إحصائيات الموضوع | |
هل فكرت يوما بان بيتك بابعاده الماديه والمعنويه قد يكون مصدر سعاده او شقاء هل فكرت يوما بان تنظيم البيت يجلب الخير والبركة وبان الفوضى تسبب الشر هل خطر ببالك ان البيت قد يكون سببا للامراض الجسديه والنفسيه كالقلق والاكتئاب والعصبيه وما اشبه هل خطر ببالك ان هندسة البيت واتجاه غرفة النوم والمطبخ قد يكون سببا لفشلك او نجاحك او حتى طلاقك هل فكرت في سبب تغير احوالك منذ سكنت في البيت لماذا زاد مصروف بيتك ؟ لماذا بدات حياتك الناجحه بالتراجع ؟ لماذا كثرت او نجاحك او حتى طلاقك هل فكرت في سبب تغير احوالك منذ سكنت في البيت لماذا زاد مصروف بيتك ؟ لماذا بدات حياتك الناجحه بالتراجع ؟ لماذا كثرت امراضك ؟ هذا ما جاء في الدين الاسلامي على لسان المعصومين عليهم السلام فقد ورد :هذا ما جاء في الدين الاسلامي على لسان المعصومين عليهم السلام فقد ورد : (من سعادة المرء سعة داره) وهذا ما اكده علم ( الطاقة الكونية ) او (الفانغ شوي) وهو علم صيني قائم على دراسات اتجاهات المكان حتى يتلائم مع الشخص الذي يسكن فيه وسبق ان بينت لحضراتكم في موضوع سابق كل ذلك فوائد البيت : عندما نقرأ في القران الكريم نجد ان الله تعالى يذكر ان البيوت من النعم الالهية التي انعمها على عباده قال تعال : ( والله جعل لكم من بيوتكم سكنا وجعل لكم من بيوتكم سكنا وجعل لكم من جلود الانعام بيوتا تستخفونها يوم ظعنكم ويوم اقامتكم ومن اصوافها واوبارها واشعارها اثاثا ومتاعا الى حين والله جعل لكم مما خلق ظللا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل ... ) الايه 80 – 81 الاكنان : جمع كن بمعنى وسائل التغطيه وهي تطلق على المغارات واماكن الاختفاء . ففي هاتين الايتين تذكير للانسان بان ما يمتلكه من بيوت ودور للمسكن سواء كانت في الكهوف التي في الجبال او الخيم التي في الصحراء او البنايات في المدن انما هي من نعم الله تعالى عليه . ومن فوائد البيوت : 1 انها محلا للسكينه واستقرار النفس والاهل والعيال قال تعالى : ( والله جعل لكم من بيوتكم سكنا ) النحل 80 فكما جعل الله تعالى الحياة الزوجية سببا من اسباب السكينة النفسية والجسدية فقد جعل البيوت كذلك . 2 انها محل للامن والاستقرار ففي البيوت يامن الانسان من الاخطار ومن طوارق الليل والنهار قال تعالى : ( وكانوا ينحتون من الجبال بيوتا ءامنين ) 3 مصدر للصحه الجسديه والنفسيه هناك بيوت غير صحيه تجعل من ساكنيها مرضى على الدوام لعدم التهويه الصحيه او لان نور الشمس لا يدخل اليها او لكثرة ما فيها من الرطوبة وغير ذلك . 4انها للوقايه من الحر والبرد والمطر والحيوانات المفترسه ... الخ . 5 انها محل للسعادة سعة المنزل وضيقه ومكانه واتجاهه والوانه وما اشبه كل ذلك له دخل في السعاده والشقاء . قال رسول الله (ص) : ( من سعادة المسلم سعة المسكن والجار الصالح والمركب الهنيء ) عن ابي عبدالله (ع) : ثلاثة للمؤمن فيها راحة: دار واسعة تواري عورته وسوء حاله من الناس وامرأه صالحه تعينه على امر الدنيا والاخرة وابنة او اخت يخرجها من منزله اما بموت او تزويج . يقول العلم الحديث : (( ان للمكان طاقة تتردد من خلال الاشخاص الذين يدخلون اليه او الاحداث التي جرت فيها كالمنازعات الحاده او القتل او المرض فالمستشفى مثلا مكان للمرض والالم والوجع والبكاء والوفاة لذلك فان الدخول اليه يسبب الضيق والتوتر . بينما الحدائق العامه والنتزهات مصدر للفرح والراحة لانها مشتملة على طاقة الاشجار الطبيعية والالوان الجميلة )) . البيئة : قال تعالى ( والذين تبوءو الدار والايمان ) الحشر 9 اي الذين سكنوا في دار المدينه واستقرت قلوبهم على الايمان فالدار منزل مادي والايمان منزل معنوي . قد يقال اذا كانت البيئة المنزلية محلا للسعادة والسكينة والاستقرار فلماذا نجد ان اكثر البيوت مملوءه بعكس ذلك ؟ ذلك ان اكثر البيوت لم تبن وتؤسس على الاسس المتكاملة فلا يكفي الاساس المادي بل لابد من التكامل ببناء الاسس المعنوية فان لها تاثيرا مباشرا على حياة الانسان ولهذا تبني حضارتنا افخم واجمل البيوت والقصور والبنايات الا انها لا تعتني بمن يعيش فيها قال تعالى : ( افمن اسس بنيانه على تقوى من الله ورضوان خير امن اسس بنيانه على شفا جرف هار فانهار به في نار جهنم والله لا يهدي القوم الظالمين ) التوبه 109 . وسوف نتناول هذا الجانب المعنوي المغفول عنه تاركين الامور الماديه من هندسة وديكور الخ . الدين وتنظيم البيوت : لا يقتصر دور الدين على قضايا الموت والاخرة والغيب بل هو يتدخل في امور الحياة سياسيا واقتصاديا واجتماعيا وتربويا. ومن ذلك تدخله في تنظيم الحياة الاجتماعية مثال ذلك ما فعله النبي موسى (ع) في تنظيم بيوت بني اسرائيل قال تعالى : ( واوحينا الى موسى واخيه ان تبوءا لقومكما بمصر بيوتا واجعلوا بيوتكم قبلة واقيموا الصلاة وبشر المؤمنين ) يونس 87 . ويستفاد من هذه الايه عدة امور : اولا: ان الانبياء (ع) تدخلوا في اهم مشكلة بيئية وهي السكن وتخطيط المدن والقرى . ثانيا : ان المخطط الذي وضعه النبي موسى (ع) وهو جعل البيوت متقابلة له اسباب اهمها الشعور بالترابط والتقارب بين الناس والتكتل ضد المجتمعات الظالمه وهذه سياسة الحياد والحياط لكل شعب مشرد مطرود في سبيل الله ان ينضموا ويتضامنوا مع بعضهم البعض بدلا من شتاتهم بين الاعداء لئلا يذبلوا وقربا بينهم لئلا يذبلوا وهذه تعبئة نظامية وروحية . ثالثا : ان تقابل البيوت يساهم في دخول الهواء بشكل تيار لطيف مما يجعلها في وضع بيئي ومناخي جيد وبذلك يؤمن السكن الصحي لكافة المجتمع . روي عن الامام الصادق (ع) : لما دخل النبي (ص) المدينة خط دورها ثم قال (ص) من باع رقعة من ارض فلا تبارك به. يعني انه (ص) اهتم بنفسه بالتنظيم المدني وقد اختار النبي (ص) مكان بناء المسجد النبوي الشريف وبقية البيوت من خلال الناقة حيث قال : دعوها فانها مامورة . ثم بنى المسجد في المكان الذي بركت فيه وجاء العلم الجديث ليكشف لنا ان الجمل والحمار من الحيوانات التي تدرك بغريزتها مكان الطاقة الايجابية . ثبت في تاعلم ان كل شئ في الكون يتكون من ذرات وهذه الذرات تتكون من الكترونات ونواة تدور حولها مولده تردد معين وهذه الترددات تولد طاقة .. يقول الدكتور صلاح الراشد : ان كل ذرات الكون فيها الكترونات ونيوترونات والالكترونات تلف حول النواة بسرعه محكمه وقد تسرع او تبطئ بحسب الظروف المحيطه بها وهذه الظروف تؤثر في سرعة وبطء وانتظام وعدم انتظام حركة الالكترونات في الذرة تخيل لو كل الذرات تاثرت سلبا او ايجابا سلبا من خلال اضطراب دوران الالكترونات فيها وايجابا من خلال انتظامها وانسجامها او سرعتها فان ذلك سوف يؤثر في طاقة المكان . البركة : اطلق الصينيون اسم ( الريكي ) على طاقة الانسان واسم ( الفنغ شوي )على طاقة المكان ويطلق عليها في الاسلام اسم (( الخير والبركة )) . ففي اللغة العربية ان البركة هي دوام الخير وزيادته ويقول الطباطبائي رحمه الله : فالبركة بالحقيقة هي الخير المستقر في الشئ اللازم له كالبركة في النسل وهي كثرة الاعقاب او بقاء الذكر بهم خالدا والبركة في الطعام ان يشبع به خلق كثير مثلا والبركة في الوقت ان يسع العمل ما ليس في سعه مثله ان يسعه فالبركة من الله تعالى وقد وضعها في الزمان والمكان والحيوان والنبات والانسان قال تعالى : انا انزلناه في ليلة مباركة انا كنا منذرين الدخان 3 قال تعالى : ان اول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركا وهدى للعالمين . ال عمران 96 . قال تعالى : وجعلني مباركا اين ما كنت واوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حيا . مريم 31 عن رسول الله (ص) : ان الله انزل اربع بركات من السماء الى الارض : انزل الحديد والنار والماء والملح . وعنه (ص) : البركة في ثلاث : المرأة والدار والفرس .. الطاقة الكونية والمنزلية : الطاقة هي قوة حيوية فعالة سارية في الاثير الكوني متخلله في كل شئ في الكون فهي في الهواء والفضاء والتراب والماء ووظيفتها ايجاد الحياة في الموجودات . وكلما زادت الطاقة وكثفت في مكان ما او منزل ما كلما اعطت الحيوية والصحة والخير لاهل المنزل وكلما قل وجودها زادت نسبة الامراض والخلافات المنزلية ان تاثير الطاقة يعود الى التوازن بين العناصر الكونية كالهواء والماء والنار والتراب والاتجاه ان الماء والنار يسرعان الطاقات السلبية او الايجابية لذا من الضروري الاهتمام بالحمام والمطبخ فمثلا رجل وضع الجاكوزي في غرفة النوم والحمام مفتوح على الغرفة مباشرة بدون ابواب فهذا خطير وقد سبب ذلك الطلاق مرتين لسيدة المنزل .ان الطاقة الخارجية للمكان تؤثر على اصحابه فمثلا : اذا كان البيت مواجها لبنايه مهدمه فان هذا الجو السلبي نتيجة التمزق ينتقل الى البيت فيتاثر بالطاقة السلبية . القيمة الاخلاقية لبناء البيوت : اولا : الهدف من بناء البيوت هو تحقيق المزيد من السكينه للنفس والعيال ليتمكنوا من تحقيق خلافة الله على الارض والاستمرار في السير التكاملي نحو الاخرة قال الامام علي (ع) لاحد اصحابه عندما راى سعة داره : ( ما كنت تصنع بسعة هذه الدار في الدنيا وانت اليها في الاخرة كنت احوج وبلى ان شئت بها الاخرة تقري بها الضيف وتصل فيها الرحم وتطلع منها الحقوق مطالعها فاذا انت قد بلغت بها الاخرة ) . وروي انه عليه السلام لم يغلق باب بيته ليل نهار حتى يقضي حوائج الناس ولما ملك الامر امر ان يقلع باب بيته حتى لا يغلق لوقت ما امام المحاويج . ثانيا : ان لا يستغرق الانسان في حب بيته لانه من حب الدنيا الذي هو راس كل خطيئة قال تعالى : ( قل ان كان اباؤكم وابناؤكم واخوانكم وازواجكم وعشيرتكم واموال اقترفتموها وتجارة تخشون كسادها ومساكن ترضونها احب اليكم من الله ورسوله وجهاد في سبيله فتربصوا حتى ياتي الله بامره والله لا يهدي القوم الفاسقين ) التوبه 24 . ففي حال وقوف الانسان في مفترق طريقين اما ان يحتفظ ببيته الذي يحبه او يتركه في سبيل الله فان غلب حب البيت كان بيته وبالا عليه والا كان نعمه يتقرب به الى الله تعالى وهذا ما نجد في حياة عمر بن سعد الذي وقف بين خيار الالتحاق بالامام الحسين (ع) ونيل كرامة الدنيا والاخرة وبين الحفاظ على بيته فاثر بيته وبستانه على الامام الحسين (ع) ولذا ذم النبي محمد (ص) من يستغرق في حب الدنيا والبناء بقوله لاسامه : ( ترك القوم الطريق وركنو الى الدنيا ورفضوا الاخرة ... فهم يعيدون في طيب الطعام ولذيذ الشراب وذكي الريح ومشيد البنيان ومزخرف البيوت ) ثالثا : ان لا يكون الهدف من بناء البيت وسعته المباهاة والافتخار على الاخوان فهو من العلو في الارض وهو امر مبغوض عند الله تعالى عن رسول الله (ص) : ( من بنى بنيانا رياء وسمعه حمله يوم القيامه من الارض السابعه وهونار تشتعل ثم يطوق في عنقه ويلقى في النار فلا يحسبه شئ منها دون قعرها الا ان يتوب قيل : يا رسول الله (ص) كيف يبني رياء وسمعه ؟ قال (ص) : يبني فضلا على ما يكفيه استطالة منه على جيرانه ومباهاة لاخوانه ) وكما ورد عن الامام علي (ع) : ( ان الرجل ليعجبه ان يكون شراك نعله اجود من شراك نعل صاحبه فيدخل تحتها ( تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارض ولا فسادا ) القصص 83 . يستثنى من ذلك ان يكون سعة البيت وجماله بهدف الظهور بمظهر العزيز اما الكافرين كما فعل النبي سليمان (ع) مع بلقيس ملكة سبأ فانها لما رات عظمة ملك سليمان تاثرت واسلمت . رابعا : ان لا يبني البيت زيادة عن الحاجة الطبيعية المناسبة لشان الانسان فمن الناس من يكتفي بثلاث غرف لقلة عياله ومنهم من لا يكتفي بذلك لكثرة عياله ومانته الاجتماعية فلا بد من مراعاة ذلك روي ان رجلا قال للامام الحسين (ع) : ( بنيت دارا احب ان تدخلها وتدعو الله تعالى فدخلها الامام (ع) ونظر اليها ثم قال (ع) : اخربت دارك وعمرت دار غيرك غرك من في الارض ومقتك من في السماء ) . كما ان الاسراف يجري في البيت فانه يجري في اثاث البيت فكل اثاث زائد عن الحاجة هو من الاسراف ففي الرواية : ( نظر الامام الصادق (ع) الى فراش دار رجل فقال فراش للرجل وفراش لاهله وفراش لضيفه وفراش للشيطان ) خامسا : عن رسول الله (ص) : ( اتقوا البنيان في الحرام فانه اساس الخراب ) لابد من بنى بيته على ارض حرام او من مال حرام ان يرد المال الى صاحبه فعن احدهم قال : سالت ابا عبدالله (ع) عمن اخذ ارضا بغير حقها وبنى فيها ؟ فقال (ع) : يرفع بناؤه وتسلم التربه الى صاحبها ليس لعرق ظالم حق . وقد روي في توبة قوم يونس (ع) ان الواحد منهم كان يهدم حائط بيته حتى يعيد الحجر الذي غصبه الى صاحبه . وعن الامام علي (ع) : ( الحجر الغصيب في الدار رهن على خرابها ) . تنظيم البيوت من الناحية المادية : اختيار الموقع المناسب من حيث الارض واحوال اهلها دورا كبيرا في سعادة الانسان عن الامام علي عليه السلام : ( ليس بلد باحق بك من بلد خير البلاد ما حملك ) . جاء في دعاء النبي نوح (ع) ( وقل رب انزلني منزلا مباركا وانت خير المنزلين ) المؤمنون 29 . قيل في معناه : انزلني مكانا مباركا بالماء والهواء وعن الامام علي (ع) : ( واذا نزلتم منزلا فقولوا اللهم انزلنا منزلا مباركا وانت خير المنزلين ) وقد عبر الامام علي (ع) عن اهمية اختيار الموقع المناسب ودوره في بركة البيت بقوله : ( وان لها بركة وبركتها جودة موضعها وسعة ساحتها وحسن جوار جيرانها ) ان يكون بجوار المؤمنين فان الجار قبل الدار جاء رجل الى رسول الله (ص) وقال له : ( يا رسول الله اردت شراء دار اين تامرني ان اشتري في جهينه ام في مزينه ام في ثقيف ام في قريش فقال (ص) : الجوار قبل الدار ) نفس المصدر . وعن الامام علي (ع) انه قال : ( سل عن الرفيق قبل الطريق وعن الجار قبل الدار ) ان لا يمون بجوار المشركين والظالمين فان ذلك يسبب طاقة سلبية ورد عن رسول الله (ص) قال لاصحابه : لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا انفسهم الا ان تكونوا باكين حذرا ان يصيبكم ما اصابهم ) . روي عن الامام علي (ع) مر بارض بابل وقال لاحد اصحابه : ( ان بابل ارضا خسف بها فحرك دابتك لعلنا نصلي العصر خارجا منها ) . كما ورد النهي عن الصلاة في البيوت التي فيها الخمور والنجاسات والقذارات والتماثيل والنار فان كل ذلك يترك طاقة سلبية على الانسان . نحوسة البيت : ذكر الشيخ بهجت (قدس سره) في بعض محاضراته ان صاحب كتاب المناهل اهدى اليه بيتا لان اصحابه لا ينتفعون منه لنحوسته وسكن الجن فيه ولما علم الشيخ بذلك قال : سازيل نحوستها بدعاء الليل وكانت النتيجه ان الناس صاروا يتبركون باقامة عقود الزواج في البيت . ان يسكن الاماكن التي يكثر فيها الاجتماع والتي يكثر فيها الزرع والشجر من المناسب ان يكون في حديقة المنزل نبات النرجس فعن رسول الله (ص) انه قال شموا النرجس ولو في اليوم مره ولو في الاسبوع مره ولو في الشهر مره ولو في السنه مره ولو في الدهر مره فان في القلب حبة من ال غير مبريء الذمه نقل الموضوع أو مضمونه بدون ذكر المصدر: منتديات الشامل لعلوم الفلك والتنجيم - من قسم: علوم الطاقة وعلوم الخوارق
|
 27-06-2013, 12:57 PM المشاركة : (2) | |
 الف شكر اختي الكريمة مارو 55 على الموضوع الجميل |
| 27-06-2013, 01:22 PM المشاركة : (3) | |
| رد شكرا العين الثالثه ونورة الصفحه |
| 27-06-2013, 02:49 PM المشاركة : (4) | |
| موضوع قيم بارك الله فيك أختي الفاضلة. في ميزان حسناتك إنشاء الله. |
| 27-06-2013, 04:38 PM المشاركة : (5) | |
| بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وال محمد اللهم ارزقنا فهم النبين وحفظ المرسلين والهام الملائكة المقربين بحق محمد واله الطيبين الطاهرين احسنت اختي وبارك الله فيك والى الامام دائما ولاتنظري للخلف ان هذا الموضوع ليسه موضوع بل هو بحث يفيد كل الاخوه والاخوات وتستحقين عليه الشكر والدعاء والله يتقبل منا الدعاء الله يرحم والديك ويوسع لهما ابواب جنات النعيم بحق محمد وال محمد صلوات الله عليهم وعليكم السلام اخوك قاهر |
| 27-06-2013, 05:43 PM المشاركة : (6) | |
| العضو العزيز...شكر صاحب الموضوع للجهد الذي يقوم به لخدمة اهل العلم يشجعه لإعطاء عطاء أكبر . ضع رد لرؤية الرابط.. بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وال محمد اللهم ارزقنا فهم النبين وحفظ المرسلين والهام الملائكة المقربين بحق محمد واله الطيبين الطاهرين احسنت اختي وبارك الله فيك والى الامام دائما ولاتنظري للخلف ان هذا الموضوع ليسه موضوع بل هو بحث يفيد كل الاخوه والاخوات وتستحقين عليه الشكر والدعاء والله يتقبل منا الدعاء الله يرحم والديك ويوسع لهما ابواب جنات النعيم بحق محمد وال محمد صلوات الله عليهم وعليكم السلام اخوك قاهر |
| 27-06-2013, 07:14 PM المشاركة : (7) | |
| شكرا لك اختي مروى على هذا الموضوع الجميل ومثير و المفيد جدا اضيف مما قراته في هذا الصدد عسى ان ينفع الإخوة الكرام طاقة المكان ***** ما هو تعريف علم طاقة المكان: هو نظام تصميم هندسي يعتمد على تدفق الطاقة السماوية والأرضية والنور عبر منزلك و البيئة المحيطة بك. يختلف عن أنظمة التصميم و الهندسة التقليدية التي تهتم فقط بالمظهر الجميل. فيصور لنا علاقة الكون بالإنسان من خلال هذا النور والطوفان.... هذا العلم موجود منذ أربعة آلاف عام و قد دخل الغرب في عام 1980 وهناك من يعتبره ثقافة وليس علما هذا النظام يوفر لك العيش بتناغم مع محيطك في علم طاقة المكان والإنسان... لا يعني إزالة الكركبة وترتيب الأثاث ووضع الأشياء بمكانها الصحيح والمناسبفحسب.... إنه كيف تقوم بترتيب عوالمك الداخلية ورغباتك ضمن بيئتك الخارجية... وتجسيدها في المحيط من حولك.... هذا مثمن الباكوا الباكوا : هو رمزٌ مثمّن الزوايا من رموز الحضارة الصينية، يلفظ (بار كوار) وهو أساسي لأول أسلوب تقييم للفنغ شوي في المنزل يمثّل كلٌ من زوايا هذا الرمز إتجاهاً معيناً وجانباً مهماً من جوانب الحياة. وكلٌ من أقسام أو مساحات البا كوا متعلق بواحد من عناصر الفنغ شوي الأساسية وبألوان معيّنة واتجاه محدد و العمل على تناسقها بكيفية معينة يبعث الهدوء والراحة والتناغم وانسجام في البيت وبين افراد سكان البيت حتى تكون حياتهم هادئة وايجابية  وهذه الاقسام الثمانية كالتالي 1 مساحة الثروة و الرخاء يتعلق هذا القسم بالمال ويرتبط بأي شيء يغني حياتك. هناك عدة طرق لاستقطاب كمية "شي" أكبر إلى هذا الجزء من المنزل وزيادة فرصك بالثراء: أكثر من كمية الإضاءة في هذا الجزء من المنزل وضع مرآة أو ثريا من الكريستال فهي عوامل مساعدة. بما أن المياه تعني الثروة في الفنغ شوي، فحوض أسماك او نافورة مياه قد تساعد في تقعيل هذه المساحة. تنفع القطع المعدنية أيضاً وهي لعادة شعبية في الشرق أن تعلّق قطع معدنية على حائط هذا الجزء من المنزل وذلك لاستقطاب المال. الوجهة: جنوب شرق اللون: أخضر، أحمر، بنفسجي، وأزرق العنصر: الخشب 2 مساحة الشهرة والعظمة و النجاح والقبول يمثل هذا القسم مكانتك الإجتماعية. إن كنت تبحث عن مركز إجتماعي وشعبية، فأنت بحاجة لتفعيل هذا القسم الذي يمثل أهدافك وأحلامك. تستطيع دعم هذه الأمور عبر عرض أغراضٍ تلهمك في هذا المكان. بالطبع، تستطع إضافة الإضاءة لدعم ال شي. تستطيعين هنا عرض الجوائز والتذكارات والشهادات وصور النجاحات والأغراض التي تعتبرها ملفتة وعالية الجودة بالإضافة إلى مرآة مستديرة المهمة أيضاً لقسم الشهرة. الإتجاه: الجنوب اللون: أخضر، أحمر، وأصفر العنصر: النار 3 مساحة الزواج أو الشراكة و العلاقات ترتبط هذه المساحة بالعلاقات الوثيقة بالتحديد، وعادةً بالعلاقات الشخصية ولكن يمكن استخدامها لتشجيع علاقات العمل. إن كنت تبحثين عن إنشاء علاقة جديدة أو تحسين العلاقة الحالية، فعّلي هذه المساحة، زيدي الإضاءة، إستخدمي الشموع، أعرضي صور الزفاف، وأي غرض تعتبرينه رومنسي. يمكن عرض لوحات أو صور لشخصين معاً أيضاً. الإتجاه: جنوبي غربي اللون: زهري، أحمر، وأبيض العنصر: الأرض 4 مساحة العائلة و الماضي هنا نتكلم عن العائلة بالمجمل، يعني أنها تشتمل على كلّ من تحب وتهتم له. هو مكان ملائم لعرض صور العائلة والتذكارات. إن الأغراض الموروثة كالقطع الأثرية من الأثاث تحفّز مساحة العائلة والشعور بالإستمرارية. لكن، عليك أن تحبي الأغراض التي تعرضينها فهو من السلبي أن نعرض أغراض لا نحبها. تتصل هذه المساحة بالصحة أيضاً فإن كنت أنت أو كان أي قريب منك مريض فيجب تفعيل هذه المساحة بواسطة الكريستال أو إضاءة أكبر. الإتجاه: الشرق اللون: الأخضر، الأحمر، والأزرق العنصر: الخشب 5 مساحة الأطفال ولإبداع و الابتكار يرتبط هذا القسم بأولادك وبالإبتكار، إن كنت تريدين أولاداً أو تعانين من مشاكل معهم فعليك تفعيل هذا القسم من المنزل لأنه المكان الملائم لعرض صور الأولاد أو رسوماتهم. هذا القسم مناسب للأعمال الإبتكارية ويصلح ليكون مكتباً أيضاً. الإتجاه: الغرب اللون: أبيض وذهبي العنصر: المعدن 6 مساحة المعرفة و الحكمة يتعلق هذا القسم بالروحانية والتعلم. هو مكان ملائم لوضع الرفوف والدراسة والقراءة. يفعّل هذا القسم إن كنت أو كان أحد أفراد عائلتك يقوم بأي نوع من الدراسات. ترمز لوحة أو صورة لجبال عالية أو نهر أو شلال إلى قدراتك غير المتناهية. تضعك الأواني الزجاجية وخصوصاً الكريستال على مقربة من نفسك على المستوى الروحي. الإتجاه: شمالي غربي اللون: أخضر، أسود، وأزرق العنصر: الأرض 7 مساحة المهنة و المستقبل هذ القسم ملائم ليكون مكتب عمل فهو يجب تفعيله إن كنت تودين التقدم في عملك. إنه مكان ملائم للمعدات المكتبية والحاسوب وكل ما يتعلق بالعمل. يمكن تنشيط هذا القسم بوضع المرايا، ومصباح طاولة جذاب. يعتبر تعزيز العمل الفني عاملاً مساعدأً في هذا القسم من المنزل. الإتجاه: الشمال اللون: أسود، أبيض، وأخضر العنصر: الماء 8 مساحة الدعم والمساعدة (المرشدين أو الأصدقاء الخدومين) ترتبط هذه المساحة بالأشخاص الذين يستطيعين مساعدتك. إن أردت ان تجذبي أناساً كهؤلاء فيمكنك ذلك عبر تعليق قطعة كريستال. يعتبر بعض الأشخاص أن للمرشدين صلة بالمساعدة الروحية وتبعاً لذلك، تشكل هذه المساحة مكاناً مناسباً لعرض أي شيء متعلق بإيمانك وفلسفة الحياة الخاصة بك. لهذا الجزء من المنزل صلة بالسفر أيضاً. الإتجاه: شمالي غربي اللون: أبيض وأسود العنصر: المعدن |
| 27-06-2013, 07:16 PM المشاركة : (8) | |
| وهذا المثمن يوضح موقع كل عنصر من العناصر الخمسة في الطبيعة على خريطة المثمن النار + الشجرة + الماء + المعدن + التربة العناصر ا لخمسة العضو العزيز...شكر صاحب الموضوع للجهد الذي يقوم به لخدمة اهل العلم يشجعه لإعطاء عطاء أكبر . ضع رد لرؤية الرابط.. الزواج والعلاقات، الحكمة والمعرفة تتبع لعنصر التربة الدعم والمساندة لعنصر المعدن الثروة والرخاء لعنصر الشجرة وحتى لمعرفة الامراض او سببها فان الفونغ شوي يعكسها على هذا المثمن "الباكوا" خريطة المثمن: صورة إشعاعية للجسد صورة إشعاعية للجسد  الشهرة وهي تعكس العينين... العلاقات والزواج تعكس الأعضاء التناسلية... الأطفال والإبداع تعكس الفم والأسنان... الدعم والمساعدة والسفر تعكس الرأس... المستقبل المهني تعكس الأذنين... المعرفة الداخليةوالتأملتعكس اليدين... العائلة والماضي تعكس القدمين... الثروة والرخاء تعكس منطقة العظام وتجويف الحوض والكلى... المركز يعكس كل شيء عن الصحة وباقي مناطق الجسد... إن كل جزء من أجزاء المثمن يستجيب ويرتبط بجزء من حياتنا وعضو معين من الجسد وهذا سيفيدنا بمعرفة المكان الذي يُعاني من مشكلة ما بحاجة للاهتمام في أرجاء المنزل.. للفائدة |
| 27-06-2013, 07:19 PM المشاركة : (9) | |
| |
| 27-06-2013, 07:20 PM المشاركة : (10) | |
| العناصر الخمسة العضو العزيز...شكر صاحب الموضوع للجهد الذي يقوم به لخدمة اهل العلم يشجعه لإعطاء عطاء أكبر . ضع رد لرؤية الرابط.. |
مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
العرض العادي
