المشاركات الجديدة
التنجيم الهندي : أساليب التنجيم الهندي وطرقه, وتحليلاته .

تحليل 1

صورة رمزية إفتراضية للعضو عزيز
عزيز
عضو
°°°
افتراضي
تحياتي

بالنسبة لayanamsa هناك قيم متعددة وكل منجم من خلال تجاربه يختار ayanams
التي تناسبه
وهي نفس مشكل DOMiFICATION عند الغربيين وعند الاستاد مناضل

اليكم قيمa ayanamsبالنسبة ل1 /1/2000
LAHIRI=23deg51
=22deg44=J N BHASIN
22deg24=BV RAMAN
KRUSHNA=22deg50
اسوق لكم راي بعد المحققين الغربيين
يقول بالحرف دقة BV RAMAN في التنجيم العالمي تبقى اسطورة وفي تاريخ الاحداث

كدلكKRUSHNA=22deg50 هدا المنجم يعطي تاريخ الحدث خصوصا الزواج ب15 يوم
مبتعدا او متقدما عن اليوم الحقيقي (مجرب مرارا)وكدلك22deg44=J N BHASINتعطي
تواريخ ادق

اما عن LAHIRI=23deg51 فهي تعطي تواريخ بعيدة جدا

حسب تجربته

...
....
صورة رمزية إفتراضية للعضو عزيز
عزيز
عضو
°°°
افتراضي
تتمة لما قلته سابقا

LAHIRI تبقي المفضلة بالنسبة للمنجمين الدين يتحدثون الانجليزية

اما راي المنجمين في LAHIR خصوصا اصحاب المعاهد سواء امريكا او غيرها يقولون بالحرف (انها الاكثر استعمالا ادن من الافضل ان يتعود عليها التلاميد)

اما المخطوطات القديمة الهندية فيستعملون ayanamsa قريبة منBHASIN و RAMAN
اما العائلات الهندية فهي هناك ثقل التقليد العائلي ويتم حسابها باليد

ساتابع

صورة رمزية إفتراضية للعضو
زائر
°°°
افتراضي
عندما قلت ان اكثر الآياناماسا استخداما هو ال Lahiri أنا لم أنقل ما قلته هذا عن غربيين

انما عن مدرسين ومنجمين هنود

في الواقع جميع الذين درسوني يعتمدون على نظام لاهيري

وهم جميعهم هنود

ومع ان ب ف رامان منجم ممتاز ومحنك الا انهم يتفقون على ان آياناماسا لاهيري تفوق بدقتها آياناماسا رامان

وأنا على فكرة لا أعتمد البتة على الغربيين في دراستي للتنجيم الهندي

لأنني أومن بمقولة اععط الخباز خبزه ولو أكل نصفه

حتى أن التقاويم التي توزع على طلاب الدراسات الكلاسيكية في جامعة ميوار في نيو دلهي تعتمد على آياناماسا لاهيري

أنا تحدثت عن الآياناماسا في الدرس العاشر أعتقد أو الدرس الذي يعلمك كبف تحسب الخارطة ووضعت ملاحق تحتوي على آيانامسا رامان ولاهيري ولكنها للأسف لم تظهر

على العموم أتمنى ان اكون قد وضحت رأيي

الصورة الرمزية chamili
chamili
عضو
°°°
افتراضي
بسم الله الرحمن الرحيم

أخي أبو عز الدين مرحبا
مع الأسف بقيت أدخل المنتدى من خلال العنوان القديم ولم أقم بفتح بريدي
الاكتروني - صدفة - الا يوم الثلاثاء الماضي أي يوم أول أمس لأجد رسالة تقول
أن المنتدى عاد من جديد بعنوان جديد ولكن الرسالة مؤرخة بعشرين نوفمبر :shock:
يالغبائي :oops:
ان شاء الله أحاول المشاركة عما قريب. ولكن الأمر ليس بالسهولة التي تعتقد
فأولا نحن مبتدؤون في هذا المجال فلا أريد أن أخبط خبط عشواء :lol:
ثانيا علي أن اقوم بتحضير ganesha الحكيم بن السيد shiva و المصون parvati
وهذا يلزمه خلوة تحتاج لنوع غالي من البخور الهندي الفيديكي
ثم بعد ذلك فقط أقوم بتحيلي الهيئة فخذ مني هذه الدرر التي لن تجدها في كتاب
فافهم ترشد :twisted: :evil:
أتمنى أن تثمر المناقشة الدائرة بين الأخوين عزيز ومي حول الآيانامشات بما يفيد
الأعضاء. لأن الموضوع دقيق ومهم.
يبدو لا غنى عن التجربة الشخصية طالما الاختلاف موجود بين المنجمين. فالمنطق
يقول أنه لو كانت هناك أيانامشا مقنعة لاتبعها الجميع. لماذا الاختلافات
بين الهنود أنفسهم. فلو أن الاختلاف كان من جهة بين الهنود ومن جهة ثانية
الغربيين لقلنا أن الغربيين لم يدركوا التنجيم الهندي بعد لأنه دخيل عليهم
ولكن وجود عدة أيانامشات لدي الهنود أنفسهم أمر يثير التساؤل.
على العموم التجربة الشخصية عبر تطبيق أحكام التنجيم الهندي على أكبر عدد
من الشخصيات المعروفة والتي ساعة ميلادها دقيق جدا هو الكفيل بارشادنا
للتقنية المناسبة طالما أن كل فريق سيتشبت بآيانامساه
وكل يغني على ليلاه 8)
لعل الأمر فيه سر .ربما. لأنني عندما كنت أبحث عن كيفية تطبيقdasha وجدت
أن القوم يستعملون طرقا خاصة في ذلك فهناك مثلا نوع من dasha تطبق فقط
على من ولدوا في النصف الأول من الشهر القمري وقد لا تنفع مع الآخرين
والعكس صحيح. هذا الأمر دفعني الى طرح هذا السؤال هل من الممكن أن الأيانامسا
بدورها تختلف حسب وقت الولادة في أول الشهر أو في آخره أو لأي سبب آخر
لعل هناك أسرار قد نجهلها وخصوصا أن هذه العلوم كانت تنتقل من الغورو :twisted:
مباشرة فقد يمنحها للبعض ويحرم الآخرين منها.
أتمنى أن لا نضيع بين الأيانامشات والداشات :P
أتمنى من الأخت مي أن تضع لنا درجات الكواكب والطالع لهية الكينيدي
بالتوفيق للجميع

صورة رمزية إفتراضية للعضو
زائر
°°°
افتراضي
يا اخوة يا كرام هكذا مناقشة علمية لا بد لها من توضيح المصطلحات الهندية فنحن متعلمون في هذا المجال ومصطلحاتكم طلاسم بالنسبة لنا
فسروا واشرحوا لندخل معكم في النقاش والا
[simg:5391664ee1]36_6_7[1].gif[/simg:5391664ee1]


:D :D :D :D :D :D :D

صورة رمزية إفتراضية للعضو
زائر
°°°
افتراضي
الآياناماسا هو الفرق بين درجة 0 من الحمل و الموقع الحقيقي لما يسمى بنقطة الاعتدال الربيعي

أي حزام البروج النجومي

الرجاء مراجعة دروسي السابقة حتى تتمكنوا من فهم المصطلحات

أما بالنسبة للداسا (وهي تحدد مدة حكم الكوكب المعين للانسان وهي شبيها للفردار في التنجيم العربي) فمنه انواع مختلفة وكل نوع يحسب لشيء معين في الحياة تماما مثل الهيئات المشتقة

بس الأكثر استعمالا هو المسمى بداسا الفيمسوتاري وهو للحياة عامة

أي الفيمسوتاري داسا مثل الهيئة الرئيسية والداسا الأخرى مثل الهيئات المشتقة الأخرى

والشرح يطول

ان شاء الله اكتب لكم عنه بعد ان افضى شوية

صورة رمزية إفتراضية للعضو عزيز
عزيز
عضو
°°°
افتراضي
تحياتي

للتوضيح بخصوصayanamsa lahiri فان الحكومة الهندية في 1950 بعد اجتماع لجنة من الفلكيين
والمؤرخين تبنتها لانهم اعتمدوا على الكتب الكلاسيكية والمنجمين الهنود رفضوا
الدليل عندهم ان مواقع الكواكب NADIS =وهي هيئات فلكيةمن حساب القدماء
وقرائتهم حيت لا يعتمدون على قيم lahiri بل قيم اصغر كRAMAN BHASIN
والمنجمون يعرفون هدا جيدا
فهي تدرس لان اغلب الكتب الكلاسيكية تعمل بها
اما المجربون والمحققون فلهم راي اخر

صورة رمزية إفتراضية للعضو gamal2007
gamal2007
عضو
°°°
افتراضي
مجهود رائع ممتاز
ولكن لى استفهام هل فى خارطة النهبهرية الشمس تقع فى التاسع ام العاشر
تقبلوا احترامى

صورة رمزية إفتراضية للعضو كرميلا
كرميلا
عضو
°°°
افتراضي
شكرا لك
معلومات جديده اول مره اعرفها
بارك الله فيك

صورة رمزية إفتراضية للعضو فريده شباح
فريده شباح
محظور
°°°
افتراضي
الف شكر لك


مواقع النشر (المفضلة)
تحليل 1

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

الانتقال السريع
المواضيع المتشابهه
الموضوع
تحليل خارطتي الفلكية
تحليل 2: من يريد التحليل؟
تحليل خارطه
تحليل الشخصيات من الخط

الساعة الآن 01:44 AM.