المشاركات الجديدة
مواضيع مختلفة : أي موضوع لم يعنون سابقا

معجزة في حرف

افتراضي معجزة في حرف
لماذا ذُكِرَ العنكبوت في القرآن بصيغة
أنثى على الرغم من أنه ذكر ؟؟؟
تقول الآية:

{ مَثَلُ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْلِيَاءَ
كَمَثَلِ الْعَنْكَبُوتِ اتَّخَذَتْ بَيْتًا ۖ.. }
[العنكبوت: 41]

هل لاحظتم تاء التأنيث في كلمة اتخذت"؟
"العنكبوت" أمذكر أم مؤنث؟ هل تقول "هذه عنكبوت"،
أم "هذا عنكبوت"؟

أعاب الطاعنين في دين الله، والمشككين، فقالوا هذا خطأ في القرآن،
والعياذ بالله. فقالوا نحوياً ولغوياً الصحيح أن يقال في الآية: كمثل
العنكبوت اتخذ بيتاً. لأن كلمة العنكبوت مذكر. لكن شاء الخالق أن يترك
لنا معجزة، حجة لتزيدنا يقينا، وتزيد الكافرين ذلة ومهانة. فجاء العلم
الحديث ليثبت أن أنثى العنكبوت هي الوحيدة القادرة على بناء البيت
والشبكة العنكبوتية. أما ذكر العنكبوت فلا حيلة له يخرج فقط
خيوط يستعملها للانتقال والتحرك فقط ولا قدرة له على بناء بيت.
فلو كان الله جل وعلا قال، مثل العنكبوت اتخذ بيتا، لكانت الآية خاطئة
علميا وبيولوجيا.

لكن سبحان الله
جاءت تاء التأنيث لتوقر الإيمان في قلوبنا ولنعلم أنه الحق. فسبحان
الذي جعل من حرف واحد معجزة

غير مبريء الذمه نقل الموضوع أو مضمونه بدون ذكر المصدر: منتديات الشامل لعلوم الفلك والتنجيم - من قسم: مواضيع مختلفة


...
....
صورة رمزية إفتراضية للعضو علي العذاري
علي العذاري
انتقل لرحمة الله
°°°
افتراضي
جزاكم الله الخير والبركات
سبحان الله العظيم وصل الله على نبيه واله

صورة رمزية إفتراضية للعضو الشيخ المقدسي
الشيخ المقدسي
عضو
°°°
افتراضي
بسم الله ماشاء الله عليكي اختي ام زينب
موضوع رائع
عاشت يداك على وضع هذا الموضوع المفيد
بارك الله فيك ورحم والديك ،،،

صورة رمزية إفتراضية للعضو shamel
shamel
عضو
°°°
افتراضي
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم
بارك الله فيك الأخت الفاضلة ام زينب معلومه مفيدة
وفقك الله لكل خير وزادك علما وفضلا ونورا




الصورة الرمزية يناير
يناير
عضو
°°°
افتراضي
سبحان الله عظيم الشأن سبحان الله وبحمده

جزاكم الله خيرا

صورة رمزية إفتراضية للعضو ام زينب
ام زينب
عضو
°°°
افتراضي شكر
لكم كل الشكر والتقدير إخواني الأعزاء
علي العذاري. المقدسي الشامل يناير أعزكم الله في الدنيا والأخره

صورة رمزية إفتراضية للعضو طائرالنار
طائرالنار
عضو
°°°
افتراضي
بسم الله مشكورة اختي معلومة قيمة

صورة رمزية إفتراضية للعضو charif6692
charif6692
شاملي جديد
°°°
افتراضي الرد على شبهة الاخطاء اللغوية في القرأن
الرد على شبهة الاخطاء اللغوية في القرأن

هل هناك أخطاء لغوية في القرآن؟-Is there any grammatical mistake in Quran?
Dr Zakir Naik

العضو العزيز...شكر صاحب الموضوع للجهد الذي يقوم به لخدمة اهل العلم يشجعه لإعطاء عطاء أكبر . ضع رد لرؤية الرابط..


لمزيد من التوضيح:
الأستاذ بسام جرار يرد على من يزعم وجود أخطاء لغوية في القرآن الكريم

العضو العزيز...شكر صاحب الموضوع للجهد الذي يقوم به لخدمة اهل العلم يشجعه لإعطاء عطاء أكبر . ضع رد لرؤية الرابط..


العضو العزيز...شكر صاحب الموضوع للجهد الذي يقوم به لخدمة اهل العلم يشجعه لإعطاء عطاء أكبر . ضع رد لرؤية الرابط..
منقول:
أضحوكة الأخطاء النحوية فى القرآن

على الرغم من قول المستشرقين بأنّ اللغة التى نزل بها القرآن الكريم هى أصح لغات العرب .. لكن تعصّبهم وإصرارهم دفعهم إلى القول بوجود بعض الأخطاء النحوية فى القرآن ..

ومن الأمور المُسَلّمة أن إعراب الكلمات فى اللغة العربية قد جاءنا من الذين نطقوا بها .. أو بعبارة أخرى إنّ طريقة التلفّظ جاءت عن طريق النقل .. فنحن نلفظ كما لفظ آباؤنا وأجدادنا .. وهذه المسألة لا تحتاج إلى بحث عقلى .. إذ كان العرب فى صدر الإسلام يرفعون الفاعل وينصبون المفعول .. والمتتبعون للأدب العربى دوّنوا هذه الحركات بحسب الإستقراء .. ووضعوها ضمن القواعد النحوية .. ولو كان العرب ينصبون الفاعل ويرفعون المفعول .. لأصبحت القواعد النحوية المعمول بها حالياً مغلوطة وغير صحيحة .. ولهذا سيكون قياس القرآن بالقواعد النحوية المعاصرة عملاً غير صحيح ..


لماذا .. ؟!

لأنّ القواعد النحوية وُضعت بعد نزول القرآن ولا يصح قياس القرآن بها الآن ..

إذ أن القواعد النحوية المعمول بها فى الوقت الحاضر .. وضعها علماء اللغة بعد إنتشار اللهجات للحفاظ على سلامة اللغة .. وتحاشى الوقوع فى الأخطاء ..


إذن فإنّ ظهور علم النحو كان بعد تتبع التراكيب والإستعمالات الموجودة فى القرآن الكريم .. ومن ثم تدوينها .. فالقرآن هو الحجّة .. وهو الحاكم .. وليس النحويون هم الحجّة على القرآن .. وهو ما تصوّره بعض المستشرقين والقساوسة ..

يقول الإمام العجلى عن أبو الأسود الدؤلى:
[ثقة .. كان أول من تكلم فى النحو] إهـ ..

وهذا يعنى أن علم النحو نفسه ظهر بعد نزول القرآن ..

يقول الدكتور عبد الصبور شاهين: [إن اللغة كائن إجتماعى .. يتأثر بالأحداث والظواهر الإجتماعية .. ويؤثر فيها أيضاً .. فاللغة بهذا المفهوم ملك للمجتمع تنعكس فى حالتها صورته .. وفى ضوء هذا المفهوم نستطيع أن نقول: إن الصواب اللغوى مرتبط أشد الإرتباط بالصورة التى يرتضيها المجتمع للغته .. وإن الخطأ اللغوى هو نقيض هذه الصورة .. لأن المجتمع هو الذى يملك اللغة وليست اللغة هى التى تحكم المجتمع] ..
[عربية القرآن] ..

ولو فرضنا جدلاً بأنّ أحداً من الناس وجد فى بعض جمل القرآن ما يخالف قواعد النحو ..

فإنّ هذا الشخص سيحكم نفسه بالجهل لأنّ كلامه لا يتعدّى أحد من إثنين:
فإمّا أنّه لا يفهم ولا يتدبّر ما يقول أو أنّه إنسان مغرِض ..

إنّ ما قاله المستشرقون فى هذه الشبهة ناتج عن جهلهم وعدم إحاطتهم العلمية بطبيعة اللغة العربية وقواعدها ..

فتصبح هذه الشبهة وأمثالها عند أصحاب الإطلاع شيئاً يدعو إلى الضحك والتندر ..


وقد أثبت الدكتور كمال شاهين فى كتابه (نظرية النحو العربى القديم) أن النحاة تعمدوا تقعيد قواعد النحو والصرف على بعض لهجات العرب دون غيرها ..

بل وصل الأمر بهم إلى حد رفض المواد اللغوية ..

وهذا يعنى أن قواعد النحاة نفسها تحتاج إلى إعادة نظر ..

فيقول:
[يتفق عبد الصبور شاهين مع شعبان العبيدى وعلى أبو المكارم وسعيد الأفغانى على أن طعن قدماء النحاة فى القراءات القرآنية المتواترة وإنكارهم لها لا يستند على أساس واقعى من تحريف أو تصحيف وقع فيه القراء .. وإنما يعود إلى رغبة النحاة فى فرض القواعد التى وضعوها] .. [نظرية النحو العربى القديم] ..

ويقول سعيد الأفغانى:
[قراءات القرآن جميعها حجة فى العربية متواترها وآحادها وشاذها .. وأكبر عيب يوجه إلى النحاة عدم إستيعابهم إياها وإضاعتهم على أنفسهم ونحوهم مئات من الشواهد المحتج بها .. ولو فعلوا لكانت قواعدهم أشد إحكاماً] .. [فى أصول النحو] ..
منقول

صورة رمزية إفتراضية للعضو المهندس يسار
المهندس يسار
عضو
°°°
افتراضي
السلام عليكم ورحمة الله
اما بعد احبائي واخواني انا اجتهدت شخصيا وساكتب مااستنتجته ولربما اكون مخطئ
اولا استفتح يالايه الكريمه التي هي دليل ماساكتب (انه كتاب مرقوم)وكلنا نعلم وخاصة من درس في المدارس والجامعات مامعنى مرقوم من رموز x ,yبالمخططات الهندسيه وخصوصي الالكهرباء والكيمياء
والمرقوم يدخل بعلم الرياضيات والحسابات ومن هنا انطلق
لقد عددت احرف التاء في سورة العنكبوت فاكانت 120 ونجمع حرف التاء التي في اسم السوره فكانت 121 والمفاجئه ان حرف التاء في سورة العنكبوت ياتي عدده 61 اي انه في المنتصف السوره
وهذا اعجاز اذا الواحد منا اذا قال باختصار وبموجز عن شيئ وافصح فنقول له اصبت الهدف او عين الهدف والله المثل الاعلى
وايضا هذا العدد لوجزرته يجب ان يكون الناتج عدد صحيح بحسابات الاعجازيه لاحرف القران اذا الناتج هو 11 وحيث 11*11 =121 وهو عدد التاءات في هذه السورة كامله
فسبحان الله هل هذا علم من رجل ام هو وحي من الله انزل على الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم
وهل نقدر ان نعطي الله قدره فاذا كان رسول الله لن نقدر ان نعطيه قدره كما اراد الله فكيف نقدر ان نعطي الله قدره ولكن اقول اللهم صلي على سيدنا محمد صلاة ترضاها وترضيه به وترضى بها عنا ويرضى بها عنا كما ينبغي رضاءك بالصلاة له ولنا وعلى اله وصحبه وسلم
اعذروني ان اخطأـ هي فكرة جائتني لعلها تكون مفتاح لاحد توصله الى الله اكثر ويكشف له الحجاب عما اغفلنا عنه ولله الامر
وجزا الله عنا الاخت الكريمه ام زينب وفتح الله لاها بابا في سر السرادقات من مقاليد رحمته والسلام عليكم

صورة رمزية إفتراضية للعضو ام زينب
ام زينب
عضو
°°°
افتراضي
.: كُلُّ فِقْرَةٍ مِنْ فِقْرَاتِ القُرْآنِ أوْ جُمْلَةٍ آية ( وَلَقَدْ أنْزَلْنَا إِلَيْكَ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ )
الآية تعني المعجزة والدليل

بارك الله بك اخي المهندس يسار وفتح الله عليك فتح العارفين الكمل


مواقع النشر (المفضلة)
معجزة في حرف

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
الانتقال السريع
المواضيع المتشابهه
الموضوع
معجزة الاخلاص
معجزة الغدة النخامية
معجزة تكلم النمل
معجزة لم يتم كشفها الا بعد 14 قرن
كتب مفيدة عن معجزة القران

الساعة الآن 02:50 PM.