المشاركات الجديدة
قسم الإختيارات : إختيار الأوقات الفلكية وملائمتها للغرض المطلوب كالزواج والسفر والنقلة والعمل والسكن وتوقيع العقود و...الخ

ايهما اقوي في الاخيارات الطالع ام الساعه الفلكيه؟

افتراضي ايهما اقوي في الاخيارات الطالع ام الساعه الفلكيه؟
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ولرحمه الله وبركاته
سؤالي لكم اساتذتي هو عند القيام بقضاء حاجه فايهما اقوي لاختيار وقت فلكي مناسب هل اختار طالع وبه كوكب سعيد ام اكتفي بساعه المشتري او الزهري السعيده
فقد ساْلت هذا السؤال في منتدي اخر وقيل لي ان الساعه الفلكيه اضعف الادله ولكن لم افهم ما معني اضعف الادله
غير مبريء الذمه نقل الموضوع أو مضمونه بدون ذكر المصدر: منتديات الشامل لعلوم الفلك والتنجيم - من قسم: قسم الإختيارات


...
....
الصورة الرمزية nahid.fs
nahid.fs
خبير فلكي
علوم الفلك والتنجيم
°°°
افتراضي
اهلا بك اخي الكريم
اختيار كوكب الساعة ركن اساسي وبدونه ليس من الممكن اكمال البناء, ومن منا يسير بالاستغناء عن الساعة ؟
لكن ان تم الرصد - اضافة الى الساعة - بالنظر الى الطالع واتصالات الكواكب الاخرى فهو اكمل

صورة رمزية إفتراضية للعضو الاقصري
الاقصري
عضو
°°°
افتراضي
العضو العزيز...شكر صاحب الموضوع للجهد الذي يقوم به لخدمة اهل العلم يشجعه لإعطاء عطاء أكبر . ضع رد لرؤية الرابط..
اهلا بك اخي الكريم
اختيار كوكب الساعة ركن اساسي وبدونه ليس من الممكن اكمال البناء, ومن منا يسير بالاستغناء عن الساعة ؟
لكن ان تم الرصد - اضافة الى الساعة - بالنظر الى الطالع واتصالات الكواكب الاخرى فهو اكمل
بارك الله فيك استاز ناهد
اذن ان الساعه الفلكيه مهمه في الاختيار
وماذا عن دلاله الطالع في الشرق في اعمال تاْسيس الشركات والمنازل مثلا وقضاء الحاجه والمقابلات مع المسؤليين
لان حد علمي دلاله الساعه الفلكيه لحظيه اما الطالع فدلالته تدوم .لذلك يجب اختيار طالع سعيد في التاْسيس

صورة رمزية إفتراضية للعضو Raphael
Raphael
عضو
°°°
افتراضي
الطالع هو الأقوى و الأساس في الإختيارات؛ خاصة إذ اعتمد المنجم على هئية الولادة في إقامة طالع الإختيار، كأن يجعل الثالث من طالع الولادة طالعاً في اختيارات الأسفار الداخلية التي يقوم بها المولود، شريطة أن لا يكون ذلك البيت منتحساً في هيئة مولده، أو على دلالات بيوت طالع اختيار في وقت مفروض، كأن تجعل الطالع دليل الطالب و السابع (الزواج) مثلاً دليل الحاجة، مع مراعاة حالة الأدلاء (دليل الطالب و دليل الحاجة الذاتي و دليل الحاجة الطبيعي و القمر) من قوة و سعادة و نظر مودة من اتصال، و صاحب الساعة يستعمل و كعامل أخير في الإختيارات الروحانية فقط كما نقرأ و نطالع في غاية الحكيم للمجريطي و الفلسفة الخفية لأغريبا، و الساعة الفلكية لن تفيدك في عملك الروحاني بشكل نافع و مرض إذا كان صاحبها ضعيفاً و مضروراً وقت العمل، جرب مثلاً أن تقوم بعمل تأليف في ساعة الزهرة و هي راجعة أو محترقة و مضرورة بالمريخ و زحل و سترى بنفسك ما نقول.

الصورة الرمزية nahid.fs
nahid.fs
خبير فلكي
علوم الفلك والتنجيم
°°°
افتراضي
العضو العزيز...شكر صاحب الموضوع للجهد الذي يقوم به لخدمة اهل العلم يشجعه لإعطاء عطاء أكبر . ضع رد لرؤية الرابط..
بارك الله فيك استاز ناهد
اذن ان الساعه الفلكيه مهمه في الاختيار
وماذا عن دلاله الطالع في الشرق في اعمال تاْسيس الشركات والمنازل مثلا وقضاء الحاجه والمقابلات مع المسؤليين
لان حد علمي دلاله الساعه الفلكيه لحظيه اما الطالع فدلالته تدوم .لذلك يجب اختيار طالع سعيد في التاْسيس
اخي الاقصري :
سانقل لك حرفيا ما قاله الشيخ الجليل " البشير " جازاه الله عنا خيرا :
((( اما مسأله الطالع فهي اساس في كل الاعمال شرط وجوب و تحقيقه ليس بالامر السهل اذ لا بد من معرفة الاسس الاولى لهذا العمل ، لأن الرصد يمثل 50٪ من الاعمال الحرفيه والوفقيه
والمقصود بالطالع هو ساعة السؤال

اما طالع العمل فهو ساعة الأمر وهي عند نزول القمر في المنزله المستخرجه من تفاضل ساعه السؤال و كوكب المطلوب
ويكون لها حروف من دائره الفلك و تلك الحروف هي التي تدخل في الرصد ، وليس بالضروره ان تنتظر تلك الساعه ، يكتب العمل و تتلى عليه عزيمته و يترك
فعند دخول القمر بتلك المنزله ينفذ العمل بإذن الله ، و هذا ما نسميه بالمتصل ، اما البيني فهو مختلف تماما
لان الرصد يتم على ساعة السؤال و ساعة الوضع وهو الذي يتم فيه العمل بمجرد انتهاءك من الوفق

وللتذكير ، لا دخل للساعات الزمانيه في ما نتكلم عنه بل الساعات الفلكيه
وهذا ما عرفناه و تعلمناه من مشايخنا عليهم رحمة الله ))) .

اذاَ, اخي الكريم :
ما المقصود بالطالع ؟
على ماذا يتم الرصد ؟

قد تقول : اريد رصدا فلكيا لا رصدا حرفيا ووفقيا
اقول , اعلم ذلك , فالنتامل من جديد سوية فيما قاله الشيخ الكبير البشير, ولا استطيع ان اقول اكثر من ذلك
والله اعلم


صورة رمزية إفتراضية للعضو Raphael
Raphael
عضو
°°°
افتراضي
العضو العزيز...شكر صاحب الموضوع للجهد الذي يقوم به لخدمة اهل العلم يشجعه لإعطاء عطاء أكبر . ضع رد لرؤية الرابط..
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ولرحمه الله وبركاته
سؤالي لكم اساتذتي هو عند القيام بقضاء حاجه فايهما اقوي لاختيار وقت فلكي مناسب هل اختار طالع وبه كوكب سعيد ام اكتفي بساعه المشتري او الزهري السعيده
فقد ساْلت هذا السؤال في منتدي اخر وقيل لي ان الساعه الفلكيه اضعف الادله ولكن لم افهم ما معني اضعف الادله
اظن أن سؤال الأخ الأقصري واضح جداً كوضوح الشمس في منتصف النهار: أيهما أقوى (من ناحية التأثير و دوام الفعل) في اختيار من الإختيارات (البناء مثلاً) الإعتماد على الساعة الفلكية اللائقة للحاجة (ساعة زحل) أم طالع فلكي مناسب للحاجة (جعل الرابع من طالع الولادة طالعاً في اختيار البناء شرط أن لا يكون ذلك البيت منتحساً وقت الولادة، و تقوية صاحب ذلك البيت في هئية الإختيار و جعله ينظر إلى القمر نظر اتصال من مودة) أو (جعل طالع الإختيار برجاً مناسباً (أحد البروج الثابتة) و إصلاح صاحبه، و إصلاح دليل البناء العرضي (صاحب الحاجة = الرابع)، و إصلاح دليل البناء الطبيعي أو الذاتي (مدبر الحاجة = زحل)، و إصلاح القمر (الدليل العام)، و جعل هذه الأدلاء تنظر إلى بعضها البعض من اتصال نظر مودة)، و أظن أيضاً أن الجواب عن هذا السؤال واضح أيضاً.

أما بخصوص ما قاله الأخ البشير، فهو كلام لا يحمل أي جديد، بل هو اقتباس لكلام القدماء المختصين في هذا الشأن كالإمام الرازي و ابن عزرا و المجريطي و اغريبا و رمسي و غيرهم من المنجمين الكبار الذين لا تحضرني أسماؤهم الآن.

اقتباس :-
والمقصود بالطالع هو ساعة السؤال
أي ساعة الإبتداء، قال الإمام الرازي: إذا أردت عمل طلسم، فاجعل كوكب الحاجة في وتد الطالع ساعة الإبتداء. و كلام الرازي هذا محل إجماع كل المنجمين الكبار. و ساعة الإبتداء تسمى عند الرازي "ساعة العمل" أيضاً، حيث قال: ليكن الطالع في وقت العمل بيتاً للكوكب الخاص بذلك العمل، و يقصد بساعة الإبتداء اللحظة التي تبدأ فيها الأدلاء نظرها إلى بعضها البعض من اتصال.

اقتباس :-
اما طالع العمل فهو ساعة الأمر وهي عند نزول القمر في المنزله المستخرجه من تفاضل ساعه السؤال و كوكب المطلوب
يقصد بطالع العمل عندما تكون درجات القمر مثل درجات كوكب الحاجة، أي يفترض أن ينفذ العمل عندما يكون القمر في حقيقة النظر مع كوكب الحاجة، بدليل قوله:


اقتباس :-
فعند دخول القمر بتلك المنزله ينفذ العمل بإذن الله ، و هذا ما نسميه بالمتصل ، اما البيني فهو مختلف تماما
أي عندما تكون درجات القمر مثل درجات تلك المنزلة، أو بعبارة أخرى، عندما يكون القمر في حقيقة قران تلك المنزلة، و هذا يسمى حقيقة أو حق النظر، أما البيني، فهو الإطار الزمني، و يسمى نظر الإتصال، و فيه يشرع الطالب في عمل غرضه المطلوب و يجتهد أن ينتهي منه قبل أن يتم نظر الإتصال بين الدليلين، و هذه القاعدة تستعمل في المنازل القمرية و النجوم الثابتة و الكواكب المتحيرة على حد سواء.

و هذه القاعدة تستعمل في المسائل (شقيقة الإختيارات) أيضاً، كأن يسأل سائل: هل حاجتي الفلانية ستقضى أم لا؟ فإذا وجد المنجم أن أدلاء السائل و الحاجة أقوياء و ينظرون إلى بعضهم البعض نظر اتصال محمود، أجاب سائله بنعم، و هنا قد يسأل السائل: و متى ستقضى تلك الحاجة؟ فينظر المنجم إلى دليل السائل و دليل الحاجة و ما بينهما من درج الإتصال، فيكون على قدرها أياماً في المنقلبة، و شهوراً في المجسدة، و أعواماً في الثابتة، (وهذه قاعدة عامة، و توجد قواعد أخرى في كتب الأوائل)، فاذا كان مثلاً دليل السائل ذاهب إلى الإتصال بدليل الحاجة من تثليث، و بينهما ست درجات، و دليل الحاجة في برج منقلب، قال المنجم لزبونه: حاجتك ستقضى بعد ستة أيام من الآن، أو بعد أن يصبح دليل السائل في حقيقة تثليث دليل الحاجة.


و أخيراً، الساعة الفلكية بمفهوم الإمام الرازي و المجريطي و أغريبا و غيرهم من أئمة هذا الفن الكبار شيء، و الطالع الفلكي شيء آخر.

صورة رمزية إفتراضية للعضو Raphael
Raphael
عضو
°°°
افتراضي
اقتباس :-
اما مسأله الطالع فهي اساس في كل الاعمال شرط وجوب ... والمقصود بالطالع هو ساعة السؤال، اما طالع العمل فهو ساعة الأمر وهي عند نزول القمر في المنزله المستخرجه من تفاضل ساعه السؤال و كوكب المطلوب ...، وليس بالضروره ان تنتظر تلك الساعه ، يكتب العمل و تتلى عليه عزيمته و يترك فعند دخول القمر بتلك المنزله ينفذ العمل بإذن الله ، و هذا ما نسميه بالمتصل ، اما البيني فهو مختلف تماما
لان الرصد يتم على ساعة السؤال و ساعة الوضع وهو الذي يتم فيه العمل بمجرد انتهاءك من الوفق
لم يمكن من قبيل المبالغة عندما قلت إن الأخ البشير لم يأت بأي جديد في هذا المضار، لأن هذه القاعدة موجودة في كتاب "الطلاسم" لثابت بن قرة و كتاب "غاية الحكيم" للمجريطي، و مفاد هذه القاعدة: أن طالع الإختيار (وقت العمل) يستخرج من طالع المسألة (وقت السؤال) شريطة أن تكون الأدلاء المعنية في هيئة المسألة تفيد حصول الأمر الذي يرغب السائل فيه. هب أن السائل يريد أن يعطف قلب صديقه عليه، و كان الطالع وقت السؤال برج الحمل (السائل)، و الحادي عشر من الطالع الدلو(الصديق)، و دليل السائل (المريخ) ينظر إلى دليل الحاجة (زحل) نظر مودة من اتصال إلى آخره من الشهادات الإيجابية، فيصنع المنجم الروحاني، بعد أن أفاده طالع السؤال حصول الحاجة المرجوة، طلسماً للطالب في طالع الحمل، و طلسماً للمطلوب في طالع الدلو، و دليل المطلوب ينظر إلى دليل الطالب نظر اتصال محبوب، و إن كان بينهما قبول تام أو وسط فمنتج منتج، و يدفن الطلسمين في منزل الطالب أو يعلقه عليه إن كان كثير الترحال.

حقاً إن الأوائل لم يتركوا للأواخر شيئاً ..

و اعتماد الفلكي الروحاني على الساعة الفلكية The planetary Hour و حدها في أعماله الروحانية هو اعتماد ضعيف جداً؛ خاصة إذا كان صاحب تلك الساعة ضعيفاً مضروراً، و من لم يصدق فليجرب.

صورة رمزية إفتراضية للعضو اكمل
اكمل
عضو
°°°
افتراضي رد: ايهما اقوي في الاخيارات الطالع ام الساعه الفلكيه؟
بارك الله فيكم وجزاكم الله كل خير

الصورة الرمزية متولى تاج الدين
متولى تاج الدين
شيخ
العلوم الغريبة والخواص
°°°
افتراضي رد: ايهما اقوي في الاخيارات الطالع ام الساعه الفلكيه؟
العضو العزيز...شكر صاحب الموضوع للجهد الذي يقوم به لخدمة اهل العلم يشجعه لإعطاء عطاء أكبر . ضع رد لرؤية الرابط..
الطالع هو الأقوى و الأساس في الإختيارات؛ خاصة إذ اعتمد المنجم على هئية الولادة في إقامة طالع الإختيار، كأن يجعل الثالث من طالع الولادة طالعاً في اختيارات الأسفار الداخلية التي يقوم بها المولود، شريطة أن لا يكون ذلك البيت منتحساً في هيئة مولده، أو على دلالات بيوت طالع اختيار في وقت مفروض، كأن تجعل الطالع دليل الطالب و السابع (الزواج) مثلاً دليل الحاجة، مع مراعاة حالة الأدلاء (دليل الطالب و دليل الحاجة الذاتي و دليل الحاجة الطبيعي و القمر) من قوة و سعادة و نظر مودة من اتصال، و صاحب الساعة يستعمل و كعامل أخير في الإختيارات الروحانية فقط كما نقرأ و نطالع في غاية الحكيم للمجريطي و الفلسفة الخفية لأغريبا، و الساعة الفلكية لن تفيدك في عملك الروحاني بشكل نافع و مرض إذا كان صاحبها ضعيفاً و مضروراً وقت العمل، جرب مثلاً أن تقوم بعمل تأليف في ساعة الزهرة و هي راجعة أو محترقة و مضرورة بالمريخ و زحل و سترى بنفسك ما نقول.

من جرب ليس كمن لم يجرب

افدت واجدت حبيبي فى الله

صورة رمزية إفتراضية للعضو تباري
تباري
عضو
°°°
افتراضي رد: ايهما اقوي في الاخيارات الطالع ام الساعه الفلكيه؟
شكرا جزيلا وبارك الله فيكم


مواقع النشر (المفضلة)
ايهما اقوي في الاخيارات الطالع ام الساعه الفلكيه؟

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

الانتقال السريع
المواضيع المتشابهه
الموضوع
ايهما اقوي واشد مفعول في القبول التام
ايهما اقوى الجن او الانس
قراءة الطالع وتحليل الهيئه الفلكيه رائد
ايهما اقوى هذا ام ذاك؟
من رب الطالع اذا كان الطالع يتضمن برجين معا

الساعة الآن 08:11 PM.