 03-01-2007, 07:43 AM المشاركة : (11) | |
 بسم الله و الحمد لله و الصلاة على حبيب الله وآله أولياء الله مندوب النجف الأشرف يكتب: [highlight=#CCFF66:30524e45ab][gb:30524e45ab]قناة الشامل الفضائية: الخاصة بأخبار عالم التنجيم والعلوم الخفية[/gb:30524e45ab][/highlight:30524e45ab] أعزائي المشاهدين السلام عليكم و رحمة الله و بركاته [highlight=#FF99FF:30524e45ab]تحييكم قناة الشامل الفضائية الخاصة بأخبار عالم التنجيم والعلوم الخفية أسعد الله صباحكم ومسائكم[/highlight:30524e45ab] [highlight=#00FFFF:30524e45ab]التنجيم بين الموهبة والعلم والاحتيال[/highlight:30524e45ab] ميشيل الكك: وترفض العرافة بالطبع أن ينظر إليها نظرة ازدراء أو هزء بما تقوله، وينساق وراء أقوالها أو أقاويلها العديد من رجال السياسة في فرنسا وفي غيرها من الدول، وإذا كانت فضائح رجال السياسية في دول أخرى مثل الولايات المتحدة اقترنت بالعلاقات العاطفية أو الجنسية للرجل السياسي، إلا أن ما أثير في فرنسا مؤخراً من فضائح للسياسيين هو ارتباط بعضهم بعلاقات مع منجمات وعرافات، من هنا تريد كل عرافة أن تحافظ على مصداقيتها خصوصاً العرافات المشهورات اللواتي دخلن إلى بيوت رجال السياسية، فلهن مصداقيتهن ويردن الحفاظ عليها بأي ثمن، فالعرافة الفرنسية الشهيرة التي زرناها(ياجيل ديدايية) تؤمن مثلاً بأن تنبؤاتها هي عطاء وموهبة مما، ولذلك علاقة -كما تقول- بالحاسة السادسة والقدرة على الغوص بعيداً في بعض المعطيات التي تكونها من الشخص الموجود أمامها لتكشف أموراً تتعلق بمستقبله ربما، وأكثر من ذلك فهناك بعض المتخصصين في مجالات العلم المتعلق بالدماغ والأعصاب، فهؤلاء يعتبرون أن للتبصيراً والتبصر في الأمور المستقبلية علاقة بقدرة الدماغ على اكتشاف المستقبل، ولا يتمتع كل البشر بنفس القدرة الدماغية كما يقول أحد الأطباء المتخصصين في الدماغ، وهو طبيب فرنسي من أصل مغربي، الدكتور إلياس أتياس وهو أيضاً صديق للعرافة (ياجيل ديدييه)، قصدنا عيادته حيث نجده منهمكاً بين آلاته التي يقول إنها لقياس القدرة الدماغية لدى الأشخاص، فهو اكتشف أن لصديقته العرافة (ياجيل ديدييه) قدرة دماغية تصل حسب المقياس الموجود لديه إلى حوالي 80 أو أكثر كما تشير هذه الساعة، في حين أن المعدل الطبيعي للأشخاص العاديين الآخرين يبلغ حوالي 50 حسب القياس المذكور، خضعنا جميعاً للتجربة على مقياس الدماغ –كما يقول الدكتور أتياس- وتراوحت النتائج كلها بين 50 أو أكثر بقليل أو أقل، ولم يصل أي منا للدرجة التي وصلت إليها العرافة (ديدييه) فأنا مثلاً وعندما خضعت للتجربة كانت النتيجة أقل من 50، ورغم هذه النتيجة المتدنية بادرت العرافة وصديقها الطبيب الذي يقول إنه اكتشف هذه الآلية بادرا فوراً إلى طمأنتي بأنني في حدود أي شخص عادي، بمعنى آخر لا يمكنني أبداً أن أكون مبصراً، المهم أن النتيجة عادية ومرضية كما هو الحال لدى أي شخص آخر. د. إلياس أتياس (متخصص في طب الدماغ): عندما ينحرف التبصير عن خطة الصحيح، أو عندما يخرج عن إطار الموهبة فقد يصبح ضرباً من ضروب الاحتيال بهدف تحقيق منافع خاصة، ويصبح بذلك استغلالاً سلبياً للموهبة. ميشيل الكك: هل صحيح هي موهبة أم غش واحتيال، وهكذا فإن ممارسة مهنة التنجيم أو التبصير متشعبة وقد تكون خاضعة لكل احتمالات التزيين والاستغلال، ومهما كانت التحليلات لواقع التنجيم وما إذا كان علماً برأي البعض، أو تبجيلاً برأي البعض الآخر، إلا أن رواد التنجيم والمقبلين عليه في الدول الغربية لا سيما في فرنسا كثر، لدرجة غزا فيها العديد من محطات الأثير الفرنسية، كذلك هناك بعض الاذاعات التي تقدم على الهواء مباشرة ضمن بعض برامجها حلقات تحتوي في موادها الأساسية على فقرات خاصة بالتبصير أو التنجيم، وذلك بهدف استقطاب أكبر عدد ممكن من المستمعين والمعلنين على السواء، حيث تقوم المنجمة ضمن برنامج يومي بالرد على أسئلة المستمعين واستفساراتهم حول العديد من القضايا كالحب والزواج والمال والعمل. نعيمة فايز مغربية تمارس هذه المهنة في منزلها للزبائن وفي الإذاعة للمستمعين وتشبه عملها بعمل طبيب نفساني فالأشخاص الذين يستشيرونها غالباً ما يبحثون عن نصيحة في ظل المتاعب التي يلقونها في حياتهم اليومية، وكثيرون هم الذين يلجأون إلى التبصير وكأنه دواء يريحهم. نعيمة فايز (عرافة من أصل مغربي): إنني أمارس هذه المهنة بشكل رسمي في الدول الفرنسية، ولدي عيادة تشبه عيادة المحللين النفسيين، كما وأنني أدفع كل الضرائب المترتبة على هذه المهنة إلى الدولة، ومعظم الناس الذين يأتون إلى عيادتنا هنا يقصدوننا لأننا أساساً عيادة مغربية، والتبصير المغربي معروف في كل أنحاء العالم، ونحن معروفون أكثر من أي منجمات أو بصارات في دولة مشرقية أخرى، مثل مصر أو غيرها، كما ولدينا شهرة أيضاً في كل ما يتعلق بالعلاج الشعبي أو الطب المغربي، والناس في فرنسا يقصدوننا لأنهم يواجهون مشاكل عاطفية عديدة من أبرزها الوحدة، حيث يوجد 70% من الزبائن من الجزائر، المغرب وتونس ولبنان ومصر، أي باختصار من الشرق ومن شمال إفريقيا،وهم لديهم جميعاً مشاكل تتعلق بالتوتر النفسي وتدبير أوراق إقاماتهم في فرنسا. وآخر دعوانا أن الحمد لله ربّ العالمين
|
| 03-01-2007, 11:04 AM المشاركة : (12) | |
| بسم الله الرحمن الرحيم ينبغي أن أعترف باعجابي العميق بالأخ المندوب الذي ينوب عن الأخ محمد النجف الأشرف بشكل يثير الاعجاب والاستغراب. بصراحة الأخ المندوب يقوم بالنيابة على أفضل وجه بحيث أجده موجودا في الكثير من الأوقات بالمنتدى ومشاركاته مكثفة جدا بالمنتدى حتى أنني لم أشعر بغياب النجف الأشرف نهائيا عن المنتدى . وهذا ان دل على شيء فانما يدل على الحب الذي يكنه الأخ المندوب لأخينا محمد النجف أعاده الله سالما. كذلك هذا العمل الجميل الذي يقوم به المندوب أعاد لي تقتي بالناس لأنني بصراحة لو اضطررت للتغيب عن المنتدى أسبوعا واحدا فقط لما وجدت من ينوب عني بنفس الجدية حتى وان طلبت ممن ينوب عني أن لا ينشر الا مشاركة واحدة صغيرة في اليوم فانني سأجد صعوبة في اقناعه في حين أجد الأخ المندوب ساهم يوم الاثنين فقط بحوالي 100 مشاركة :shock: أتمنى أن اجد هكذا من يحبني في الله و يمكنني أن أعتمد عليه لذلك لا يسعني الا أن أبعث بتحية كبيرة للأخ الكريم المندوب على المجهود الذي يبدله من أجل النجف الأشرف وبارك الله فيكما [simg:ec1b4b260e]36_1_55[1].gif[/simg:ec1b4b260e] |
| 03-01-2007, 08:19 PM المشاركة : (13) | |
| بسم الله و الحمد لله و الصلاة على حبيب الله وآله أولياء الله مندوب النجف الأشرف يكتب: السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ما شاء الله ولا قوة الا بالله العل العظيم أشكر الفاضل: النجم الثاقب لثقته وتقديره لهذا الفقير الى الله العلي القدير ما وفقني الله في الأمس وما مضى قبله فغالب مادته للأخ (من الله عليه بالعافية الكاملة) وما بعثني في المشاركة المكثفة بالأمس الا وقد رأيت ان كثير من المواضيع في المنتدى لم يعقب عليه فقد قمت بتقديره جهود هذه الأعضاء والإجابة على بعضها حسب وسعي ويسعدني ان النجم الثاقب وإن لم يفتقد الأخ النجف الأشرف حين تاخره عن المنتدى فقد شكر جهوده حين نشاطه فلكم الشكر وآخر دعوانا أن الحمد لله ربّ العالمين |
| 04-01-2007, 07:47 AM المشاركة : (14) | |
| بسم الله و الحمد لله و الصلاة على حبيب الله وآله أولياء الله مندوب النجف الأشرف يكتب: [highlight=#CCFF66:e36a39fbd7][gb:e36a39fbd7]قناة الشامل الفضائية: الخاصة بأخبار عالم التنجيم والعلوم الخفية[/gb:e36a39fbd7][/highlight:e36a39fbd7] أعزائي المشاهدين السلام عليكم و رحمة الله و بركاته [highlight=#FF99FF:e36a39fbd7]تحييكم قناة الشامل الفضائية الخاصة بأخبار عالم التنجيم والعلوم الخفية أسعد الله صباحكم ومسائكم[/highlight:e36a39fbd7] [highlight=#00FFFF:e36a39fbd7]عمليات التنجيم بين التربح المادي والرفض الديني[/highlight:e36a39fbd7] ميشيل الكك: وبغض النظر عن التبصير ومفاعله إلا أن هدف الإذاعات التي تقدمه لمستمعيها هو في الدرجة الأولى هدف تجاري خصوصاً وأن آلاف المكالمات الهاتفية تنهال على برامج التنجيم كل ساعة. توفيق المثلوثي (مدير إذاعة البحر المتوسط - فرنسا): وهذا في الحقيقة خدمة اجتماعية والدليل على ذلك هو أن المكالمات الهاتفية التي تتلقاها الإذاعة خلال هذا البرنامج في.. تصل في بعض الأحياء إلى 3000 و 4000 مكالمة في الساعة الواحدة، وهو شيء مهول إن عبر عن شيء فقد عبر عن ضرورة هذه الخدمة حتى لو كنا نحن لها من الرافضين نظراً إلى ما تؤديه من خدمة اجتماعية مثلما قلت لكم، وإلى جانب ذلك فالمورد المالي الذي تدر به هذه البرامج على الإذاعة هو مورد مهم جداً نظراً لكونه يمثل تقريباً 50% من تمويل الإذاعة، وأنا في الحقيقة مثلما قلت لكم في البداية "مكره أخاك لا بطل"، يعني لو وجدت أبواب تمويل أخرى إعلانية لم أكن ألجأ إلى التنجيم، ربما كنا عملنا برنامج تنجيم باختيارنا دون اللجوء إلى مرجع مالي. ميشيل الكك: وإذا كانت الأهداف من ترويج بعض عمليات التبصير والتنجيم والسحر أهدافاً تجارية إلا أن هذه العمليات تبقى مرفوضة من قبل الأديان السماوية كلها، فمدير هذه الإذاعة التي تبث برامج التنجيم في فرنسا هو نجل إمام جامع الزيتونة المعروف في تونس، لذلك هناك من يعيره وينتقده للجوئه إلى بث مثل هذه البرامج في إذاعته وهو ابن هذا الإمام المعروف في بلده تونس. توفيق المثلوثي: ولذا في بعض الأحيان هناك من يقول لنا ألا تستحي؟ والدك إمام مسجد وإمام خطيب في جامع الزيتونة وأنت تلتجئ إلى التنجيم، فأوجه أواجهه برد أنا لا يجب أن أستحي لأنه أول من يجب أن يستحي هو رأس المال العربي الذي يُصرف في الكازينوهات وفي الملاهي الليلية في باريس، وأؤكد لكم وأن حضرت على حادثة في شخص واحد، في ليلة واحدة يعني صرف مالا يقل عن 3 مليون دولار لو هذه الـ 3 مليون دولار صرفت على الإذاعات المهجرية هنا في فرنسا لمكنتها من العيش برخاء ومن تأدية واجبها الإعلامي على أحسن وجه 3 سنوات، يعني هذه أطلب فيها المعذرة من المنجمين والمنجمات الذين يتعاملون معنا، وهذا واقع لا يمكن أن أتراجع عن قوله، والمجتمع الفرنسي برمته نظراً إلى انهيار بعض الأيديولوجيات مثل الأيديولوجية اليسارية الماركسية وغيرها وتقهقر الأديان، بالرغم من ظاهرة الرجوع الحالية عند بعض الشباب، فعندما نفتقر إلى شيء نؤمن به نصير نتعلق بحاجات حتى تعطينا الطمأنينة، فلما لا نجد الطمأنينة في داخلنا نصير نبحث عنها بأي طريقة كانت، وهذا يخص خاصة المنجمين الفرنسيين. ميشيل الكك: الأديان السماوية حسمت موقفها من المبصرين والمشعوذين والدجالين، والموقف متشابه بين الكنيسة والإسلام حول هذا الموضوع، ، وحذر الإسلام من اللجوء إلى العرافين، فالغيب هو في علم الله، ومن يقع في إغراءات التنجيم فإنما ذلك نتيجة لفراغ روحي وانهماك في الأمور الدنيوية وحدها. د. عبد الكريم بكري (مسؤول العلوم الإسلامية في معهد مسجد باريس): في رأينا زعماء كبار ورؤساء دول كبيرة يقولون ويعترفون بأنهم كثير ما كانت سياساتهم توجه وتخطط وفق ما تقوله المنجمة الفلانية أو المنجم الفلاني، وهذا الأمر غريب جداً، المسلمون يعرفون أن الإسلام قد عالج هذا الأمر كثير لأن الإسلام هو الذي يجمع بين العقل والروح، فهو يجد حللاً عقلية تكملها الإيمان ويكملها الصدق والاتصال بالله سبحانه وتعالى، فالظاهرة هذه -مع الأسف- لا تبشر بخير، ظاهرة اللهاث والجري وراء كهنة السحر وآراء أرباب السحر، هذا لا يبشر بالخير لأنه يبشر على انحلال المجتمع وعلى اعتماده على هذه الأمور الغيبية الغير سليمة، فلذلك نحن ندعو مجتمعاتنا في العالم الإسلامي وندعو جميع المجتمعات أ، تتسلح بسلاح الإيمان ثم بسلاح العلم. ميشيل الكك: وموقف الكنيسة لا يختلف كثيراً عن موقف الإسلام بشأن التبصير، إذ يعتبر رجال الدين المسيحيون اللجوء إلى مثل هذه الأعمال بأنه مناف للإيمان لأن لا أسس علمية أو واقعية لهذه الأعمال التي لا تتوافق مع العقيدة المسيحية. الأب/ فرانسوا جوردان (من مطرانية باريس): لا يمكننا في إطار مفهومنا للمسيحية أن نتصور وجود أي تدخل للأرواح أو الشياطين، يجب أن نبقى حذرين حيال هذه المسألة، لكن لا يمكن أن ننفي وقوع بعض هذه الأعمال، أما تحضير الأرواح فهو أمر مرفوض وهو مسألة غامضة، ولا يمكن أبداً أن يتوافق مع عبادة الله، والكنيسة لا تقبل ذلك أبداً. وآخر دعوانا أن الحمد لله ربّ العالمين |
| 04-01-2007, 05:02 PM المشاركة : (15) | |
| بسم الله و الحمد لله و الصلاة على حبيب الله وآله أولياء الله مندوب النجف الأشرف يكتب: [highlight=#CCFF66:7728e0803d][gb:7728e0803d]قناة الشامل الفضائية: الخاصة بأخبار عالم التنجيم والعلوم الخفية[/gb:7728e0803d][/highlight:7728e0803d] أعزائي المشاهدين السلام عليكم و رحمة الله و بركاته [highlight=#FF99FF:7728e0803d]تحييكم قناة الشامل الفضائية الخاصة بأخبار عالم التنجيم والعلوم الخفية أسعد الله صباحكم ومسائكم[/highlight:7728e0803d] [highlight=#00FFFF:7728e0803d] علم النفس والهروب من الواقع إلى التنجيم [/highlight:7728e0803d] ميشيل الكك: ومهما يكن من أمر فإن اللجوء إلى التنجيم قد يكون هروباً من الواقع الميؤوس منه أحياناً، كما يرى الكثير من المحللين النفسيين، فما هو موقف علماء النفس من هذه الظاهرة التي ازدادت كلما تعقد المجتمع المادي وتقدم التطور التكنولوجي، ولا يكون الهروب من الواقع الحياتي بالتنجيم أو التبصير فقط، إنما بمحاولة اعتماد الكثيرين لوسائل أخرى من أجل إراحة أنفسهم وأجسادهم، الدكتور (ألبير طانيوس) هو أحد المؤسسين لما بات يعرف بالطب المغناطيسي في فرنسا، إذ يتم علاج الأشخاص عن طريق الاسترخاء والتنويم المغناطيسي، إنه اتجاه جديد للتعامل مع العقل الباطني، فالإنسان هو نتيجة لكل التراكمات التي يعانيها لاسيما في حياة المدينة المليئة بالإرهاق والتوتر وتحميل الأعصاب ما يفوق طاقتها يتحول إلى شخص هارب من هذا الواقع باحثٍ عن راحة ما، ومن هنا قد يتم اللجوء إلى التنجيم في الغرب إذ يشعر العديد من الأشخاص بحاجتهم إلى الحلم والانتقال إلى لحظة انتشاء وسعادة قد تحققها كلمات مبصر يفرش لهم طريق المستقبل بالورود ويوهمهم بواقع أفضل. د. ألبير طانيوس (عالم نفس): مليارات الفرانكات بتصرف على المنجمين وأصبح بيروحوا للمنجم أكثر ما بيروحوا للكاهن القسيس، وأصبح النسب للناس اللي بتلتجئ للمنجمين أكثر من الناس اللي بتلتجئ للكهنة أو الشيوخ، فدي طبعاً حاجة مؤسفة جداً وحاجة الحقيقة للأسف العالم العصر المجنون اللي إحنا بنعيشه ده.. أنا بأقول إحنا عايشين في عصر مجنون جداً، للأسف بيلتجئ للبدائل بدل ما يشوف الأساسي، الأساس هو الله، هو ربنا مدينا عقل نفكر بيه ومدينا أسلوب علمي، وفي مخنا إحنا أسلوب علمي، ومخنا ماشي كمان بأسلوب علمي وجسمنا وخلايانا ماشية بأسلوب علمي ما هواش تنقيب ولا بحث عن حاجة غريبة وده، ولكن إذا كان الأسلوب الحالي في البحث عن اللي مش موجود، فده برضو تنفيس كجزء حته مجنونة في عالم مجنون يعني، فأنا بأتصور إن هده صراع داخلي والإنسان بيحاول يخرج من الماديات اللي هم عايشين فيه بطريق تنفيسي إنه.. إن الواحد بيعيش في عالم زائف، ولو حتى لفترة يروح لمنجم لمدة ربع ساعة.. نص ساعة يصرف كأنه.. راح دفع حاجة جزء من دفع الحاجة إنه هيستفيد بحاجة حتى لو الحاجة دي غير مضبوطة وغير كائنة وما لهاش أساس، وعارف إنها هتخسر، ولكن في نفس الوقت مجرد إنه يدفع حاجة ده جزء من التنفيس. ميشيل الكك: بالنسبة إلى كثيرين في الغرب سواء أكانوا يعتقدون بالتنجيم أو لا يعتقدون به هو هروب من حالة إلى حالة، هو إطلاق العنان لعالم الخيال الواسع وكثيراً ما يرغب الإنسان بالحلم ويتعلق به خصوصاً إذا كان الواقع الذي يعيش فيه هو واقع بشع ومشوه، فالغربيون والفرنسيون على وجه التحديد يتأثرون بما هو آتٍ من المشرق العربي ومن المغرب الغربي، فالفن والخيال هما عنصران أساسيان في حضارات الشعوب وتقاليدها، وفرنسا تشهد على مزيج واختلاط كبيرين بين التقاليد والعادات لاسيما مع دول المغرب العربي، فالفرنسيون يعرفون الكثير من تقاليد المغرب، وما يُروى عن الشفاء وعن الرقية وغيرها، حتى أن المسرح الفرنسي ينقل هذه العادات في لوحات نشاهدها هنا مع فرقة مغربية. وهكذا يطلق العنان للخيال بأفقه الواسع، فالغرب متأثر – ولا شك – بكل قصص الشرق عن السحر وحكايات وحكايات ملؤها الخيال مثل "ألف ليلة وليلة" وغيرها، وهذا كله واقع جميل بالطبع يريد الإنسان من خلاله أن يشرد بعيداً عن همومه وحياته اليومية فيهجر واقعه الحزين إلى عالمٍ من الحلم والخيال، هنا فرقة دار الأزياء العراقية على مسرح اليونسكو في باريس تترك الجمهور الفرنسي منذهلاً أمام سحر ما تقدمه من عالم مفعم بالجمال والخيال. والمتعاطون بالفن لهم نظرهم الخاصة لكل ما يتعلق بالتبصير أو التنجيم، فلهذه الظاهرة المتنامية في المجتمعات الغربية ارتباط بالخيال، ولكل ما يمكن لهذا الخيال أن يبدعه. رندة قسيس (فنانة تشكيلية): بهذا الموضوع إلى نظرة خاصة، أنا صرت كرسامة أنا بأعتبر إنه أي رسام مبدع بينمي خياله، وبتنمية خياله بيكون فيه بتنمو معه حواس أخرى، اللي هي الحاسة السادسة أو بالتنبؤ أو في الشعور بأشياء كثيرة ممكن تيجي، فالحقيقة أنا ما.. ما عالجت إذا هل هي مضبوطة على الحواس إن أنت حقيقية أم وهمية، لأنه هي نابعة جايه من الخيال،وبأستشعر الخيال حتى هو نفسه. وآخر دعوانا أن الحمد لله ربّ العالمين |
| 05-01-2007, 07:28 AM المشاركة : (16) | |
| النشرة التاسعة بسم الله و الحمد لله و الصلاة على حبيب الله وآله أولياء الله مندوب النجف الأشرف يكتب: [highlight=#CCFF66:0dbaccc826][gb:0dbaccc826]قناة الشامل الفضائية: الخاصة بأخبار عالم التنجيم والعلوم الخفية[/gb:0dbaccc826][/highlight:0dbaccc826] أعزائي المشاهدين السلام عليكم و رحمة الله و بركاته [highlight=#FF99FF:0dbaccc826]تحييكم قناة الشامل الفضائية الخاصة بأخبار عالم التنجيم والعلوم الخفية أسعد الله صباحكم ومسائكم[/highlight:0dbaccc826] [highlight=#00FFFF:0dbaccc826] مخاطر العلوم الخفية و غرائبها [/highlight:0dbaccc826] ميشيل الكك: ونتيجة لتزايد أعداد المقبلين في الغرب على استشارة المنجمين والعرافين أصبح الدجل ملازماً في أحيان كثيرة لممارسات واستشارات معينة في ضوء ارتفاع تكاليف الاستشارة ووصول السعر تقريباً إلى آلاف الفرانكات الفرنسية، وبما أن التبصير أصبح آفةً -إذا صح القول- مع إقبال بعض السياسيين على الاعتقاد به نجد أن المجتمع الفرنسي ينبه ويحذر من مخاطره، فالسينما الفرنسية مرتبطة إلى حدٍ كبير بتقاليد المجتمع وحياة الفرنسيين، لذلك تناولت السينما ظاهرة التنجيم في فيلم أنتج مؤخراً في باريس وعنوانه "Voyance et Manigance" الذي يحاول إظهار أشكال التدجيل في التنجيم ومختلف أنواع التبصير من خلال أسلوب تهكمي بهدف إبعاد الناس وبعض المسؤولين عن اللجوء إلى التنجيم، وإذا كان محترفو المهنة يقولون إن عملهم هو لمساعدة من يلجأ إليهم ممن يعانون مشكلات نفسية وحياتية، فهناك من يعتقد بأن عمل المبصر قد يتحول إلى نوع من السحر والأذية للآخرين، ولا يُفك السحر إلا بسحر آخر، والقضية تتعقد. نعيمة فايز: السحر الأسود والسحر الأبيض، طيب السحر الأسود.. الشيطان.. هذا هو الشر بعينه، وهنا في فرنسا أناس يمارسون التبصير بشكل سلبي مما يؤدي إلى شرور وأذية مثل بعض الأفارقة، وعدد آخر من المبصرين من جزر الأنتيل والكاريبي الذين يمارسون طقس الفودو، وأعتقد أنه إذا مارس المبصر هذا السحر الأسود فإن الأمر سيرتد عليه وسيدفع الثمن. ميشيل الكك: وفي فرنسا تستمد بعض أشكال التنجيم أصولها من تاريخ طويل عمره مئات السنين، فلا يمكننا أن نغلق هذا الملف من دون ذكر المنجم الفرنسي الشهير (نسرا داميوس) الذي عاش في القرن السادس عشر، والذي أدلى بتنبؤات دقيقة إذا صدقت تنجيماته بالنسبة إلى العديد من ملوك فرنسا، وهناك من يحاول في عصرنا هذا أن يطابق تنبؤات (نسرا داميوس) على أحداث ووقائع في تاريخنا الحديث مثل الصراع العربي الإسرائيلي وغيره من النزاعات، وهناك أيضاً من يفسر تنبؤات (نسرا داميوس) كما يحلو له ربما لاعتبارات وأسباب معينة. رندة قسيس: متنبئ إنه العالم العربي يحتل أوروبا في سنة 2025، هل ممكن العالم العربي يحتل أوروبا والغرب في سنة 2025؟ فيه شيء غير منطقي بالموضوع هايدي كمان فيه كمان شغلة إنه أحياناً بيكون فيه أشخاص ومنظمات وراء هيك أمور، يعني مثل ما بيقولوا إن… قال إن أوروبا ستدمر من العالم من العرب بسنة محدد 2025، مثل هذا التحميل دائماً بيقولوا إنه العرب دائماً يتذكروا إنه العرب عبارة عن ناس متوحشين، وفيه دائماً خطر جاء من جهتهم، ممكن تكون فيه منظمة أخرى هي قاعدة عم تقول إنه تكريه العرب أو ازدياد العنصرية ضد العرب عم بنشوف 2025 جاية إذا بيصدق أم لأ! ميشيل الكك: وهكذا فإن هناك أغراضاً معينة لبعض عمليات التنجيم، ومن لا يعتقد بهذه الأقاويل يستخف بكل ما يصدر عنها، ويهزأ مما يُقال، وفي الاستطلاعات التي نشرت في فرنسا ذُكر بأن مصمم الأزياء (كاتوربان) الذي تنبأ بسقوط المركبة الفضائية الروسية (مير) على العاصمة الفرنسية باريس وتدمير المدينة حقق أهدافاً كبيرة من وراء تنبؤاته هذه التي لم تصح لحسن الحظ ومنها ارتفاع المبيعات في معارضه وتحقيق أرباح إضافية. ولو صحت توقعات كاتوربان لما كنا نتكلم من هذه المدينة الجميلة، فكل شيء باقٍ على حاله هنا، وتبقى مسألة التنجيم مسألة قديمة تمر عليها عصور وأجيال، هناك من يعتقد بها، وهناك من لا يعتقد أبداً، خصوصاً وأن هذا الموضوع هو موضوع متشعب للغاية مع كل ما يمكن أن يرتبط بالتنجيم من أعمال أخرى قد لا نجد تفسيراً لها في هذه الحياة المليئة بكل أنواع الأسرار التي لا يمكن سبر أغوارها. فكما أن قوى الخير موجودة هناك أيضاً قوى الشر من الناحية الفلسفية والدينية، والكون واسع ومليء بالحقائق والأسرار والخزعبلات للمستفيدين، وفي كل الأحوال تدفعنا الفضولية أو الحشرية للتطلع إلى الأفق البعيد البعيد، لكن من دون أن تعرف أبداً ماذا يخفي وراءه، وإذا كانت نظرة البعض إلى الغد تفاؤلية، لأنه يعني المستقبل إلا أن الغد أيضاً يبقى مجهولاً للكثيرين. المصدر: قناة الجزيرة بتصحيح يسير في بعض عناوينها مطالبها وآخر دعوانا أن الحمد لله ربّ العالمين |
| 05-01-2007, 08:36 PM المشاركة : (17) | |
| بسم الله و الحمد لله و الصلاة على حبيب الله وآله أولياء الله مندوب النجف الأشرف يكتب: [highlight=#CCFF66:737d5383bb][gb:737d5383bb]قناة الشامل الفضائية: الخاصة بأخبار عالم التنجيم والعلوم الخفية[/gb:737d5383bb][/highlight:737d5383bb] أعزائي المشاهدين السلام عليكم و رحمة الله و بركاته [highlight=#FF99FF:737d5383bb]تحييكم قناة الشامل الفضائية الخاصة بأخبار عالم التنجيم والعلوم الخفية أسعد الله صباحكم ومسائكم[/highlight:737d5383bb] [highlight=#00FFFF:737d5383bb]بابامكي: معالج مغربي يداوي جميع الامراض[/highlight:737d5383bb] في انتظار بركات مكي شهرة واسعة لمعالج مغربي يداوي جميع الامراض  بابا مكي يستقبل اربعة آلاف شخص يوميا ويعالج جميع الامراض بما فيها السرطان والايدز بمجرد تقبيل اليد. ميدل ايست اونلاين الصخيرات (المغرب) – محمد شاكر ينتظر الآلاف من جميع الاعمار والفئات كل صباح امام مرآب متواضع ينتظرون رؤية معالجهم الشافي الذي يؤكد قدرته على معالجة جميع الامراض. ويقول بامكي الطربي (53 سنة) الذي يمارس هذا العلاج منذ عام في الصخيرات (25 كلم جنوب الرباط) "لست مشعوذا. فانا باسم الله الذي اعطاني هذا الكنز استطيع ان اشفي من كل الامراض ومنها الايدز والسرطان". ويقول بامكي بانفعال وسط الزغاريد التي اخذت تطلقها النساء لدى رؤيته "اسألوا هؤلاء الناس ان كنت شفيتهم ام لا. انهم ياتون من جميع البقاع بما في ذلك من اسرائيل واوروبا والعالم الاسلامي". و"بامكي" اي بابا مكي كما يطلق عليه الناس، او "الشريف" نسبة الى اصل عائلته المنحدرة من مكة المكرمة او المدينة المنورة لا يحفظ القران. كما ان معلوماته الدينية ضعيفة وهو يؤكد انه لا يمارس الشعوذة او يعطي احجبة كما انه لا يتقاضى اجرا عن عمله. ويؤكد بامكي الذي لا يأخذ من المريض سوى كيلوغرامين من السكر، ان طريقته في العلاج "سهلة جدا". فهو يسلم بيده على المريض مرتين كما يلمس زجاجة الماء التي يحملها. ويحب بامكي ان يكرر انه واسع الثراء حتى قبل ان يمارس هذا العلاج ويقول "انا غني جدا فقد ورثت الكثير عن عائلتي كما املك اكبر ضيعة فلاحية في المنطقة اذا تفهمون انني لا اشفي من اجل المال". وتقول المهندسة ليلى المصابة بسرطان في العين وهي تنتظر دورها ان "الشفاء بهذه الطريقة يسمى بالحرارة المغناطيسية التي تشبه طريقة الرايكي الصينية التي تعالج او تحسن الحالة الصحية والحالة النفسية للمريض". ويستقبل بامكي يوميا قرابة اربعة الاف شخص. ويبدأ عمله بالنساء والاطفال قبل ان يهتم بالرجال. وهو يسلم بحرارة بيده على طالب الشفاء ويمنح البركة لزجاجة الماء التي تصبح بذلك صالحة لشفاء المريض. ثم يسلم على المريض مرة ثانية بعد ان يكون قد وقف في الصف من جديد. ويوضح بامكي "المرة الاولى اسرب الطاقة (من جسدي) الى المريض والمرة الثانية اخذ منه مرضه والمه لاسربهما في جسمي". ويؤكد اب لثلاثة اطفال مصابين بسرطان الجلد والدماغ في غياب بامكي ان صغاره اصبحوا افضل حالا بكثير. امراة ترتدي الملابس الغربية تبدي نوعا من الشك لكنها تشدد مع ذلك على اهمية قوة الايمان. وتقول "انا امرأة عقلانية لكن في هذا النوع في الشفاء الايمان هو المهم كما تقول هدى الموظفة في احدى الشركات والى جانبها صيدلية مصابة بسرطان الثدي تشاركها الرأي بايمائة من الرأس". وتضيف فاطمة التي انتشر السرطان في جسدها كله "لماذا اجري تحليلات ومراقبات على سرطاني بعد حضوري الى بامكي. طبيبي سيؤكد لي ان تحسن حالتي الصحية راجع للادوية التي اتناولها وليس لطريقة الشفاء التي يمارسها بامكي". وتؤكد "لم اعد اتالم وعمودي الفقري اصبح اقوى كما اصبحت اكثرا ايمانا. انا اسير الان بشكل عادي وطبيبي سعيد رغم انني لم اقل له انني اعالج عند بامكي". وبامكي وهو اصلع الراس رياضي البدن تزوج مؤخرا من طالبة جامعية وقعت في حبه بعد ان شفاها من سرطان في الثدي. وفي اتصال اكد استاذ في الطب عدم ثقته بكل ما يقال عن بامكي. وقال "على اي مريض ان يبرهن لي ان المراقبة الطبية والتحاليل تؤكد ان سرطانه تراجع بعد زيارته لبامكي وفي هذه الحالة سوف اصدق". ويقول بعض المترددين على بامكي ان عددا من كبار رجال المملكة ياتون لرؤيته للعلاج من بعض المشاكل الصحية. من جهتها تترك السلطات بامكي يمارس عمله طالما انه لا يتدخل في السياسة او يوجه خطابا اسلاميا. وآخر دعوانا أن الحمد لله ربّ العالمين |
| 12-01-2007, 06:13 AM المشاركة : (18) | |
| بسم الله و الحمد لله و الصلاة على حبيب الله وآله أولياء الله مندوب النجف الأشرف يكتب: [highlight=#CCFF66:0e946ea786][gb:0e946ea786]قناة الشامل الفضائية: الخاصة بأخبار عالم التنجيم والعلوم الخفية[/gb:0e946ea786][/highlight:0e946ea786] أعزائي المشاهدين السلام عليكم و رحمة الله و بركاته [highlight=#FF99FF:0e946ea786]تحييكم قناة الشامل الفضائية الخاصة بأخبار عالم التنجيم والعلوم الخفية أسعد الله صباحكم ومسائكم[/highlight:0e946ea786] [highlight=#00FFFF:0e946ea786]مقابلة مع نائب الفلكيين[/highlight:0e946ea786]  نقطة نظام: مع حسن الشارني (نائب رئيس الاتحاد العالمي للفلكيين) [highlight=#FFFF00:0e946ea786]التنجيم ليس علماً ويعتمد التخمين ويضيع للوقت؟؟؟؟؟؟!!!!!![/highlight:0e946ea786] عالم فلكي ومنجّم متفرّغ مضاربات اقتصادية على رأي المنجّم المتاجرة بعواطف الناس وأحلامهم تنبّؤات منحازة للموقف السياسي من يدخل نادي المنجمين؟ اسم البرنامج: نقطة نظام مقدم البرنامج: حسن معوض تاريخ الحلقة: الجمعة 7/1/2005 حسن معوض: مشاهدينا الكرام سلامٌ من الله عليكم ورحمةٌ منه وبركات. - ما سرّ إقبال الناس على متابعة تنبّؤات المنجّمين في بداية كل عام؟ - هل يتاجر المنجمون بشغف الناس باستقراء المستقبل؟ - وما مدى مصداقية التنبؤات حتى وإن حدثت فعلاً؟ - أليست التنبؤات السياسية مسألة تحليل سياسي بقدر ما هي حسابات فلكية؟ - وأخيراً لماذا تبرز التنبؤات السلبية عن الموت والدمار ولا نسمع الكثير من التنبؤات الإيجابية؟ عالم فلكي ومنجّم متفرّغ هذه الأسئلة وغيرها نوجّهها إلى ضيفنا حسن الشارني نائب رئيس الاتحاد العالمي للفلكيين, بداية سيد حسن حتى نبدأ بداية دقيقة وسليمة: كيف تصنف نفسك؟ هل أنت عالم فلك Astronomer أو منجم أو عالم تنجيم Astrologer ؟ حسن الشارني: الاثنان, أصنف نفسي في الاثنين فأنا عالم فلكي يعني Astronomy لي دكتوراه في الفلك الفيزيائي وهوايتي التنجيم، يمكن أن أقول أنني ألبي كلا الهدفين يعني أنا الفلكي المنجّم. حسن معوض: يعني أنت لست منجماً متفرّغاً لهذا العمل أليس كذلك؟ حسن الشارني: نعم إنني متفرغ إلى هوايتي، فأنا فلكي ثم منجّم ولكن تفرّغت إلى التنجيم لولعي بهذا الفن. حسن معوض: طب عندما تقول سيد حسن الشارني بأنك عالم فلك بمعنى أن هناك نظراء لك إذا أخذنا في الاعتبار هذه المهنة أو هذا المجال من الاختصاص هناك نظراء لك مثلاً في وكالة الفضاء الأميركية ناسا هل توافق؟ حسن الشارني: نعم إنّو الفلك يعتبر من العلوم الصحيحة وهناك علماء في ميدان الفلك.. البحت يعني بالفرنسية لسترونومي فهناك علماء وعلماء كثيرون وأنا لا أقول أنني عالم فلكي ولكنني أقول أنني منجم متمكّن من فن التنجيم. حسن معوض: وهذا السؤال هو في الواقع سيد حسن يعني أنت لا تستطيع لو سنحت لك الفرصة مثلاً أن تعمل في ناسا أليس كذلك؟ حسن الشارني: نعم لو تسنح لي الفرصة أن أعمل لم لا؟ وهناك العديد من العروض يمكنني أن أدرّس في الجامعة، فأنا متحصل على الدكتوراه في الفلك الفيزيائي، ولكنني لم أمتهن في أحد الجامعات أو أحد المعاهد العليا المختصة، أو في أحد المراصد, ولكنني كما قلت أنا مولع واتبعت موهبتي التي هي التنجيم والتنجيم يعتبر جَدّ الفلك الحالي. التنجيم ليس علماً ليس علماً بالمفهوم الذي نعطيه إلى العلوم أو العلوم الصحيحة، فمثله مثل علم النفس علم النفس ليس علماً ومدارس العلوم النفسية يمكن أن نسميها بالعلوم الإنسانية التنجيم ليس علماً ويعتمد التخمين حسن معوض: طيب على أية حال سيد حسن هل التنجيم باستخدام الفلك هو علم بحت من العلوم أم أنه ينطوي أيضاً على شيء من التخمين والتقدير؟ [highlight=#FFFF00:0e946ea786]حسن الشارني: أنّو التنجيم ليس علماً ليس علماً بالمفهوم الذي نعطيه إلى العلوم أو العلوم الصحيحة، [/highlight:0e946ea786] فمثله مثل علم النفس علم النفس ليس علماً ومدارس العلوم النفسية يمكن أن نسميها بالعلوم الإنسانية, ولكن هناك جانب كبير ليس من التخمين ولكن هناك جانب كبير من عدم الإحاطة بكل المؤثرات التنجيمية, فلا بد أنه هناك غير الكواكب المجموعة الشمسية التي نعتمدها في التنجيم وهناك مؤثرات أخرى لم نكتشفها بعد.. إذ إنه هو له جانب تقريبي.. حسن معوض: هل هو يعتمد أيضاً سيد حسن هل تعتمد على حدسك الشخصي بالنسبة لبعض القضايا؟ حسن الشارني: نعم نعم ككل.. ككل إنسان أو ككل مختص هناك حتى في الميادين الأخرى في الطب مثلاً هناك أطباء يعتمدون على حدسهم الشخصي علاوة على ما درسوه أو ما وقعت تجربته وهذا الشيء. حسن معوض: ولكن سيد حسن هل توافق على أن.. هل توافق على أن استعمال الحدس في قضايا يعني ضخمة مثلاً عندما تتنبأ بوفاة زعيم أو كذا يعني هذه مسألة خطيرة ألا توافق على ذلك؟ حسن الشارني: نعم أنّو المسألة خطيرة خطيرة فعلاً, وفي بعض الأحيان تكون مصيرية وممكن تغيّر التاريخ، ولكن أخذ التنبؤ بعين الاعتبار هنا الفارق، فإنني كل التنبؤات التي قمت بها عبر حوالي 15 سنة لم يؤخذ بعين الاعتبار بها قبل وقوعها فدائماً إنّو قضاء سابق. حسن معوض: طيب سيد حسن. حسن الشارني: هذا حقيقة الشيء. حسن معوض: طيب سيد حسن هذه النقطة وصلت سمعنا في الواقع بأنك تعتمد أيضاً في تنبؤاتك على تنبؤات المنجم الفرنسي نسترا داموس في القرون الوسطى في الواقع على ما نفهم بأن تنبؤات هذا الشخص هي عبارة عن رباعيات في الواقع كتبت بلغة معقدة جداً, هل توافق على أن تعقيدها يصل إلى حدّ لا يستطيع اثنان أن يتفقا في تفسيرها؟ يعني أنت يمكن أن تفسرها بشيء وآخر بشيء آخر, أليس كذلك؟ حسن الشارني: نعم السائد في تفسير رباعيات الميويآت لنسترا داموس كلها فيها جانب من.. من التفسيرات يرجع إلى اللغة المستعملة التي استعملها نسترا داموس وهي اللغة الفرنسية في القرون الوسطى والشبيهة جداً هي خليط من اللاتينية ومن عدة لغات التي كانت متواجدة في تلك الفترة, وهي بعيدة كل البعد عن اللغة الفرنسية المستعملة الآن. حسن معوض: طيب, سيد حسن وأرجو يعني أن تخ.. تختصر في إجاباتك لأن الوقت يعني يأخذنا غني عن القول أن في الواقع ينصبّ على المسرح السياسي, هل توافق مع من يقولون في الواقع يعني بأن المحلل السياسي الذكي ربما يتوصل إلى نفس الاستنتاجات التي توصلت إليها يعني بغضّ النظر عما كان عما إذا كان لديه إلمام بعلم الفلك أو التنجيم أو لا, هل توافق على ذلك؟ حسن الشارني: نعم هناك الكثيرون وهناك اختصاص كامل في العلوم السياسية وهو استقراء المستقبل, وكذلك في الاقتصاد وفي.. وفي غيره, وكل التخطيط لدى الدول ينبني على ذلك, ولكن المنجم، وأنا كمنجم منجم أستعمل مواد أخرى في التوصّل إلى التنبؤات. حسن معوض: طيب سيد حسن على ذكر السياسيين ونحن نتحدث عن السياسة, يقال إن العديدين من.. من هؤلاء السياسيين يزورونك للاستشارة هل اكتشفت مثلاً بعد أن استشاروك بأنهم يستخدمون يعني مشورتك لإدارة الشؤون السياسية التي يمارسونها فيما بعد. حسن الشارني: لأ.. والله أقول في هذه النقطة بالذات إنّو أرى إنّو السياسي عندما يأخذ أي قرار أرى إنّو يأخذ بعدة استشارات وبعدة آراء.. حسن معوض: ومنها.. ومنها.. ومنها استشارتك ومنها استشارتك. حسن الشارني: ومنها استشارات ومنها, ومنها في بعض.. حسن معوض: سيد حسن ومنها استشارتك. حسن الشارني: ومنها في بعض الأحيان, نعم في بعض الأحيان يأخذ برأيي.. حسن معوض: طيب. حسن الشارني: في بعض الأحيان ولكن قليل جداً جداً جداً. حسن معوض: طيب سيد حسن أنت تنبأت بوفاة عدد من الزعماء في هذا العام عام 2005, هل راجعك أحدٌ منهم أو يعني المتحدثين باسمهم أحدٌ منهم لاستطلاع الموضوع يعني ربما من باب الفضول مثلاً؟ حسن الشارني: لا والله تعتبر من.. من الأسرار الشخصية وخاصةً عندما تكون شخصيات كبرى. حسن معوض: طيب. حسن الشارني: فلا يمكن أن أجيب بنعم أو لا على هذا السؤال. حسن معوض: طيب, طيب في السياق ذاته لماذا ذكرت بالاسم بعض الزعماء يعني بوش علاوي وما إلى ذلك, ولكن عندما وصلت إلى المغرب العربي قلت هناك زعيم مغاربي, هل يعني أنت يصعب عليك أن تحدد هذا الزعيم, أو أن في ذكره مشكلة؟ حسن الشارني: لا بل يمكن أن يكون هذا ولكن هناك أشياء أخرى التي بالممكن تترتب عنها أسباب شخصية أو بالممكن أنا أرى أنه سينشر عنها أشياء شخصية.. حسن معوض: طيب. حسن الشارني، ولكن بالنسبة إلى عفواً.. بالنسبة إلى الرئيس بوش أو إلى غيره من الشخصيات المؤثرة جداً في السياسة العالمية نفس الشيء مثلما قلت في السنة الماضية إنو ياسر عرفات سيتوفى للدور الكبير الذي يلعبه في المسار.. حسن معوض: طيب, هذه النقطة وصلت, لأن علينا أن نستعجل بعض الشيء, سيد حسن السؤال الذي يطرح نفسه يعني هل من شأنك أن تبلّغ مثلاً من يستشيرك يعني بالنبوءة أو التنبؤ بالأحرى مهما كان سيئاً يعني أم أن هناك حدود تتوقف عندها مثلاً؟ حسن الشارني: لا إنو هناك حدود نتوقف عندها في التنبؤ, ولكن التنبؤات ليست من العلوم الصحيحة فأن نقول إلى إنسان شيء سيئ جداً هناك إمكانية أن لا يقع يعني بأمور عقلانية. حسن معوض: طيب. [متابعاً]: ولكن هناك أشياء تؤلمني من الصعب جداً أن أقولها. حسن معوض: يعني أنت تقول سيد حسن أنت تقول أن على الناس أن لا يأخذوا هذه المسألة بشكل جدي أليس كذلك؟ حسن الشارني: نعم لإنّو هي في حدّ ذاتها أشياء مقدّرة والقضاء والقدر فأين المفرّ يعني عندما نعلم أننا.. حسن معوض: طيب, قبل أن نصل سيد حسن قبل أن نصل إلى الفاصل أود أن أسألك سؤالاً آخر في الواقع يعني لا ريب أنك تتنبأ بالاقتصاد وما إلى ذلك هل حدث وتنبأت مثلاً بحركة ارتفاع أسعار الأسهم والسندات وكذا وأتى إليك أناس ليسألوك في هذا المجال؟ مضاربات اقتصادية على رأي المنجّم حسن الشارني: نعم العديدون من أصحاب المال ومن رجال الأعمال والذين يقومون بشراء وبيع الأسهم وما إلى ذلك يسألونني عن رصيد الأسهم. حسن معوض: طيب, في عجالة في عجالة سيد حسن, سيد حسن ما دمنا نتحدث عن المال وفي عجالة لو سمحت لأن الوقت يعني أخذ يدركنا هذا الموضوع يعني أسهم وسندات وكذا هل يرتبط بمنفعة مالية إذا صدقت صدق التنبؤ ستأخذ هذا المبلغ أو ذاك هل هو مرتبط مثلاً؟ حسن الشارني: لا هناك يرتبط بعدة عوامل ويتطلب حسابات دقيقة وعندما تتوفر كل العوامل، وتكون صحيحة من ناحية وقت عرض بيع الأسهم أو وقت الشراء وما إلى ذلك وفتح السوق يكون التنبؤ صحيحاً سواء من ناحية. حسن معوض: طيب. حسن الشارني[متابعاً]: المبلغ أو النسبة. حسن معوض: طيب, إذاً سيد حسن, سيد حسن ينبغي أن نتوقف إذاً نتوقف مشاهدينا الكرام مع فاصل قصير نعود بعده إليكم. [فاصل إعلاني] المتاجرة بعواطف الناس وأحلامهم حسن معوض: أهلاً مجدداً مشاهدينا الكرام إذاً نواصل حوارنا مع حسن الشارني نائب رئيس اتحاد الفلكيين العالمي, سيد حسن يعني هناك من يقولون بأن المنجمين في الواقع يتاجرون بشغف الناس باستقراء المستقبل أو بعواطف الناس وبأحلامهم, كيف ترد على هذا؟ حسن الشارني: أرد على هذا إنو فعلاً الجواب إيجابي كما يقال, ولكن هناك خلط بين المنجّمين والعرّافين، إذا قصدنا المنجم بمعنى الفرنسي لسترولوك فلا يمكن أن يكون الإجابة بنعم. حسن معوض: طيب. حسن الشارني[متابعاً]: ولكن عند بالنسبة إلى العرّافين أو المشعوذين الذين يستعملون وسائل مختلفة هناك فعلاً العادة البشعة في الناس. حسن معوض: طيب سيد حسن، سيد حسن هل توافق أيضاً هل توافق مع من يقولون بأن الناس في الواقع يأخذون.. تقريباً نحن تحدثنا عن هذا الموضوع سابقاً ولكن للدقة أيضاًَ مرة أخرى, هل توافق أن بعض الناس في الواقع يأخذون المسألة مسألة طرافة وتسلية يعني لا يأخذوها جدياً أليس كذلك؟ حسن الشارني: نعم هناك بعض الناس الذين ينظرون إلى الموضوع بـ.. حسن معوض: بعض الناس أو أغلبيتهم؟ حسن الشارني[متابعاً]: لا أقول بعض الناس لأن هناك الأغلبية تأخذ بكل بكل جدية خاصةً عندما يقصدون المنجّم أو العرّاف تكون لهم مشكلة تكون لهم مشكلة سواء مشكلة عاطفية أو صحية أو ما إلى ذلك, فهم يبحثون عن سند أو عن أمل أو عن الذي يفتح لهم أفق أو الخروج من نفق معين, إذاً هناك البعض الذين يكونون مدفوعين بفضول أو شيء مماثل. حسن معوض: طيب طيب على صعيد آخر ثمة من يرون بأن الاعتماد في الواقع على التنجيم لمعرفة المسارات السياسية يعني في الواقع الاعتماد هذا الاعتماد يزيد من تخلف الوعي السياسي في أوساط الناس هل توافق على هذا أيضاً؟ [highlight=#FFFF33:0e946ea786] التنجيم بمعناه الحقيقي يعتبر غير منطقي ويعتبر مضيعةً للوقت خاصةً في أمور سياسية [/highlight:0e946ea786] حسن الشارني: نعم إنّو الاعتماد الكلي على التنجيم وأتكلّم على التنجيم بمعناه الحقيقي يعتبر غير منطقي ويعتبر مضيعةً للوقت خاصةً في أمور سياسية, ولكن الأخذ بالاعتبار من جملة الأشياء الأخرى العقلانية من جملة المبادئ الاقتصادية.. حسن معوض: طيب. حسن الشارني: والمبادئ الاجتماعية وغيرها هنا يقع فعلاً أخذ القرار السياسي الصحيح. تنبّؤات منحازة للموقف السياسي حسن معوض: طيب سيد حسن الشارني من مداخلات في الواقع تلفزيونية جرت مؤخراً في إطار الحديث عن تنبؤات عام 2005 في الواقع لوحظ أو هكذا لاحظ المراقبون في الواقع بأن لديك طبعاً ربما يكون هذا شيء طبيعي موقفاً سياسياً يعني بشأن القضايا المختلفة, كيف يمكن أن توفق بين هذه المواقف وبين الموضوعية يعني ربما أنت أحياناً ربما تتنبأ كما يقولون من باب الأمل أو التمنّي, أليس كذلك؟ حسن الشارني: نعم فـ.. فعلاً فعلاً فعلاً إنّو هذه هي معضلة ليس حسن الشارني فقط ولكن كل المنجمين عبر التاريخ إنّو هناك الجانب الإنساني والميل السياسي، فأنا لا يمكن أن أخرج وإن حاولت من العروبة والإسلام وانتمائي وأنني تونسي وشمال إفريقي كل هذه الأشياء لا يمكنني أن أخرج منها. حسن معوض: يعني سيد حسن. حسن الشارني: وإن حاولت. حسن معوض: طيب سيد حسن هل نفهم من كلامك بأنك كما يقولون تضع بعض التوابل ربما على التنبؤات من الناحية السياسية لكي تناسب مثلاً المناخ السياسي الذي يواتيك, أليس كذلك؟ حسن الشارني: نعم نعم فعلاً لا يمكن أن ننكر ذلك، وهي حقيقة لا أقول علمية ولكن حقيقية فعلاً وهو الشعور الإنساني.. هناك.. هناك هامش من الخطأ في التنبؤات يرجع سببه إلى حالة نفسية المنجّم وانتمائه وميوله. حسن معوض: يعني أفهم من كلامك سيد حسن. حسن الشارني[متابعاً]: ومن ميولاته السياسية. حسن معوض: هل أفهم من كلامك أن المنجم ربما بعض أن يصدر بعض التنبؤات ربما أو بإمكانه أن يعود فيراجعها فيقول كانت خطأ فيغيّرها يعني؟ حسن الشارني: لا إنّو فيه بعض في بعض الـ.. في بعض الأحيان إنو هناك أمنيات أو مثلاً نرى إنّو الانتصار سيكون إلى العرب. حسن معوض: طيب. حسن الشارني[متابعاً]: وحتى ولو رأينا أن العدو قوي جداً, وليس هناك. حسن معوض [مقاطعاً]: يعني يعني في العموم سيد حسن. حسن الشارني [متابعاً]: انتصار في وقت قريب. حسن معوض: هذه سياسة ولم تعد تنجيماً, على أية حال هذه سياسة لم تعد تنجيماً, طيب ما هو المعيار في الواقع في منظورك يعني المعيار لأهلية الفلكي كي ينضم إلى اتحاد الفلكيين العالمي الذي أنت عضو فيه، هل هو مثلاً عدد المرات التي صدقت فيها التنبؤات أم ماذا؟ من يدخل نادي المنجمين؟ حسن الشارني: لا إنّو يكون يجيد أبجدية التنجيم يعني أبجدية التنجيم، قواعد التنجيم، في استقراء الأشياء العادية في حياة البشر. حسن معوض: ولكن هل يجب أن يكون لديه سجل مثلاً من التنبّؤات التي صدقت أم لا؟ حسن الشارني: عندما يكون له سجل في التنبؤات التي صدقت سيكون له صعود في السلم وفي الاتحاد.. حسن معوض: طيب.. طيب سيد حسن الشارني ..أنتم مجموعة من الفلكيين في هذا الاتحاد، يعني السؤال الذي يطرح نفسه: هل تجتمعون وتتنبؤون معاً؟ أم يجلس كلٌّ لوحده ويتنبأ ثم تعودون وتنسقوا أم ماذا يعني؟ حسن الشارني: لأ إنّو هناك ضمان العمل الفردي والاجتهاد الفردي، ولكن في نطاق الاتحاد هناك ورشات دراسية ونقوم بأعمال لضبط أو للتعريف بالتنجيم أو لتبادل الأفكار أو الأشياء الجديدة. حسن معوض: طيب طيب سيد حسن باختصار هل تصلك أي انتقادات من بعض رجال الدين كونك مثلاً تضرب في الغيب على ما يقولون؟ حسن الشارني: لا إنّو منذ العصر الأموي وقع البتّ في موضوع التنجيم، ونحن نعلم أن التنجيم العربي ازدهر في العصر العباسي وبداية من العصر الأموي وكان العصر الذهبي في الخلافة العباسية.. حسن معوض: أرجو أن تكمل سيد حسن... حسن الشارني: أنّو الدين بتّ في هذا الموضوع.. حسن معوض: طيب.. في إطار آخر يعني دعني أضع هذه النقطة سيد حسن الشارني من بين أبكر تنبؤاتك لسنة 2005 من بين التنبؤات المبكرة في هذه السنة سنة 2005 تقول بأن هناك تنبؤاً بحدوث. حسن الشارني: نعم، نعم. حسن معوض: بحدوث عملية تفجيرية كبرى في تل أبيب حسبما نقل عنك يواكب انتخابات الرئاسة الفلسطينية، انتخابات الرئاسة الفلسطينية صارت قاب قوسين أو أدنى إن لم تكن بين أيدينا الآن يعني، لو لم يحدث هذا التفجير الذي أنت تنبّأت به وفي هذه المرحلة المبكّرة من العام هل من شأنك أن تعود وتراجع كل تنبؤاتك لبقية العام وتقول لعلّني أخطأت في الحسابات، أليس كذلك؟ حسن الشارني: نعم ليس الموضوع أنه الخطأ في الحسابات، ولكن أمر كهذا جدّدنا فيه الحسابات وأعدناها العديد من المرات والشيء سيقع، ونراه أنه خلال الأسبوع الفائت هناك عدة بوادر في هذا.. حسن معوض: طيب سيد.. سيد حسن أريد أن أسألك قبل أن يداهمنا الوقت لأن الوقت يداهمنا فعلاً، سؤال أخير هل حدث وأن تعرضت لتهديدات من جرّاء عملك هذا؟ وفي عجالة لو سمحت. حسن الشارني: نعم.. نعم إنّو من جراء عملي تعرّضت للعديد من التهديدات. حسن معوض: نعم.. حسن الشارني: ومن مصادر عديدة، ولكن دائماً هناك أحباء عندما أقول شخصية كبرى سيقع اغتيالها هناك الذين يوجّهون لي رسائل عبر البريد الالكتروني بالشتيمة أو.. حسن معوض: طيب هذه النقطة سيد حسن وصلت إذن في ختام هذا البرنامج أشكر ضيفي حسن الشارني نائب رئيس الاتحاد العالمي للفلكيين، كما أشكركم مشاهدينا الكرام على حسن المتابعة والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. ============== لقد كثر الكلام في تنبؤات الدكتور الشارني وخاصة فيما يتعلق بسنة 2005 فادرجت هذه المقابلة ليتضح بعض الأمر وفيها نقاط هامة منها: ان التنجيم الحقيقي ليس علما صحيحا التنجيم بمعناه الحقيقي يعتبر غير منطقي ويعتبر مضيعةً للوقت وآخر دعوانا أن الحمد لله ربّ العالمين |
| 13-01-2007, 04:12 PM المشاركة : (19) | |
| بسم الله و الحمد لله و الصلاة على حبيب الله وآله أولياء الله مندوب النجف الأشرف يكتب: [highlight=#CCFF66:27e6fb7a2c][gb:27e6fb7a2c]قناة الشامل الفضائية: الخاصة بأخبار عالم التنجيم والعلوم الخفية[/gb:27e6fb7a2c][/highlight:27e6fb7a2c] أعزائي المشاهدين السلام عليكم و رحمة الله و بركاته [highlight=#FF99FF:27e6fb7a2c]تحييكم قناة الشامل الفضائية الخاصة بأخبار عالم التنجيم والعلوم الخفية أسعد الله صباحكم ومسائكم[/highlight:27e6fb7a2c] [highlight=#00FFFF:27e6fb7a2c]أكثر من 36 ألف زوج في نيودلهي يستغلون مواقع الكواكب المثالية للزفاف[/highlight:27e6fb7a2c] شهدت العاصمة الهندية نيودلهي أكثر من 36 الف حفل زفاف، بسبب "اتخاذ الكواكب مواقعها المثالية لعقد زيجات سعيدة". وقال الدكتور بريم كومار شارما عالم التنجيم "حتى الثامن من ديسمبر كان موقع الشمس غير ملائم للزواج... ولكن يوم الاحد 10 ديسمبر وهو ما يرمز الى خير الشمس مجسدا وكوكبا المشترى والزهرة متراصفان بشكل مثالي". ويقول رجال دين ان الايام المقدسة معدودة حيث يحتاجون الى دمج مواقع النجوم والكواكب والابراج مع الخريطة الفلكية للعريس والعروس. ونقلت رويترز عن مانيشا جاكهار من مؤسسة "شادي اون لاين" المتخصصة في تنظيم الاعراس قوله "بالنسبة لنا هذا هو اكثر المواسم ازدحاما... يصعب العثور على عاملين لان الجميع تقريبا يكونون مرتبطين." وجربت شوارع المدينة، التي يبلغ عدد سكانها 14 مليون نسمة، لتشهد ازدحاما مروريا خانقا مع توجه المدعوين لحضور حفلات الزفاف، ويقول قمر احمد مفوضي الشرطة في المدينة ذهب عدد كبير من الناس لحفلات الزفاف يوم الأحد لكننا أننا استطعنا التعامل مع الموقف". هذا ويعتمد الهنود في الأساس على علم التنجيم الذي يرجع الى نصوص هندوسية قديمة لتحديد مواعيد وأوقات الزفاف أو لشراء سيارة أو منزل ، ويعرف كوكبي المشتري والزهرة بالسعدان. وآخر دعوانا أن الحمد لله ربّ العالمين |
| 21-01-2007, 08:04 AM المشاركة : (20) | |
| بسم الله و الحمد لله و الصلاة على حبيب الله وآله أولياء الله مندوب النجف الأشرف يكتب: [highlight=#CCFF66:b8ab6c5be6][gb:b8ab6c5be6]قناة الشامل الفضائية: الخاصة بأخبار عالم التنجيم والعلوم الخفية[/gb:b8ab6c5be6][/highlight:b8ab6c5be6] أعزائي المشاهدين السلام عليكم و رحمة الله و بركاته [highlight=#FF99FF:b8ab6c5be6]تحييكم قناة الشامل الفضائية الخاصة بأخبار عالم التنجيم والعلوم الخفية أسعد الله صباحكم ومسائكم[/highlight:b8ab6c5be6] [highlight=#00FFFF:b8ab6c5be6] مقابلة مع السيدة تينا معوشي، الاختصاصية في علم التنجيم والتارو والسمابسيكولوجيا حول التنجيم والعلوم الخفية [/highlight:b8ab6c5be6]  تالا صبّاغ ياغي جريدة "النهار" "حظك اليوم"، "طالعك هذه السنة"، "نصيبك مدى الحياة"، سيلٌ من التكهنات يتدفق حقلاً مغناطيسياً يعجز كل من يلجه عن مقاومة سحره. ويظلّ الإنسان، في كلّ الأزمان، فماً يتلفظ "الآه" وعينين تومضان دهشةً أمام عالم الغيب والمجهول. ولكن لمَ يغوص الإنسان في عالم الماورائيات، محاولا اكتناه اسراره وكشف أوراقه؟ هل لوضع النقاط الغامضة على الحروف المجهولة أم لإخماد الخوف الملتهب من غدٍ يحمل في طيّاته علامات استفهام وتعجب؟! أم هو مجرّد سلوى وبحث عن وقت ضائع أو مستقطع، يستجمع فيه الإنسان أنفاسه ويحشد قواه للمضي في رحلة "السندباد"؟ أسئلة تبقى برسم الإجابة، والإيضاح، ويبقى الأهم كيفية ولوج هذا العالم وكشف أسراره وماهية الأساليب المعتمدة في استخراج التنبؤات من باطنه الى ظاهر عالم كلّ منا. بين التنجيم والأبراج "الغيب عالم غير منظور لنا، لكنه موجود في نطاق آخر، لا نفهمه بعد"، كلام أوضحت عبره السيدة تينا معوشي، الاختصاصية في علم التنجيم astrologie والتارو والسمابسيكولوجيا MORPHOPSYCHOLOGIE، انه عالم ما فوق العقل، عالم التحليق في فضاء إمكانات لا متناهية، عالم متفلّت من سجن العقل وقيوده. وفي جولة على الأساليب المعتمدة في رحلة التنبؤات، يأتي علم التنجيم محطة اولى، اذ يعتبر ان لكل إنسان خريطة فلكية خاصة وفردية كبصمة الإصبع التي يستحيل تطابقها بين شخصين. خريطة ترسم لحظة الولادة تبعاً لحركة الكواكب في هذه اللحظة، وتُحسب إنطلاقاً من معطيات عدة: تاريخ الولادة –اليوم والشهر والسنة- ومكانها. وللكواكب رموز ومعان، فالشمس كوكب القوة، والقمر حاكم العواطف والمشتري كوكب الحظ، وزحل كوكب التعاسة، وعطارد كوكب التواصل، والمريخ كوكب العداء الخ... من هنا، يهتمّ المنجّم بدرس أوضاع الكواكب وفقاً للمعلومات المتوافرة لديه، ممّا يتيح له نوعاً من التنبؤ بمستقبل الشخص وخصائص طبعه وأنماط سلوكه. وتشير بعض الدراسات الحديثة الى وجود علاقة بين مهنة الشخص وظهور بعض الكواكب في الأفق لحظة ولادته: فقد تبيّن ان نسبة عالية من الأطباء وُلدت عندما ظهر المريخ وزحل في السماء، وأن ولادة الأدباء ترتبط ببلوغ القمر أعلى ارتفاع له. ولمعرفة تركيبة الفضاء لحظة ولادة الشخص، يصار الى الاستعانة بالتقويم الفلكي التابع لـ"الناسا" أو ببرامج الكومبيوتر المختصة. "بصمة فلكية تدمغ حياة الإنسان من دون أن يكون لها تأثير مصيري أو حتمي، إذ نؤمن بالإنسان سيد الموقف، الحكم الذي له حرية الاختيار في تحوير الأحداث le libre arbitre ، إما لمصلحته أو ضده"، بهذا الكلام تعتبر معوشي ان التنجيم هو السبيل الذي يرشد الإنسان الى حدث معين أو مصيبة ما، بحيث تبقى الكلمة الفصل للشخص نفسه ولرد فعله الخاص الذي يختلف باختلاف البشر: المبالغة أو الاستيعاب. ويبرز هنا تساؤل مشكّك: هل يكون لإبن الملك المولود في اللحظة ذاتها مع إبن الخباز، وبحسب علم التنجيم، الحياة نفسها؟ طبعا لا، إذ يتناول هذا العلم تطوّر حياة الاثنين بطريقة متشابهة لا التمتّع بالحياة نفسها: ففي اليوم الذي يعتلي إبن الملك العرش، يؤسس إبن الخباز أول فرن له. بين التنجيم والأبراج إنتقال من الخاص الى العام، فالأبراج الفلكية هي تفاعل الكواكب في ما بينها وتأثيرها على الإنسان في لحظة معيّنة من حياته أو في يوم معين، أو حتى للأيام القليلة المقبلة، وذلك وفقاً لاثني عشر برجاً فلكياً. ومن هنا تترجِم الأبراج حالة عامة وجواً معيناً، مع الأخذ في الاعتبار إختلاف السيناريو من شخص الى آخر. والأبراج أربعة أنواع: النارية هي الحمل والأسد والقوس، الترابية الثور والعذراء والجدي، والهوائية الجوزاء والميزان والدلو، والمائية السرطان والعقرب والحوت. يُقسم كلّ من هذه الأبراج ثلاثة أعشار، وتحكمه حركة الكواكب السريعة. فالشمس مثلاً تحكم برج الأسد، مانحةً صاحبه الصحة والقوة والحيوية. والقمر يحكم السرطان فيهب صاحبه الحب والمال والشهرة، والمشتري يحكم القوس والحوت ويمنحهما التفاؤل والمرح والحظ، عطارد يحكم الجوزاء والعذراء ويهبهما الحكمة والمنطق والميل الشديد الى العلم والذكاء الحاد وقوة الذاكرة، الزهرة "فينوس" يحكم الثور والميزان ويمنحهما الحب والمال والجمال، المريخ يحكم الحمل والعقرب ويمنحهما الحيوية والجرأة والإندفاع الخ... مستقبلك في الورق "ورق التارو هو اتصال اللاوعي باللاوعي"، تعريف توضح من خلاله معوشي ان انتقاء الشخص بعض الأوراق أثناء عملية التبصير بالتارو ليس مصادفة اطلاقا. والتارو اختراع يعود الى مئات السنين، وينسب الى المصريين القدامى. ومنهم انتقل الى الألمان ثم حطّ رحاله في مرسيليا ليغدو اليوم معروفاً بـ"تارو مرسيليا" Tarot de Marseille. وفي التارو 22 ورقة أساسية أي 22 شخصية أو صفة معينة، ولكل منها رموز خاصة، إيجابية وسلبية. فورقة البهلوانle bateleur مثلاً ترمز الى نقطة انطلاق أي عمل والى الاستقلال وروح المبادرة والإبداع. ومن رموزها السلبية الوهم والخطأ والخيانة والفشل المهني والعاطفي والكذب والنصب. ومن الشخصيات والصفات الأخرى في ورق التارو الامبراطور والامبراطورة والبابا والعاشق والناسك والعدالة والقوة الخ... وفي التارو ثلاثة أنواع من التنبؤات وفقاً للعبة الورق المعتمدة وعدد أوراقها: فلعبة الخمس أوراق تأتي كردّ سريع وفعال على سؤال معين. ولعبة الـ14 ورقة تتكهّن بالمستقبل القريب، أما لعبة الـ78 ورقة فللمستقبل البعيد. وتعتبر معوشي ان التارو هو القناة المؤديّة الى الحدس في نهاية المطاف. من سماتهم تعرفونهم "إعرف نفسك"، عبارة طاليس الشهيرة، هي أكثر ما ينطبق على السمابسيكولوجيا في سياق التعريف عنها. وهي علم طوّره لويس كورمان LOUIS CORMAN عام 1937، بحيث يمكن القول انها تقع على مفترق طرق بين علم الأحياء وعلم النفس، وتعتمد على تحليل شخصية الإنسان إنطلاقاً من تحليل مفصّل لكل سمات وجهه. ويقسم الوجه ثلاث مناطق: - منطقة الدماغ التي تضم الجبين والعينين وترمز الى أسلوب التفكير: حدسي، منطقي، تحليلي الخ... فالجبهة المستقيمة مثلاً تدل على فكر منضبط، أما المستديرة، فعلى الفكر الحدسي، والعينان الصغيرتان تعنيان الإنتقائية، أما الجاحظتان، فقابلية التأثر. - منطقة العاطفة وتضم الوجنتين والأنف وتشير الى نوع العلاقة مع الآخرين: انتقائية، عفوية، مستقلة، منصهرة الخ... فالأنف البارز مثلاً يدل على الطبع المغامر، أما الصغير، فعلى الطبع المستسلم. - منطقة الغريزة والفطرة التي تضم الفك السفلي والفم وترمز الى طريقة التعاطي مع الأمور وكيفية استخدام الطاقة، بسرعة، بدقة، بحيوية... فالشفاه الرفيعة مثلا تدل على الرقة، أما الممتلئة، فعلى الطبع الشهواني. "السمابسيكولوجيا ليست حكماً مبرماً بل مقاربة دقيقة في عملية دراسة الشخصية، إذ ان الحياة تطوّر وحركة دائمة وقدرة على التأقلم مع التغيرات"، هذا ما تؤكده معوشي، راسمةً خطاً فاصلاً بينها وبين الفراسة والـXIANGFA الصيني اللذين يعتمدان على التنبؤ، على عكس السمابسيكولوجيا. كفٌ وفنجان قهوة من التنبؤات الأكثر شعبية ورواجاً لدى عامة الناس قراءة الكف وحركاته، والتبصير بفنجان القهوة. ففي كفّ كل منا خطوط ذات رموز معينة: خط القلب الذي وإن تخلله صليب واحد دل على وجود قصة حب وحيدة، أما إذا حمل أكثر من صليب، فعلى قصص حب عدة، وخط الحياة الذي يكون قصيراً أو طويلاً، فيدل على طول العمر، الى خطوط الرأس والمصير والصحة، ولكل منها دلالات محددة. أضف الى ذلك الخطوط العمودية عند طرف الكف التي تحدد عدد الأولاد. ولحركات الكف كذلك رموز ومعان، فمن يرفع سبابته عند التكلّم هو شخص متسلّط، يحب السيطرة، ومن يحرك يديه عند المشي يتمتع بطبع مستقلّ، الى ما هنالك من حركات ودلالاتها. فهل يمكن القول إن مستقبل الإنسان في قبضة يده؟ من منا لم يُطرب لصوت عبد الحليم حافظ في أغنية "قارئة الفنجان"، ومن منا لم يعتمد قراءة الفنجان تقليداً أو طقساً لا بد من اتّباعه في "الصبحيّات" وفي كل مرة "طُبَّ" الفنجان وانقلب رأساً على عقب؟ قراءة الفنجان فنٌّ يتيح التنبؤ بمستقبل الشخص من خلال تفسير الرسومات التي تشكّلها "رقصة" القهوة المتبقية في الفنجان. يمين الفنجان لجهة "أذنه" يدلّ على العمل والمال، ويساره على العاطفة. أما القسم المكشوف منه، فهو للدلالة على المستقبل، والمخفي على الماضي. قراءة المستقبل، فسحة أمل تعتبر معوشي ان الجدل القائم حول ما إذا كانت قراءة المستقبل علماً يندرج المنطق تحت لوائه هو جدل عقيم، وترى ان التبصير ليس سوى لحظات استماع الآخر ومساعدته معنوياً من أجل رؤية أوضح، وان ما تقوم به يزخر بالإنسانية والمحبة لما يؤمّنه من ارتقاب لبعض الأحداث، سلبية كانت أم إيجابية، فإيلاء الدعم المعنوي والإرشاد الصحيح. من هنا، لا بد من أن يغادر الشخص "حجرة" العرّاف الى باحات الأمل والمؤاساة، بحيث تلجأ معوشي الى إرسال بعضهم في الحالات القصوى الى طبيب نفسي. والأهم الابتعاد عن الجزم والحتمية في التنبؤ وعن التكهن بما لا يمكن إصلاحه أو تعويضه، بحيث يكمن الدور الأمثل في رسم "خريطة جغرافية" تبيّن للشخص أهم النقاط وأدقها: أي دروب مزروعة بالألغام، تحديد محطات التوقف والمنعطفات، رصد المطبات والعثرات، المنحدرات والمرتفعات الخ... انطلاقا من ذلك، على الشخص نفسه تولّي القيادة وسلوك الطريق المناسبة، فيكون له بذلك حرية الاختيار. "يزورني الرجال والنساء بأعداد مماثلة، وهو ما لا نشهده في أوروبا، إذ تفوق النساء بأعدادهن الرجال"، بيد ان الاختلاف يتمثل في تباين الاهتمامات: المرأة تعوّل على مواضيع القلب والعاطفة، والرجل يركّز على مسائل العمل والنجاح المهني، فإذا بها تهتم بالتفاصيل المملّة لا بالنتائج فحسب، بينما لا يُعنى هو إلاّ بالنتيجة النهائية والقرار الأخير. أما في ما يتعلق بالرؤى، تقول معوشي انها لا تخصّص وقتاً محدداً لاستقبال الرؤيا، بل تقتحمها على غفلة، ولكن نادراً ومن دون سابق تصور وتصميم. "لسنا في صدد إبراز "عضلاتنا التنبؤية"، بحيث ينبغي أن تظلّ الرؤى طيّ الكتمان والسرية، لا أن تغدو مهرجاناً أواستعراضاً يوقظ المخاوف الدفينة، منغّصاً بذلك حياة الجميع". كما ترى ان ما يُشاع اليوم من رؤى ما هو إلا استقاء للمعطيات السياسية والكونية وتحليلها. وآخر دعوانا أن الحمد لله ربّ العالمين |
مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
العرض العادي
