يوجب الإشتباه

والباحثون الغربيون يستنتجون من ذلك أن:
كل ما ينسب في المصادر العربية وقبلها الفارسية الى تنكلوشا
هو كلها أخذ من كتاب توكروس الذي كتب باليونانية ثم ترجم الى العربية

و لكن هذا الخلط غلط
لأن أبي معشر البلخي يذكر في الفقرات التي ينقلها عن تنكلوشا؛ أسماء ومصطلحات فارسية ويصرح ابو معشر على أن هذه الأسامي والمصطلحات من وضع حكماء التنجيم الأيرانيين
و نرى في تعليقة من الباحث غوتشميد
A. von Gutschmidt
على نسخة فارسية من كتاب تنكلوشا:
أن الطبري صاحب التاريخ الكبير يذكر أن هذه النسخة الفارسية من كتاب تنكلوشا كتبت قبل ثمانين سنة من الهجرة النبوية!
وفي الحقيقة الأمر بالعكس
فإن ما ينسب الى توكروس في المصادر اليونانية هو أخذ من كتاب تنكلوشا الذي كان باللغة الفارسية وبالخط الفهلوي (الفارسي القديم)
كما ترجم عدد من مصادر التنجيم من اللغة الفارسية الفهلوية الى العربية ومن العربية الى لغات اخرى
وما ذكره نالينو من تشابه اسلوب كتابة الإسمين في الخط الفهلوي
هو يؤكد وقوع هذا الإشتباه عند اليونانين في قرائة اسم تنكلوش
فقرؤوا تنكلوش توكروس خطأ ونسبوا الى توكروس ما كان من تنكلوشا البابلي



وآخر دعوانا أن الحمد لله ربّ العالمين

صورة رمزية إفتراضية للعضو ام فارس
ام فارس
عضو
°°°
افتراضي رد: دراسات متقدمةفي التنجيم= تنكلوشا=أقدم تراث التنجيم البابلي
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا


مواقع النشر (المفضلة)
دراسات متقدمةفي التنجيم= تنكلوشا=أقدم تراث التنجيم البابلي

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

الانتقال السريع
المواضيع المتشابهه
الموضوع
دراسات متقدمةفي التنجيم:علاقةالأنساب والطوائف والأمم بالنجوم
التنجيم الجغرافي
من تراث منتديات الشامل: في التنجيم الغذائي والصحي

الساعة الآن 12:25 PM.