 19-07-2010, 08:36 PM المشاركة : (11) | |
 اخي الكريم علي العذاري جزاك الله كل الخير
|
| 19-07-2010, 08:54 PM المشاركة : (12) | |
| خامس عشر:ان يعالج كل قبيلة جن بدوائها ان امكن معرفتة وهذا ليس بالامر السهل السادس عشر :ان يجلس المريض عن يمينة او امامة السابع عشر :من حضر جلسة العلاج ان يرفع صوتة بالصلاة على محمد والة الطاهرين لكي ينجح العلاج وليدام عليها الثامن عشر :قد يحتاج المعالج لعلاج بعض الحالات للبخور لجلب الجن او لطردة او تكريمة اذا كان معينا لنا والبخور هو احد اطعمة الجن يتناولونة عن طريق الشم ويستخدم اما لتكريم الارواح التي ساهمت في العلاج اذا كان البخور طيبا واما اذا كان البخور لطرد الارواح الشريرة اذا كان مكونا من المواد الغريبةوالروائح الكريهة فيعمل على طردها لانها تكرة تلك الرائحة وتبتعد عن اذى المريض ويشفى باذن اللة لكنها قد تعود بد عدة ايام حينما تنتهي الرائحة التاسع عشر: تكون القراءة على المريض مباشرة ان امكن وكذلك على الماء او الزيت او غيرها من المواد المتعلقة بالمريض فالايات القرانية التي تقراء بنية الشفاء واليقين القاطع وبالعزم الراسخ يطرد الارواح الشريرة ولان القراءة تجلب حرسا غير منظورين باذن اللة لمنع \خول الاشرار وطردهم فالقراءة على الماء نافعة للشفاء الداخلي عند شربة فهو يجري في الدورة الدموية والقراءة على الزيت فهي شفاء خارجي بالمسح بة وكذا يستخدم الماء للمسح الخارجي والرش في البيت واستخدامات اخرى ولكن الاساس هو الايات القرانية اذا حسنت القراءة وصدقت النوايا عشرون :ان يلتزم الحضور بالهدوء والالتجاء الى اللة واخراج الاطفال من جلسة العلاج واغلاق المذياع والتلفاز واحد وعشرون :ان يحصن المعالج نفسة بالتعوذ باللة من شر الجن والانس وشياطينهما وليكن معة حجاب فية خواتيم سورة البقرة وسورة يس يحجبونة من العفاريت وليداوم على الاذكار والتحصينات بصفة دائمة لة ولعائلتة وللمريض واهلة في جلسة العلاج والموجودين معة وان يكثر من الصدقة واعمال البر ليندفع البلاء وتنزل الرحمة والشفاء اثنان وعشرون: ان يكنم الاسرار ةيستخدم اسلوب التورية وعدم التصريح عند العلاج لئلا تحدث فتنة او سوء ظن ويبتعد عن العجب وحب الشهرة وان يحتسب عملة لوجة اللة تعالى خالصا فما عند اللة يبقى وما عند الناس ينفذ ثالث وعشرون:عدم التسرع في الحكم او التشخيص للحالة المرضية هل هي عين او حسد او صرع او سحر او مس او مرض عضوي او مرض نفسي او خليط منهم جميعا او من بعضهم الرابع وعشرون:لصبر والاحتساب على اذى الارواح الشريرة لة ولافراد عائلتة الخامس وعشرون: تقديم النصح والارشاد للجن قبل القيام بعملية العلاج وفي اثنائها ودعوتهم الى الخروج ولا يقرا اية او يعمل عملايودي الى تعذيب الجن الابعد قيامةبالقاء الحجة على الجن واهلة وعشيرتة ويبين لهم ان ما يقومون بة هو من باب الظلم والاعتداء وعمل الحرام حتى لا يتعرض للاذى وبهذة الطريقة يجنب القارء نفسة وعائلتة انتقام الجن واهلة ومن الجدير ذكرة ان لا يتعرض للعلاج من اصيب سابقا باذى الجن او السحر لئلا يكون صيدا سهلا لانتقام الشياطين منة ومن عائلتة ولان بعد ان ذكرنا شروط العلاج ومنها وهو الاهم تحصين المعالج نفسة واهلة وعيالة والمريض واهلة والحاضرين حتى لا يتعرضوا الى انتقام الجن عدلا وقصاص اوظلما وجورا وهو الغالب طريقة العلاج 1-:الطهارة والوضوء للمعالج وللمكان ومن حضر جلسة العلاج 2-:التحصين لة ولمن حضر بقراءة تحصين او واحد او اكثر من طرق التحصين سوف نذكرها لاحقا 3-:قراءة ايات الرقية العامة او الخاصة وايات ابطا السحر والشفاء والحفظ وبعض الادعية بصوت مسموع على المريض وعلى الماء والزيت الزيتون او زيت الحبة السوداء او غيرهما من الاهان والكريمات ويكون الماء كاف للشرب والاغتسال والرش بالبيت وتكون الااني مفتوحة وقت القراءة وعند نهايتها ينفث القارء من ريقة عليها وعلى المريض ثلاث نفثات ثم يغلقها لحين الاستخدام 4-:يطبق المريض برنامج العلاج المذكور في نهاية الكتاب 5-:تكرر قراءة الرقية وغيرها من الادعية في كل يوم او كل اسبوع حى ياذن اللة بالشفاء وقد يقوم المريض بنفسة بتطبيق هذة الخطوات اذا امكن وهو الافضل |
| 20-07-2010, 08:19 AM المشاركة : (13) | |
| الاستاذ القدير علي العذاري حفظك الله جزاك الله خير جزاء المحسنين لقد افدت كثيرا في طرحك للموضوع / وأسأل هل يمكن اخذ الاستخاره لعلاج المتلبس من الجن قبل بدأ العلاج يعني اقوم بعلاجه ام لا ؟ استاذنا الكبير زادك الرحمن قربا منه وحفظك الحفيظ . |
| 20-07-2010, 09:12 AM المشاركة : (14) | |
| العضو العزيز...شكر صاحب الموضوع للجهد الذي يقوم به لخدمة اهل العلم يشجعه لإعطاء عطاء أكبر . ضع رد لرؤية الرابط.. |
| 20-07-2010, 09:39 AM المشاركة : (15) | |
| ارشادات قيمة جدا بارك الله فيك الاخ الكريم الاستاذ على العذاري وجعل الله هذا الموضوع في ميزان حسناتك |
| 20-07-2010, 03:09 PM المشاركة : (16) | |
| العضو العزيز...شكر صاحب الموضوع للجهد الذي يقوم به لخدمة اهل العلم يشجعه لإعطاء عطاء أكبر . ضع رد لرؤية الرابط.. اخي الكريم علي العذاري جزاك الله كل الخير |
| 20-07-2010, 03:11 PM المشاركة : (17) | |
| العضو العزيز...شكر صاحب الموضوع للجهد الذي يقوم به لخدمة اهل العلم يشجعه لإعطاء عطاء أكبر . ضع رد لرؤية الرابط.. جزاك الله خير جزاء المحسنين لقد افدت كثيرا في طرحك للموضوع / وأسأل هل يمكن اخذ الاستخاره لعلاج المتلبس من الجن قبل بدأ العلاج يعني اقوم بعلاجه ام لا ؟ استاذنا الكبير زادك الرحمن قربا منه وحفظك الحفيظ . سوف تحصل على الاجابة من خلال الشرح وان شاء مستمرون في نشر بقية المعلومات والف شكر وتقدير |
| 20-07-2010, 03:13 PM المشاركة : (18) | |
| العضو العزيز...شكر صاحب الموضوع للجهد الذي يقوم به لخدمة اهل العلم يشجعه لإعطاء عطاء أكبر . ضع رد لرؤية الرابط.. ارشادات قيمة جدا بارك الله فيك الاخ الكريم الاستاذ على العذاري وجعل الله هذا الموضوع في ميزان حسناتك |
| 20-07-2010, 03:56 PM المشاركة : (19) | |
| طرق التحصين اقرا واحدة او اكثر من التحصينات التالية لك ولافراد عائلتك وللمريض قبل البدء بعملية العلاج اولا : تحصين عام في الصباح والمساء يمكن للمعالج ان يتخذ هذا الحرز كتحصين عام لة ولعيالة وللمريض واهلة يقراة عند الخروج من المنزل وقبل علاج المريض اي عند ابتداء جلسة العلاج وهو من كتاب زيد الزوائد نقلة صاحب كتاب بحار الانوار الجزء 92 ص 152 قال سالت ابا عبداللة علية السلام فقلت الجن يخطفون الانسان ؟ فقال : مالهم الى ذلك سبيل لمن تكلم بهذة الكلمات اذا امسى واصبح : (يا معشر الجن والانس ان استطعتم ان تنفذوا من اقطار السماوات والارض فانفذوا لا تنفذون الا بسلطان . لا سلطان لكم علي ولا عى داري ولا على اهلي ولا على ولدي , ياسكان الهواء , ويا سكان الارض , عزمت عليكم بعزيمة اللة التي عزم بها امير المؤمنين علي بن ابي طالب علية السلام على جن وادي الصبرة ان لا سبيل لكم على ولا على شئ من اهل خزانتي يا صالحي الجن يا مؤمن الجن عزمت عليكم بما اخذة اللة عليكم من الميثاق بالطاعة لفلان بن فلان حجة الة على جميع البرية ,,,,وتسمي صاحبك ,,,, ان تمنعوا عني شر فسقتكم حتى لا يصلوا الي بسوء . اخذت بسمع اللة على سمعكم , وبعين اللة على اعينكم وامتنعت بحول اللة وقوتة حبائلكم ومكركم وان تمكروا يمكر اللة بكم وهو خير الماكرين . جعلت نفسي واهلي وولدي وجميع خزانتي في كنف اللة وكنف محمد بن عبد اللة صلى اللة علية والة وسلم وكنف امير المؤمنين على بن ابي طالب صلوات اللة علية واستترت باللة بهما , واحتجبت باللة بهما من شر فسقكتكم ومن فسقة الانس والعرب والعجم فان تولوا فقل حسبي اللة لا الة الا هو علية توكلت وهو رب العرش العظيم. لا سبيل لكم ولا سلطان , قهرت سلطانكم بسلطان اللة وبطشكم ببطش اللة وقهرت مكركم وحبائلكم وكيدكم ورجلكم وخيلكم ورجلكم وبطشكم بسلطان اللة وعزو ملكة وعظمتة وعزيمتة التي عزم بها امير المؤمنين علية السلام على جن وادي الصبرة , لما طغوا وتمردوا فاذعنوا لها صاغرين من بعد قوتهم فلاسلطان لكم ولا سبيل ولا حول ولا قوة الا باللة العلي العظيم تحصين اخر يمكن استخدامة ايضا قبل علاج الحالة وفي اثنائها وهو اودعت نفسي واهلي ومالي وولدي ومن معي وما معي في ارض محمد سقفها وعلى بابها وفاطمة والحسن والحسين وعلى ومحمد وجعفر وموسى وعلي ومحمد وعلي والحسن والحجة المنتظر حيطانها والملائكة حراسها واللة محيط بها وحفيضها واللة من ورائهم محيط بل هو قران مجيد في لوح محفوظ تحصين اخر يقرا ثلاث او خمس او سبع مرات وهو ان تقول بسم اللة الرحمن الرحيم وصلى اللة على سيدنا محمد والة الطاهرين توكلت على اللة وهو حسبي اللة ولا حول ولا قوة الا باللة العلي العظيم اللهم احجبني من جميع اصناف الجن وانواعها واجناسها بكلماتك التامات المباركات وباسمك العظيم الاعظم المبجل المعظم المكرم حجابا مانعا سقفة مدد نور اسمك الحي القيوم حيطانة سلام قولا من رب رحيم دائرتة لة معقبات من بين يدية ومن خلفة يحفظونة من امر اللة واللة من ورائهم محيط بل هو قران مجيد في لوح محفوظ اللهم احفظني من فوقي ومن تحتي ومن امامي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي بما حفظت بة الذكر انك على كل شئ قدير وبالاجابة جدير وصلى اللة على محمد والة الطاهرين تحصسن اخر عن الصادق علية السلام قال : من قال هذا القول ثلاث مرات حين يمسي حف بجناح جبريل حتى يصبح استودع اللة العلي الاعلى الجليل العظيم نفسي ومن يعنيني امرة استودع اللة نفسي المرهوب المخوف المتضعضع لعضمتة كل شئ تحصين اخر عند الخروج من المنزل عن الصادق علية السلام قال ان الانسان اذا خرج من منزلة قال حين يريد ان يخرج ثلاثا اللة اكبر وثلاثا باللة اخرج وباللة ادخل وعلى اللة اتوكل ثم يقول اللهم افتح لي في وجهي هذا بخير واختم لي بخير وقني شر كل دابة انت اخذ بناصيتها ان ربي على صراط مستقيم فاذا فعل ذلك لم يزل في ضمان اللة عز وجل حتى يردة اللة الى المكان الذي كان فية |
| 20-07-2010, 09:12 PM المشاركة : (20) | |
| تحصين عقب كل الصلوات قال الكفعمي في المصباح قل ثلاث مرات عقب الصلوات : اعيذ نفسي وديني واهلي ومالي وولدي واخواني في ديني وما رزقني ربي وخواتيم عملي ومن يعنيني امرة باللة الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن لة كفوا احد وبرب الفلق من شر ما خلق ومن شر غاسق اذا وقب ومن شر النفاثات في العقد ومن شر حاسد اذا حسد وبرب الناس ملك الناس الة الناس من شر الوسواس الخناس الذي يوسوس في صدور الناس من الجنة والناس قال الصادق علية السلام حصنوا اموالكم واهليكم واحرزوهم بهذة العوذة وقولوها بعد صلاة العشاء الاخر اعيذ نفسي وديني وذريتي واهل بيتي ومالي بكلمات اللة التامات من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة وهي العوذة التي عوذ بها جبريل الحسن والحسين عليهما السلام تحصين عند الدخول عن الصادق علية السلام اذا دخلت مدخلا تخافة فاقرا هذة الاية (وقل ربي ادخلي مدخل صدق واخرجني مخرج صدق واجعل لي من لدنك سلطانا نصيرا )8 سورة الاسراء فاذا عاينت الذي تخافة فاقراء اية الكرسي تحصين عند الخروج نقلا عن تفسير البرهان عن عمر بن يزيد قال قال ابو عبد اللة علية السلام من قرا قل هو اللة احد سورة الاخلاص حين يخرج من منزلة عشر مرات لم يزل في حفظ اللة عز وجل حتى يرجع الة منزلة تحصين دعاء الذخيرة دعاء الذخيرة ورد عنهم عليهم السلام ان لكل اه بيت ذخيرة وذخيرتنا هذا الدعاء وهو اللهم اني اسئلك يامن هو هو وليس شئ كهو الا هو يامن لا يعلم ماهو الاهو يامن لا يعجزة شئ ولا يعتاص علية شئ وخالق كل شئ ومدبر كل شئ في قبضتة كل شئ القاهر لكل شئ والقادر على كل شئ قمع الجبابرة بباسة واسعبد لخلق بسلطانة انت الذي خشع لك كل ناصية واذعنت بربوبيتك كل نفس دانية وقاصية تعلم السر والنجوى وما هو من كل شئ اخفى يامن يعلم لحظات الجفون وما تخفية القلوب من غامض المكنون يامن يعلم ما كان وما يكون يامن بيدة ملكوت السموات والارض يابديع السموات والارض يامن بيدة ملكوت كل شئ وهو يجير ولا يجار علية اجرنا بلطفك مما نتقي وبلغنا بقدرتك ما نرتجي يامن لا يخفى علية الدقيق الخفي والا الجليل الجلي يامولاي انقطع الرجاء الا منك وخابت الامال الا فيك اسالك بحق من حقو واجب عليك ممن جعلت لهم الحق عندك ان تصلي على محمد وال محمد وان تقضي لي حاجتي وان تبلغني املي فاني اسالك واعلم انك الرب العظيم الذ لا يعجزك شئ اذا اردتة اللهم اني اصبح وامسي في ذمامك وجوارك فاجرني اللهم اهلي وولدي ممن خلقت وما خلقت عظيم ياعظيم (وجعلنا من بين ايديهم سدا ومن خلفهم سدا فاغشيناهم فهم لا يبصرون )بسم اللة الرحمن الرحيم اللة لا الة الا هو الحي القيوم اللهم فبهما وباسمك الاعظم منهما اجعلنا في حرز وجنة من ما نتقية ومن شر السلطان ومن شر كل شيطان ومن شر كل وحش ودبيب وهوام وطوارق الليل وخوارج النهار ومن كل امر مخوف لا اعلمة فاتقية ولا آمن ان يحل بي فاحتوية اللهم ان عقيدتي توحيدك وهمتي تاميلك ومعولي انعامك فلا تحرمني ما ارتجية بلا الة الا انت يالا الة الا انت اكفني كل مخاوفي وانلني مطالبي ومن ظلمني او خفتة من سلطان او شيطان او كل انسان فقد جعلت لا الة الا انت على قلبة كهيعص حمعسق شاهت الوجوة فغلبوا هنالك وانقلبوا صاغرين فهم لا ينصرون ولا يبصرون صة صة صة صة صة صة صة (وكتب اللة لا غلبن انا ورسلي ان اللة قوي عزيز )سورة المجادلة , فسيكفيكهم اللة وهو السميع العليم حسبي اللة لا حول ولا قوة الا باللة العلي العظيم فائدة قبل بدء العلاج ان يقول عشر مرات (فسيكفيكهم اللة وهو السميع العليم )اللهم رب السموا السبع وما اظلت ورب الارضين وما اقلت ورب الشياطين وما اضلت كن لي جارا من شر خلقك اجمعين ان يفرط على احد منهم او ان يطغى عز جارك وتبارك اسمك |
مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
العرض العادي
